Hacer un camino constituido, desarrollado y fundamentado es precisamente lo que

significa el método en sentido etimológico; no obstante aquella definición no se fija sólo

en la significación si no en la práctica investigativa; es el método el que ofrece un camino
para no extraviarse y saber identificar el fin determinado para los investigadores. Además
como lo refiere Felipe Pardinas (como lo citó Restrepo Uribe, 2017) el diseño
metodológico se entiende como la aproximación al objeto de estudio que tiene el
investigador con el fin de obtener información necesaria y pertinente que permita
responder a las preguntas de investigación y alcanzar los objetos propuestos (p. 16).
Tomando, entonces, lo referido por Pardinas el enfoque que, con seguridad, ofrecerá una
constitución del recorrido investigativo bien definido es el cualitativo, puesto que como
lo define Sampieri (2014) este enfoque “se fundamenta en una perspectiva interpretativa
centrada en el entendimiento del significado de las acciones de seres vivos” (p. 9). Esto
supone, entonces, que la investigación cualitativa tiene que comprender las realidades
subjetivas que va a adherir a la investigación; el mundo social es causal y relativo por lo
que la investigación cualitativa debe entender al actor estudiado y brindar neutralidad ante
la interpretación, o como muy bien lo expone Mario Tamayo y Tamayo (2002) la
investigación cualitativa “se caracteriza por la utilización de Un diseño flexible para
enfrentar la realidad y las poblaciones” (p. 58).
Desde una visión epistemológica y filosófica la cualidad hace parte de las categorías
aristotélicas para comprender las propiedades sensible de los cuerpos es decir la cualidad
en Aristóteles proporciona que algo sea tal cual es y algo similar va a plantear Kant en su
filosofía trascendental cuando dentro de sus 12 categorías la cualidad refiere a la
posibilidad de percibir cosas reales de eso se puede confirmar que la investigación
cualitativa trata de identificar la naturaleza profunda de las realidades pero no de modo
escindido sino que es un estudio de un todo integrado su estructura dinámica que permita
una comprensión plena del comportamiento y manifestación de quién o pues de lo que se
estudia