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En este capítulo se expone la explicación de un método científico tratado

por el autor. Él lo define como: “Un procedimiento para obtener conocimientos


a través de unos pasos que aseguren que aquello que se pretende conocer sea
explicado e inexcusablemente, explicado significa que debe darse cuenta de la
realidad proponiendo afirmaciones demostrables”. Por eso se explica que hay
un conocimiento científico cuando se encuentran claramente lo problemas
existentes y se proponen explicaciones y soluciones para estos.

Para la ciencia no existe un camino ya establecido, por lo cual depende de


lo que se busque averiguar, son los métodos o procesos que se llevaran a cabo.
Depende totalmente del científico, ya que posee la capacidad para orientar su
búsqueda.

Para que algo sea considerado como ciencia siempre debe aplicarse un
método para obtener un conocimiento en su especialidad. Y se refiere a método
como un camino que sirve para la obtención de conocimientos y reglas para lo
mencionado anteriormente.

Se cuestiona si el método científico es aplicable a la realidad del hombre, a


su ámbito social. Más bien plantea que el método científico tiene un carácter
relativo con respecto a la realidad del objeto de estudio y a la del hombre,
teniendo en cuenta las ciencias sociales. Cabe aclarar que el estudio científico
del hombre es problemático, lo que lleva al cuestionamiento de si existen dos
tipos de métodos: Ciencias Sociales y Ciencias Naturales.

Para el autor el método historiográfico comparte aspectos y


procedimientos con el método científico-social. Sin embargo cabe aclarar otra
vez que cada ciencia se adecua el método de la realidad que estudia, por ejemplo
en el método historiográfico se abastece de fuentes históricas.

Es así como se establece la naturaleza del método científico, donde el autor


la define como “el arte de aprender a descubrir y analizar los presupuestos y
procedimientos lógicos en que se basa la investigación”. En donde se distingue
la metodología descriptiva frente a la normativa y la metodología general frente
a las especiales.

Los estudios metodológicos se distinguen según su percepción de la


ciencia, en este caso se reconocen estas:

-metodologia pragmática: reconoce a la ciencia como la actividad de


investigación en cuanto a su forma de establecer y fundamentar afirmaciones de
la ciencia.
- metodología a pragmática: estas se centran en la morfología de los
enunciados cinetificos.

Es decir que el metodo son reglas de principios que normal en trabajo que
no presenta limites en cuanto a su posibilidad de operación que existen en todo
proceso de conocimiento.

El autor explica que un metodo presenta ciertas condiciones, las cuales


son:

- Todo metodo proviene de unos “presupuestos teoricos”. El metodo


debe referirse al porque de la investigación. Debe responder a la
demostración y validación del conocimiento.

- Todo estudio debe ser sobre una realidad, el objetivo debe estar
definido, un tema especifico. De no ser asi los resultados obtenidos
carecerán de verdad.

- El metodo científico debe superar los conceptos obtenidos por el


sentido común, debe arrojar conocimiento.

- En el caso del metodo científico explica lo siguiente:

- Hipótesis previa: son las explicaciones tentativas del problema en el


cual se basa la invetigacion.

- Observación sistematica: Hace referencia a la clasificación, medición y


definición de la realidad que se estudia.

- Constatación: Es la parte de la investigación que consiste en la


comparación de la hipótesis planteada con el nuevo fenómeno a fin de
comprobar si se explican dichos echos.

- Explicación: Consiste en la formulación de una o varias propuestas que


establezcan una ley y una teoría de la que puede extraerse predicciones
acerca de la realidad que se estudia.

- Es entonces, según Arostegui, la operación de la explicación lo


construye a parte final de toda investigación científica. En esta parte se
aprecia un nuevo descubrimiento sobre la realidad tomada como
problema para la investigación. Presenta características y
peculiaridades con la intención de predecir conductas de los fenómenos
estudiados.

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