FUNDAMENTOS DE LA ARQUITECTURA

MEMORIA
Y
MATERIALIDAD

RUBÉN LEAL
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LA MEMORIA COMO MATERIALIDAD.

La memoria es un material abstracto, lleno de particularidades de

sentir, observar y pensar. La memoria es un material versátil que se
mueve entre diversas soluciones. La memoria es la materia prima
para la creación de las obras a resolver.
Así tomamos la piedra del río para posarla sobre otra piedra, lo mis-
mo con el ladrillo extraído de tantas tierras distintas o moldeamos
la mezcla del hormigón añorado de aquel imperio. Entonces justo
cuando creemos haber visto los límites de los materiales, la rigidez
haciendo peso infranqueable sobre la expresión arquitectónica, hay
obras que producen un quiebre capaz de alterar la memoria colecti-
va relacionada a los materiales históricos como el Museo Nacional
de Antropología que recupera el símbolo de la piedra monumental
de las antiguas pirámides mayas, o también las Torres del Parque o
la Christ Church que recuperan la tradición formal del ladrillo como
Editor elemento compositivo constructivo y finalmente la Iglesia de la Me-
Rubén Leal
dalla Milagrosa y el Banco de Londres y América del Sur que se des-
tacan por el uso del hormigón armado como elemento homogéneo
Autores
Javiera Castillo Rebolledo - Fernando Pedreros Beltrán - de desarrollo industrial.
Valentina Sanhueza - Fabián Ule Bórquez - Martín Avendaño “No solo practiques tu arte, sino que esfuérzate en adentrarte en
sus secretos, en busca del conocimiento que pueda elevar a la hu-
Profesor manidad hacia lo divino”
Giuliano Pastorelli - María Dolores Muñoz
Bethoveen, L. V. Quoted in Musical news, Vol. 3 (1892), p. 627
Ayudante
Esperanza Cerda - Maximiliano González

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Javier Hinojosa - Fachada lateral Cuadrángulo de las Monjas de Uxmal.
“Siempre que el hombre se encuentra
frente a las huellas de an guas culturas,
surge una natural inquietud acerca de cuál
podrá ser en el presente, la vigencia de
aquella cultura”
Pedro Ramires - Maya- Guatemala, Honduras y Yucatán
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F UN DAMENTO S DE L A ARQ UIT EC TURA
EXPRESIÓN ESCULTÓRICA COMPLETA
Clorindo no fue solo arquitecto, también escultor, y sus dos
facetas son inseparables. Para él sus obras eran como criaturas.
La cascara exterior de hormigón fue moldeada por enconfrados
de tablilla de madera.
Aún así, más allá del uso del hormigón, la carpintería de aluminio y
los grandes ventanales son una consciente contextualización del
desarrollo industrial de la época. Hay plasticidad no solo en el lleno
y en la composición de los espacios y sus límites, sino que también
hay escultoriedad en los amplios vacios del interior del edificio.
Clorindo Testa era escultor y pintor, y en sus obras siempre hubo
algo de escultoridad, que utilizó para contextualizar el proyecto
con el entorno urbano.
Tiene por lo tanto un interés por las texturas, es acción y dinamismo
expresivo a través de la forma. Fachada lleno de formas y detalles,
formas muy expresivas de lo orgánico, que era parte del estilo y ofi-
cio artesanal de Testa.
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MATERIALIDAD PESADA

A cargo de este nuevo recinto, Ramírez planteó un con-

cepto diferente, alejado de estilos europeos y proponiendo
un diseño en concordancia con el legado de sus antepasa-
dos, prehispánico.

Es así como el arquitecto extrae de sus antepasados

la materialidad de la piedra, un material de peso y masa,
utilizándolo como obra gruesa y a la vista en su obra. Para
los prehispánicos la piedra contenida un significado divino,
en la piedra se concentraban las máximas fuerzas divinas.
Es la piedra con vida y la que da vida, porque se identifica
con el agua, con la vegetación, con el sol y el sustento.
Francisco Cellini.

Así es como el Museo se trasforma en una estructura más

“Considero todo como una sola ac vidad: pura y sincera, se enfocó en la infraestructura que el país
requería, dedicándose después a abastecer a la ciudad con
lo que es arte, lo que es pintura, escultura,
las dotaciones culturales, deportivas, así como la filiación
todo eso, y lo que es arquitectura”. monumentalita que definió a la segunda modernidad, con-
fluyeron en un personaje plural, capaz de reunir evocacio-
nes precolombinas con técnicas industriales.

Clorindo Testa, entrevista de Fernando Ortiz (ARG) para uso como referente en Proyecto Título.

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PLASTICIDAD ESCULTÓRICA

A primera vista y sin tanta profundidad pareciera que tiene

un lenguaje en texturas, formas y colores azaroso, o inve-
rosímil, algo así como la nave de una película de ciencia
ficción o la escenografía de una película expresionista. Pero
en realidad todo hace parte de un lenguaje único de expre-
sión propio de Clorindo, un lenguaje orgánico. a partir de
un trabajo artesanal.
A pesar de las modulaciones no hay repetición realmen-
te, cada ‘modulación’ sigue diferenciándose ligeramente,
según sus ‘imperfecciones’. Hay una plasticidad orgánica,
naturalidad del oficio como tal. Posee distintas texturas, tal
como cada ser tiene distinta huella dactilar, cada centimetro

Ezra Stoller - Materialidad Fachada

de la obra tiene su propia identidad. A partir de la observa-
ción está la presencia no tan evidente de grillas que orde-

“El mexicano de hoy sigue teniendo ante el nan, poseen una libertad compositiva y liberadas de atadu-
ras geométricas rigurosas.
clima y ante el paisaje las mismas reacciones Hay cierto orden implícito, oculto entre la manufactura na-
del maya que creó y habitó aquella arqui- tural de las formas estructurales.

tectura. La geología no ha cambiado y sigue

poniendo a su disposición los mismos mate-
riales de construcción.”
Pedro Ramírez - Libro “La herencia maya en la Arq.del Mexico actual”

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BRUTALISMO

La propuesta estaba basada en el Cuadrángulo de las

Monjas de Uxmal, creándose una serie de volúmenes
independientes alrededor de un patio. Dándole una
carga importante al entorno, el arquitecto estableció una
explanada de bienvenida conectando al museo con el entor-
no. Su materialidad tiene algo que decirnos porque se ven
estos materiales al bruto que va de la mano con lo que que-
ría transmitir en las edificaciones públicas de la corriente.

Con una estructura principalmente de hormigón a la vista o

en bruto, el arquitecto sigue una línea de estilo muy marca-
da en esa época, el Brutalismo, estos son románticos, artis-
tas y poetas, no dejar de lado la honestidad, el racionalismo
Fabricio Contreras Ansbergs.
y la justicia. El estilo derrocha honestidad, ya que los mate-
riales prácticamente están en bruto. El arquitecto bajo esta
tendencia es un constructor de oficio que además domina la
escultura; el edificio en este estilo es prácticamente mode-
“Tal como cada ser ene dis nta huella lado. Este material ha perdurado y perdurara en el tiempo,
dac lar, cada parte de la obra ene su pese a la localidad, clima o geografía.

propia iden dad”.

Clorindo Testa, entrevista Clorindo Testa en ‘A Escala Humana’. Canal FV (ARG).

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IDENTIDAD Y RE EXPRESIÓN

Es un paradigma: Comienza por subvertir muchos de los

estrictos convencionalismos para un edificio bancario.
La envolvente opaca y pesada, es ahora muy transparente
(para los parámetros de la época), con el vidrio conforman-
do una segunda piel que va por detrás de la estructura de
hormigón. Aun así, siendo distinto posee sus similitudes
como una foma de re analizar y re expresar algo ya exis-
tente: Por su escala, por sus alturas, incluso por la prolon-
gación de ciertas líneas y la persistencia de ciertos ritmos,
el Banco establece un sutil dialogo con los edificios institu-
cionales cercanos, que no son sino un mismo acto pero de
otra época.
Dan Gamboa Bohórquez - Atmosfera Interior

“Yo creo que lo que pasa es que el arquitecto

trató de actuar como un arquitecto
prehispánico que hubiera tenido el mármol,
el vidrio y el aluminio“.

Jaime Torres Bodet / Cuaderno de la Arq. Mesoamericana

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Federico Cairoli.
“Lo que a mí me interesa acerca de los
espacios lo sigo haciendo siempre. Intento
que los edificios se dis ngan”.
Clorindo Testa, entrevista por Alan Levy, Periodico el Barrio.
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ATMOSFERA DE MUROS
El presidente Adolfo López Mateos tenía en mente crear un
refugio cultural que los mexicanos al salir de él, salieran or-
gullosos de ser mexicanos, entonces en su acceso Pedro
Ramírez crea una masa de hormigón ornamentada de
mármol, el cual se siente el peso de estos sobre los hom-
bros de las personas.
En cuanto a la composición de las fachadas, presenta
el mismo tipo de ordenamiento que en las construcciones
del “Cuadrángulo de las Monjas”. En el nivel inferior, pre-
sentan un plano liso y libre, mientras que el piso superior
fue decorado con una celosía en forma de serpiente geo-
metrizada, concebida por el escultor Manuel Félguerez
en alusión al simbolismo de dicho animal entre los pueblos
prehispánicos.
La materialidad utilizada por este arquitecto no es solo para
sustentar una estructura, sino que relaciona estas escultu-
ras expuestas en el museo con el muro creando colores de
luces mas tenues y fríos, ambientando el interior, haciendo
un misterio de descubrimiento de cada objeto expuesto.
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CASCARONES

Candela es consciente que sus obras son muy particulares,

de eso no hay duda, y es por esto que disfrutaba el proceso
constructivo, ya que de cierta forma, aprendía algo nuevo
en cada una de ellas. Particularmente, los cascarones en
base a los paraboloides hiperbólicos son complejos en el
proceso, pero simplifican aspectos desde la distribución de
cargas hasta la estética de la obra.

Lo que hace Candela en la iglesia, es un edificio notable.

Parroquia de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, 1969-1984, Ciudad Hidalgo, Mich., México. Foto: Archivo Carlos En forma, al parecer, completamente accidental, es casi un
techo puro; sus elementos pasivos están tan escondidos a
su sombra que se vuelven oscuros. Es como si quisiera ver
cuánto puede hacerse con el hormigón forzado hasta el lí-

“El ladrillo se sabe cómo envejecerá, ya que la mite. Y esto, debido al manejo y control que poseía de estos
cascarones, que una vez consolidada la obra, ya cobraban
arquitectura envejece. esta puede envejecer vida.
con dignidad cuando se es consciente de eso
y ese usan los materiales de manera apropia-
da.”
Entrevista: Conversando con Cristina Pacheco - Carlos Mijares Bracho

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Erwing Lang - Iglesia de la Medalla Milagrosa
“Se quita el encofrado y se derriba el úl mo
puntal. Al empezar a actuar sus fuerzas, el
cascarón cobra vida. Se man ene
en pie. Eso es todo lo que Candela necesita
saber, ya pertenece a la historia.”
Colin Faber - Las estructuras de Candela
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LA ELECCIÓN DEL LADRILLO
Al principio lo eligió porque era el material más común de
esa época, lo utilizaba casi todo el mundo, con la diferencia
de que lo cubrían con cemento. El ladrillo es bello, versátil
y económico; puede hacerse mucho con él, usarlo en pisos,
en cubiertas o celosías, en arcos o bóvedas.
Pero siguió utilizando este material ya que se encuentra en
zonas donde construyó sus templos y siempre creyó impor-
tante usar materiales de la localidad, para que las obras se
identifiquen con el sitio y con los procedimientos que los
albañiles conocían.
Pero una de las principales razones de su uso fue que es
un elemento milenario, usado por ciento de civilizaciones
y por esto se sabe cómo envejecerá. Para la arquitectura el
envejecimiento habla de armonía y paz en un lugar, cultura
y vida en el material y la obra, que se ha ido añejando como
un buen vino. El arquitecto no se permitía que materiales
como el vidrio envejezcan porque se estropeaban. Al con-
creto tenemos escasos cien años de conocerlo. No sabemos
bien cómo será su comportamiento con el paso del tiempo.
Por eso se usa poco de manera expuesta. Hoy todavía hay
materiales cuyos procesos al transcurrir de los años
desconocemos.
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EXPRESIÓN DE MATERIAL

Es inevitable que al hablar de expresión de materialidad,

estructura y espacialidad en las obras de Candela no se con-
verja, ya que es esto lo que lo caracteriza.

Los paraboloides hiperbólicos eran superficies comple-

jamente desarrollables para la época y podría pensarse
que es imposible formarlas con tablones rectos, y pese a
los problemas surgidos en este punto se realizó. Sumado a
la gran cantidad de mano de obra barata, el proyecto está
hecho prácticamente artesanalmente. De hecho, todo el te-
cho de la iglesia fue hecho a mano sin formas exteriores.

Es en el proceso constructivo donde la expresividad de los

Iglesia episcopal Christ Church, 1988-1992, Lomas de Chapultepec, Ciudad de México. Foto: Archivo Carlos Mijares.
materiales se viven a fondo, y es así como lo interpretaba
Candela, ya que en su concepto queda poca magia después
“El ladrillo funciona de dos maneras: como que se le ha agregado “arquitectura.”

conjunto, a la distancia, y de cerca como de-

talle.”

Articulo por Fernando Fernández/ escritor

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COMPOSICIÓN DE ESCALA

Una característica natural del ladrillo es su versatilidad en el

manejo de las escalas: va desde la relación entre las piezas
de un aparejo como elementos individuales hasta el manejo
de grandes formas como arcos y bóvedas.
De lejos se inserta con perfecta amabilidad en el entorno;
de cerca, representa una caligrafía regular que se extiende
cubriendo enteramente la superficie del muro.
Con esto le permitió al arquitecto crear una gran variedad
de ritmos en las hiladas, ya sean quebrados o a través de
diferentes paños o molduras.
Como se observa en la imagen y a modo de analogía, pode-
mos ver el bosque y también a cada uno de sus sus arboles

Carlos Recamier - Encofrado iglesia de la Medalla Milagrosa

“... Llevando la cosa al límite, llega a olvi

-darse el fin que se persigue, que es interpre-
tar la actuación de los materiales en
obra, con todas las imperfecciones inheren-
tes al proceso construc vo.”
Félix Candela - Hacia una nueva filosofía de las estructuras

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ESTRUCTURA

Sin duda alguna, Félix Candela es uno de los mayores expo-

nentes latinoamericanos si de innovación estructural se tra-
ta. Esto claro, debido a sus amplios conocimientos ingenie-
riles, en particular del estudio de las cáscaras de hormigón.

Es este cascarón en el que se inspira Candela para realizar la

mayoría de sus obras, basado en el paraboloide hiperbólico,
que le permite solucionar de una estocada aspectos estruc-
turales, espaciales, funcionales y estéticos del proyecto.

Candela es consciente que las principales ventajas del hor-

migón es su monolitismo, que produce automáticamente
Fotografía: Martirene Alcántara
estructuras continuas, como el techo, que fue inspirado en
el humilde cascarón de paraguas. Las columnas, por otro
“Los albañiles son los intérpretes de lo que lado, que separan las tres naves son alabeadas, como los
cascarones que soportan. Su forma se diseñó para integrar-
yo proyecto.” la con el techo, pero con un sentimiento intuitivo de las de-
mandas estructurales en ellas.

Carlos Mijares: las muchas formas de ser maestro/ Artes de México, número 106

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Lola Álvarez Bravo - Interior Iglesia de La Medalla Milagrosa
“El cascarón solo, es el delimitador del
espacio. Esto es lo que ocurre en la iglesia
de la Medalla Milagrosa. Con tan poderosa
estructura, di cilmente se fija uno en sus
adornos y en sus imágenes.”
Colin Faber - Las estructuras de Candela
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NUESTRO LENGUAJE COMÚN
Existe una relación proveniente de la colonia cuando la
mano indígena ejecutó de gran manera el proyecto español,
donde el fraile arquitecto encontró soluciones que no pudo
haber conseguido sin la participación indígena y que en Mi-
jares siguió como referente histórico.
El arquitecto mantiene viva esa idea de la arquitectura como
producto de la tradición donde el arquitecto trabaja con el
material y la mano de obra local de manera integrada y par-
ticipativa, siendo el ladrillo su lenguaje común.
Lo que más apreciaba mijares era la comunicación con sus
obreros, ya que las formas que él quería, le llevaban por
caminos novedoso cosa que se encargaban de materializar
los albañiles.
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Fachada Torres del Parque - fotografía Ezra Stoller
‘’El edificio es concebido como una escultura,
carece de límites que marquen las fachadas, y
al contrario, se conciben como un volúmen al
cual se le sustrajeron y añadieron partes para
llegar al resultado existente.’’
Santiago Sánchez Salcedo / Análisis del conjunto residencial Torres del Parque
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EL LADRILLO
Salmona argumenta la utilización del ladrillo como un mate-
rial simbólico y tradicional de Bogotá, es un claro acierto en
como el revestimiento, más allá de adecuarse al contexto,
genera experiencias visuales, además de ser su propia ma-
nera de vincularse con la ciudad.
Eligió el ladrillo y no quedó solo ahí, resaltó el material a
partir de la forma y como la luz impacta sobre él, se
percibe como un solo croma que conforma la totalidad,
a pesar de ser volúmenes separados se concibe como un
todo, un todo en el cual cada detalle se complementa entre
sí, sin las entradas y salientes, sin el impacto que tiene
la luz sobre la fachada el ladrillo tampoco se percibiría de
la misma forma, ya que este también varia a partir de las
distintas luces del día. La forma de la obra va más allá de su
geometría, va en como impacta visualmente y en cómo se
percibe espacialmente desde sus exteriores.
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Primer plano fachada / fotografía Sergio Tellez
‘’El uso de una piel única en ladrillo dejado
aparente, para dar con nuidad y coherencia
cromá ca al labrado de superficies. ‘‘
Arquitectura y poética del lugar / Sergio Tellez
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F UND AME NTO S DE LA A RQ UITECT URA
LA LUZ EN LA FORMA
Salmona, en realidad, no iba en contra de las ten-
dencias predominantes de la época, sino que él creaba la
propia a partir de lo existente y con esto, una nueva
manera de ver las cosas, apeló a la curvatura cuando
lo predominante en Bogotá eran los trazados ortogonales y
creó volúmenes tan escultóricos que sus fachadas pa-
recen haber sido esculpidas con cincel, como si con el
hubiese tallado, extraído unas partes y dejado otras.
La luz tiene un importante rol en toda esta escultórica ya
que sin el juego que se crea en las fachadas, estas entrantes
y salientes no serían relevantes o no se percibirían de la
manera en la que impacta visualmente. La fachada siempre
continúa y la luz del sol la persigue formando en toda hora
del día una pieza de arte distinta, la luz conforma a su vez la
geometría de la obra, la configura, la enriquece, la recalca,
como si la luz fuese otro material de la construcción.
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FACHADA QUE CAMBIA

Dicho anteriormente, la luz persigue la fachada que con-

tinúa y conforma esta pieza de arte, fachada que cambia
a toda hora del día, al recorrer las torres nunca se verá lo
mismo que se vio hace unas horas atrás, no será lo mismo
recorrer y observar el edificio con la luz de mañana que si se
recorre y se observa con la luz de tarde, esta impacta en las
entrantes y salientes de la fachada y va cambiando a medida
que pasan las horas, por lo tanto, la experiencia espacial y
sensitiva también cambia como cambia el volúmen.

En las obras de Salmona, los detalles son muy bien pensa-

dos, como si todo estuvise trabajado en paralelo, en este
caso, las Torres del Parque, se pensaron, proyectaron y es-
Balcones del edificio - fotografía Sergio Tellez
culpieron junto con la luz del sol y con el ladrillo de Bogotá

‘’La luz es fundamental puesto que no sólo

enriquece los volúmenes sino que los confor-
ma.’’

Arquitectura y poética del lugar / Sergio Tellez

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