Ética y Moral

Ethics and Moral

Jean Fernando Unzueta Diego

jean.unzueta@unas.edu.pe

Resumen

El presente artículo tiene como objetivo encontrar las diferencias entre los conceptos de la ética y la
moral, conceptos que están de moda y se han convertido en un tema cotidiano y de preocupación en
espacios públicos y privados y sobre los cuales se teje una serie de imaginarios en todos los niveles.
Asimismo pretende responder por qué actualmente los filósofos se cuestionan el significado y relación
entre ética y moral con una breve revisión del sentido originario de ambos términos y señalando la
diferencia de dichos significados en nuestra época. También se hace un planteamiento general de la
problemática de estos temas en la reflexión filosófica desde Kant, cuya perspectiva repercute hasta
hoy.

Palabras Claves: Ética, Moral.

Abstract

This article aims to rethink today’s ethics and moral concepts; such concepts have become trendy and
around them a series of imaginary ideas are constructed at all levels. It also try to answer why
contemporary philosopher´s ask about meaning and relation between ethics and moral with a brief
re-examination of their original significance an differences on comparison with present perspective.
The author gives a general view about the problems to originate Kant´s philosophy and the possible
practical and theoretical implications to be unaware about the importance of these topics in present
philosophy.

Key words: Ethics and Moral.

¿Por qué hoy nos preguntamos por el significado y relación entre ética y moral?

En filosofía hay una extensa tradición que las vincula partiendo de definiciones específicas
aunque muy discutidas, a saber: la ética es la reflexión filosófica sobre la moral que a su vez
consistiría en los códigos de normas impuestos a una sociedad para regular los
comportamientos de los individuos. Aunque desde su análisis de la ascética griega Michel
Foucault reiteró en “la historia de la sexualidad” las diferencias elementales entre los conceptos
clásicos de ética y moral (Michell) y Juliana González considere “estrictas y restringidas” las
definiciones de ética como mera filosofía moral (Juliana), las discusiones de si ética y moral
difieren, la forma en cómo se relacionan o si son equivalentes continúa: ¿es estrictamente
necesaria la relación entre ambas? De ser así ¿cuál debe predominar y explicar a la otra en el
discurso filosófico? O, por el contrario ¿es posible justificar ambas de manera independiente
sin acarrear teórica y prácticamente consecuencias temibles? (Rodríguez, 2005) .

No es difícil percatarse de que la moral, entendida como reglas y códigos de acción (Michell), es
insuficiente para rendir cuentas de la ética en su sentido más originario, esto es, como carácter
propio que diferencia e identifica a las personas, un modo de ser o de estar en el mundo; actitud
peculiar y “segunda naturaleza” que el ser humano crea desde su interioridad (morada)
trascendiendo su naturaleza dada, constituyéndose por ello en sujeto (Juliana G. ).

Sentido y Propósito

Aunque la mayoría de las veces expresamos nuestra ética por medio de juicios morales esto no
implica que ella sea equivalente a tales juicios o que esté sujeta a dispositivos establecidos de
manera imparcial e impersonal y tampoco podemos pretender simplemente ignorar a la ética
a causa del aspecto variable que ofrece, o debido a que “son tantas las diferentes
consideraciones pertinentes a su verdad o falsedad, que se torna o muy difícil alcanzar una
probabilidad, o imposible lograr una certeza” (Moore).

Diferencia entre Ética y Moral

Etimológicamente “ética” y “moral” tienen el mismo significado. “moral” viene de latín “more”
que significa hábito o costumbre; y “ética” del griego “ethos” que significa lo mismo. Se
diferencia en que la ética es el estudio filosófico y científico de la moral y es teórica mientras
que la moral es práctica.

Sin embargo en la actualidad han pasado a significar cosas distintas y hacen referencia a
ámbitos o niveles diferentes. La moral tiene que ver con el nivel práctico o de la acción. La ética
con el nivel teórico o de la reflexión. Moral es el conjunto de principios, criterios, normas y
valores que dirigen nuestro comportamiento. La moral nos hace actuar de una determinada
manera y nos permite saber que debemos de hacer en una situación concreta. Es como una
especie de brújula que nos orienta, nos dice cuál es el camino a seguir, dirige nuestras acciones
en una determina dirección. La brújula nos indica el camino. En la vida hay que intentar no
perder el norte. Ética es la reflexión teórica sobre la moral. La ética es la encargada de discutir
y fundamentar reflexivamente ese conjunto de principios o normas que constituyen nuestra
moral.
El uso de la palabra ética y la palabra moral está sujeto a diversos convencionalismos y que cada autor,
época o corriente filosófica las utilizan de diversas maneras. Pero para poder distinguir será necesario
nombrar las características de cada una de estas palabras así como sus semejanzas y diferencias.

1. Características de la moral. La moral es el hecho real que encontramos en todas las

sociedades, es un conjunto de normas a saber que se transmiten de generación en
generación, evolucionan a lo largo del tiempo y poseen fuertes diferencias con respecto a las
normas de otra sociedad y de otra época histórica, estas normas se utilizan para orientar la
conducta de los integrantes de esa sociedad.

2. Características de la ética. Es el hecho real que se da en la mentalidad de algunas personas,

es un conjunto de normas a saber, principio y razones que un sujeto ha realizado y establecido
como una línea directriz de su propia conducta.

3. Semejanzas y diferencias entre ética y moral. Los puntos en los que confluyen son los
siguientes: En los dos casos se trata de normas, percepciones, debe ser. La moral es un
conjunto de normas que una sociedad se encarga de transmitir de generación en generación
y la ética es un conjunto de normas que un sujeto ha esclarecido y adoptado en su propia
mentalidad.

Ahora los puntos en los que difieren son los siguientes: La moral tiene una base social, es un conjunto
de normas establecida en el seno de una sociedad y como tal, ejerce una influencia muy poderosa en
la conducta de cada uno de sus integrantes. En cambio la ética surge como tal en la interioridad de
una persona, como resultado de su propia reflexión y su propia elección. Una segunda diferencia es
que la moral es un conjunto de normas que actúan en la conducta desde el exterior o desde el
inconsciente. En cambio la ética influye en la conducta de una persona pero desde si misma conciencia
y voluntad. Una tercera diferencia es el carácter axiológico de la ética. En las normas morales impera
el aspecto prescriptivo, legal, obligatorio, impositivo, coercitivo y punitivo. Es decir en las normas
morales destaca la presión del valor captado y apreciado internamente como tal. El fundamento de
la norma ética es el valor, no el valor impuesto desde el exterior, sino el descubierto internamente en
la reflexión de un sujeto. Con lo anterior podemos decir existen tres niveles de distinción.

1. El primer nivel está en la moral, o sea, en las normas cuyo origen es externo y tienen una
acción impositiva en la mentalidad del sujeto.

2. El segundo es la ética conceptual, que es el conjunto de normas que tienen un origen

interno en la mentalidad de un sujeto, pueden coincidir o no con la moral recibida, pero su
característica mayor es su carácter interno, personal, autónomo y fundamentante.

3. El tercer es el de la ética axiológica que es un conjunto de normas originadas en una

persona a raíz de su reflexión sobre los valores.
Conclusiones

Moral y ética se plantean cuestiones distintas. La moral tiene que ver el nivel práctico de la
acción y trata de responder a la pregunta ¿qué debo hacer?; la ética con el nivel teórico de la
reflexión y trata de responder a preguntas del tipo ¿qué es la moral? ¿Cómo se aplica la
reflexión a la vida cotidiana? Empecemos a hacer ética respondiendo a la primera pregunta:
¿qué es la moral? Para ello definiremos: acciones morales, normas morales, valores morales y
dilema moral.

Los jóvenes y los docentes ingresan a la universidad con motivaciones diversas, legítimas todas,
que van en vías diferentes a la tradicional construcción del conocimiento. El tema de la ética se
incorpora cada vez más en todos los ámbitos, puesto que refiere a la vida, a la responsabilidad,
al apropiarse de las decisiones y sus consecuencias, asumir la ley, a ser coherentes y hacerse
cargo de sí mismo. Volver a los pensadores griegos cuando se refieren a la idea socrática del
“cuidado de sí mismo” y la taxonomía aristotélica “saber pensar, saber vivir bien y saber hacer”.

Para finalizar es fundamental contemplar la tesis de Bauman al referirse a las normas éticas
como aquellas que cumplen con la regla de la despersonalización, es decir, si el yo ético es
intercambiable por él, ella o nosotros; porque si una cosa es moral cuando se afirma en primera
persona, sigue siendo moral en segunda o tercera persona. De hecho, se considera que
únicamente las reglas que pasan esta “despersonalización” satisfacen las condiciones de las
normas éticas. Es de esta manera como Bauman argumenta su postura en contra de la
posibilidad de universalización de la ética y la moral. Sostiene que la moral no puede
supeditarse a reglas rígidas e iguales para todos, los “yos” se vuelven colectivos, como un
“nosotros”, solo si pudieran considerarse todos los yos como idénticos. Nosotros es una suma,
un agregado de contar, no un todo (Bauman, 2005)

La Universidad es un espacio privilegiado donde se congrega en torno al saber y desde allí es

posible plantear experiencias para el hacerse a partir del ser. Ser profesional no es ser alguien,
se es alguien para hacerse profesional. Al parecer existe una escisión entre el ser persona y el
ser profesional; es por ello fundamental replantear la escisión entre el ser y el hacer; no hay
una ética de las profesiones escindida de la ética del sujeto, no es posible pensar al estudiante
solo como profesional en formación, es un imperativo pensarlo como un ser para el hacer.
 REFERENCIAS

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