Reseña: Ricardo Morales, Arquitectónica.

Sección positivismo:

La modernidad es simétrica. El barroco europeo es simétrico, el barroco

mexicano, no es simetrico. Muy racional el barroco europeo.

Siglo XVIII: arquitecto caballero. Arquitecto que sólo hace sus dibujos. A eso se
referían los liberales, una carrera muy contemplativa, profesión de cosas poco
serias.

Siglo XIX: Domina un pensamiento que es el positivismo: orden, progreso y amor.

Junto con esto, aparece la ciencia positivista. Y esta tiene tres conceptos filosóficos:
orden, progreso, amor. El orden es la razón, el orden lo da la razón. Y qué es lo
que tiene razón: la ciencia. Por eso la sociedad tiene que ser ordenada en función
del pensamiento científico. ¿Todo tenía que ser objetivo? Todo tiene que ser
demostrado. Y no todo el conocimiento es demostrable. Por eso la metafísica, a
principios del siglo XX.

El positivismo es un progreso ordenado. Es una filosofía que estructura el

pensamiento científico.

Final de la sección de positivismo.

Sección de pensamiento.

El pensamiento sólo existe si tenemos algo externo que lo motive. Las palabras
tienen que ser ubicadas: toman hecho de posición. Los hechos se acercan más a lo
social ( comenta que “la ingeniera” usa la palabra, y plantea la pregunta: cómo lo
diría usted desde su profesión). Respuesta: objeto y fenómeno ( desde la postura
de la ingeniería )

El dato es sistema complejo. Noúmeno: está más en lo trascendente. Fenómeno:

Los objetos no se conocen totalmente. Sólo conocen su representación. Un

experimento se puede observar, pero; luego, se puede representar. Cuando se llega
a un algoritmo se puede llegar a un control del objeto: no hecho, fenómeno,
experimento.

El fenómeno social es el hecho social. El fenómeno tiene una lógica pero no la

sabemos. No podemos conocer al objeto plenamente.

La primera relación para conocer lo que queremos conocer: identificar nuestro

objeto de estudio y después hablar de esta para establecer una relación. El
fenómeno tiene un comportamiento. El fenómeno es lo dado, no sé como se
comporta. Platón, Descartes, Kant son criticados por su fuerte idealismo.
La relación lógica parte de la idea de logos. El logos es el discurso. El discurso está
compuesto de palabras. La palabra que empieza a dar orden. Es el nombre que le
empiezo a dar a las cosas.

Cuando nosotros emitimos una palabra es porque estamos ordenando el mundo.

Nicole nos habla la palabra en tres niveles:

1. Palabras cotidianas:

2. Palabras técnicas: intervalo, variable. Son palabras de segundo orden. Palabras

de nivel técnico.

Palabras filosóficas: palabras que dicen muchas cosas. Lenguajes sublimes:

filosofía y literatura: Libro. A veces una palabra del tercer orden es de
transferencia. El principal concepto de Freud es transferencia: psicoanálisis. Prefijo
trans- significa movimiento: transferir dinero. Pero en el caso del psicoanálisis: es
espíritu. Y análisis: desmenuzamiento en las partes en las que puedo dividir al
alma para estudiarla.

Tenemos pues, el psicoanalista y el psicoanalizado. La sola presencia del ser

expresa. La sola presencia ya expresa. El hecho de que estemos unos frente a otros
indica de que nos estamos leyendo. Y esa lectura es transferencia: cuando veo
al compañero que llega pienso que está enfermo. Me transfiere una
interpretación.

La interpretación es un concepto de tercer nivel. Freud, dice que a partir del

análisis del alma, uno puede interpretar por transferencia la historia de un
individuo para poderlo ayudar. Uno mismo tiene que darse cuenta de lo que
le molesta en su propia historia. El psicoanalista analiza su forma de sentir.
Emociones por la propia presencia, por la apariencia. El fenómeno es lo que pasa, y
el hecho donde participan en el fenómeno personas con sus actos.

Psicología: ciencia de la cognición. Es la ciencia que estudia cómo aprendemos. Lo

curioso es que se han empeñado en objetualizar. Los procesos cognitivos son más
visibles, y los metacognitivos no se dejan ver. Un proceso cognitivo es la memoria:
si no te aprendes los 10 paises, 10 tablazos.

La demostración es un proceso cognitivo: objetivas una secuencia.

La experimentación es otro proceso cognitivo.

Cuando el conocimiento empieza a ser enunciado es porque conocemos ese

fenómeno. Dos lógicas:

1. La lógica propia del fenómeno. ( razón )

2. La lógica personal: la mía.

Y empiezas a ordenar el mundo a partir del marco epistémico. Y la segunda lógica:

cómo se comporta el fenómeno. Pero el fenómeno tiene una lógica propia o yo
estoy haciendo otra lógica que le estoy atribuyendo al propio fenómeno. Mi lógica
con la que veo el fenómeno y el comportamiento propio del fenómeno. En un
laboratorio se puede reproducir el fenómeno, pero en lo real, se pueden prevenir
ciertas condiciones.

Es mi lenguaje el que empieza a ordenar el mundo.

Y después viene la narración histórica: narración de la lógica del fenómeno: cómo

cada ñoño narra sus cosas.

Reporte científico es una estructura para darle sentido a ese marco epistémico.

Juan Acha:

Procesos mentales simples: sensoriales ( a nivel de órganos de los sentidos: gusto.

Y cuando prueban, seguido lo asocian a la historia: esto sabe como a lo que hace mi
mamá: Ratatouille). Tenemos la cuestión de buscar parecidos, de buscar
semejanzas. Los órganos de los sentidos no son salvajes, no son bárbaros: son
históricos.

Procesos mentales superiores: comprensión, memoria,

La percepción humana es histórica.

El diálogo es construir conocimiento. La relación dialógica. El diálogo es

importante.

Final de la sección de pensamiento.

Sección del Arquitectónica: Ricardo Morales.

En el siglo XIX todo es ciencia, y todo tiene que ser demostrado objetivamente. La
ciencia todo lo quiere objetivizar. Y los científicos del siglo XX dicen que no todo es
observable.
El positivismo surge a principios del siglo XIX: Platón, Descartes y Hegel son
idealistas; andan en las nubes. Kant y Hegel (XIX) son los pensadores fundadores
de la modernidad.

Comte: método científico.

La creatividad no es un asunto positivista. Marcelino Cerejido: mucho

conocimiento es serendipia. Al ir investigando, yo veo que hay otras cosas. Y no
puedo dejarlas de ver. Y a veces es más interesante ver esos pequeños detalles del
camino. Mucho del conocimiento es serendipia. Ciencia sin seso, locura doble.
Marcelino Cerejido: libro

La positividad parte del orden. Pero, qué tipo de orden¿?

Cualquier investigador tiene que convertirse en buen narrador. Lo que determina

la arquitectura, diseño, arte: sino la eco - estética. Lo que determina la arquitectura
es la cultura. Todo lo que se hace, la ciencia que se hace, corresponde a la cultura
donde se está dando.
Todo conocimiento es eco- estético.

¿ Cuáles son mis ojos?

Hacer una teoría en arquitectura es cuidar el arte arquitectónico. Y lo cuidamos en

cuanto teorizamos. Cuidar un disciplina implica práctica. No hay práctica sin
teoría. La teoría implica praxis. La teoría es consecuente y observante porque es
consecuencia de la praxis, y luego ya puedo observar otros fenómenos.

En la concepción platónica la teoría debe aterrizar en acción.

La teoría es totalizadora. La disciplina debe generar una teoría totalizadora.

La teoría es desinteresada porque piensa por arriba de las cosas.

Cuáles son los requisitos de una teoría: sus explicaciones deben abarcar la
condición de totalidad.

Todas las disciplinas son haceres.

Puesto que la arquitectura supone un hacer humano, las preguntas que le

corresponden deben tener en cuenta al hombre concreto, al que la arquitectura
sirve.

Primero hacer el marco conceptual y luego el marco teórico.

¿ Cómo es una teoría?

Si yo sigo siendo positivista, cómo es que yo voy a narrar. Primero, una teoría tiene
que ser completa. Una teoría se convierte en una ideología.

¿investigación ecléctica?

Tres teorías de la arquitectura:

1. teoría clásica: escala, proporción, composición, parámetro, módulo.

2. Teoría funcional.
3. Teoría espacial: mundo gótico.

Eco-estética: la construcción de una cultura de una sociedad determinada. Eco –

estética = cultura determinada, de una sociedad determinada. Cada sociedad
construye su cultura.

Un todo compuesto de partes.

Atila destruyó el imperio romano.

Película: el último dragón: pelea entre el mito y la ciencia. Rey San Jorge. Rey de
Alemania. San Jordi, saca del oscurantismo a Europa.

Noticias del imperio. Del paso: libro.

La arquitectura clásica es perfecta porque no le sobra ni le falta nada. No es

una arquitectura para el hombre, es para los dioses.
Disposición del mundo, a partir de la medida. La medida es aquietadora,
detiene el mundo. Soma, lo corpóreo y soma: la medida.

Final de la sección de Ricardo Morales.

Comentarios Dr. Vallejo durante la clase.

1. López Obrador: puertas abiertas para todos en las universidades:

populismo. Y, Peña Nieto, decía 3 de cada 1.
2. El pensamiento siempre viene de fuera. Las causas del pensamiento
siempre vienen de fuera. Si ese elemento no viene de fuera, no es
pensamiento.
3. Dónde se origina el que te interese este tema: aula, proyecto de
investigación. Y “dónde” es una espacio académico. Y la siguiente pregunta:
quiénes, quién o qué influyen para que te interese este tema. Primero, uno
tiene que estar contento y apasionado, de lo contrario no existe sentido.
4. General Ángeles: artillero que logra su presencia en la toma de Zacatecas.
Plaza fundamental para el triunfo de la revolución mexicana.
5. El verdadero Villa. Novela historiografiada. Sánchez Andraka.
6. Un mexicano más. Sánchez Andraka.
7. Los domados. Sánchez Andraka.
8. Clase media alta, clase media media, clase media jodidona. Chava flores. Si
volviera a nacer me gustaría ser el mismo, pero rico.
9. Gato cusco: aunque esté caliente se roba la comida.