Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
Estado moderno.
El estado moderno estuvo presente desde el siglo XV hasta el siglo XVII, donde presento
características del renacimiento. Aquí se producen varios cambios en los estados
modernos, por un lado la visión del hombre, el cual es sabio. Por otro lado la humanidad la
cual comienza a mirarse a sí misma y se pone en el centro.
Ahora pienso en el ahorro, en el lucro, en pasarla bien (placeres mundanos). También
aparece como dominante la vida religiosa. Empiezan a discutir acerca de la jerarquía de la
Iglesia donde pasan de creer en Dios a dejarlo un poco de lado. Se distingue la libre
interpretación, surgen las iglesias luteranas y calvinistas, separadas del Vaticano y por
ultimo vendían indulgencias y perdones.
La economía más que nada monetaria aparece en la vida urbana donde recrean ciudades,
producen e intercambian productos y realizan actividades a cambio de la moneda.
Aparece el término burgués (ciudad/ciudadano) o burguesía que implementan nuevas
actividades en el comercio y transforman la política.
El hombre va a necesitar gobernar o ser gobernado con figuras que llevan a cabo la tarea
de tomar el mando de una ciudad.
También aparecen las monarquías absolutas (o te quedabas o te morías). Estas
monarquías absolutas eran creadas por grupos urbanos con dinero, grupos sociales que
motivados con y por la religión intentan un cambio.
Diversidad temporal y espacial: cada región va a tener su tiempo para la conformación del
territorio.
En la monarquía absoluta el rey tiene todos los atributos del poder, él es el único que
juzga y ejecuta. No hay límites al ejercicio del poder, el rey no rendía cuentas a nadie. El
trono es hereditario (de padre a hijo) y vitalicio (para siempre).
Absolutismo: sirve para justificar que una sola persona dirige todo, se basan en lo religioso
y dicen que el rey es rey porque Dios lo quiso así.
Desde el siglo XVI en adelante España uso este método para explicar el poder y la religión.
Dios le entrega el poder a la comunidad ya que no podemos ser todos reyes.
1er pacto: pacto de unión (vamos a elegir inspirados por Dios a alguien que tenga el
poder, en este caso el rey).
2do pacto: pacto de subordinación (reconozco al rey como la persona que Dios quiere
que este al mando, soy súbdito del rey).
El poder que se le dio al rey podía volver al pueblo solamente en dos casos (tiranía o
usurpación). Otro ejemplo es en caso de acefalia donde el rey no puede gobernar por dos
cuestiones (porque está preso o porque se fue).
Hobbes propone un contrato entre dos partes (el pueblo y entre nosotros solos, donde no
forma parte el rey). La idea principal es el contrato. Hobbes tiene una parte egoísta y cruel
(para evitar matarse unos a otros, eligen uno para que los gobierne).
Estado liberal.
Apareció a fines del siglo XVII en Inglaterra.
La burguesía va a aspirar a tener poder, reclama participación en lo político.
El rey les compraba a los nobles unas tierras.
El Estado Liberal era el ejercicio del poder compartido, no poner trabas a la libre acción,
este estado va a cuidarnos y protegernos.
También proteger y garantizarme que pueda ejercer la seguridad, el orden, la vida, la
libertad y la propiedad.
Los derechos son inviolables.
El estado nos garantiza un método para que nunca violen nuestros derechos.
John Locke:
Consagra la monarquía constitucional o parlamentaria referido al poder legislativo.
Dice que el rey es regido bajo una constitución.
Propone la idea de contrato (aceptamos ser gobernados pero no cedemos el poder).
El gobierno es necesario para proteger los derechos.
Charles de Montesquieu:
Establece una visión integradora de los derechos.
Lo moral entra en juego.
Las leyes no son generales, sino adoptadas a cada pueblo para siempre respetando los
derechos del hombre.
También habla de la división de poderes dentro de la soberanía popular donde una
garantiza la otra.
El estatus de aquellos que conformaban la burguesía no era más que la de una persona de
campo aunque numéricamente y económicamente eran más poderosos. Aquellos que
antes iban a la guerra a cambio de tierras, ahora eran artesanos, integraban la corte y
mientras más cerca del rey se encontraban, mas privilegios obtenían.
En Inglaterra los nobles le empezaron a “marcar la cancha al rey”. Además que los nobles y
los burgueses, que antes se llevaban muy mal, ahora empiezan a compartir proyectos y a
limpiar asperezas entre ambos bandos.
Hay una transformación de la religiosidad. Dios sigue existiendo pero ahora no estaban tan
cerca de él, esto es producto de una revolución científica. Hay una bajada de mirada, la
mirada está en la Tierra, ya no tanto en Dios.
Los burgueses eran individuos sin apellido, no pertenecían a ninguna familia.
Aparece la idea del Derecho natural, el cual viene asociado al hombre desde su
nacimiento, hay igualdad ante la ley.
Constitucionalismo liberal:
Compuesto por los derechos del hombre.
Imperio de la ley (gobierne quien gobierne, arriba de todo siempre está la ley).
Separación de poderes (igualdad ante la ley, el rey podía decir quien pagaba impuestos y
quien no).
Régimen de garantías.
Soberanía popular (el poder de organizarse esta en el pueblo, la capacidad del pueblo de
darse a sí mismo las leyes).
Constitución.
Revolución y Emancipación:
Transformaciones que en su momento pretendieron exceder limites políticos y
desarrollarse de acuerdo a la cultura y la mente, el pensamiento.
Transformaciones muy rápidas a nivel político, económico y social que van a alterar el
contexto histórico del momento, de la época.
Para entender la Revolución de Mayo tenemos que tener en cuenta dos escenarios: por un
lado el Virreinato de la Plata y por otro lado el continente europeo protagonizado por
España y Francia. Estas dos etapas están ubicadas en la etapa de crisis y ruptura.
Península:
Invasión napoleónica.
Motín de Aranjuez (marzo de 1808).
Farsa de Bayona (mayo de 1808).
Reacción española.
América-Rio de la Plata:
Presencia de diversos grupos políticos.
Descontento de las personas en distintas regiones.
Invasiones inglesas: autoridad virreinal.
Napoleón cuando decide invadir Portugal, tiene que cruzar España. Se lo permiten pero en
el camino, España va a dejar de ser un país amigo a convertirse en un país invadido. Es
decir que Francia, en su paso por España, lo invade.
Aquí despierta un malestar en la autoridad española. Se levanta una rebelión respecto de
las tropas francesas. Respecto a esto, Carlos IV decide ceder su corona a su hijo Fernando
VII, a quien le depositan toda la confianza para que España sea liberada por los invasores.
Antes, un rey no podía ceder su corona, quedaba muy mal y era representante de Dios en
la Tierra. Este contexto donde Carlos IV dice que lo obligan a ceder su corona y que se
retractaba sobre lo que había hecho, va a generar un malestar muy grande en todo el
pueblo.
Napoleón los junta a Carlos IV y a su hijo y obliga Fernando a que devuelva el poder. Luego
obliga a Carlos IV a que le ceda su trono a su hermano, José Bonaparte, quien luego será
José I. Todas las tierras pasaron a mano de Francia.
Carlos IV y su hijo quedan prisioneros. Los españoles tenían dos opciones ahora con un
francés al mando, ellas son: jurarle lealtad o desconocerlo como monarca. La segunda
opción es la que adopta la mayoría de la población española. Ahora forman pequeñas
organizaciones para proteger la soberanía que en su monarca Fernando descansan, juntos
en distintas ciudades. Asumen las atribuciones del poder español, pero temporalmente
hasta que vuelva Fernando. El otro objetivo que tienen es despachar a las tropas
francesas. Luego todas esas pequeñas juntas se conforman en una sala bien grande con un
representante de cada una de las juntas.
Opción del Virreinato del Rio de la Plata: réplica de la reacción española (desconocer la
autoridad del monarca francés y cuestionar a la legitimidad de los representantes
españoles del rey y por lo tanto a sus decisiones como el Consejo de Regencia y el Virrey
Cisneros). A partir de esto un grupo de la independencia más Saavedra se entrevistan con
Cisneros peticionando a que se convoque un cabildo abierto.
Se empiezan a formar juntas en distintos países los cuales son fieles a Fernando VII al igual
que en España (Caracas-Bogotá).
En Buenos Aires se empiezan a preguntar sobre el Virrey, sobre que legitimidad tiene en
América.
Solidos políticos posibles: hay muchas dudas sobre la continuidad del Virrey y sobre la
creación de un nuevo gobierno.
En aquel cabildo abierto del 22 de mayo de 1810 se produce un gran debate con la
expresión de diversas ideas, en este debate participaron el obispo Benito de Lue y Ruega,
Juan J. Castelli, Manuel Villota y Juan J. Paso, entre otros.
Balance positivo:
Por sus principios teóricos.
Por sus ideas debatidas.
En conclusión los proyectos constitucionales y las instrucciones que los pueblos dieron a
sus diputados conforman un todo teórico relevante en la tradición jurídica nacional.
La obra legislativa
No llega a declarar la independencia ni sancionar una constitución.
Tiene una profusa labor legislativa que transformo los usos, las costumbres y los hábitos
de la sociedad.
Afirma el camino de una nación independiente:
Se declara soberana.
Aprueba los símbolos nacionales.
Aprueba el escudo y la escarapela.
Adopta el himno.
Acuña moneda sin la imagen del rey.
Afirmo una nueva sociedad más igualitaria:
Suprime los derechos de la nobleza y la monarquía.
Proclama la igualdad de los hombres ante la ley.
Suprime los títulos de nobleza.
Prohíbe los tormentos.
Destierra el mayorazgo.
Proclama la libertad de vientres.
Prohíbe el tráfico de esclavos.
Reconoce los derechos del indio y prohíbe todos los servicios personales.
Si bien no dicto una constitución, creo instituciones:
El poder ejecutivo unipersonal.
El reglamento de administración de justicia.
La inviolabilidad de los diputados.
La autorización al poder ejecutivo para vender bienes nacionales.
Balance de la Asamblea:
Afirmo la política directoral.
Sostuvo el centralismo desmedido.
Avasallo las autonomías provinciales.
Congreso de Tucumán.
Objetivos: redacción de una constitución, establecimiento de la forma de gobierno y
declaración de la independencia.
Obra constitucional: Declaración de la Independencia (9 de julio de 1816), Estatuto de
1817 y constitución de 1819.
Discusiones sobre la forma de gobierno: muchas dudas acerca de si se debía implementar
una monarquía o una república y si se decidían por la república, si esta debía ser federal o
unitaria.
Ley fundamental.
En cuanto a las provincias:
Respeto a las autonomías.
Se rigen por sus propias instituciones hasta que se dicte una constitución nacional.
Constituyen un pacto de federación.
En cuanto a la Nación:
Determina un poder provisorio en manos del gobernador de Buenos Aires hasta que se
dicte una constitución para el ejercicio de las relaciones exteriores.
En cuanto al Congreso:
Determina su carácter constituyente.
Se erige en poder legislativo nacional.
Ley de presidencia.
Crea un poder ejecutivo nacional.
La elección recae en Rivadavia. No es presidente constitucional porque aún no se había
dictado la constitución.
El pacto federal.
La ley fundamental es lo único que queda de la época rivadaviana. Esta ley decía que hasta
que no se sancionara la constitución, el gobernador iba a representar las relaciones entre
las provincias exteriores.
El sistema de pactos.
Pactos interprovinciales: era un sistema de unión y compromiso celebrado entre las
provincias argentinas.
Pactos entre provincias unitarias: fue un sistema implementado por los federales para
organizar en territorios a las provincias y para sentar las bases federativas dentro del
Estado Nacional.
Este sistema de pactos tenía dos antecedentes fundamentales como la presencia de
Artigas dentro de la liga de los pueblos libres y el pactismo de los años 20’.
Respuesta de Corrientes.
El libre cambio produce una fatalidad en la Nación.
El sistema de comercio prohibía la entrada de productos del interior y habilitaba otros
puertos.
Además reconoce que los argumentos en defensa de Buenos Aires eran válidos. Gracias al
libre cambio crece Buenos Aires y se empobrecen las demás provincias.
Buenos Aires paga la deuda nacional y se queda con los productos que ingresan a la
ADUANA.
Proyecto de Corrientes.
Las provincias tienen derecho al tesoro gracias a los impuestos del comercio exterior.
Establece 1 diputado por cada provincia en la Asamblea en Santa Fe.
Plantea hacer la paz y declarar la guerra.
Propone implementar el comercio exterior y la navegación de los ríos.
También declara la apertura del puerto de Santa Fe y declara nacional el impuesto
aduanero de Buenos Aires y Santa Fe.
La época de Rosas.
En 1831 se firma el pacto federal entre las provincias de Buenos Aires, Santa Fe y Entre
Ríos. El Triunvirato federal compuesto por Rosas, López y Quiroga otorga facultades
extraordinarias en Buenos Aires y maneja las relaciones exteriores.
Gobernación de Viamonte.
En 1832 en Buenos Aires ocurrieron muchos conflictos entre ellos el quiebre del
federalismo y la aparición de los cismáticos y los apostólicos. Ahora Buenos Aires tenía
facultades limitadas y las provincias no eran propiedad de una sola persona.
Rosas emprende la campaña del desierto en 1833. Por otra parte en 1835, se produce el
asesinato de Facundo Quiroga y Rosas es nombrado gobernador.