La ideología política en Inglaterra durante el período de la

revolución burguesa del siglo XVIII

XVII se destaca en la historia de Inglaterra por la revolución burguesa que

terminó en un compromiso entre dos clases, en un bloque entre la nobleza y la
burguesía. En la vasta literatura política de esa época se refleja la lucha entre
las clases y los partidos que tuvo lugar en el curso de la revolución. Frente a los
partidarios del rey —los “caballeros”—, que representaban los intereses de los
feudales, se encontraban los defensores del parlamento, entre los cuales
existían varios partidos con diferentes reivindicaciones, desde los
presbiterianos hasta los independientes y los niveladores. Frente a los
defensores de la burguesía y de la nueva nobleza, que predominaban en el
parlamento, se alza, con sus reivindicaciones más radicales, el ejército
Carlos I y sus partidarios, al igual que su predecesor Jacobo I, se empeñan en
afirmar que el rey es el representante de dios sobre la tierra, y que toda orden
de aquél es igual a un mandato de éste. Entre los monárquicos tuvo también
divulgación la teoría “patriarcal” con respecto al origen del poder real.
Tomás Hobbes (1588-1679), notable representante de la teoría jurídico-natural.
En la lucha entre el rey y el parlamento, que se desencadenó en Inglaterra en
vísperas de la revolución burguesa inglesa del siglo XVII, Hobbes se colocó de
inmediato del lado del primero. En 1640, días después de la disolución del
Parlamento Corto, y en vísperas de la convocatoria del Largo, publica un
pequeño tratado con el título de Defensa del poder de los derechos del rey,
para este era necesario para, conservar la paz en el Estado.