FICHAS DE ANÁLISIS E

INTERPRETACIÓN DE LA OBRA
LITERARIA

DATOS:

I_. GENERALIDADES:

I.E.E:
Karl Weiss
DIRECTOR:
Luis Paredes Soto
SUBDIRECTOR:
Amado Fernández Cueva
PROFESOR DEL AREA:
Reynaldo Sanjinés Balladares
GRADO Y SECCION:
4° “N”
INTEGRANTES DEL GRUPO:
Johannes Isidro Bautista
Jean Paul Calderón Vallejos
Junior Vidarte Cruz
Sara Miranda Torres
Tania Flores Fernández
Porras Tineo Oswel

2018
II.-ELEMENTOS INTRÍNSECOS DE LA OBRA:
2.1.-ARGUMENTO:
La novela narra el proceso de maduración de Ernesto, un muchacho de 14 años quien
debe enfrentar a las injusticias del mundo adulto del que empieza a formar parte y en el
que debe elegir un camino. El relato empieza en el Cuzco, ciudad a la que arriban Ernesto
y su padre, Gabriel, un abogado itinerante, en busca de un pariente rico denominado El
Viejo, con el propósito de solicitarle trabajo y amparo. Pero no tienen éxito. Entonces
reemprenden sus andanzas a lo largo de muchas ciudades y pueblos del sur peruano. En
Abancay, Ernesto es matriculado como interno en un colegio religioso mientras su padre
continúa sus viajes en busca de trabajo. Ernesto tendrá entonces que convivir con los
alumnos del internado que son un microcosmos de la sociedad peruana y donde priman
normas crueles y violentas. Más adelante, ya fuera de los límites del colegio, el
amotinamiento de un grupo de chicheras exigiendo el reparto de la sal, y la entrada en
masa de los colonos o campesinos indios a la ciudad que venían a pedir una misa para las
víctimas de la epidemia de tifo, originará en Ernesto una profunda toma de conciencia:
elegirá los valores de la liberación en vez de la seguridad económica. Con ello culmina una
fase de su proceso de aprendizaje. La novela finaliza cuando Ernesto abandona Abancay
y se dirige a una hacienda de propiedad de «El Viejo», situada en el valle del Apurímac, a
la espera del retorno de su padre.

2.2.-ORGANIZACIÓN DEL CONTENIDO:

La obra está dividida en 11 capítulos, numerados con dígitos romanos y con título propio,
siendo muy variable la extensión de cada uno de ellos. El más extenso es el último capítulo,
el titulado «Los colonos». El más corto es el capítulo IV, titulado «La hacienda».

Breve esquema de la novela:

 I.EL VIEJO. - La llegada de Ernesto y su padre al Cuzco, donde se encuentran con El

Viejo, un agrio y avaro hacendado, que se niega a ayudarlos, pese a ser pariente de
ellos.
 II.LOS VIAJES. - Los recorridos de Ernesto y su padre (abogado itinerante) por diversas
ciudades de la sierra y de la costa central y sur del Perú.
 III.LA DESPEDIDA. - La llegada de Ernesto y su padre a Abancay. Ernesto es internado
en un colegio religioso y su padre continúa sus viajes en busca de trabajo.
 IV.LA HACIENDA. - Ernesto visita la hacienda colindante de Abancay, Patibamba,
cuyos colonos o peones indios eran muy reservados. El Padre o cura del pueblo da
sermones a los indios en los que elogia a los hacendados.
 V. PUENTE SOBRE EL MUNDO. - Ernesto visita el barrio de Huanupata, el barrio alegre
de Abancay. A las afueras está el puente sobre el Pachachaca, construido en el siglo
XVI por los españoles. Se describe el colegio religioso, los padres directores, los
hermanos profesores y los alumnos. Una sirvienta que sufre de retardo mental, la opa
Marcelina, es el objeto sexual de los alumnos mayores.
 VI. ZUMBAYLLU. - Uno de los alumnos internos, el Ántero o Markask’a trae al colegio
un zumbayllu o trompo, de significado mágico. Ernesto hace amistad con Ántero. Se
describen las peleas entre los alumnos y los abusos de los mayores sobre los menores,
como el Lleras sobre el Palacitos.
 VII. EL MOTÍN. - Las chicheras del pueblo, encabezadas por Felipa, se rebelan para
exigir el reparto de sal al pueblo. Ernesto les acompaña en el tumulto. Las chicheras
reparten la sal a los indios de Patibamba, pero luego irrumpen los guardias civiles y
recuperan la sal.
 VIII. QUEBRADA HONDA. - Ernesto es castigado por los padres, por seguir a las
chicheras. Luego regresa a Patibamba acompañando al Padre Director, quien sermonea
a los indios explicándoles que era un pecado robar la sal, aunque fuera para los pobres.
Ernesto regresa al colegio y se encuentra con Ántero, quien le enseña un winku o trompo
brujo, superior al zumbayllu. En otra escena, el Lleras empuja a uno de los religiosos, el
hermano Miguel, el cual responde dándole un puñetazo. El Lleras es recluido en una
habitación, pero en la noche se fuga del colegio.
 IX. CAL Y CANTO. - Los militares llegan a Abancay para contener la rebelión de las
chicheras y capturar a Felipa. Ántero y Ernesto conversan en el colegio sobre la
situación. Ambos visitan en el pueblo a Salvinia (enamorada de Ántero) y a Alcira, la
amiga de ésta.
 X. YAWAR MAYU. Un domingo Ernesto y los otros alumnos van a la plaza del pueblo
donde dan retreta o exhibición de la banda militar. Ernesto conoce a Gerardo, el hijo del
comandante destacado en Abancay, quien se hace amigo de Ántero. Asimismo, visita el
barrio de Huanupata, donde se deleita escuchando a los músicos y cantores.
 XI. LOS COLONOS. - Los militares se retiran de Abancay, sin haber capturado a Felipa.
Gerardo ingresa al colegio religioso donde destaca y se vuelve inseparable de Ántero.
Cuando ambos se jactan de sus conquistas amorosas, Ernesto se pelea con ellos y no
les vuelve a hablar. Luego irrumpe la peste de tifo en el pueblo, proveniente de los
contornos. La opa Marcelina fallece víctima del mal. Ernesto se acerca a verla, por lo
que es puesto en cuarentena por temor a un contagio. Cientos de colonos o peones
indios de las haciendas colindantes se acercan a Abancay para exigir al Padre que dé
una misa por los difuntos. El Padre acepta y da la misa a medianoche. Con el permiso
del Padre, Ernesto abandona Abancay y se va a una de las haciendas de El Viejo, donde
esperará el retorno de su progenitor.

2.3.-TEMAS:

2.3.1.-PRINCIPAL:
 Es el sentimiento profundo al mundo andino.

2.3.2.-SECUNDARIOS:

 La violencia racial y social

 El sistema dominante y opresivo de la educación.
 Plena identificación con el mundo andino
2.4.-MARCO REFERENCIAL:
2.4.1.-GEOGRÁFICO: Las acciones de la novela de “Los ríos profundos” se desarrollan
en diferentes escenarios o lugares:
 -Cusco
 -La hacienda de Patibamba
 -Abancay
 -El colegio religioso
 Huanupata, el barrio de la chicheras.

2.4.2.-HISTÓRICO: Teniendo en cuenta que se trata de una novela de corte

autobiográfico, la época en que está ambientada la narración es la década de 1920, bajo el
oncenio de Augusto B. Leguía. Para ser más exactos, fue el año de 1924 en que Arguedas
estudió el quinto de primaria en el colegio de Abancay, dirigido por los padres mercedarios.

2.5.-PERSONAJES:
2.5.1.-PRINCIPALES:
Ernesto: Protagonista y es el que narra los hechos de la obra. Ernesto es José María
Arguedas. Muchacho de 14 años que vive entre dos mundos diferentes, el de los blancos y
el de los indios.

2.5.1.- PERSONAJES SECUNDARIOS:

Gabriel, padre de Ernesto: Abogado de profesión. Recorre con su hijo Ernesto gran parte
de la sierra del Perú ejerciendo su trabajo de abogado.

El viejo: Tío de Ernesto y su nombre es Manuel Jesús. Gran terrateniente que se

caracteriza por ser avaro, violento y prepotente.

La opa Marcelina: Mujer demente que es recogida por los padres y que es ayudante de
cocina. Es de contextura gruesa y de baja estatura. Muere de tifo.

Padre Linares: Director del colegio donde estudia Ernesto y es de edad avanzada.
Hermano Miguel: Profesor y entrenador de los estudiantes. Es de raza negra y se pelea
con el Llera.

Silvina: Alumna del Colegio Nacional de las Mercedes que tiene 12 años y es enamorada
de Antero.

Alcira: Amiga íntima de Salvina de 12 años. Ella tiene una hermosa cabellera y una mirada
muy triste.

Alcilla: Amigo del padre de Ernesto y notario público de la ciudad de Abancay.

Doña Felipa: Líder de las chicheras. Mujer de contextura robusta.
Los colonos: indios que trabajan como contratados en la hacienda de Patibamba.Añuco:
Compañero de colegio de Ernesto que tiene 14 años. Huérfano y amigo del Lleras, con quien
hace muchas mataperradas en el colegio y en la calle.

2.6.-NIVEL DE LENGUAJE:
 para narrar los hechos de la obra es Estándar culta.
 De los personajes: es estándar coloquial (por. Ej. El cura) y sub estándar popular del
quechua y el Castellano (Ej. Del Patrón y la gente del pueblo).
 Arguedas, escritor bilingüe, acierta en la «quechuización» del español: traduce al
castellano lo que algunos personajes dicen en quechua, incluyendo a veces en cursiva
dichos parlamentos en su lengua original. Lo cual no lo hace frecuentemente pero si con
la periodicidad necesaria para hacer ver al lector que se trata de dos culturas con dos
lenguas distintas.7

2.7.-GÉNERO Y ESPECIE:
GÉNERO LITERARIO: Narrativo
ESPECIE LITERARIA: Novela

III.-ELEMENTOS EXTRÍNSECOS DE LA
OBRA:
3.1.-TITULO DE LA OBRA:
El título de la obra (los ríos profundos) alude a la profundidad de los ríos andinos, que nacen
en la cima de la Cordillera de los Andes, pero a la vez se refiere a las sólidas y ancestrales
raíces de la cultura andina, la que, según Arguedas, es la verdadera identidad nacional del
Perú.

3.2.-BIOGRAFIA DEL AUTOR:

José María Arguedas
Nació en Andahuaylas, Abancay, el 18 de enero de 1911. Sus padres
fueron: Víctor Manuel Arguedas y Victoria Altamirano. En 1914, murió su
madre Victoria, José María y sus hermanos se fueron a vivir con su
abuela María Teresa. En 1917, se casó con la hacendada Grimanesa
Arangoitia y el niño Arguedas se fue a vivir con su madrasta, quien la
maltrató constantemente. En 1921, se escapó con su hermano Arístedes de la casa de su
madrasta. En 1923, viajó con su padre por Ayacucho, Ica, Arequipa, Cusco y Abancay. En
1930, a los 20 años ingresó a la Facultad de Letras, de la Universidad Nacional Mayor de
San Marcos. En 1935, publicó su libro de cuentos “Agua”. En 1937, fue a la cárcel “El Sexto”
por sus ideas políticas. En 1941, salió a luz su primera novela “Yawar Fiesta”. En 1954,
publicó su obra “Diamantes y pedernales”. En 1957, sustenta su tesis” La evolución de las
Comunidades Indígenas” para recibirse de etnólogo. En 1958, José María publicó su mejor
novela: “Los ríos profundos”. En 1961, apareció su novela corta “El sexto”. En 1963, fue
nombrado director de la Casa de la Cultura y al año siguiente salió la novela “Todas las
sangres”. En 1967, contrajo matrimonio con la señorita Sybila Arredondo. El 28 de
noviembre de 1969, se metió un balazo en el baño de la Universidad La Molina, pero luego
de una larga agonía, falleció el 2 de diciembre.

3.3.-ESTILO DE LA OBRA:
El estilo del escritor José María Arguedas que utiliza para escribir la novela “Los ríos
profundos” se caracteriza por ser sencillo, pero que tiene gran peso literario. El autor llega
al lector con una sencillez en la parte expresiva utilizando giros de la región andina para
que pueda comprender el maravilloso Perú profundo.
 3.4.-PRODUCCIÓN LITERARIA:
Novela: Cuento:

 -Yawar Fiesta, 1935  -Agua, 1935

 -Diamantes y pedernales, 1954
 -Los ríos profundos, 1959
 -El sexto, 1961
 -Todas las sangres, 1964
 -El zorro de arriba y el zorro de
abajo, 1971
Poesía:
 -Runa Rupay, 1939
 -Amor, mundo y todos los
cuentos
 -Los cuentos olvidados, 1952
 -El sueño del pongo, 1965

 -Katatay, 1972

3.5.-FUENTES:
Representa al autor, quien nos narra su vida

3.6.-INFLUENCIAS LITERARIAS Y
EXTRALITERARIAS:
La obra “Los Ríos Profundos” pertenece a la corriente literaria del Indigenismo, de la
narrativa contemporánea.

3.7.-CONCLUCIONES DE LA OBRA:
Valor Político: La obra “Los Ríos Profundos”, refiere la política de conducción dentro del
Internado a cargo del Obispo de Abancay. En la ciudad, la política gubernamental del Perú
de aquel entonces, mantenía el feudalismo peruano, permitiendo la existencia de los
hacendados gamonales y la servidumbre de los campesinos que no ejercían propiedad
privada sobre las tierras que trabajaban.
Valor Social: La obra “Los Ríos Profundos”, muestra la heterogeneidad de razas existentes
en la educación de la escuela religiosa, refiriéndose tanto de estudiantes provenientes de
su casa como de los que permanecían en el internado. Asimismo, narra la disconformidad y
la lucha de la clase media conformado por las comerciantes (chicheras) ante el
desabastecimiento fortuito de la sal contra las autoridades gubernamentales y empresarios
que acaparaban con fines de elevar precios.
Valor Cultural: La obra “Los Ríos Profundos”, nos muestra el nivel cultural de la población
de la ciudad de Abancay y sus alrededores. Sus creencias, su mística, sus vivencias,
costumbres, su folklore, etc.

3.8.-APRECIACIÓN DEL GRUPO:

“Los ríos profundos” es la mejor obra literaria de José María Arguedas según los
investigadores y los críticos literarios. La novela goza de una gran calidad literaria y está
constituida de once capítulos. Los personajes están bien diseñados y cada uno de ellos
cumple el papel que le corresponde. El protagonista es el mismo autor de la obra y el
narrador es el niño Ernesto. Las acciones se desarrollan en diferentes lugares de la sierra
del sur del Perú, mostrándonos la belleza del andes.. es profundamente humano y nos pide
que debemos revaloricemos y respetemos al hombre del ande, que por siglos fue
maltratado, humillado y explotado por las clases dominantes.