La cruda realidad 1

Felipe Vargas

Gabriela Michelena

Escritura académica

2018/05/03

La cruda realidad de la peletería en la industria textil

Desde los primeros registros de la humanidad se han usado las pieles de los

animales como ropa, como en el caso de los Homosapiens y Neanderthales, que su

objetivo era protegerse del frío o como simple decoración. Con el paso del tiempo, cada

vez este material se fue sofisticando. Otro caso han sido los indígenas nativos de Japón

y Rusia específicamente, ya que usaban las pieles como parte de su vestuario para

ciertas ceremonias o eventos de gran importancia. En la época de la Edad Media, que

fue entre el siglo V y VI, la industria textil se fue desarrollando en cuanto a las pieles de

animales, ya que eran consideradas las prendas preferidas por las clases sociales altas de

las monarquías, por ser prendas de lujo que hasta en la actualidad se han mantenido. En

los años 50, con la moda de los “flappers”, que fue un nuevo estilo de vida en Estados

Unidos, con sus abrigos y otras prendas de piel de animales, se permitió que la industria

textil tenga un desarrollo inmenso, por lo que marcas como Ava Gardner, Sofía Loren y

otras más optaron por las pieles en sus líneas de ropa.

Te has preguntado alguna vez ¿por qué usas prendas de vestir que son obtenidas de la

piel de algún animal que tuvo que sufrir deliberadamente para que tú las pudieras
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adquirir? ¿Acaso no ha pasado por tu cabeza que ese acto tan atroz y cruel se te lo

hiciera a ti? Con esto quiero decir que el uso de la piel de animal en la industria textil y

de la moda, a pesar de que supuestamente se la obtiene de forma cautelosa y con mucha

vigilia, hoy en día, hemos visto que gracias a esta era de la información y la tecnología

las compañías textileras han sido cómplices del maltrato animal y de la incorrecta

manipulación genética que ha ocasionado que muchas personas, incluyéndome, alcemos

nuestras voces para que las condiciones en las que los animales viven en esa industria

sean las ideales y que su bienestar sea asegurado. A lo largo de este ensayo se analizará

cuál es el trato que tienen los animales en la industria textil y de la moda y cómo es que

se usa en esta misma industria la manipulación genética en los animales.

En cuanto al trato de los animales en la industria textil, se puede mencionar que

es digno porque existen regulaciones nuevas que exige cada estado para velar por el

bienestar de los animales en la industria. Por poner un ejemplo: “las granjas de

producción de piel animal son inspeccionadas habitualmente por auditores

independientes y han establecido un programa de certificación que amplía los

estándares que tienen muchos países respecto al trato animal” (Odriozola, 2016, párr.

13). Por ese motivo, no hay nada que esconder, ya que las industrias textileras en todo el

mundo cumplen con los requisitos pertinentes y si no fuera así, muchas de ellas serían

cerradas ¿no lo crees así? y marcas como Fendi, Armani y otras cumplen con estos

requisitos.

Por otro lado, el trato de los animales en la industria textil, por parte de marcas

de gran renombre, se lo hace en condiciones paupérrimas, ya que es un negocio sin

ética, inexplicable y sin las regulaciones pertinentes. Primero que nada: “last Chance for

Animals claimed that a two-year investigation of 70 rabbit farms in Spain resulted in

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reports of farm workers “callously bashing sick rabbits to death” and “crippled, diseased

and severely wounded rabbits left to suffer with no medical treatment” (WWD, 2014,

párr. 2) y esto lo digo debido al internet y a la información que está ahí implícita, pues

gracias a organizaciones de protección animal como PETA hemos podido ver que

granjas de animales de esta industria maltratan de forma despiadada a estos animales,

manteniéndolos en condiciones inhumanas y que antes se lo tapaba porque la

información en el internet no era muy accesible. Por lo tanto, ¿estás de acuerdo en que

nosotros como consumidores deberíamos saber de dónde vienen los productos que

adquirimos? y ¿qué si se van a realizar estas actividades se las hagan de forma correcta

y ética?

Igualmente, las marcas de moda que se dedican al negocio de la peletería

rechazan los reclamos por parte de activistas y asociaciones en contra del maltrato

animal que denuncian ese tipo de actos, pero ellos no dan ningún tipo de aclaración

pertinente. Cabe recalcar que: “the vast majority of animal skins treated in tanneries

these days are by-products of the worldwide food chain — they would be incinerated

with the rest of the offal if they had no commercial value” (Jones, 2010, párr. 1). Por

ende, me parece indignante ver cómo la industria de la moda es indiferente ante estos

reclamos que la sociedad exige y sigue lucrando de un negocio rentable, pero de dudosa

legalidad. ¿Cómo es posible que la vida de un ser vivo valga menos que el beneficio

económico de un grupo de personas sin ética y doble moral que solo buscan lucrar a

costa de la vida de otro ser vivo y peor aún que se los trate de forma inhumana en

condiciones deplorables?, ¿no te parece que tu voz tiene que ser escuchada cuando actos

tan atroces ocurren?

En cuanto a la manipulación genética, la industria de la moda ha optado por esta

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actividad para mejorar de forma significativa la calidad de sus productos sin

perjudicarlos en su bienestar. En primera instancia: “el control de la calidad, el color y

el rendimiento del pelo y la lana también puede mejorarse con la manipulación genética

del ganado. Se busca aumentar la elasticidad y la fortaleza de la fibra actuando sobre su

superficie” (Peñarranda, Asemsio, 2008, p. 73) y es así que la industria de la peletería

busca que los productos que fabrican sean hechos con la mejor calidad y así tener un

mejor resultado y una mejor respuesta por parte de sus consumidores al adquirirlas,

claro, sin afectar de forma significativa a los animales que usan para hacerlo.

No obstante, el silencioso dolor y sufrimiento que existe en la industria textil y

de la peletería por la aplicación de la manipulación en los animales es evidente, por más

que las compañías responsables de estos crímenes atroces lo nieguen, existen pruebas

contundentes que demuestran lo contrario. Lo peor del caso es que la práctica de la

manipulación genética no solo se la hace para “mejorar el color y calidad” del animal,

sino que también se la hace con un fin de reproducción masiva y lo que conlleva esta

actividad es que de alguna forma los animales que están sometidos a estos procesos

sufran, ya que: “las pruebas de toxicidad pueden llegar a ser muy crueles pues se evalúa

la toxicidad aumentando la dosis hasta producir la muerte del 50% de los animales”

(Yunta, 2012, p. 539), por lo que considero una aberración la alteración de un ser vivo

en su genética con el fin de crear prendas de mejor calidad. ¿Acaso existe gente tan

desalmada en el mundo que considera que la manipulación genética es una opción

viable y moralmente correcta realizar sin afectar a otro ser vivo de por medio?

Además, existe un juicio moral en cuanto a la manipulación genética en

animales, ya que este proceso va en contra de la ética de los científicos que la realizan,

porque de cierto modo están rompiendo con un ciclo natural por medio de estas
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actividades. Primeramente, ni tú ni nadie tiene el derecho de infringir contra la vida de

un ser vivo por más vulnerable que sea y es por eso que muchos políticos y científicos

están en contra de esta práctica, pues "las actividades técnicas son una forma de poder o

acción humanos que, como todas las demás acciones del ser humano, están sujetas a

juicio moral” (Ruiz, 1984, párr. 3) y más aún si se está infringiendo una ley natural, es

por eso que refuto que esta activad se siga haciendo, porque a mi juicio va contra todos

mis principios morales y éticos.

Para concluir, puedo afirmar que el uso de la piel de animal en la industria textil

es una actividad que no se la puede seguir practicando hoy en día, ya que vivimos en

una sociedad que tiene que dejar las prácticas que en el pasado se veían bien, pero que si

nos ponemos a pensar atentan, en este caso, con la vida de un ser vivo para satisfacer

nuestras necesidades como seres humanos. Por ese motivo, deberías cuestionarte si

quieres y te sientes bien al adquirir una prenda la cual fue obtenida de un animal que fue

cruelmente tratado y posteriormente asesinado para satisfacer tu necesidad de vestir de

cierta forma, ¿no lo crees así? Te invito a que exijas tu derecho como consumidor y que

cuando veas que la ropa que vas a comprar es de algún animal, levantes tu voz para que

el sufrimiento de estas criaturas sin voz pare de una vez por todas.
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Referencias

Brands Refute Animal Abuse Claims. (2014). WWD: Women's Wear Daily, 208(57), 8-

1. Recuperado de

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Odriozola, A. (28/11/2016). Pieles sí VS Pieles no: El debate más incómodo de la

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http://www.glamour.es/moda/tendencias/articulos/pieles-si-vs-pieles-no-el-

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Peñarranda, M y Asemsio, F. (2008). Animales modificados genéticamente.

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Rodríguez Yunta, E. (2012). [Ethical challenges of genetic manipulation and research

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Publica, 29(4), 535-540. Recuperado de

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Ruiz de Elvira, M. (05/06/1984). La posible mala utilización de la ingeniería genética

preocupa a científicos y políticos. El país. Recuperado el 12 de abril de 2018 de

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