UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD

Nombre escuela: Escuela de Ciencias de la Educación, Pregrado

Nombre programa: Licenciatura en inglés como lengua extranjera

TRABAJO COLABORATIVO 2

PRESENTADO POR:

RUTH ESTHER MARTINEZ

TUTORA

100001_231
GRUPO

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA

CURSO: ETICA (PREGRADO)
NOVIEMBRE 28 DE 2014

UN ABORTO EN LA SOCIEDAD ACTUAL

INTRODUCCION
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La práctica del aborto era ya conocida muchos siglos antes de nuestra era, Hoy por
hoy, más que nunca es indispensable salvar la vida humana que viene en camino
que la vida que esta ya hecha, El aborto es un fenómeno social que arroja
estadísticas escalofriantes, si entráramos más en este campo de los números
veríamos que la cruda realidad que vive la sociedad actual, es inmensamente mayor
que las simples cifras que arrojan simples y vagos acercamientos. Día a día se
cometen abortos en el mundo contándose por millones incluso, este fenómeno ha
ido mermando a la opinión pública y a instituciones que sus idearios oficiales han
ido en pro del retroceso en materia de la legislación sobre el aborto en muchos
países del mundo, señalaba que el aborto, intencionalmente provocado, pero
amparado por una causa establecida legalmente, sería considerado lícito (para
salvar la vida de la madre o para evitar grave daño en su salud, violación, rapto,
evitar la trasmisión de una enfermedad hereditaria).

Para muchas personas, tener hijos es un accidente, sabiendo que la vida tiene
exigencias inevitables. Para otros, los hijos deben ser concebidos en el momento
más oportuno; cuando se creen maduros para asumir nuevas responsabilidades;
cuando el nivel económico y social permite enfrentar nuevos gastos sin grandes
sacrificios; o cuando se ha logrado la estabilidad física, intelectual y emocional, y se
puede dedicar todo el empeño a la formación y educación de un nuevo ser, un hijo
puede ser una bendición o un castigo, según haya sido concebido. Para los que
durante años desesperaron por conseguirlo es un regalo del destino o de Dios, pero
quien enfrenta una vida de penas y privaciones podrá dudar entre el infanticidio o el
abandono.
PALABRAS CLAVE: legalidad, educación, aborto, violación, derechos humanos,
discriminación
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MAPA DE IDEAS
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ANALISIS DEL CASO

Al analizar el caso pienso que es importante ´´ promover un profundo respeto por

los derechos humanos, por la naturaleza, por el propio ser. Es abrir espacios para
aprender a valorar, a elaborar juicios morales, a construir convicciones éticas, a
practicar valores de modo crítico y comprometido lo cual implica rechazar toda
actitud, comportamiento y acción que agreda la dignidad humana´´ (Fatra, 2005)
aunque en el caso de M están faltando a los derechos humanos que ella tiene como
el derecho a la no discriminación, la libertad de decisiones y a la igualdad, se le
debería de respetar estos derechos ya que al negarle el aborto sin las justificaciones
necesarias que se necesitan se le están faltando a sus derechos de el propio ser,
ya que todos somos iguales y de igual manera se nos debe respetar.

Al ver el video de Adela Cortina y analizar lo discutido en el foro el grupo está de

acuerdo en que estamos en una sociedad donde cada uno hace lo que está bien
para ellos ya que cada uno tiene propuestas diferentes de lo que esta moralmente
bien pero no piensan en los demás, esto se ve reflejado en el caso de M ya que los
doctores están pensando en lo que está bien para ellos y es decir no, por conciencia,
pero no están pensando en el bienestar de M. En el caso de justicia pienso que a
los doctores y trabajadores sociales les falto investigar más a fondo y tener un
dialogo con M para saber si la norma era justa o injusta en este caso, ya que M tiene
el derecho de dar su opinión de lo que es justo para ella y otorgarle lo que se merece
en este caso que es el aborto por violación, ya que se le debe respetar esa ley y
garantizar el derecho que tiene sin importarles el estrato social y económico que de
cierta manera se ve reflejado en el caso de M al haber discriminación.
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Para M, y de acuerdo a los hechos que se desarrollaron en su lugar de vivienda y

por los cuales, M queda en estado de gestación, está de acuerdo que la mejor
solución sea la interrupción de su embarazo, esta decisión es apoyada por su
Hermana y otros familiares, que de acuerdo a su precepción de lo moral, de la
problemática de la madre de M y teniendo en cuenta la legislación Colombiana son
participes de este acto, que para los médicos, la religión y otros grupos con una
moral definida, es conocida como asesinato.

El discernimiento de moral, ética, el bien o el mal, es un planteamiento subjetivo,

que se da de acuerdo a las circunstancia que se presenten en las personas, es
decir, para este caso en particular, un grupo de profesionales de la salud, desisten
del desarrollo de este procedimiento afirmando que esto afecta a su moral, la
pregunta es; en caso de que sea a estos profesionales o a una hija, hermana u otro
familiar les suceda este tipo de cosas, seguirán pensando de esa manera.

El principal problema de M, no es el de desarrollar este procedimiento que permita

la interrupción de su estado de gestación, el verdadero inconveniente está en su
cabeza y en la de las otras personas que de una u otra manera se ven relacionadas
o tienen una participación con el caso de M, buscar otro grupo de médicos, tal vez
no tan experimentados o profesionales como los que ya rechazaron el caso no sea
un problema, ya que como se ha mencionado anteriormente, la moral es de cada
persona y deben existir muchos profesionales para los cuales el desarrollar este
procedimiento no atente contra su moral y M lo sabe, al igual que su familia, pero
cuando las dos caras del problema se dan a conocer el bien y el mal comienzan
hacer parte de tus ideas y de tus pensamientos, para M, en realidad, ¿será bueno
interrumpir su embarazo? O ¿será mejor darlo en adopción? O quizás hacerse
cargo de la criatura ya que de una u otra manera también es de ella y así no sea
deseado, es parte de ella y la decisión que tome podrá llegar afectar de manera
radical la vida de la criatura, la madre, la familia y todos aquellos que intervinieron
en la toma de decisión por parte de la afectada.
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ALTERNATIVAS DE SOLUCION

De acuerdo a la discusión del grupo hay dos opciones que sobresalen en el caso
de M, la primera opción sería que M y su familia buscaran ayuda con organizaciones
que tengan experiencia en ayudar a las jóvenes en casos de violación y que están
a favor de la vida, el objetivo de estas organizaciones seria ayudar a las futuras
madres, donde las pueden guiar con ayuda psicológica y espiritual para que la
madre no aborte, un ejemplo es fundación creo donde el apostolado es´´ El aborto
no es la solución, el único camino es la vida´´, ellos se encargan de ofrecer talleres
de apoyo y orientación donde proporcionan la formación de valores en defensa de
la vida. Desde el punto del doctor seria concientizar a M del daño que causaría al
niño y a ella si se produce la interrupción del embarazo, ya que del punto religioso
sería un pecado.

La segunda opción que sobresale es que M y su hermana al haberles negado la

posibilidad para que la niña pueda abortar tienen que buscar ayuda lo más pronto
posible ya que si sigue avanzando más tiempo no se podrá hacer el aborto. La ley
que ampara a M para hacerse el aborto es la sentencia C-355 de la corte
constitucional de 2006 que dice que en tres casos específicos se puede hacer un
aborto, En caso de violación, Cuando existe peligro para la salud de la madre o en
caso de graves malformaciones o problemas graves de salud del feto. En este caso
están violando la ley que dice que M se puede hacer un aborto legal por violación,
ya que es susceptible de provocar daños psicológicos para la mujer y legitima a M
a interrumpir la gestación. Para garantizar la implementación de la Sentencia de la
Corte Constitucional en este tipo de casos sería necesario una denuncia ante la
defensoría del pueblo y contactar a la Secretaria de salud para que ya con una
denuncia se le pueda respetar los derechos que tiene M de hacerse un aborto legal.
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CONCLUSIONES

El reconocimiento de las mujeres como sujetos con capacidad moral para emitir
juicios, optar y actuar, corrompe por lo tanto con los principios de la ética tradicional
de considerar a las mujeres incapaces de una autonomía ética que les permita
abstraerse de sus intereses particulares, incapaces de aplicar un método de
razonamiento ético. Además se presenta la maternidad como posibilidad y elección.
Ya que la continuación de un embarazo no deseado puede presentar una amenaza
para la salud física y mental de la mujer, y puede llegar a causar una serie de
conflictos que solo ella puede en conciencia valorar. Si la maternidad implica que la
mujer se haga cargo de educar a sus hijos equilibradamente, lo mínimo es que tenga
disposición de ánimo, voluntad y el amor necesario para que esta ardua tarea le sea
beneficiosa a ella y sus hijos.
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BIBLIOGRAFIA

 Arland, R. (2002). Ética o corrupción. El dilema del nuevo milenio. Obtenido

de Serie Transparencia. Documento de Trabajo No. 3.:
http://www.google.com.co/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=4&v
ed=0CDkQFjAD&url=http%3A%2F%2Fwww2.uah.es%2Fvivatacademia%2
Fficheros%2Fn45%2Fetica%2520o%2520corrupcion.doc&ei=dkRfU9qcEJX
TsAS1IDQCg&usg=AFQjCNF7BbHuu11JVXM6RsvtDfF4uaTxKw&bvm=bv.
65397613

 Cortina, A. (2011). Pluralismo moral y democracia deliberativa. X Congreso

Nacional de Bioética. Obtenido de http://youtu.be/XUurqDkbndI