Introducción

La ética engloba un concepto muy amplio, pero su objetivo fundamental radica en

accionar el deber ser de las cosas, dejando así nuestros pres juicios personales y
enfocándonos y lo que es correcto. Cuando incluimos el principio de mayordomía
como parte de la ética lo hacemos por que el mismo se trata de administrar, tomar
para si las responsabilidades sobre algo y preservar la integridad. Igual que el
Autogobiernos significa tener domino propio y autoridad sobre las cosas dejando
así enmarcado un desafío para la filosofía, la ciencia y la prudencia.
Estimado participante: En esta ocasión trabajaremos con la Tarea II.

La Identidad Ética del Docente

Lee cuidadosamente el artículo: Práctica docente versus ética
docente”.Hacia la mejora de la práctica docente a partir de la ética
profesional (Está colgado en la carpeta Recursos Didácticos en el curso)

1. ¿A qué hacemos referencia cuando aludimos a la ética profesional del

docente?

La educación no ha sido nunca una tarea fácil, siendo cada vez más los conflictos
y tensiones que se suceden en los centros educativos -manifestaciones, huelgas,
violencias contra profesores, vandalismos, etc. Hoy no basta con «saber» o
«saber hacer», sino que la enseñanza ha de entrelazarse con la dignidad
humana que nos orienta hacia el bien hacer (Fernández Enguita, 2009;
Gripenberg y Lizarte, 2012)

Las profesiones han surgido a lo largo de la historia, al igual que en la actualidad,

con la finalidad de responder a las necesidades sociales (Pérez, 2009; Marchesi,
2007). De este modo, en función a la circunstancias, cada profesión modifica
sus metas, el medio de acceder a ellas y las relaciones entre los/as
compañeros/as que pertenecen al mismo colectivo, así como con los usuarios.

Cada profesión busca el reconocimiento social entre las diversas profesiones con
las que entra en competencia. Según Jiménez y Wamba (2004), la
competición o lucha por el dominio de los espacios de actuación profesional
se vincula estrechamente con el tema importante de la identidad profesional.

El profesional es una persona que ha adquirido unas determinadas

competencias –reconocidas socialmente- para aportar un bien o servicio a los
demás, a la sociedad (Jimenez y Wamba, 2004; Domingo, 2008); así, con el
desarrollo de cada actividad los profesionales pretenden ganarse no solamente
económicamente la vida, sino también la importancia social y moral del ejercicio
de una profesión en el bien específico que aporta a la sociedad, en general o a un
individuo en particular.

Aunque la buena práctica o ejercicio de la profesión hace que el profesional

aporte un servicio a la sociedad, a la vez, hace además que adquiera un carácter
o personalidad ética (Marchesi, 2007). Así, cuando el profesional adquiere y
ejercita de modo excelente sus competencias, se forma como ciudadano y como
persona moral (Paris, 2003).De este modo, la excelencia en una profesión está
enmarcada por el momento histórico en el que se desempeña, así como por el
ámbito donde se ejerce la actividad.

2. ¿Qué opinas de esta expresión: “la ética profesional tiene que

construirse desde sus propias fuentes”?
3. ¿Cómo se forma éticamente a un profesor?
4. ¿Qué se debe tener en cuenta en esta formación?
5. ¿Influye todo esto en los estudiantes?
6. ¿De qué manera influye sobre éstos?
7. Describe CINCO actuaciones de un docente éticamente formado.
8. Revisa todo el texto y extrae 6 citas, colócalas tal cual entre comillas y
explícalas. Sigue este cuadro:

CITAS EXPLICACIÓN PERSONAL

1
2
3
4
5
6
9. ¿Cómo te gustaría que tus estudiantes te recordaran?
Conclusión
El docente así tiene obligación de educar al alumnado con los valores esenciales
de la nacionalidad, pero sin tomar posiciones extremistas; con la tradición y la
herencia cultural, pero sin cerrarse en los adelantos modernos; con el legado de
nuestras gestas históricas, de la cosmovisión occidental y cristiana que nos
legaron nuestros mayores, ellos deben inculcar en sus alumnos un acendrado
patriotismo, ese patriotismo que consiste sobre todo en defender a la Patria no
sólo de enemigos exteriores, sino también de los enemigos interiores que
amenazan su libertad, socavan su economía y corrompen el ejercicio de la función
pública.