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- ¿Qué ocurre con la propiedad del capital (los medios de producción) y de la tierra
en la sociedad civilizada y en la sociedad ruda y primitiva a la que se refiere Smith?
Para Smith, la sociedad civilizada es, en esencia, una “sociedad comercial”, en la
que, como resultado de la división del trabajo, cada hombre se especializa en una
producción y se encuentra, por tanto, obligado a recurrir al producto del trabajo
ajeno del único modo en el que esto es posible, es decir, por medio del cambio.
En la sociedad civilizada, la capacidad de trabajar es también algo que se compra
y se vende y, por tanto, también la fuerza trabajo se comporta como una
mercancía (lo que en La riqueza se denomina el “trabajo”) y, como tal, debe tener
también su propio valor. ¿cuál es la ley que rige el intercambio –el valor de cambio-
en la sociedad actual, en la “sociedad civilizada”?
“la teoría de los costos de producción” sostiene que el valor de cambio está
determinado por la suma del salario, la ganancia y la renta que se paga a quienes
están involucrados en el proceso productivo, se dice que “salario, beneficio y renta
son las tres fuentes originarias de toda clase de renta y de todo valor de cambio”
En el “estado primitivo y rudo” el trabajador produce mercancías con sus propias
manos y es dueño indiscutible del total de su producto. En este caso, cuando el
productor concurre al mercado estará dispuesto a cambiar sus mercancías
exclusivamente si le ofrecen otras que contienen igual cantidad de trabajo. Porque
aquí, al conocimiento pleno se le agrega la posibilidad de cambiar de rama. Siendo
así, el sistema sólo encuentra el equilibrio cuando la relación de cambio es
proporcional a la cantidad de trabajo contenida en cada mercancía. Con un sencillo
ejemplo es posible mostrar que esta ley del valor, bajo estos supuestos especiales,
resiste cualquier perturbación proveniente de los cambios de la demanda. Se trata
de una sociedad en la que existen trabajadores independientes cuyos productos
se intercambian como mercancías. Es la imagen de una sociedad compuesta por
panaderos, carniceros y cerveceros (los oficios típicos de La riqueza) o bien por
cazadores y pescadores, que producen todo con sus propias manos en base a
medios de producción naturales de libre acceso (el río para pescar, el bosque para
cazar), el trabajador es dueño del producto íntegro del trabajo y, lógicamente, el
valor del producto es igual al salario.
- ¿En qué consiste el argumento que justifica la ganancia/beneficio para Smith?
Adam Smith, analiza la ganancia como una remuneración natural al capitalista,
beneficio surgido producto de la actividad industrial. El capitalista cumple la
función de organizar la producción y por ello es remunerado.
Es decir, con lo que se obtiene por la venta de las mercancías no sólo se pagan los
salarios de los trabajadores que participan del proceso productivo, sino que
también obtiene beneficios el capitalista que invirtió su dinero y se le paga una
renta o alquiler a quien sea el dueño de la tierra o espacio físico donde se desarrolla
la producción.
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-La teoría de los costos de producción implica que el valor de la mercancía tiene
incorporada, los salarios pagados, el beneficio y la renta.
Si. Es sencillamente aquel que alcanza para pagar “la tasa promedio o corriente”
de salarios, beneficios y rentas.
Estos niveles promedios se pueden llamar tasas naturales de los salarios, del
beneficio y de la renta, en el tiempo y lugar en que generalmente prevalecen y Si
el salario fuera igual al nivel de subsistencia, esta, dejaría de “funcionar”. El trabajo
y el capital son retribuidos según sus propias leyes, en virtud de que “el precio de
una mercancía particular es elevado o bajo porque es necesario pagar salarios o
beneficios altos o cortos para hacerla llegar al mercado”, entonces, las ganancias
y los salarios se convierten en elementos independientes que conforman el valor.
-Desarrolle, "en una sociedad civilizada cada hombre necesita a cada instante la
cooperación y asistencia de la multitud"
Los hombres no pueden ponerse en contacto de manera directa entre ellos o, dicho
de otra forma, no pueden ponerse de acuerdo acerca de qué producir de manera
colectiva pues cada uno es independiente del resto. Es la mercancía, por tanto, a
la que le toca funcionar en el capitalismo como un vínculo social entre ellos, ya
que es la forma en la que los hombres independientes se relacionan para coordinar
la producción social entre sí.
Valor de uso es lo útil que resulta una El valor de cambio es la capacidad que tiene
mercancía y se mide por la utilidad que la mercancía de ser cambiada en forma
presta. por ejemplo un salvavidas de caucho proporcional por otra. Ejemplo un kg de
tiene valor de uso pero un salvavidas de azúcar, 1/4 kg café. Pero estos intercamb io s
plomo no lo tiene. directos se hacía en las sociedades primitiva s,
en las sociedades modernas se ha encontrado
la forma de cambiarlas por una mercancía que
es un equivalente universal: el dinero. Así un
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