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TRADICIONES Y COSTUMBRES

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LOS DISTRITOS DE LA PROVINCIA
DANIEL CARRION CON UNA VISION DE
www.youtube.com/IDENTIDADPASCO
DESARROLLO. MAYO MES DE LAS CRUCES
RUTAS ALTERNATIVAS
DISTRITOS
Santa Ana de Tusi
San Pedro de Pillao
El mes de Mayo es fecha propicia para
Chacayan la celebracion y la veneracion de LAS
Goyllarisquizga
Tapuc
CRUCES, muchos de los pueblos
Paucar situados en esta parte de la provincia,
Vilcabamba
Yanahuanca llevan a cabo las tradicionales fiestas
TRADICIONES Y COSTUMBRES que son motivo de algarabia por parte
DANZAS COSTUMBRISTAS
CUENTOS Y LEYENDAS de los Chaupihuaranguinos.
AGRICULTURA Es una expresion autentica de la
Identidad cultural de nuestros pueblos.
Chaupihuaranga es el heredero de una gran cultura
mestiza, expresado en inagotables fiestas
patronales durante el año: Los Carnavales, fiesta
prolongada de dos meses, celebradas con
ancestrales danzas de los Compadres, El
Charicamay, El Apakuy. La herranza de animales:
la Semana Santa tan peculiar por la Cruz y la
imagen del Cristo Mestizo: La Fiesta de Mayo o de
las Cruces. La celebración de San Juan y San Pedro
como en Yanahuanca con abundantes y pomposas
actividades inundadas de alegría y consumo de
bebidas que excitan la tranquilidad: La fiesta de
San Santiago y Santa Ana sin comparación
celebradas en Tusi por mas de una semana con
nutrida actividad turística. Otra compañera
inalterable de estas costumbres viene a ser el
canto, la composición nostálgica al engaño o a la
conquista amorosa... FESTIVAL TURISTICO Y
ARQUEOLOGICO Todo los años en la segunda
semana del mes de Mayo, Yanahuanca es escenario
de un festival turístico que sirve para comprobar
las bondades arqueológicas, paisajísticas y
ecológicas de la zona, así como los misterios que
rodean la antiquísima tradición oral referida a la
desaparición de la cultura Yaro (según los
pobladores del lugar) a causa del impacto de un
meteorito.. EL JARAMURUY Es otra de las danzas
típicas de la quebrada del Chaupihuaranga que nos
remite al mundo agrario de la provincia Daniel
Carrión. Etimología La palabra Jaramuruy viene de
dos voces quechuas, cuyos significados varían de
acuerdo a las regiones: Jara (Pasco): maíz Sara
(Cuzco): maíz. Muruy: (Pasco): sembrar. Muruy
(Cuzco): cortar, mutilar, deshojar En conclusión.
Jaramuruy en el quechua pasqueño significa
sembrar el maíz. (Oscar López: 1978). La época
más favorable para el sembrío del maíz en toda la
quebrada de Chaupihuaranga, provincia Daniel
Carrión, es octubre; entre la inmensidad de toda
quebrada que alberga un rosal de pueblos, acaso
olvidados, y que tal vez por esta desolación
nuestros «gentiles» hayan buscado formas de
alegrar sus sentimientos, ocupándose con ahínco y
amor a la tierra, a las tareas cotidianas del campo.
El Jaramuruy es una de las fiestas más alegres
entre tantas celebraciones que se realiza en honor
a Tayta Wamani, acompañado de los instrumentos
musicales que resuenan inmejorables. Música
tradicional y oriunda de la población, la coca, el
aguardiente, el cigarro, la chicha de jora y el
pasnacha; son elementos que hacen verdadera
fiesta y comunión entre el hombre y la pacha
mama (tierra) Origen El jaramuruy tiene un origen
prehispánico ya que los «gentiles» alegraron sus
sentimientos con la danza Jaramuruy que quiere
decir sembrío de maíz, éstos rendían culto al dios
tutelar Tayta Wamani depositando ofrendas,
enterrándolas en las entrañas de «Mamapacha» en
agradecimiento por la buena cosecha del año.
Posteriormente con la llegada de los españoles se
modificó con la religión festejando conjuntamente
en honor al Santo Rosario, que desde entonces,
sería patrono y dueño de todo terreno maizal.
Entre la primera y segunda semana del mes de
octubre, en honor al Santo Rosario. Mensaje La
danza, lleva un mensaje de anuncio a la
abundancia, falta de esfuerzo físico en la cosecha y
alegría de toda la comunidad desde la época
Republicana, los personajes portan la bandera
bicolor y ellos representan al tallo del maíz y las
muñecas que llevan a la espalda (puede ser uño o
dos), denominados choclos wawas, representan a
las mazorcas que por tallo deberán producir para la
cosecha siguiente. FIESTA LOS COMPADRES Esta
fiesta se celebra en la Localidad de Tapuc, en la
segunda semana del mes de Febrero, una semana
antes de Carnavales, a la que se le llama "La
semana de los Compadres" En esta fiesta participan
todo los jóvenes solteros quienes bailan al compás
de la banda de músicos contratada para el
momento. Las celebraciones se llevan a cabo
durante 3 días. El primer día. los jóvenes traen
hacia la ciudad la cruz del Señor de Chumpinvilcas
y lo ubican en la iglesia, lo adornan y lo pintan. El
segundo día, se realizan los festejos en la misma
ciudad de Tapuc, al son de la banda. El tercer día,
devuelven al señor de Chumpinvilcas hacia su
capilla que se encuentra en la cima del cerro mas
alto de Tápuc. Mientras los jóvenes solteros
devuelven la cruz, las mujeres van tras ellos,
llevando consigo las "maceras"(ramos de flores
preparados en una canastita, de donde echan las
flores a la cruz. El Señor de Chumpinvilcas es
patrono del pueblo, así como de la siembra y la
cosecha y por ello es homenajeado. Esta es una de
las fiestas donde el colorido, la alegría de la
juventud y la música religiosa va de la mano como
símbolo de la unión del pueblo con la nueva
generación que se prepara para formar las nuevas
familias.

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