¿QUE ES UN ORIXA?

Un orixa seria en un principio un antepasado divinizado

que en su vida fijara ligaciones permitiendo un dominio
sobre ciertas fuerzas de la naturaleza, también como
trabajos en general, o cualidades y propiedades de las
plantas. O su manipulación y su utilización para diversos
fines.
El poder de orixa tiene la condición de hacer una
encarnación en su hijo durante el fenómeno de la
incorporación provocado por el.
Orixa tiene un poder inmaterial, el cual es solamente
percibido cuando está incorporado en su hijo.
El hijo es un vehículo que permite al orixa venir a la
tierra a través de él, en la incorporación, el orixa puede
danzar junto con el pueblo, recibiendo cumplimientos,
escuchar quejas, conceder gracias y conversar con las
personas si fuese necesario.
Los poderes de los Orixas son iguales, de acuerdo con la
función de cada complementándose entre sí y
finalmente tornándose con el conjunto de las fuerzas
que rigen el universo. El comportamiento de la persona incorporada, en estado
de axere, en general es una criatura, habla en un tanto
La persona la cual orixa incorpora es denominada
desordenado, u otras veces cambiando el si por el no, es
CAVALO DE ORIXA; es aquel que tiene el privilegio ser
muy alegre y juguetón, bondadoso y dócil, sonríe con
incorporado por su orixa.
facilidad y también llora con la misma facilidad.
Le gusta recibir presentes y acostumbra hacer de
medidor de orixa para las personas para resolver los
¿QUE ES UN AXERE? problemas

Un axere en un principio es un mediador entre el orixa y

el hijo en el trance de la ocupación del mismo orixa. NOMBRES Y CLASES DE LOS ORIXAS
Hace que una ocupación sea menos violenta del orixa
entero, después el axere es una mezcla entre orixa e hijo
En la nación de Cabinda tenemos 12 orixas que son:
inconsciente.
Bara, ogum, oia, xango, ode, otim, oba, ossanha, xapana,
El axere se ocupa de borrar lo que ocurrió durante el oxum, iemanja, oxala
tiempo de ocupación de orixa entero.
De estos orixas algunos tienen divisiones por clases de
El axere debido a la combinación de orixa e hijo, tiene la orixa que son:
fuerza del conocimiento de orixa, congregado con las
Bara: lode, lana, adagüe, agelu
vivencias, las maldades o bondades de la persona, por
eso tenemos que tener el máximo de respeto y cuidado Ogum: avagam, onira, elefa, adiola
de cómo tratar a los axere
Oia: timboa, adira, talade, nique
Xango: agandju di ibeji, agandju, agodo BARA: Alupo
Xapana: beluja, belomi, sapata OGUM: Oguñe
Oxum: epanda di ibeji, epanda, ademum, adoco OIA: Epaieio
Iemanja: bomi, boci, nana borocum XANGO: Cao cabelecile
Oxala: guía, dacum, jobocum, oromilaia ODE: Oke- bambo
OTIM: Oke- bambo otim
OBA: Exo
OSSANHA: Eu eu
XAPANA: Abao
XANGO DI IBEJI: Cao cabelecile xango di ibeji
OXUM DI IBEJI: Ieio oxum di ibeji
OXUM: Ieieo
IEMANJA: Omio odo
Oxala: Epao – Baba
LOS SALUDOS DE LOS ORIXAS
LOS DIAS DE LOS ORIXAS:
BARA: lunes OGUM: 7(SIETE) 3,5,7,14,21…
OGUM: jueves OIA TIMBOA: 7(SIETE) 3,5,7,14,21
OIA: martes OIAS DE ADENTRO: 6 (SEIS) 3,6,12,18,24…
XANGO: martes XANGO: 6 (SEIS) 3,6,12,18,24….
ODE: lunes ODE: 7 (SIETE) 3,5,7,14, 21….
OTIM: lunes OTIM: 7 (SIETE) 3,5,7,14,21….
OBA: miércoles OBA: 7 (SIETE) 3,5,7,14,21…
OSSANHA: lunes OSSANHA: 9 (NUEVE) 3,5,9,18,27…
XAPANA: miércoles XAPANA: 9 (NUEVE) 3,5,9,18,27…
OXUM: sábado OXUM: 8 (OCHO) 4,8,16,32….
IEMANJA: viernes IEMANJA: 8 (OCHO) 4,8,16, 32….
OXALA: domingo OXALA: 8 (OCHO) 4,8,16, 32….

LOS COLORES CORRESPONDIENTE A LOS ORIXAS:

LOS NUMEROS Y MULTIPLOS DE LOS ORIXAS BARA: ROJO
BARA: 7 (SIETE) 3,5,7,14,21… OGUM: VERDE Y ROJO
OIA: BLANCO Y ROJO
XANGO: ROJO Y BLANCO
ODE: AZUL O AZUL Y BLANCO
OTIM: NARANJA O ROSA Y AZUL
OBA: ROSA
OSSANHA: VERDE Y AMARILLO O VERDE CLARO
XAPANA: LILA O NEGRO Y ROJO
IBEJIS: MULTICOLOR MENOS NEGRO
OXUM: EPANDA: AMARILLO CLARO
ADEMUM: AMARILLO OPACO
ADOCO: DORADO
IEMANJA: BOMI: TURQUESA
BOCI: CELESTE OPACO
NANA: BOROCUM CELESTE OSCURO
OXALA: GUIA: BLANCO TRANSPARENTE
DACUM: BLANCO Y PLATEADO
JOBOCUM: BLANCO OPACO
OROMILAIA: BLANCO Y NEGRO
LAS GUIAS CORRESPONDIENTES A LOS ORIXAS:
BARA: TODA ROJA
OGUM: 7 VERDE, 1 ROJO
OIA: 6 BLANCO, 1 ROJO
XANGO: 6 ROJOS, 6 BLANCO
ODE: TODA AZUL O 7 AZULES 1 BLANCO
OTIM: TODA NARANJA O 7 ROSAS 1 AZUL
OBA: TODA ROSA
OSSANHA: 9 VERDE 1 AMARILLO O TODA VERDE CLARA
XAPANA: TODA LILA O 1 NEGRO 1 ROJO
IBEJIS: MULTICOLOR MENOS NEGRO
OXUM: TODA AMARILLA DEPENDE EL PASAJE
IEMANJA: TODA CELESTE DEPENDE EL PASAJE
OXALA: TODA BLANCA DEPENDE EL PASAJE
LOS FRENTES DE LOS ORIXAS:
BARA LODE:
7 PAPINES ASADOS, COLCHON DE PIPOCA, MAIZ
TORRADO OSCURO, UNA MANZANA ROJA, UNA
NARANJA, SE ATEMPERA CON ACEITE DE DENDE.
OGUM AVAGAM:
7 COSTILLAS DE ASADO ASADA SIN SAL, COLCHON DE
PIPOCA, 7 GAJOS DE NARANJA, PUEDE LLEVAR
MANZANA, FARIÑA TORRADA, SE ATEMPERA CON
ACEITE DE DENDE, SE SIRVE EN AGUIDAR
OIA TIMBOA:
7 RODAJAS DE BATA FRITA CON CASCARA, COLCHON DE
PIPOCA, 4 BATATAS ASADAS PASADAS POR GRASA
VACUNA, UNA MANZANA ROJA, 3 ROSAS ROJAS, OPETE
DE BATATAS EN FORMA DE COPA, SE ATEMPERA
SOLAMENTE CON DENDE Y PERFUME, SE SIRVE EN
AGUIDAR
BARA:
7 PAPINES ASADOS, COLCHON DE PIPOCA, MAIZ
TORRADO CLARO, PUEDE LLEVAR UN OPETE DE PAPAS
CUBIERTO DE PIMENTON, EN FORMA DE PIRAMIDE DE 3
LADOS, SE ATEMPERA CON ACEITE DE DENDE, SE SIRVE
EN AGUIDAR
OGUM:
7 COSTILLAS DE ASADO ASADA SIN SAL, COLCHON DE
LECHUGA O COLCHON DE PIPOCA, 7 GAJOS DE NARANJA,
FARIÑA TORRADA, SE ATEMPERA CON ACEITE DE
DENDE, SE SIRVE EN AGUIDAR
OIA:
6 RODAJAS DE BATATA FRITA SIN PIEL, COLCHON DE
PIPOCA, UNA MANZANA ROJA CORTADA EN FLOR,
OPETE DE BATATA EN FORMA DE BOLA, UNA ROSA
ROJA, SE ATEMPERA CON MIEL SOBRE LA MANZANA,
SOBRE LAS BATATAS CON ACEITE DE DENDE Y PERFUME

XANGO: AMALA
CEBOLLA PICADA, MORRON ROJO PICADO, CARNE DE
CORDERO O GRANA DE PECHO, SE REAHOGA LA
CEBOLLA, EL MORRON Y LA CARNE, SE LE PONE HOJAS
DE ACELGA CORTADA A MANO, SOLO SE LE PUEDE
PONER COMO CONDIMENTO AJO PICADO
PIRON: AGUA Y FARIÑA
SE SIRVE EN GAMELA (FUENTE DE MADERA) HOJAS DE
BANANERO ABAJO O DE ACELGA, PIRON ABAJO Y
ARRIBA LA SALSA, 6 BANANAS ALREDEDOR PELADAS EN
3 PARTES, SE ATEMPERA CON ACEITE DE DENDE
ODE:
CHULETA DE CERDO ASADA SIN SAL, COLCHON DE
PIPOCA, OPETE DE PAPAS SIN SAL, EN FORMA DE
PIRAMIDE DE 3 CARAS, FARIÑA TORRADA, SE SIRVE EN
AGUIDAR, SE ATEMPERA CON ACEITE DE DENDE
OTIM:
CHULETA DE CERDO ASADA SIN SAL, COLCHON DE
PIPOCA, OPETE DE FARIÑA CON LECHE, FARIÑA
TORRADA, SE SIRVE EN AGUIDAR, SE ATEMPERA
SOLAMENTE CON ACEITE DE DENDE
OBA:
7 GAJOS DE BATATAS FRITAS, COLCHON DE PIPOCA, 7
GAJOS O RUEDAS DE ANANA, UNA FLOR ROSA, SE SIRVE
EN AGUIDAR, SE ATEMPERA CON ACEITE DE DENDE
OSSANHA:
OPETE DE PAPAS SIN SAL CUBIERTO DE YERBA EN
FORMA DE PERA O PIE,9 ROJAS DE LONGANIZA FRITA, 9
MITADES DE HUEVO DURO, COLCHON DE LECHUGA O DE
PIPOCA, SE SIRVE EN AGUIDAR, SE ATEMPERA CON
ACEITE DE DENDE
XAPANA:
OPETE DE PAPAS SIN SAL CUBIERTO DE CAFÉ, EN FORMA
DE PERA CON UN HUECO AL MEDIO, POROTO NEGRO
TORRADO, MANI TORRADO, MAIZ TORRADO OSCURO,
PIPOCA QUEMADA, MITADES DE PALTA, SE SIRVE EN
AGUIDAR, SE ATEMPERA CON ACEITE DE DENDE
FUENTE DE VIDRIO, DAR FORMA DE ANCLA, MEDIA
LUNA, PEZ, ESTRELLA, ARRIBA COMO ATEMPERO SE
PONE PEREJIL PICADO, PUEDE LLEVAR CAMARONES,
SANDIA, PERAS; SE ATEMPERA CON MIEL Y PERFUME

OXALA:
IBEJIS:
AMALA CON QUINDIM O AMALA CON CARAMELOS, SE
MAZAMORRA BLANCA HERVIDA, REAHOGADA CON
SIRVE EN GAMELA, SE ATEMPERA CON MIEL
MIEL, SE SIRVE EN FUENTE DE LOZA BLANCA, EN FORMA
DE CRUZ O PALOMA, COMO TEMPERO LLEVA COCO
RALLADO, 8 MERENGUITOS, SE ATEMPERA CON MIEL Y
OXUM:
PERFUME, PUEDE LLEVAR UVAS BLANCAS.
MAZAMORRA AMARILLA HERVIDA, REAHOGADA CON
MIEL, EN FORMA DE CORAZON, SE SIRVE EN FUENTE DE
VIDRIO, SE ATEMPERA CON MIEL Y PERFUME, PUEDE
LLEVAR MELON, DURAZNO, FLORES
IEMANJA:
MAZAMORRA BLANCA HERVIDA, UNA CEBOLLA PICADA
REAHOGADA CON ACEITE, PONER LA MAZAMORRA Y
AGREGAR MIEL, REAHOGAR TODO JUNTO, SE SIRVE EN
DIYINAS DE ORIXAS SEGÚN SU CLASE:
BARA: (LODE)
ALUPAGEMA, ACUA, BEI, BO, BEMI, BIRI, BOMI, BIGUIM,
BOROCUM, DENIM, DJTEIU, DALE, ELUPANDA, ELAUE,
FUMI, FUMI- LAYO, LONA, LAKE, MODIBAU, MOTIM,
NABUE, OBI, OBI- OTA, OBIRI, OBE- EMI, SAPATA, XE.
BARA: (LANA)
AGUIDE, AGUIDE- OMI, APANADA- LANA, ACANA, BI,
BILANA, BELOMI, BOROCUM, BOROCUM- LANA, CRONY,
DIGUI, DE, DEI, DARE, EMI, FUNIQUE, HARAXE, HO,
HOMI, KRAJEU, KAMINOLOA, LAQUE, MI, ODEI,
OMULUM, TUKI, TIRIRI, TIRIRI- LANA.
BARA: (ADAGUE)
AJANADA, AGUIDE, AGUIDE- OMI, BOROCUM, BERIM, BI,
BELOMI, BIRIM, BOMI, CAMINOLOA, DIKI, DEI,
EPANADA, INGUE, KRAVI, LAROM, LONA, LAPO, NAUM,
SEBIU, TUKI, TUEBI.
BARA: (AGELU)
APANADA, BO- OMI, BIOMI, BI, DARE, DEI, DEMI, EMIM,
FUNIQUE, GEBI, GRAJE, IDE, LOLU, LONAM, LOBI, NIQUE,
REMI, TOLALU, TOLABI, UNA.
OGUM: (AVAGAM)
ADEI, ABEDE, ADIOLA, BEI, BOMATE, DOVEI, DEI, ELEFA, ODA, TOFAN.
ELUNA, JARE, ONIRA, OLOBEDE, PEREMI, RONEI, RIOLU.
OIA: (ADIRA)
OGUM: (ONIRA)
AKI, BOMI- NICE, CARA, DILAJA, DANI, DITOLA, DILAIM,
ADIOKO, ADIOLA, AVAGA, BOLA, BEI, DJOBI, DOVEI, DIFI, FUMI, LAJA, MICE, MIGUE, TOFAN.
DARE, DE, LUA, LODE- DE, MALE, OLOBEDE, OBIRATA,
OIA: (TALADE)
PEREMI.
ABEDE, AKI, BOLA, CARA, DIOLA, DIUA, DI- IBEJI, DELE,
OGUM: (ELEFA)
DE, DIFI, DILAIM, EMI, LAJA, LATE, LADE, MIGUÉ, MI,
ANIRE, ADI- O- LAIA, AVAGA, ADIOLA, ABEDE, BOMATE, MIUA, MICE, NIRE, NINA, TOFAN, TOLA.
BOMI, CASSADJO, DARE, DE, DEI, ELEFA, IRAJE, MIREMI,
NARUE, ONIRA, ONIRA- ADIOLA.

OGUM: (ADIOLA)
ADEIBA, ADEI, AVAGA, BIRI, BOMI, BOLA, DE, JARE, LECI.
MAGE, NIRA, ONIRE, ONIRA, OLOBEDE, OMI, ONIRA-
OLOBEDE, OMIM- MARE, RIOLU.
OIA: (TIMBOA)
BARA- TENA, BALE, DILAJA, DANI, DIFI, KITALA, LAJA,
OIA: (NIQUE)
BOMI, BOMI- MICE, BOMI- TENA, BARA- TENA, DEMI,
DITOLA, DIODA, DILAJA, DEI, DOAE, FUNIQUE, IOMI,
KITALA, LADIA, MITOLA, MIODA, MIRE, MIREMI, NIQUE,
ODA, SESSU, TALADE.
XANGO: (DI IBEJI)
AWA, ACUA, BAIM, BARUA, DEI, DOUM, DOLUA- MIDI-
OMI, IRA, LUA, MIDIOMI, MIDI- OMI- ODULUA, ODULUA,
OMIODULUA- MIDI- OMI, TOKI, TOKIUI, TOQUIM, TUQUE.
XANGO: (AGANDJU)
ACUA, BOLA, BOBOXE, BIBOLA, BAIM, BOMI, BARUA,
DEI, DEMI, DELE, DOPAN, DOLUAR, EMI, FUKE,
FUMILAYO, HERI, IDE, IRA, LELE, MUQUE, MACI, MUKE,
ODEI, OLOXE, OI, OKO- AXE, TOIO- ELE, TOELE, TOIO,
TUQUE, TUKI, UNA
XANGO: (AGODO)
ALUA, ALOXE, ABALUA, AMALACI, ABADUAMI,
BARUALOFINA, BABA- ALAFIM, BAMBOXE, BOBOXE,
BABA- OROFINA, DOLUA, DADA, EDUMBADEI, IWA,
KLAOBE, KAMUCA, LUA, ODUMBADEI, OLOQUE,
OLOFUKE, ODEMA, OKO- AXE, SABALUJA, TOQUI, TAIO,
TOKI, TOQUIM, ZANZADUREI.
ODE:
ABELUJAM, ABAIM, ALE, BURU, BELUJAM, BILADE,
BOMI, CADINA, CARDINAM, DIRE, DEI, ELEFABURU, EMI,
INDE, JIPIE, LABIA, LATE, LUDIU, MALE, MIREMI, MIRE,
OMIBURU, OBEREMI, OMINTUNDE, OMIALE, OMI,
OMIMALE, OMIMARU, RIDE, TINDE.
OTIM:
ABELUJAM, ABAIM, ALE, BURU, BELUJAM, BILADE,
BOMI, CADINA, CARDINAM, DEI, ELEFABURU, EMI, INDE,
JIPIE, LABIA, LATE, LUDIU, MALE, MIREMI, MIRE,
OMIBURU, OBEREMI, OMINTUNDE, OMIALE, OMI,
OMIMALE, OMIMARU, RIDE, TINDE.
OBA:
AXURUM, BOMI, BEREMIM- OMI, DE, DAI, DEMIM, FUMI,
FUMI- LAYO, FUMIOTA, FUMILAKE, KOEMI, LAYO, LADE,
LABAE, LADIA, LAFIM, LUKE, LUBEMI, MIRE, MIDEI, NIKE,
NAFIQUE, OLOMI- OTA, OLOMI, SUEMI, SUMI- OTA,
SOARE, TALADE.
OSSANHA:
AGUE, AJUBE, AMBI, BI, BEREMIM, BEREMIM- OSE,
BENEDI, BADUEI, BEREMI, DEGUE, DOMPE, DIFI,
FUMAGUE, GUE, GUETEMA, LAJUPE, MIGUE, MIUA,
MALE, NIQUE, OBIOTA, OSSI, OSANIBIM, OGUNIQUE, RA,
SEKA, SEREBUA, TOLA, TUNEXE, TUMICHE.
XAPANA: (BELOMI)
ATA- UDE, BOLA, BI- OCE, DJOBI, DIONA, DJOBI- TOIO,
DJOBI- TEUM, DOMPE, INATA, INDIU- OFA, JOBIONI,
JUBETEO, JOBI- TEIU, JOBI, OMI- DOMPE, OBI- ROBO,
TANHO, TEUM, UDE.
XAPANA: (BELUJA)
IROCO, MIDO- SUM, OROCO, ONIROBO, OMIMARUM,
OBELONI, OBE- ONI, OBEJONI, OBEMIM, OBE- JOBI,
OBETOIO, OMIMBOLA, OBE- EMIM, OMIDE, OMIORO,
OMIOROBO, OMI- BARUM, OMO- ROBO, OBIRIBARA,
OKO, OMITOIO, TOIO, TEIU.
XAPANA: (SAPATA)
AJOROTOMI, BARUE, COSTACUM, COSTASANFRE,
COSTABARUE, COSTASUNSE, DJAM- DJAM, GAMA,
GUANGAUNA, GUENVI, OBI- TAIO, OBI- TI- UDE, OLOKO,
OBI- TUNJE, OBIBOLA, OBI- ALE.
OXUM: (EPANDA DI IBEJI)
AGUIDA, AGUIDA- MI, BOMI, DIGAMA, DUDU, DE, DIDU,
DEMI, DINI, DINIBOMI, DEWE, DINIOMI, DINILOMI,
DIONI, DINIOCI, DECI, DEI, IOMA, IOCI, IEIE ERICHE, LOCI,
LOMI, MARE, MIUA, MOBOMI, MIRE, NINA, NINA- DEMI,
OMIUA, OMIBOLA, OCI, OLOMI, OLOCIM.
OXUM: (EPANDA)
AGUIDA, AGUIDA- MI, ADIMUN, BOMI, BEREMI, DE, DEI,
DEMUN, DECI, DINIOCI, DIONI, DEWE, DINIOMI,
DINILOMI, DINI, DINIBOMI, DIDU, DEMI, DUDU,
DIGAMA, IEIE ERICHE, IOMA, LOMI, LOCI, MOBOMI,
MIUA, MIRE, MARE, NINA, NINA- DEMI, OLOBOMI,
OLOMI, OLOCIM, OCI, OMIUA, OLOBA, OMIBOLA, TUKE.
OXUM: (ADEMUM)
AMINARE, ALAORO, DOKO, ADIMUN- IDE, BAMBALA,
BAMBALAWEBO, BEREMIM- OMI, DA, DUO, EMIREMI,
EMIREOMI, EMILOMI, EMIBOMI, EMIOMA, EMIOCI,
EMIODACA, EMIOMI, EMIUE, IAORO, LUDU, MIREMI,
MIRE, ONI, OLOBA, OMI, OLELE- OMI, ORUGA, RACANA,
UIAGADE.
OXUM: (ADOCO)
ADIMUN, BAMBALA, BOCO, DUDU, EMILUA, EMI, IEIE
DOKO, IEIE CARI, LAKE, LOKUM- IDE, MIDELE, MINIOA,
MINIOCI, MINIOLI, NANA, OMIORO, ONI- BIBOLA, ODA,
OLI, OMIODACA, OLOBA, OMI- LOKUM, OMIORO- ONI,
OROMI, OCI, OMIDOCO, TIOMI, TIODACA, TIOLA,
TALADE, TALABI, TUALE.
IEMANJA: (BOMI)
AEBOMI, AFAOMI, AFAMIO, AFABOMI, AEOMI, BOCI,
DOMI, EMIOMI, EMILOMI, EMIBOMI, IAKELE, JAOMI,
JALOMI, JAOBI, LOMI, MINIU, MIREMI, MARE, NANA,
NARUA, OMIMARE, OMIDOPAN, OMI- OFA, OMI- AXE,
OLU, RE, TOTOLE, YABOMI, YAOMI.
IEMANJA: (BOCI)
AFOBOCI, AFALOMI, AFATOA, AFATOLA, AFAOCI, AFACI,
AFAEMI, AFAMI, AFATOBI, AEBOCI, AELOMI, AETOBI,
AFAYABA, AGOMARE, AKRE, BEMIKE, BEREMI, BOMI,
DJABOCI, DILE, EMIODO, EMIREMI, EMITOBI, EMIOCI,
EMEREMI, EMITOALE, EMIKE, IALE, IAKERE, IAKEJA,
LOBOCI, LADE, MIREMI, MITOALE, MIKE, MIRE, NANA,
ODOAXE, OBI, OLOBOCI, OCI, OLOCI, OLOMIKE, SESSUN,
TOBI, TOALE, YABOCI.
IEMANJA: (NANA BOROCUM)
AFAYAOMI, DOMI, DOMIMARU, DOPAN- NARUA,
EMINANA, IAKELE, JALOMI, JAOMI, JALOMIRE, LADE,
MIREMIO, MIKEOMI, MINIU, NANAMI, NANAEU,
NANAMIO, NARUA, NAKELE, NARUA- IBIM, OMIMARE,
OMI- NARUA, OLU- OMI, OMIAXE, RE- OMI.
OXALA: (GUIA)
ATA- U- DE, ALUFAN, BECUM, BOCUM, DACUM, ELEFAN,
EFAM- DEI, ELEFAN- EFAM- DEI, FALABI, FALUFAN,
KENCHA, KRINA, NITOLE, OROCO, OLOCUM, ORIFAN,
ODOMIAIA, OLOBOJO, ODOMAIA, OXEREDE,
OMIBOMAI, ORIFAN- E FAMDEI, ODOMEIU, ODOCEIU.
OXALA: (DACUM)
ATA- U- DE, ALUFAN, BOCUM, BECUM, ELEFAN, EFAM-
DEI, ELEFAN- EFAM- DEI, FALABI, FALUFAN, KENCHA, TALADE, TALABI.
KRINA, NITOLE, OROCO, OBOCUM, OLOCUM, ORIFAN,
ODOMIAIA, ODOMAIA, OLOBOJO, OXEREDE,
OMIBOMAI, ODEMEUI, ODOCEUI, ORIFAN- EFAM- DEI.

OXALA: (JOBOCUM)
BO, BABA, BONIFAN, BI, BABAKELE, BABAKERE,
BABAKEJAUE, EBI, ELERUM, GRENA, IDE, IBIM, JIBOCUM,
KEJAUE, LERO, LERUM, OMI, ONIFAN, OMA, OROMI,
OMILA, OBI, OROMILAIA, ORIFAN, OBI- OMI, TALADE,
TALABI.
OXALA: (OROMILAIA)
BO, BABA, BONIFAN, BI, BABAKELE, BABAKERE,
BABAKEJAUE, EBI, ELERUM, GRENA, IBIM, JIBOCUM,
JOBOCUM, KEJAUE, LERO, LERUM, LORUM, OMI,
ONIFAN, OROMI, OMA, OMILA, OBI, ORIFAN, OBI- OMI,

FERRAMENTOS DE LOS ORIXAS:
BARA LODE:
7 LLAVES, 7 BUCIOS, 7 MONEDAS, CANDADO, OZ,
CORRIENTE DE 7 VUELTAS,7 PUNTERAS, PENE DE
MADERA
OGUM AVAGAM:
VIBORA DE 7 VUELTAS PARA ARRIBA, 7 BUCIOS, 7
MONEDAS, FACA, YUNQUE, ESPADA, SERRUCHO, PALA,
PINZA, ALICATE. MARTILLO, MAZA, HERRADURA DE
CABALLO, CLAVOS, ESPOSAS, ESCUDO,
MACHETE.CADENA, BALAS.
OIA TIMBOA:
7 BUCIOS, 7 MONEDAS, CASTILLO, COPA, RAYO, IRUKE
DE COLA DE CABALLO, CORONA, ALIANZAS
BARA LANA, ADAGUE, AGELU:
7 LLAVES, 7 BUCIOS, 7 MONEDAS, CORRIENTE,
CANDADO, OZ,
OGUM ONIRA, ELEFA, ADIOLA:
VIBORA DE 7 VUELTAS PARA ARRIBA, 7 BUCIOS, 7
MONEDAS, YUNQUE, ESPADA, FACA, PALA. MARTILLO,
HERRADURA, CORRIENTE, SERRUCHO, PALA, ALICATE.
OIA ADIRA, TALADE, NIQUE:
6 BUCIOS, 6 MONEDAS, CASTILLO, ALIANZAS, CORAZON,
COPA, RAYO, ESPADA RAYO, CORONA.
XANGO AGANDJU, AGODO:
6 BUCIOS, 6 MONEDAS, BALANZA, HACHAS DE DOS
FILOS, LIBRO, TINTERO.
ODE: 7 BUCIOS, 7 MONEDAS, ARCO Y FLECHA, GOMERA,
MUÑECO DE MADERA. IEMANJA BOMI, BOCI, NANA BOROCUM:
OTIM: 7 BUCIOS, 7 MONEDAS, ARCO Y FLECHA, MUÑECO 8 BUCIOS, 8 OSTRAS DE MAR, COLLAR DE PERLAS, REMO,
DE MADERA. ANCLAS, TIMON, ESPEJO, PEINE, ABANICO, PEZ,
CABALLITO DE MAR, ESTRELLAS, AROS, COLLARES,
OBA: 7 BUCIOS, 7 MONEDAS, OREJA, MORTERO,
CORONA
ESPADA, CORONA, BISTURI.
OSSANHA: 9 BUCIOS, 9 MONEDAS, PALMERA, BISTURI,
INSTRUMENTO DE MEDICO
XAPANA BELOMI, BELUJA, SAPATA: OXALA GUIA, DACUM, JOBOCUM, OROMILAIA:
9 BUCIOS, 9 MONEDAS, 9 FABAS, 8 BUCIOS, OSTRAS DE MAR, BASTON, APAYORO,
BANQUITO.
ESCOBA, GUADAÑA.
IBEJIS XANGO E OXUM:
MUÑECOS EN PARES, CHUPETE CELESTE CHUPETE ROSA,
4 BUCIOS.
OXUM:
8 BUCIOS, 8 MONEDAS DORADAS, 8 OSTRAS DE RIO,
ESPEJO, PEINE, ABANICO, PEZ, CORONA, AROS,
COLLARES.

AVES OFRECIDAS PARA LOS ORIXAS:
BARA LODE: GALLO ROJO
OGUM AVAGAM: GALLO BATARAZ
OIA TIMBOA: GALLINA BATARAZA
………………………………………………………..
BARA: POLLO ROJO
OGUM: POLLO BATARAZ
OIA: POLLA BATARAZA O POLLA COLARADA
XANGO: POLLO BLANCO
ODE: GALLO PINTO O CENIZA
OTIM: GALLINA PINTA O CENIZA
OBA: GALLINA PILA (PEZCUEZO PELADO)
OSSANHA: GALLO AMARILLO O GALLO RIPIADO
XAPANA: GALLO BATARAZ ROJO
IBEJIS: CASAL DE GALLOS PIGMEOS
OXUM: GALLINA AMARILLA
IEMANJA: GALLINA BLANCA
OXALA: GALLINA BLANCA
AXE DE BUCIOS GALLINA BLANCA Y GALLINA NEGRA
……………………………………………………………………………………
4 PIES DE PENA (EQUIVALENCIA DE AVES)
EN LA NACION CABINDA TENEMOS AVES DE MAYOR
VALOR PARA LOS ORIXAS, Y POR SU FUERZA Y
CONSISTENCIA ESPIRITUAL. ESTAS AVES CUANDO SON
OFRECIDAS PARA LOS ORIXAS DEBEM SIEMPRE ESTAR
ACOMPAÑADAS DE LAS AVES DE TIPO COMUN (GALLO O
GALLINAS) Y DE PALOMAS QUE CORRESPONDAN A LOS OTIM: CHANCHA
ORIXAS, DEPENDIENDO DE SI EL ORIXA ES MASCULINO O
OBA: CHIVA MOCHA (SIN CUERNOS)
FEMENINO
OSSANHA: CHIVO COLORADO O CHIVO BLANCO
BARA, OGUM, OIA, XANGO, ODE, OTIM, OBA, OSSANHA,
XAPANA= CASAL DE GUINEAS XAPANA: CHIVO COLORADO O CHIVO BLANCO

OXUM, IEMANJA, OXALA= CASAL DE PATOS IBEJIS: CORDERO JOVEN

…………………………………………………………………………………… OXUM: CHIVA AMARILLA

TIPOS DE 4 PIES OFRECIDOS PARA LOS ORIXAS IEMANJA: OVEJA

BARA LODE: CHIVO COLORADO OSCURO OXALA: CHIVA

OGUM AVAGAM: CHIVO COLORADO OSCURO ……………………………………………………………………………………

OIA TIMBOA: CHIVA COLARADA OSCURA TIPOS DE PECES OFRECIDOS PARA LOS ORIXAS

…………………………………………………………………………. LOS PECES PARA LOS ORIXAS SIGNIFICA

MULTIPLICACION DE DINERO, DE FORTUNA, Y MUCHA
BARA: CHIVO COLORADO CLARO
FELICIDADES Y POR ESO QUE SIEMPRE OFRECEMOS
OGUM: CHIVO BLANCO ANIMALES DE 4 PIES EN UNA OBLIGACION DE ORIXA,
LOS MISMOS DEBERIAN SER ACOMPAÑADOS DE PECES
OIA: CHIVA BLANCA O CHIVA MARRON
PARA QUE SE COMPLEMENTE LA OBLIGACION. LA
XANGO: CORDERO CANTIDAD DE PECES QUE SE DEBEN OFRECER A CADA
ODE: CHANCHO ORIXA VARIA DE ACUERDO CON EL AXE DE NUMERO DEL
MISMO. TAMBIEN TENEMOS ORIXAS QUE RECIBEN ACEITE DE
DENDE Y MIEL(AMIOSE)
EN LA NACION CABINDA TODOS LOS ORIXAS RECIBEN
PECES DE TIPO PINTO (SIN ESCAMAS) LOS SIGUIENTES ORIXAS SON:
…………………………………………………………………………………… OIAS DE ADENTRO
OTIM

……………………………………………………………………………..
ORIXAS DE ACEITE DE DENDE(EPO)
LOS ORIXAS DE ACEITE DE DENDE SON AQUELLOS QUE ORIXAS DE MIEL
RECIBEN ACEITE DE DENDE POR LA OCASION DE SU
LOS ORIXAS DE MIEL SON AQUELLOS QUE RECIBEN MIEL
ACENTAMIENTO, BIEN COMO EN OFRENDAS U OTRAS
EN SUS PREPARACION O ASENTAMIENTOS, BIEN COMO
OBLIGACIONES.
OFRENDAS U OTRAS TANTAS OBLIGACIONES
LOS SIGUENTES ORIXAS RECIBEN ACEITE DE DENDE
SON LOS SIGUIENTES ORIXAS QUE RECIBEN MIEL
BARA, OGUM, XANGO, ODE, OTIM, OBA, OSSANHA,
XANGO DI IBEJI, OXUM DI IBEJI
XAPANA
OXUM
IEMANJA
OXALA
………………………………………………………………………………. 1- LA PUNTA DEL PEZCUEZO
2- LA PUNTA DE ALAS
3- LAS PATAS, SIN PIEL Y UÑAS
4- EL HIGADO
5- EL CORAZON
6- LA PANZA (ABIERTA Y LIMPIA)
7- LOS HUEVOS
8- LOS TESTICULOS

DEBE SER ABRIDO (CORTADO) LAS AVES ´POR EL

INHALAS:
CONSIDERAMOS LAS INHALAS COMO PARTES
IMPORTANTES DEL ORGANISMO DEL ANIMAL QUE FUE
OFRECIDO A LOS ORIXAS, POR ESO RESERVAMOS ESTAS
PARTES PARA ENTREGARLES COMO OFRENDA DE
FRENTES A ELLOS
PECHO(FRENTE).
LA CABEZA DEL AVE QUE FUE OFRENDADA YA ESTA
JUNTO A LA VACIA DONDE ESTA EL AXORO(SANGRE)
LAS INHALAS DE LAS AVES DEBE SER FRITADA CON
ACEITE DE COCINA, Y DEBE ESTAR FRIA PARA SER
PRESENTADO PARA LOS ORIXAS.

LAS INHALAS SON RETIRADAS DE LAS PALOMAS, DE LAS
AVES, Y DE LOS ANIMALES DE 4 PIES
LAS INHALAS DE AVES
LAS INHALAS DE LOS ORIXAS DE AFUERA DEBE SER
SACADO POR UN HOMBRE Y PREPARADO POR EL
MISMO, YA QUE ELLOS NO ACEPTAN MUJERES, AL
MENOS QUE SEA MUJER SECA.
INHALAS DE 4 PIES
SE RETIRA DE LA SIGUIENTE MANERA:
1- LA CABEZA DO ANIMAL
2- LAS PATAS CON CUERO
3- LOS TESTICULOS DE ANIMAL MACHO
4- LAS TETAS DEL ANIMAL HEMBRA
5- EL HIGADO
6- EL CORAZON
7- LOS RIÑONES
INICIACION (LAVADO DE CABEZA)

LA CABEZA DEL ANIMAL DE 4 PIES DEBE ESTAR ADENTRO

DE UNA VACIA, CON LAS PATAS APUNTANDO PARA
AFUERA DOS DE CADA LADO DE LA CABEZA DEL ANIMAL,
SI FUESE MACHO EL ANIMAL LOS TESTICULOS VAN
ATRÁS DE LA CABEZA, SI FUERA HEMBRA EL ANIMAL LAS
HUBRES TAMBIEN ATRÁS DE LA CABEZA.
SI FUESE DE LOS ORIXAS DE AFUERA (BARA LODE, OGUM
AVAGAM, OIA TIMBOA) SOLO PUEDE SER RETIRADAS
LAS INHALAS POR UN HOMBRE PRONTO DEL TEMPLO.
EL AMIORO USADO PARA SER INICIADO DEBE SER
PREPARADO CON LAS HIERBAS PERTENECIENTE A LOS
ORIXAS QUE RIJA AQUELLA CABEZA, DEPENDIENDO EL
CASO SE PUEDE MISTURAS HIERBAS PERTENECIENTE A
OTROS ORIXAS.
LA CABEZA DEBERA SER JOGADA (JOGO DE BUCIOS)
PARA VER CUAL ORIXA RIJE SOBRE AQUELLA PERSONA.
SE PROCEDERA DE LA SIGUIENTE MANERA PARA LAVAR O YALORIXA Y PARA SU PADRINO
LA CABEZA(ELEDA) CON AMIORO.
LA PERSONA INICIADA NO PODRA VISITAR HOSPITALES,
1- SE COLOCARÁ LOS FRENTES CORRESPONDIENTES CEMENTERIOS, VELATORIOS.
AL ORIXA DUEÑO DE ESA CABEZA
TENDRA QUE CUIDARSE POR TRES DIAS CON LOS
2- SE PASARÁ UNA LIMPIEZA SOBRE LA PERSONA
HORARIOS
3- SE COLOCARÁ AMIORO DULCE (MIEL, PERFUME, Y
AGUA DE LA CUARTIÑA DE BABALORIXA) 12.00HS DEL MEDIO DIA
4- SE LAVARÁ LAS GUIAS CORRESPONDIENTE DEL 18.00HS DE LA TARDE
ORIXA DUEÑO DE LA CABEZA(ELEDA)
5- COLOQUE A LA PERSONA AL FRENTE DEL CUARTO 00.00HS DE LA NOCHE
SANTO (PEXE) ADELANTE SE PONDRA LA VACIA CON EL 06.00HS DE LA MADRUGADA
AMIORO, EL BABALORIXA O YALORIXA COMENZARA A
LAVAR LA CABEZA, CANTANDO LA REZA
CORRESPONDIENTE AL ORIXA DE CABEZA ARIBIBO:
6- SE LAVARÁ LAS MANOS Y SE SECARAN
EL ARIBIBO ES UNA OBLIGACION RELIGIOSA HECHA
7- SE LAVARÁ LOS PIES Y SE SECARAN
EXCLUSIVAMENTE COM PALOMAS O AVES
8- EL AMIORO SE DESPACHARÁ EN LAS PLANTAS
9- EN LA CABEZA SE COLOCARÁ UN POCO DE MIEL EL ARIBIBO DEBERA SER HECHO CON LA PERSONA YA
SOBRE EL ELEDA JOGADA LA CABEZA, Y YA CONSECUTIVAMENTE HECHO
10- EL PADRINO PRESENTARA EL PAÑO Y SERA LA INICIACION DE AMIORO
COLOCADO POR EL MISMO SE HARA DE LA SIGUIENTE MANERA
11- BATIRA CABEZA EN EL PEXE, PARA SU BABALORIXA
1- SE PREPARARÁ UN AMIORO DULCE
2- UN PLATO CON MIEL Y PERFUME SI ES ORIXA DE
PLAYA, SI NO UN AGUIDAR SI ES ORIXA DE FUEGO
3- SE PONDRA UN ECO DE AGUA SOLA
4- A LA PERSONA SE LE PASARA UNA LIMPIEZA
5- SE LO COLOCARA AL FRENTE DEL PEXE Y ADELANTE
SUYO SE PONDRA LA VACIA CON AMIORO,
6- SE CORTA CON LAS MANOS SI ES PALOMAS, SI
FUESE AVE SE CORTARÁ CON LA FACA.
7- EL AXORO (SANGRE) CAERA PRIMERO SOBRE EL
PLATO O AGUIDAR, Y DE AHÍ A LA VACIA CON EL
AMIORO
8- SE COLOCARÁ LA CABEZA SOBRE EL AXORO
(SANGRE) Y LAS PENAS CORRESPONDIENTE CON LA
CUENTA DEL ORIXA Y SE TAPARÁ CON PENAS
9- SE LAVARÁ LA CABEZA Y SE PASARÁ EL JABON DE
COCO SOBRE EL ELEDA
10- SE COLOCARÁ BAÑA DE ORI Y MIEL SOBRE EL
ELEDA
11- EL PADRINO ENCENDERA LAS VELAS Y SOSTENDRA
EL PAÑO
12- EL PADRINO PRESENTARA EL PAÑO EN LA PUERTA
13- SE DESPACHARÁ EL AMIORO EN LAS PLANTAS
14- BATIRA CABEZA EN EL PEXE (CUARTO SANTO) Y
DESPUES PARA EL BABALORIXA O YALORIXA
ASENTAMIENTO DE BORI
El asentamiento del boro está hecho para que sea
establecido un puente entre el orixa y la persona, la a
seguranza de cabeza (eluda) en caso de alguna persona.
La forma de prepararlo es la siguiente manera:
1- Una Caramelear
2- Buceos abiertos según la cuenta del orixa
3- Cuartiza del color según el orixa
4- Guías correspondientes según el orixa
5- Baña de ori
6- Miel
En una vacía se pone la cuartiza, las guías, en la
cabeza(eluda) va un aro de algodón, en la cabeza y los
puntos cardinales, va baña de ori y miel, arriba la
moneda, arriba del algodón va los buceos, encima se
pone miel, se burrita con cuartiza del orixa del
babalorixa o yalorixa.
Se corta encima de la cabeza(eleda) se mojan los Bori de 4 pies
bucios con el axoro, la cabeza del ave va a dentro de la 1- Sacrificar na cabeza, el animal de 4 pies
vacia, con las penas según la cuenta del orixa correspondiente al orixa: las aves correspondiente al
correspondiente , se tapa con plumas. el padrino pone el orixa y las palomas correspondiente.
paño. 2- Sacrificar en el cuerpo, 1 o 2 aves correspondiente
al orixa
3- Sacrificar para los pies, 1 o 2 aves correspondiente
al orixa
4- Sacrificar en cada pasaje, 1 ave correspondiente
Bori de aves:
El tiempo de duración de un bori de cuatro pies es de 4
Varia de acuerdo con el orixa, la cantidad de aves para años, después de este periodo se aconseja renovarlo.
ser sacrificada para bori:
1- Sacrificar para los pies, 1 o 2 aves para bara
2- Sacrificar en la cabeza, 1 o 3 aves correspondiente
al orixa y un casal de palomas.
3- Sacrificar en el cuerpo, 1 o 2 aves correspondiente
4- Sacrificar en cada pasaje, 1 aves correspondiente

PREPARACION DE ASENTAMIENTO DE ACUTAS:
EL ASENTAMIENTO DEL ACUTA ES UN CENTRO, O IMAN
QUE ATRAE AL ORIXA, EL PUNTO PRINCIPAL ENTRE
ORIXA Y LA PERSONA.
LOS ACUTAS SON DISTINTOS EN FORMA Y COLOR,
CONSISTE EN TAMAÑO, DEBIENDO SER ESCOGIDO DE
TIPO DE ACUTA DE ACUERDO CON EL ORIXA QUE VA SER
ASENTADO , SIEMPRE ATRAVES DEL JOGO DE BUCIOS SE
BUSCARA LA DIYINA.
UNA VEZ JOGADO EL ACUTA, SE PONDRA A
ENERGETIZAR EN AMIORO, DURANTE UNA SEMANA.
SE SACARAN DEL AMIORO, IMANTARA CON BAÑA DE
ORI, Y SE PONDRA EN UNA VACIA CADA ACUTA CON LOS
FERRAMENTOS CORRESPONDIENTES AL ORIXA.
SE HARA DE LA SIGUIENTE MANERA:
#Sacrificar na cabeza, el animal de 4 pies
correspondiente al orixa: las aves correspondiente al
orixa y las palomas correspondiente.
# Sacrificar en el cuerpo, 1 o 2 aves correspondiente al
orixa
# Sacrificar para los pies, 1 o 2 aves correspondiente al
orixa
#Sacrificar en cada pasaje, 1 ave correspondiente
OBLIGACION DE PASEO:
ESTA OBLIGACION SE HACE BIEN TEMPRANO
PARA DARNOS ENCERRAMENTO EN UNA OBLIGACION
DE BORI
1- A UN MERCADO (LOCAL DONDE HAY GENERO
ALIMENTICIO, FRUTAS, ETC…) DEJANDO 7 MONEDAS
2- EN UNA PLAYA ( AGUA DULCE, AGUA SALADA)
DEJANDO 8 MONEDAS
3- VISITAR CASAS DE BABALORIXA O YALORIXA O
AMIGOS QUE TIENEN PEXE (CUARTO SANTO)
Y LLEGANDO AL TEMPLO, BATIRAN CABEZA EN EL
CUARTO SANTO (PEXE), DEJANDO LAS FRUTAS Y
GOLOSINAS EN EL MISMO; SE BATIRA CABEZA PARA EL
BABALORIXA O YALORIXA PARA CERRAR LA
OBLIGACION.
FACAS:
LAS FACAS SIRVE PARA SACRIFICAR LOS ANIMALES
DESTINADOS A LOS ORIXAS, Y CONOCIDO TAMBIEN CON
EL TERMINO DE “OBE”
EN LA REALIDAD TODAS LAS FACAS DEBERIAN
PERTENECER A OGUM, QUE ES EL LEGITIMO DUEÑO DE
LAS FACAS.
EL AXE DE FACA DE OGUM QUE ACOSTUMBRAMOS DE
LLAMAR DE AXE DE FACA.
UNA FACA USADA SOLAMENTE PARA SACRIFICAR
ANIMAL EN OBLIGACION, ASENTAMIENTOS,
ASEGURANZA DE VIDA, PARA LOS ORIXAS.
NO USA ESTA FACA PARA HACER SERVICIOS DE ESPECIE
ALGUNA ( SALVO LAS ASEGURANZA DE VIDA) O
LIMPIEZA U OBLIGACIONES PARA EGUNS.
MESA DE IBEJIS:
LA MESA DE IBEJI DEBE SER PREPARADA SIEMPRE QUE
HUBIERA NECESIDADES PARA TAL, EN CUALQUIER DATA
O HORARIO, PUEDE SER PREPARADO EN SILENCIO ( SIN
TOQUE DE TAMBOR ) Y TAMBIEN PUEDE CON RUIDO(
CON TOQUE DE TAMBOR)
TODA LAS VECES QUE HUBIERA OBLIGACION DONDE
SIGAN SACRIFICADOS ANIMALES DE 4 PIES PARA LOS
ORIXAS, DEBERA SER PREPARADA UNA MESA DE IBEJE,
DESPUES EL SEÑAL DE ABUNDANCIA Y TAMBIEN ES
SIMBOLO DE MISERICORDIA A LOS ORIXAS,POR QUE EL
MISMO SE TIENE QUE MANTENER EL MAXIMO RESPETO
Y CARIÑO POR LOS INOCENTES ( CRIATURAS)
SE LA MESA DE IBEJE FUE PREPARADA POR UNA
OBLIGACION DE FIESTA (BATUQUE) , LA MISMA DEBERA
SER PREPARADA SIEMPRE CON EL AXE DE REZA DE
XANGO, ANTES DE COMENZAR UNA OBLIGACION DE
BATUQUE ( TOCAR LOS TAMBORES).
DEBE TENER SIEMPRE LA CUENTA DE 6 O 8…. CRIATURAS
DE ACUERDO LA OCASIÓN.
DEBERA SER SERVIDA SIEMPRE POR LA DERECHA Y
RETIRADA IGUALMENTE POR LA DERECHA, LAS
CRIATURAS CUANDO VAN SENTARSE A LA MESA DEBERA 5- LAS FRUTAS
HACERLO SIEMPRE POR LA DERECHA, UNO AL LADO DEL 6- LA CUARTIÑA DE XANGO DE IBEJI
OTRO HASTA CERRAR EL CIRCULO DE LA MESA CON LAS 7- LA CUARTIÑA DE OXUM DE IBEJI
CRIATURAS. 8- CUARTIÑA DE IEMANJA
9- CUARTIÑA DE OXALA
LA MESA DE IBEJE SIEMPRE DEBERA SER PREPARADO EN
10- MIEL
EL SUELO, LAS CRIATURAS DEBERAN SENTARSE EN EL
SUELO,SI LAS CRIATURAS FUERA MUY CHICOS ( DE
EDAD) O NO PUDIERAN COMER CON SUS PROPIAS
COLOQUE EN UN ORDEN PREDETERMINADO, LOS
MANOS, UNA PERSONA CUALQUIERAS PODRA AUXILIAR
DULCES, LOS CARAMELOS, LAS TORTAS, UNA GALLINA
DANDOLE LA COMIDA EN LA BOCA, SI HUBIERA UNA
ASADA ( SE LA OBLIGACION FUE DE AVES)
MUJER EMBARAZA( EN CUALQUIER MOMENTO DE
GESTACION) PODRA SENTARSE EN LA MESA DE UN PEDAZO DEL 4 PIES, GASEOSAS, JUGOS, ETC….
IBEJI,DEBERA TENER PRIORIDADES, DESPUES ALGUNOS BABALORIXA O YALORIXA ENCIENDE
COMO PREPARAR LA MESA DE IBEJI LA VELA Y ENTONCES HACE QUE LAS CRIATURAS YA SE
SIENTEN ALREDEDOR DE LA MESA.
COLOQUE LOS AXES O RESTANTES DE LAS COSAS PARA
LA MESA EN EL SIGUIENTE ORDEN: Servir la canja ( sopa de pollo) para todas las criaturas,
no se puede comenzar a comer hasta que no este
1- UN MANTEL BLANCO, EXTENDIDO EN EL MEDIO
servido todas las criaturas. Cuando todas las criaturas
DEL TEMPLO
estuvieran servidos con un plato de canja (sopa de pollo)
2- UNA VELA APAGADA
adelante suyo, el babalorixa o yalorixa autorice al
3- UN AMALA
tamborero comenzar a tocar para xango y oxum ibeji,
4- LAS FLORES
después las criaturas comenzaran a tomar la canja, colocada en la mesa, perteneciendo en el pexe (cuarto
durante el tiempo de duración de la mesa de ibeji, el de santo) un hijo pronto de Oxala agarre una toalla
tamborero siempre estará tocando para los orixas de blanca ( debe estar adentro del pexe).
obligación de mesa de ibeji.
El babalorixa o yalorixa pedirá al tamborero que toque
Cuando todas las criaturas terminen de comer la canja, un poco de cada reza, para xango ( un poco) para oxum
se retirara los platos por la derecha nuevamente, siendo (un poco) para iemanja (un poco)
en el momento en que estuviera retirándose los platos,
Para Oxala (un poco).
ninguna criatura podrá tomar mas canja.
Siempre por la derecha, el hijo de xango colocara en la
Una ves retirado todos los platos, se comenzara a servir
boca de cada criatura un poquito de amala, el hijo de
los dulces y las gaseosas o jugos, siempre sirviendo por
oxum colocara miel en la boca de cada criatura, el hijo
la derecha. Las criaturas solo poderan iniciar a comer
de iemanja lavara las manos de cada uno, seguido el hijo
cuando todos los demás estuvieran con su plato de
de Oxala estará secando las manos con la toalla blanca a
dulces y gaseosas servidas en su frente, ahí iniciaran a
cada criatura.
comer todos juntos
Después que la ultima criatura de la mesa estuviera lista
El tamborero continuara tocando los axes de rezas para
de este ritual, el tamborero deberá tirar el aluja ( reza de
xango y oxum ibejis.
xango) y ahí entonces las criaturas comenzaran a ser
Después retirados los platos, deberá el babalorixa o llevados a sus respectivos lugares de la mesa de ibeji.
yalorixa determinar que un hijo pronto de xango agarre
El babalorixa o yalorixa entonces mandara que las
el amala, una persona pronta hija de oxum agarre miel,
criaturas comienzen a dar vueltas de la mesa danzando
una persona pronta hija de iemanja agarre una vacia con
el aluja.
agua y un jabon dentro( la vacia con el agua no debe ser
En la mesa de ibeji los chicos hijos de oxum, iemanja o 8- El amal
Oxala poderan danzar el aluja o apenas caminar 9- La vela consumida
alrededor de la mesa. 10- El mantel se enrollara y se colocara en sus
hombros y deberá ir hasta la puerta de la calle, después
Después de que dieran la vuelta completa alrededor de
hasta el frente del tambor, y después ira hasta el cuarto
la mesa, cada criatura deberá ir al cuarto santo a batir
de santo ( pexe) donde se colocara arreglado el mantel
cabeza para los orixas , y apartir de ese momento
sobre el suelo, siempre seguirá el “aluja”
estarán libres para hacer lo que quisieran.
AXE DE BUCIOS:
La retirada de la mesa de ibeji debe ser hecho todo con El axe de bucios deberá ser dado solamente a las
el axe de reza ( aluja) en el siguiente orden : se retirara personas prontas de cabeza y si tuviese asentado de
sin orden predeterminado, los dulces, los caramelos, las bara a Oxala sabiendo fundamentos y rezas de cada
tortas, la gallina asada o el pedazo de 4 pies, los platos, orixa, para que se establezca una relación buzios- orixa,
las gaseosas, jugos, etc….. será necesario que todos los orixas ( erumale) estuvieran
Dejando para el final estas cosas que deberá ser retirada debidamente asentados con animales de 4 pies.
en el siguiente orden: El axe de bucios deberá ser dado solamente de acuerdo
de un tiempo determinado de nuemero de años de la
1- La miel persona en la religión, y también con el conocimiento
2- La cuartiña de Oxala religioso del iniciado que ira a recibir, todo es de acuerdo
3- La cuartiña de iemanja con el babalorixa o yalorixa
4- La cuartiña de oxum de ibeji
5- La cuartiña de xango de ibeji Solamente se prepara el axe de bucios en obligación
6- Las frutas donde todos los orixas de bara a Oxala recibiendo
7- Las flores sacrificio de animales de 4 pies.
Atraves del axe de bucios los babalorixa o yalorixa
consultaran con los orixas y Oxala oromilaia,orixa dueño
de la adivinación.
Preparación de AXE DE BUCIOS:
Se colocara en la vacia blanca de loza o cerámica,
colchón de algodón, encima se armara la imperial de
todos los orixas,donde llevara 16 bucios, una moneda,
una cuartiña chica, una cineta, dos fabas, y los debidos
acutas de bucios de cada orixa.
Una cinta negra y blanca
Vela para los testigos de bucios ( solamente podrán
atestiguar aquellos que ya tienen axe de bucios),
Llevara dos aves ( para Oxala oromilaia) antes de
comenzar con dicho ritual
El babalorixa o yalorixa indicara que que el tamborero
cante para Oxala oromilaia.
El hijo que vaya a recibieste este dicho axe. Se pondrá de
rodillas adelante del pexe (cuarto de santo) donde se
encontrara con la vacia y sus bucios,
También habrá un eco de agua
La faca del babalorixa o yalorixa.
Comenzará el tamborero a tocar para Oxala.
Se faenará y el hijo que recibiera dicho axe
Cerrará los ojos y serán marcados con axoro (sangre), y
los oídos también serán marcados, la cabezas de las aves
serán puesta adentro de la vacia, con 16 penas de las
aves (8 penas blancas , 8 penas negras) y tapara con
plumas de ambas aves.
Se colocarán dos bucios en cada ojo, en la posición de
uno abierto y otro cerrado, algodón encima de los bucios
y pondrá la cinta para sostener, y luego se pondrá sobre
los oídos y se atará la cinta atrás de la cabeza. Se
acostará a la persona (donde tiene que haber silencio
completo una vez acostado)
Los orixas que lleguen a complementar dicho ritual no
deberán gritar ni llorar.
Se retirarán las inhalas y serán cocidas en miel.
Al día siguiente se sacará las cabezas, las penas y plumas
y se faenará el animal de 4 pies, y mojará todo el axe de
bucios, se volverá a poner las cabezas de aves, las penas
en sus debidos lugares.
Obligación de ebo seco para los orixas:
La obligación de ebo seco que se ofrece para los orixas, la
cual llamamos vulgarmente “QUINCENA SECA” , que esta
hecha para hacer siempre que sea necesario agradar a los
orixas con tambores, y si no quisiera ofrecer sacrificios con
sangre a los orixas. Es una obligación simple y de duración
menor que las demás. Consiste de ofrecer a los orixas y al
pueblo dulces, frutas, tortas, gaseosas, jugos, amala,
mazamorras,etc…
Puede hacer junto a esta obligación mesa de ibejis.
Debe frentear para todos los orixas con sus debidos
axes.
Este cerón puede ser hecho también en silencio ( sin
tocar tambor)
La levantacion de este cerón se dará a las 24horas o 3
dias después ser ofrecido.
Obligación de ebo con aves para los orixas
(quincena con aves)
La obligación de ebo con aves que se ofrece para los
orixas, a la cual vulgarmente llamamos de quincena con
aves, está hecho siempre que fuera necesario una
obligación con aves para los orixas, esta obligación
puede ser hecha con sonido (con tambores) o en silencio
(sin tambores)
La obligación de cerón (matanza) de aves, debe ser
hecha de la siguiente manera:
Coloque los frentes de cada orixa y los ecos en el pexe
(cuarto santo) , y prepare cada vacía de cada orixa que
vaya a recibir la obligación de aves, colocando un poco
de miel y perfume si fuera orixa de playa.
La noche siguiente al cerón deberá ser preparado un
toque (batuque) para los orixas. Será sin axe de balanza
(que solamente se realiza si hubiera obligación de 4 pies)
La levantacion de este cerón será levantado después 3,4,
o 5 días después, según el criterio del babalorixa o
yalorixa , de acuerdo con los orixas del templo.la
Batuque
la fiesta de batuque es donde son cantados los orixas,
todos los axes de reza de los orixas de bara a Oxala.
Las personas que no tuvieran obligacion de 4 pies de
cabeza no poderan participar de rueda de batuque (
rueda de pronto para danzar la balanza)
Cuando se este tocando para xango y se haga la rueda de
balanza, se armara de por orden de orixa de bara a Oxala
con cuenta de 6 en 6.donde solo entraran los hijos
prontos de orixas jóvenes, si hubiera hijos prontos de
orixa de banca ( orixas viejos) solamente podrán entrar
si fuera necesario.
Obligación de cerón de pez:
Los peces para los orixas significaran el dinero, la
fortuna, la felicidad, siendo por eso que siempre
hiciéramos una obligación para los orixas con animales
de 4 pies, la misma deberá ser acompañada de los
peces.
Los peces ofrecidos varia de acuerdo con el orixa.
Solo se sacrifican peces vivos, será hecho por la mañana
bien temprano. Sera realizado después de la obligacion
de 4 pies y de bori que fueran levantado y ahí recién se
cortaran los peces.
La cantidad de peces a ser ofrendados varia de acuerdo
con el axe de numero del mismo.
Se preparara las vacias donde seran cortados los peces
con aceite de dende, aceite de dende y mie, o miel, de
acuerdo con el orixa que ira a recibir obligacion de peces
Agarre un pez con la ayuda de un paño blanco para que
no escape de las manos, y comienze a tirar el axe de reza
del orixa, durante todo el tiempo que estuviera cortando
los peces de aquel orixa.
El corte de los peces debe ser hecho de la siguiente
manera: cortando por la cola hasta que caiga todo el
axoro ( sangre) se sacara todo
Los bigotes, las aletas delanteras, las aletas trazeras, las
aletas de encima, y la cola.
Dejando caer bien el axoro ( sangre) dentro del plato.
A medida que vaya cortando ira armando las partes del
pez, en el plato donde se encuentra el axoro ( sangre)
Después limpio los peces, se prepara un piron con salsa y ( rueda de hijos prontos)
se cocinaran los peces, se colocara enfrente a los orixas
Cuando estuviera tocando para oxum se presentara los
que fueron cortado.
axes ( axes de bucios, facas, o aprontamientos de hijos
Siempre abra que comprar peces de mas, y los quedaron del templo)
se limpiaran bien y se cocinara para el pueblo.
Si hubiera para dar axe de lengua ( axe de fala) debe ser
hecho en la rezas de ode- otim.
Las personas prontas podrán participar de axe de
balanza.
Fiesta de pez ( batuque)
La fiesta de pez, o batuque es fiesta de batuque donde
son tiradas las rezas de todos los orixas de bara a Oxala.
Cuando se toca para xango se hara una obligacion de Eco en la fiesta de los orixas
balanza.
Los ecos deben ser despachados cuando la fiesta (
batuque) este terminadas las rezas de xapana, antes de
tocar para el axe de oxum.
Fiesta de terminación de obligacion de 4 pies:
Acostumbramos a despachar los ecos en el dia de la
La fiesta de terminación de obligación de 4 pies o de
fiesta,en el axe de xapana y se hace de la siguiente
batuque, es una fiesta de batuque donde son tiradas las
manera:
rezas de bara a Oxala
El tamborero tendrá que cantar axe de reza alalupagema
Cuando se toca para xango se hará obligación de balanza
de bara, entonces tendrá que ir a la casa de bara lode y
de ogum avagam:
Axe de frente de bara lode
Eco de bara lode
Cuartiña de bara lode
Eco de oxum
Se pondrá todo en el medio del templo.
Hijo de bara o el mismo orixa en tierra, levantara la
cuartiña y comenzara a burrifar hacia donde están todos
los axes y le pasara al de al lado, hasta terminar la rueda.
Una vez terminado, se levantara y se ira a despachar en
la calle.
Se tirara en el un punta un poco del frente, un poco el
eco, y de la cuartiña, haci mismo en cada esquina y por
final en el medio se terminara todo. Y volverá
En el medio del templo donde estuvieron los axes , se
tirara miel en el piso y perfume, se pasar un trapo. Y se
continuara con el batuque.
Lugares de resguardo después de una obligación:
Siempre que hiciéramos obligacion para los orixas, el
resguardo deberá ser determinado por el Babalorixa o
Yalorixa
Las personas que después de hacer determinada
obligacion para los orixas deberá tener cuidado en:
- NO IR A LOS CEMENTERIOS
- NO IR A LOS HOSPITALES O TENER CONTACTO DIRECTO
CON ENFERMOS CON DOLENCIAS GRANDES
- NO ESTAR EN EL MEDIO DIA EN PUNTO EN LA CALLE
- NO ESTAR EN LA MEDIA NOCHE EN PUNTO EN LA CALLE
CUANTO TIEMPO QUE LA PERSONA DEBERA TENER
CUIDADO EN NO IR A LOS LUGARES NOMBRADOS,
SIEMPRE ESTARA DE ACUERDO CON EL TIPO DE
OBLIGACION HECHA Y CON EL CRITERIO ADOPTADO POR
EL BABALORIXA O YALORIXA
LAVADO DE CABEZA CON AMIORO, SE TENDRA QUE
CUIDAR DURANTE 3 DIAS
EL ARIBIBO SE TENDRA QUE CUIDAR DURANTE 7 DIAS.
BORI CON AVES DEBERA CUIDARSE DURANTE, 7,14,21.
BORI CON ANIMALES DE 4 PIES 14,21,27,32 DIAS