LA POESÍA LÍRICA Hoja nº= 70 A

Características generales(debes mencionar 4)

Etimológicamente el término poesía lírica significa poesía para ser cantada con el acompañamiento de la lira.
Esto era así en Grecia pero en la literatura latina NO HA SIDO JAMÁS CANTADA NI ACOMPAÑADA DE LIRA.

La lírica latina surge en Roma a finales del siglo II a .c y ello debido a que ya no se encuentran ideales
comunes que justifiquen una épica nacional, problemas agrarios…que inclinaron los ánimos de los
ciudadanos hacia la intimidad, hacia la vida privada…

En lugar de los grandes poemas épicos se ponen de moda composiciones breves y delicadas en la que se
renuncia a todo lo que sea grandeza. Es un género ,por todo ello, subjetivo. El poeta se toma a su alma y a sí
mismo como tema principal. Se canta al amor, al sentimiento ante la muerte, la fugacidad de la vida…

La sociedad a la que va dirigida, ya no es una sociedad heroica tradicional, sino una nueva sociedad
cambiante ,en la que un nuevo grupo social, la burguesía, aspira a ocupar un lugar predominante.

PRINCIPALES POETAS LÍRICOS

CATULO
Gracias a su posición económica desahogada pudo permitirse el lujo de dedicarse por completo a la literatura. Es un ser
apasionado y toda su obra está llena de PASIÓN. Amaba y odiaba con la misma fuerza. SUS OBRAS desarrollan TEMAS
SOBRE EL AMOR,LA VIDA Y LA MUERTE.
Lo más importante de su vida fue el amor por CLODIA(bajo el nombre de LESBIA)mujer de la alta sociedad
romana que fue su amante.
-SU OBRA ,según SU TEMÁTICA, SE PUEDE ENCUADRAR EN TRES APARTADOS de los que dos son los más relevantes:
- Poemas a amigos y a enemigos: con su vena satírica dirige poemas feroces a sus enemigos.
- Poemas amorosos: constituyen el bloque más grande en su obra. Todos están dedicados a Clodia, bajo el nombre
de Lesbia. Puede seguirse en ellos, paso a paso, la línea recorrida por estos amores: una curva ascendente en la primera
época, llena de feliz exaltación, que pronto inicia su descenso, en un tramo que refleja una situación de disgustos,
malentendidos, riñas y reconciliaciones, hasta llegar a la ruptura definitiva. Hoja nº= 70 B

SELECCIÓN DE POEMAS

Primera etapa. exaltación jubilosa

5. Besos para Catulo ***************

Vivamos, querida Lesbia, y amémonos,

y las habladurías de los viejos puritanos
nos importen todas un bledo.
Los soles pueden salir y ponerse;
nosotros, tan pronto acabe nuestra efímera vida,
tendremos que vivir una noche sin fin.
Dame mil besos, después cien, luego otros mil,
luego otros cien, después hasta dos mil,
después otra vez cien; luego, cuando lleguemos a muchos miles,
perderemos la cuenta para ignorarla
y para que ningún malvado pueda dañarnos,
cuando se entere del total de nuestros besos

51. Declaración de amor*****************1ªpoesía sobre Lesbia(enamoramiento)

amor
Semejante a un dios me parece,
y si lícito fuere, superior a él,
el que sentado junto a ti,
sin cesar te mira y te oye reír dulcemente,
eso que en mí arrebata todos los sentidos,
pues en cuanto te veo, Lesbia, aparecer radiante,
 mi voz se apaga, se me traba la lengua, Hoja nº =70 C
bajo mis miembros arde sutil llama,
con singular sonido me zumban los oídos,
y cubre mis ojos una doble noche.
85. Amor y odio

Odio y amo. ¿Por qué es así, me preguntas?

No lo sé, pero siento que es así y me atormento.

Tercera etapa. ruptura total y amargura ante la misma

8. Renuncia de amor . Es un monólogo conflictivo entre la razón y el corazón. Los versos 5-7 delatan los sentimientos previos del poeta,
del 8-10 la ruptura que se ha producido y el último verso su renuncia de amor.

Desgraciado Catulo, deja de hacer tonterías.

Y lo que ves perdido, dato por perdido.
Brillaron una vez para ti soles luminosos,
cuando ibas a donde te llevaba tu amada,
querida por ti como no lo será ninguna.
Entonces se sucedían escenas divertidas,
que tú buscabas y tu amada no rehusaba.
Brillaron de verdad para ti soles luminosos.
Ahora ella ya no quiere; tú, no seas débil, tampoco,
ni sigas sus pasos ni vivas desgraciado,
sino endurece tu corazón y manténte firme.
¡Adiós, amor! Ya Catulo se mantiene firme:
ya no te cortejará ni te buscará contra tu voluntad.
¡Malvada, ay de ti! ¡Qué vida te espera!
¿Quién se te acercará ahora? ¿Quién te verá hermosa?
¿De quién te enamorarás? ¿De quién se dirá que eres?
¿A quién besarás? ¿Los labios de quién morderás?
Pero tú, Catulo, resuelto, manténte firme.
HORACIO Hoja nº= 70 D
Conoció y se hizo amigo de MECENAS, lo cual cambió su vida: le regaló una finca y pasó su vida entregado a su
verdadera vocación: la literatura. Es un poeta orgulloso de su obra y sabía que ésta le sobreviviría(“Non omnis moriar”)
Obras:

LAS ODAS: composiciones de tema elevado a través de las que un autor expresa sus pensamientos y sus reflexiones
sobre asuntos relacionados con la vida del ser humano, la naturaleza, …
De entre sus obras destacan las de tema filosófico, filosofía epicúrea que era la que vivía y practicaba su autor y que se
han convertido en los tópicos de su poesía:
-“Aurea mediocritas”(el término medio):aprecio por lo sencillo y lo cotidiano, lo que se tiene…frente a lo
puramente material e insustancial, y las riquezas y a la obsesión por el bienestar basado en ellas. Hay que contentarse con
“una dorada medianía”.

-“Carpe diem””(aprovecha el momento, el día):la vida es corta, los años pasan volando y hay que aprovechar y vivir el
momento presente, el día de hoy sin pensar en el futuro pues no se sabe lo que éste deparará)(Utilizado por Góngora etc)

-“Fortuna mutabilis”(la fortuna o la suerte cambia):conocerse bien y fiarse de uno mismo, sin confiar en la suerte
cambiante

-“Ubi sunt…?”(¿Dónde están ahora?):la muerte llega y todo lo iguala, sólo el recurso del pasado permanece.
(Utilizado por Jorge Manrique)

LOS ÉPODOS(al lado de un verso largo ,otro más corto):

ÉpodoII: Tópico del “Beatus ille”(feliz aquel que):Aprecio de la vida tranquila, de la felicidad que se respira en la vida
del campo, frente a la agitación de la vida de la ciudad y de sus preocupaciones(Imitado por Fray Luis de León).
POEMAS

ODAS

Libro I, oda XI.Es una oda filosófica en la que aparece el tópico del “Carpe diem”
No indagues, Leucónoe, no es lícito saberlo,
qué plazo a ti o a mí nos han otorgado los dioses,
ni consultes los cálculos babilonios.
¡Cuánto mejor es aceptar cualquier cosa que ocurra!
sea que Júpiter te haya reservado muchos inviernos,
ya sea éste el último,
el que ahora amansa, en los opuestos escollos, al mar Tirreno:
sé prudente, filtra vino;
no pongas gran esperanza en el breve espacio de la vida.
Mientras hablamos habrá huido envidioso, el tiempo.
Goza el hoy; mínimamente fiable es el mañana.

Libro II, oda X. Es una oda filosófica en la que aparecen los tópicos del:”Aurea Mediocritas”(verso 4),”Fortuna mutabilis”(verso 12)

Vivirás mejor, Licinio, no corriendo siempre hacia alta mar

ni acercándote demasiado a la costa peligrosa
cuando, precavido, temes las borrascas.
El que prefiere un feliz término medio
ni, prudente, tiene la sordidez de un techo miserable
ni, más austero, posee una mansión envidiable.
Con más frecuencia es zarandeado por los
vientos el enorme pino, y las elevadas torres caen
con más terrible caída y hieren los rayos los
montes más elevados.
Tiene esperanza en las adversidades y teme en la prosperidad
un cambio de Fortuna el espíritu bien preparado.
Júpiter hace volver el riguroso invierno y él mismo lo destierra.
 Si las cosas no van bien ahora, no si siempre serán así,
Apolo despierta, de vez en cuando,
con su cítara una Musa silenciosa y no siempre
tiene tenso su arco.
En las situaciones difíciles
muéstrate animoso y fuerte;
de igual manera, con prudencia,
arriarás las hinchadas velas ante un viento
demasiado favorable.

Libro III, oda XXX, 1-9.”Non omnis moriar”(verso 6).Estaba orgulloso de su obra y sabía que ésta le sobreviviría.

Más perenne que el bronce un monumento

alcé que a las pirámides supera
en altura y las lluvias y aquilones
no podrán derruir ni la infinita
arte fugaz de los futuros siglos.
No todo moriré. Mi mejor parte
perdurará en lo eterno, y mi renombre
crecerá siempre, en tanto al Capitolio
con la muda vestal suba el pontífice.

Épodos II, 1-12. Aparece el tópico del “Beatus Ille” =aprecio de la vida tranquila apartada de los inconvenientes de la ciudad. En los versos 5-8 se
hace referencia a actividades menos placenteras ,a la residencia de los nobles,y al centro urbano de discusiones políticas=el foro”.En los 4 últimos
versos se exalta la labor agrícola.

Dichoso aquél que lejos de los negocios

como las antiguas generaciones de hombres,
cultiva los campos paternos con su bueyes,
libre de todo interés
y no es despertado, como soldado, por el clarín cruel
ni se atemoriza del embravecido mar;
y evita el foro y los soberbios umbrales
de los ciudadanos más poderosos.
Así pues bien casa la vid adulta
a los crecidos chopos,
o bien en el recogido valle
contempla los errantes rebaños.