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Profesor/a
Efraín cruz
Participante:
Matricula
15-2286
La Conquista de América
La Colonización de América
¿De qué trata la lectura? ¿Cómo valoras el ¿Cuál es tu postura crítica
contenido del texto en tu frente a los planteamientos
rol como profesional de históricos tratados por el autor
Educación Mención en este texto?
Ciencias Sociales?
a colonización europea Tras la llegada de los primeros
La colonización española de América comenzó a colonos, tanto España como
de América fue el proceso finales del siglo XV Portugal comenzaron a abrirse
por el que se implantó en después de que Cristóbal paso a través del continente.
el Nuevo Mundo una Colón llegara en 1492 Pero no estaban solos. Otras
administración que con el apoyo de la potencias europeas, como
pretendía ser imitación o Corona de Castilla. A Francia, Reino Unido y
duplicado de la partir de ahí, el Imperio Holanda, se habían unido a la
administración peninsular español, el Imperio carrera por la obtención de
contemporánea.1 Este portugués, y desde territorios de ultramar en
periodo se extendió comienzos del siglo XVII América. Las motivaciones de
desde el 12 de octubre de el Imperio Británico estas potencias para la
1492, día del (1608), Francia (1607) y conquista de América, eran
descubrimiento de los Países Bajos (1625), principalmente económicas,
América, hasta el 13 de conquistaron y ya que buscaban nuevas
agosto de 1898, cuando colonizaron una gran fuentes de materias primas y
la bandera española fue parte del territorio la apertura de nuevas rutas
arriada en San Juan de americano, sometiendo a comerciales, pero la posesión
Puerto Rico. sus pobladores nativos. de estos territorios
proporcionarían también a su
La colonización de dueño un importante poder
América fue efectuada político, fundamental para
sustancialmente por la erigirse como potencia
Corona de Castilla (ligada hegemónica.
a los reinos indianos
dinásticamente) y es la
continuación de una
primera expansión y
experiencia colonizadora
del Reino de Castilla en
las Islas Canarias, en las
cuales ensayó por
primera vez a cierta
escala la experiencia de
conquistar, repoblar y
administrar un territorio
nuevo, habitado por
pueblos desconocidos,
asimilándolos y
cristianizándolos en el
proceso.
Toda Europa creció enormemente gracias a las riquezas de América, no solo España y Portugal. La
Conquista dio lugar a la importación de nuevos productos agrícolas en Europa como el tomate, el maíz, la
papa o el cacao que tuvieron un gran impacto en la economía y hábitos europeos. Igualmente, se
revolucionó el paisaje productivo y alimentario del continente americano con la llegada de las variedades
agrícolas y diversidad ganadera de Eurafrasia. La introducción de minerales americanos impulsó
enormemente la economía europea pero también creó situaciones de alta inflación. En los siglos
posteriores, el oro y la plata desempeñaron una función importante en el nacimiento del capitalismo,
principalmente en los Países Bajos, Gran Bretaña y Francia. La Conquista de América fue un proceso
casi permanente, ya que algunas sociedades indígenas opusieron una resistencia continua y otras nunca
fueron asimiladas completamente.
La conquista de los territorios americanos no se realizó directamente desde España. Resultaba excesiva
la distancia para que un centro de poder peninsular dirigiese tan magna obra, por ese motivo se creo una
base en América de donde partían las expediciones.
Desde La Española se extendió la conquista a América Central, México, al norte de América del Sur y
más tarde, al resto del continente. En esas zonas fue donde surgió la encomienda, así como se originó la
esclavitud de los negros, pero la legislación española se planteó muy pronto la solicitud de dicha práctica
(gracias a los escritos de Bartolomé de las Casas y de la Escuela de Salamanca), e hizo que se
importaran personas esclavizadas de África, que además tenían mayor resistencia física y a las
enfermedades, especialmente las tropicales, comenzando así un comercio a gran escala de esclavos
africanos.
Las islas fueron conquistadas así nacieron de este modo un nuevo idioma, otra cultura, una moral
diferente y, en definitiva, una forma de ver el mundo totalmente novedosa, que irradió desde ese núcleo
original.
Fue de La Española (hoy dividida en Haití y República Dominicana) de donde partió la conquista. De allí
se extendió a América Central, México, al norte de América del Sur y más tarde, al resto del continente.
En esas zonas fue donde surgió la encomienda, la cual diezmó a los amerindios de algunas zonas como
la caribeña, por cuya circunstancia se originó la esclavitud de los negros, auspiciada por algunos
dominicos, en un erróneo y paternal intento por aliviar la suerte de los indios, a quienes se consideraba
más débiles que los africanos, creando así el régimen social que imperaría hasta el siglo XIX.
6-Presentar una síntesis con los puntos más relevantes de cada video.
El Nuevo Mundo es uno de los nombres históricos con que se ha denominado al continente
americano desde finales del siglo XV como consecuencia del descubrimiento de América en 1492
por parte de los españoles. El adjetivo nuevo se emplea para distinguirlo del "Viejo Mundo", es
decir, los continentes ya conocidos por los europeos: Europa, Asia y África. Por esa razón se
justificaba el uso de un término inédito para designar al continente recién descubierto y
encontrado.
En principio, Cristóbal Colón, su descubridor, creyó que había llegado al continente asiático, llamado
Indias por Marco Polo. Esa confusión hizo que los europeos denominasen Indias Occidentales a las islas
recién descubiertas, en oposición a las Indias ya conocidas que desde entonces empezaron a llamarse
Indias Orientales. Por esa misma equivocación a los nativos americanos se les denominó indios. No
obstante, ya en su tercer viaje (1498-1500) el mismo Colón advirtió que se trataba de un nuevo territorio,
desconocido hasta entonces. De esta forma, desde el año 1507 las cartografías comenzaron a mostrar a
América como un nuevo continente a partir de los trabajos de Americo Vespucio, Juan de la Cosa y
Martín Waldseemüller.
Esta designación no debe interpretarse como sinónimo de mundo moderno o mundo contemporáneo, ya
que estos dos últimos conceptos suelen referirse a periodos históricos concretos, y no a una masa de
tierra o continente específicos. Para el posterior descubrimiento de Australia se utiliza el término novísimo
mundo.
La idea de «América Latina» apareció en el siglo XIX y presupone que la región debe definirse a
partir de categorías europeas, en particular "lo latino". Por lo tanto, en rigor, no puede haber una
historia de América Latina anterior al 12 de octubre de 1492. Adicionalmente y debido a la
naturaleza étnico-geográfica de la noción, tanto las culturas indígenas como afroamericanas no
están incluidas en el concepto. Finalmente, desde 1492 hasta el presente, la presencia latina en el
continente ha ido cambiando geográficamente y continúa cambiando, de modo tal que territorios
que hace unos siglos pertenecían a América Latina, hoy ya no pertenecen y viceversa.
La Historia de América es la historia colectiva de los pueblos del continente americano, incluidas las
Antillas y demás islas próximas. Los acontecimientos históricos notables ocurren en el continente con
mucha antelación al uso de la escritura, especialmente a partir del surgimiento de la civilización Caral
hacia el 2600 a. C. y de la cultura olmeca hacia el 1500 a. C. durante el Periodo Formativo hasta el
presente.
La Historia de América según los arqueólogos Gordon Willey y Philip Phillips, se divide en los siguientes
períodos: Paleoamericano, el Periodo Arcaico, el Periodo Formativo, el Periodo Clásico (comprende el
esplendor de las civilizaciones americanas 292–900), el Periodo Posclásico (comprende lo que se
denomina la América precolombina 900–1527), el encuentro cultural de América con Europa en lo que se
denomina la Conquista de América (1492–1527), el dominio de Europa sobre el continente en lo que se
denomina las colonias americanas de Europa (siglo XVI–siglo XIX), el periodo de independencia de las
colonias (siglo XVIII a siglo XIX) y la consolidación de las nacientes repúblicas americanas entre el siglo
XIX y la actualidad.
Completa la tabla informativa disponible en los recursos de la unidad con las lecturas de los tres
textos
La Colonización de América,
El Descubrimiento de América
Es un lugar común afirmar que el afán de encontrar nuevos mundos tenía como principal
motivación la apertura de nuevos mercados, la incorporación de nuevas áreas de explotación
colonial y, en corto, el enriquecimiento de los hombres que se sumaron a las distintas
circunnavegaciones de la época. Todorov, sin embargo, afirma que a estas motivaciones habría
que sumar la del "servicio a Dios; la del simple regocijo de contemplar a la naturaleza, y la
necesidad de buscar nuevas historias que contar. Así, lo divino, lo natural y lo humano, fueron los
ejes sobre los que giró la empresa del llamado Descubrimiento de América" (p. 14). A decir de este
autor, Colón deseaba sobre todas las cosas difundir la religión católica alrededor del mundo, razón
por la cual expresó en repetidas ocasiones su deseo de reconquistar Jerusalén. Sabía, sin
embargo, que para tal empresa requería de vastos recursos materiales, los cuales pretendía
encontrar en el Nuevo Mundo. De esta manera, los propósitos religiosos y de enriquecimiento eran
complementarios para el explorador genovés. Pero, además, en repetidas ocasiones Colón afirmó
que, aun cuando no hubiera ninguna recompensa material para sus travesías, la sola posibilidad
de observar las bellezas de estas tierras (lo verde de sus bosques y los diversos colores de los
pájaros) ya constituía en sí una recompensa. Esta pasión por la naturaleza del navegante europeo
queda de manifiesto en sus diarios de viaje, llenos de descripciones detalladas de animales y
plantas. Finalmente, Colón deseaba enormemente ocupar el lugar que Marco Polo había dejado
como relator de historias épicas, pues después de todo sus mismas travesías se inspiraban por las
historias de su predecesor (p. 13).
La Conquista
Aun cuando es ampliamente aceptado atribuir el éxito de la conquista de América a la superioridad bélica
de los españoles y a las enfermedades epidémicas, Todorov afirma que ese éxito obedeció
fundamentalmente –aunque no exclusivamente– a la convicción europea de su superioridad cultural. Esto
permitió a los colonizadores desarrollar una gran capacidad de adaptabilidad, de entendimiento de los
signos del Otro, de comunicación de sus propios signos al Otro, y de convergencia en los aspectos
pragmáticos que la Conquista incluía: otra vez, la certidumbre en la necesidad de asimilar al indígena.
Al igual que en el caso de Colón, los conquistadores españoles asumieron la diferencia del Otro como
signo de ausencia, y por tanto de inferioridad cultural. Por ejemplo, la diferencia idiomática de los indios
fue para los españoles sinónimo de la carencia de lenguaje (p. 76). Por otra parte, la capacidad de
adaptación de los españoles puede apreciarse en el primer encuentro entre Cortés y los mensajeros de
Moctezuma: ante el mensaje ambiguo, que podía interpretarse como aceptación y rechazo al mismo
tiempo, Cortés optó por acogerse a la primera interpretación e ignorar la segunda (p. 55). Posteriormente,
Cortés entendió y tomó ventaja de la estructura política y religiosa de los aztecas, y se adaptó a ella:
reconociendo el carácter subyugador del Imperio azteca e identificando sus fisiones; manejando su
imagen como beligerante a la tiranía de Moctezuma y menos diabólico que él, con el propósito de inhibir
la resistencia indígena, especialmente de las mujeres, y obtener aliados como los tlaxcaltecas. Asimismo,
Cortés se asumió como la continuación de Moctezuma, de la misma forma en que los nuevos ídolos se
sobrepusieron a los antiguos, y de la misma forma en que se exigió el mismo respeto a los misioneros
que a sus antiguos ministros religiosos.
Fuente
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1870-11912010000200008