FILOSOFIA MODERNA

TRABAJOS PRÁCTICOS

GUIA DE LECTURA

René Descartes “Discurso del Método”

1) Analizar la primera sentencia de la Primera Parte: ¿A qué refiere con el buen sentido y
por qué nadie desea más del que ya tiene? ¿Por qué solamente con el no es suficiente
para llegar al objetivo del conocimiento?
2) Utilizar la comparación que realiza sobre la construcción de las ciudades para
comparar con la conformación histórica de la Filosofia Occidental: ¿qué cuestiones
pone el autor en cuestionamiento?
3) Detallar las Cuatro Reglas del Método, con un ejemplo para cada una.
4) En la Cuarta Parte, Descartes arriba a su famosa sentencia “pienso, luego existo”.
Reconstruir el proceso de duda que lo lleva a esta afirmación incontrovertible.
5) Brindar alguno de los argumentos de Descartes sobre la existencia de Dios, siendo el
más famoso el Anselmiano o también llamado ontológico. Indagar sobre posibles críticas
a esta posición.

“Meditaciones Metafísicas”

1) Leyendo la Primera Meditación, Descartes pone en duda todo conocimiento adquirido

hasta el momento. Enumerar las causas de su duda metódica, y reflexionar sobre su
valor al compararla con el criterio de autorictas propio de la época Medieval.
2) En la Segunda Meditación se afirma que la mente es más cognoscible que el cuerpo.
Para Descartes el acceso a nuestras ideas se realiza de manera directa, y al mundo de
manera indirecta.
a) Desarrollar el concepto de cogito como consciencia cognoscente, y relacionar con la
apertura de la Filosofía de la subjetividad.
b) Desarrollar el argumento de la cera y comparar con algún otro argumento
intelectualista similar. Formular críticas de ser necesario.}
c) Ampliar la concepción de la evidencia como “clara y distinta”: ¿A qué experiencias
puede ser aplicada?
3) En la Tercera Meditación
a) Distinguir los tres tipos de ideas que aparecen en la representación mental.
 b) Formular el argumento que conecta la existencia de Dios con la garantía del
conocimiento humano.
4) En la Cuarta Meditación, Descartes justifica la existencia del error como propio de la
naturaleza humana creada por Dios: explicar este argumento.
5) En la Quinta Meditación, el autor separa aquellos objetos que tienen propiedades
inherentemente verdaderas de aquellos que pueden ser oscuros y falsos. Profundizar
esta separación en concordancia con el modelo físico-matemático de las ciencias.
6) Desarrollar la formulación de la separación de la substancia pensante (res cogitans) y la
substancia extensa (res extensa) que aparece en la Sexta Meditación.