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Modo de Fazer:
Modo de fazer:
Neste ebó a pessoa deverá estar sem camisa, apenas com um atakan atado ao
peito, calçado com os tamancos, embaixo de uma arvore seca, a Iyalorisa ou
Baba, colocará o obrigacionado com o cabo da enxada no ombro, e fará um
sacudimento com a preá da cabeça aos pés cantando :
Iku gbalé
Léri o
Ikú gbalé lé
Gbalé gbalé
Kini so ori o
Ikú gbalé ara un ló
Põe a preá no saco branco que está aos pés do obrigacionado, passa o Ixú no
ori somente do obrigacionado e põe dentro do saco, tira os tamancos dos pés
dele e bate um contra o outro e tambem ponha dentro do saco, passa toda a
canjica da cabeça aos pés no obrigacionado e põe dentro do saco e amarra a
boca do saco com o cadarço, e pendura na ponta de trás do cabo de enxada,
ficando pra trás do cliente, mande que ele dê 8 passos e jogue no precipício o
cabo da enxada com todo o saco. Em seguida abrao obi funfun, dê uma alafia
no chão mesmo e atire no precipício.
Obs: Este ebó deve ser feito acompanhado de uma mulher de Oyá, e
proximo a um precipício. Onde se quebra o Ajé das pessoas de
OSOGIYAN.
3º Ebó Oro Osogiyan
08 Atoris de goiaba
08 Atoris de Ipê
08 Bolas de Akasa
08 Bolas de Inhame
01 Rodilha de folhas de algodão com pedaços longos de algodão
01 folha de bananeira bem novinha e inteira
01 Igbín funfun
Modo de fazer:
Num campo aberto leve o iyawo ou obrigacionado, enrolado num lençol, com
a rodilha na cabeça, folha de bananeira aberta na frente dele na vertical,
ponha-o com os braços abertos, e vá entregando nas mãos dele alternando
sempre as mãos, os seguintes axés,bolas de akasa, e ele arruma na folha de
bananeira, intercalando sempre as mãos, uma de cada vez.
Em seguida de as bolas de inhame, no mesmo processo.
Agora bata com cada atori nele e o Baba ou Iya mesmo é quem enfinca na
bola que esta na folha. O atori deverá ficar em pé, bem reto.
OBS: Os atoris de goiba serão enfincados nas bolas de akasa, os de ipe nas
bolas de inhame.
Terminado essa parte, retire a rodilha e ponha na ponta fina da folha, e dentro
da rodilha porá o igbin que terá passado no corpo todo do iyawo.
1. Folha de algodão
2. Folha de poejo
3. Folha de saião
4. Folha de elevante
5. Folha peregun amarelo
6. Fava de algodão
7. Fava de Osalá
8. Folha de lírio branco
Ori ire
Ti ngbe lehin
Ebó nisè
Erigi l’awa
B’asa
Ifá gbohun ebó
Erigi l’awa
B’asa
Ifá gbohun ebó
Senken Osun
Gba mí so orodo
A ina ina
Senkén Osun
Gba mí so orodo
A ina ina
Terminou de adoxar, sacrifique o Pombo branco de Osala, e passe
outro sobre o ori do iyawo e solte aonde esta sendo feito o oro, cubra
o iyawo de penas da galinha da angola e do pombo sacrificado.
A cantiga para levantar do aperê referente a esse Orisá vai variar
conforme a qualidade do Osogiyan, a saber:
Baba Epejá
Baba Epe
Epejá
Epejá l’odo
Ajaguna Bitiode
Ajaguna bitiko
Ajaguna bitiode
Ajaguna Bitiko
Ajaguna baba oo
Ajaguna
Ajaguna baba oo
Ajaguna
Elemoso
Baba olorogun
Ajaguna baba oo
Após o Orisa levantar do aperê ele é levado para o salão com a etú
presa a boca pelo pescoço e o pombo preso a mão esquerda.
Segue com a cantiga dele até o barracão onde ele cumprimentará a
porta, o asé, o atabaque e o Baba ou a Iya completando então a volta
cantamos então:
Erú awa
toru asé
e toru asé
Osogiyan dide oo
Ta ni baba dide
Ta ni baba dide oo
Ta ni baba dide
Bi ero
Bi ero
Bi ero
Orisa Oko
Bi ero
Ode
E arruma sobre essas pontas de inhame em circulos as seis bandas
dos inhames cortados ao cumprido batiza-se com azeite doce e por
cima do azeite arrume 8 acaças este ebó é posto em uma chave de
linha de trem.
Igbás de Osogiyan
Baba Epejá
Èjè sorò
Osalá npa awo
Èjè sorò
Osalá npa awo
Èjè sorò
Orisà npa awo
Èjè soro
OSALÀ
Baba epa o
Eku e wúrè o
Ara in fo adiè
Epa o o
Baba epa o
Eku e wúrè o
Asekue re eku o
Epa o o
ÒSÒGYIÀN
Bàbá esá rè wa
Ewa agba awo a sare wa
A je águtan
A sare wa ewa agba awo
Iba Òrìsà yin agba ògìnyòn