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En 1285 Dante tomó parte en el asedio de Poggio di Santa Cecilia, defendido por
los aretinos, y dos años más tarde se trasladó a Bolonia, quizás a estudiar, si bien
se tienen dudas en lo referente a su paso por la universidad de dicha ciudad. Sí que
hay pruebas, en cambio, de su participación (en calidad de feritore de a caballo) en
la batalla de Campaldino, en la cual se enfrentó a los gibelinos de Arezzo.
En 1290 murió Beatriz, y un año más tarde Dante contrajo matrimonio con Gemma
di Manetto, con quien tuvo cuatro hijos. En 1295 se inscribió en el gremio de médicos
y boticarios, y a partir del mes de noviembre empezó a interesarse por la política
municipal florentina; entre mayo y septiembre del año siguiente fue miembro del
Consejo de los Ciento, y en 1298 participó en la firma del tratado de paz con Arezzo.
En 1300, y en calidad de embajador, se trasladó a San Gimignano para negociar la
visita de representantes de la Liga Güelfa a Florencia, y entre el 15 de junio y el 14
de agosto ocupó el cargo de prior, máxima magistratura florentina.
-Movimiento Literario
-Género Literario
Épico
-Estructura
La Divina Comedia es un poema alegórico estructurado en un total de 100 cantos,
todos ellos escritos con la misma regla métrica, tercetos endecasílabos, y con un
cuidado considerable por la forma y la estructura,
Tres personajes principales, estrofa de tres versos y cada una de las tres
partes cuentan con treinta y tres cantos. La estructura matemática de la Divina
comedia, por otra parte, es mucho más compleja de lo que aquí se esboza. Pero
semejante armonía casi matemática puede hacer pensar en un manifiesto formal,
en algo alejado de la sensibilidad y la libertad creadora. Nada más equivocado. La
piedad, la ternura y la tristeza gobiernan esta arquitectura sagrada cuyos versos
perfectos poseen una poderosa e irrepetible emoción estética.
-Temas
Errantes por el espacio se encuentran los lujuriosos y las personas que pecan por
amor utilizándolo para bien propio. Minos juzga a las almas y las sumerge en un
gran torbellino incesante que los agobia en la soledad absoluta.
En este círculo pródigo y avaro, chocando y mofándose unos con otros, están
arrastrados por enormes peso; aquí los clérigos, papas y cardenales están
cubiertos por un manantial de aguas oscuras que generan un pantano.
El séptimo círculo vigilado por el minotauro, está dividido por tres círculos llenos
de piedra y rodeados por un gran río de sangre. A partir de este espacio cada
círculo empieza a tener divisiones que albergan una pena en particular, por
ejemplo los espíritus malditos que están divididos en tres: los violentos, los
injuriosos y los usureros.
Los violentos. Su suplicio: el Minotauro. El centauro Neso pasa a Dante a través
del Flegetón.
Los violentos contra sí mismos: los suicidas, los disipadores.
Los violentos contra Dios, contra la naturaleza y contra la Sociedad.
los fraudulentos. Comprende diez fosas: la primera, de los rufianes y los
seductores y la segunda, de los aduladores y los cortesanos.
Los simoníacos.
Los adivinos, aquí Virgilio explica a Dante el origen de "Mantua".
Los que trafican con la Justicia; están sumergidos en pez hirviendo. Los demonios
atacan a los poetas, Dante y Virgilio, en el Infierno grotesco.
Los hipócritas; soportan capas de plomo dorado.
Los ladrones, mordidos por serpientes. Predicciones de Vanni Fucci de Pistoia
contra Florencia.
Los consejeros, hechos llamas. Aquí explican el trágico fin de Ulises.
Los escandalosos, cismáticos y herejes, acuchillados. Suplicio de Mahoma y otros.
Los charlatanes y falsarios, cubiertos de lepra.
Para los traidores. Comprende cuatro recintos. Antes de llegar a él, hay un pozo
rodeado de gigantes. Anteo lleva a los poetas al fondo del noveno círculo. En el
noveno círculo y último, están los gigantes, masas brutales e inertes que son
sepultados en la tierra, confundidas con torres. Dentro de él hay un pozo de cuatro
zonas distintas oprimidas por hielos gruesos, en él se encuentra el constructor de
la torre de babel que impidió al mundo hablar la misma lengua. En el centro de la
tierra, entre hielos que envuelven las sombras, está Lucifer con medio cuerpo
fuera de la superficie glacial, masticando a Judas como juguete de plástico.
Es interesante que dentro de la cultura occidental siempre se haya tenido una
concepción del infierno lleno de llamas, en cambio para Dante el hielo, la cueva y
la oscuridad es la casa de Lucifer.
Los traidores a sus parientes.
Los traidores a su patria. El suplicio por el hielo.
Los traidores a sus amigos y huéspedes.
Los traidores a sus bienhechores. Judas y Lucifer.
Dante y Virgilio salen del infierno.
PURGATORIO
Nueve son los círculos del infierno, nueve son las terrazas del purgatorio y nueve
los astros que conforman el paraíso; la sumatoria de tres veces tres da nueve, lo
cual ratifica la importancia del número tres en la religión católica, como la divina
trinidad, las tres gracias, etc.
Después de descender Dante y Virgilio por los nueve círculos del infierno y
encontrarse en el hogar de Lucifer, ascienden por una montaña conformada de
nueve terrazas que se van restringiendo hasta la cumbre. En este espacio, Dante
empieza ya a tomar referencias materiales de la tierra y se remonta más hacia el
sentido de la naturaleza, es por ello que para él la montaña es el inicio de una
gran travesía hacia el cielo donde se pueden purgar las penas.
La montaña es una isla y tiene una puerta; en sus laderas se escalonan terrazas
que significan los pecados mortales; el jardín del Edén florece en la cumbre, los
espacios divididos en su interior son:
Dante, sostenido por Virgilio, llega a una plataforma donde están los Negligentes.
Una voz salida de un árbol recuerda ejemplos de gula. Un ángel guía a los
poetas, Dante y Virgilio hasta el séptimo círculo.
PARAÍSO
En este espacio Dante se despide de Virgilio (La Sabiduría y La Poesía) y se
encuentra con Beatriz (La Teología) quien lo acompaña en su recorrido.
Lugar caracterizado por esferas celestes movidas por coros angelicales, que se
producen de los 4 elementos básicos: aire, fuego, agua y tierra. El paraíso esta
conformado por nueve cielos y la ciudad de Dios, cada uno de ellos es una esfera
que rodea la tierra, los siete primeros eran los planetas conocidos, el octavo las
constelaciones solares y estrellas fijas, y el noveno estaba determinado por un
cielo cristalino que permanece inmóvil, donde se encuentra el paraíso.
Los primeros sietes cielos o esferas los simboliza, las 7 virtudes teologales que
son parte de la exploración del paraíso a través de consideraciones morales y
espirituales:
El del Sol (prudencia). Santo Tomás de Aquino expone el orden con el que Dios
creó el Universo.
El de Marte (fe), donde están las almas de los que han combatido por la fe.
El de Júpiter (esperanza), donde se encuentran los que han administrado
rectamente la justicia. Cacciaguida nombra a muchos de los espíritus que
componen la cruz.
El de Saturno (caridad), donde formando una escala ascendente, están los que se
dedicaron a la vida contemplativa. Satira contra el lujo del clero en la época
medieval.
-Espacios
DIVINA COMEDIA CANTO PRIMERO: PROEMIO GENERAL: EL DESCAMINO, LA
FALSA VEREDA Y ELSEGURO GUÍA.
-R/:Virgilio Asegura haber sido extraño a la ley del emperador, que reinas en
aquellas alturas (Dios) y que no considera dejarlo para su ciudad
¿Quién es Silvio?
Virgilio le pregunta a Dante: “... ¿Por qué no tienes atrevimiento ni valor cuando
tres mujeres benditas cuidan de ti en la corte celestial...? ¿A qué tres mujeres se
refieren?
En el vestíbulo, Dante también percibe una muchedumbre que avanzaba con una
bandera,¿Cómo los describe? ¿A quiénes hace referencia?
–R/:Los describe aquella turba de los imbéciles que se había hecho despreciable
para Dios y para sus enemigos; menguados que amas gozaron de la vida, no
vivieron como hombres y despreciaron todos los estimulos
–R/:Niños, mujeres y varones que no son pecadores,pero que los meritos que
puedan tener no les bastan,porque no recibieron el bautismo, que es la puerta de
la fe
–R/:Virgilio murió en el año 12 a.c; cristo decendio al limbo el año 33, es decir
cuando hacia 52 años que el poeta encontraba alli
¿De qué tema hace un alegato Virgilio? ¿A qué se refiere con estas palabras:” Ta
es esa aquien tan a menudo vituperan las mismas que deberían ensalzarla y de
quien blasfeman ymaldicen si razón”?
–
CANTO VIII: QUINTO CÍRCULO: LOS IRASCIBLES. FLEGIAS. FELIPE
ARGENTI. LACIUDAD DE DITE.
¿Con qué palabras se dirige a Virgilio para preguntarle por las lucecitas de la
torre?
–
¿Por qué la barca de Flegias pesa mucho más de lo normal al subir Dante y
Virgilio en ella?
–
¿A qué hace referencia el nombre de Dite?
–
¿Cómo era el aspecto del diablo negro que venia corriendo por el puente?
-R/: tenia un aspecto feroz y amenazador, tenia alas abiertas y sus ligeros pies
sobre sus hombros, altos y anguloso
-R/: llevaba o cuesta un pescador; a quien tenia agarrados por ambos jorretas
-R/: encontra una gente pintada que giraba en torno con bastante lentitud,lloroso
con los semblante fatigado y abatido
-R/: eran doradas por fuera, de modo que delumbrada, pero por dentro era todas
de plomo y pesaban
-R/: cada fosa que se recorre presenta un margen que se eleva y otro que se
desiende
¿ cuando bajaron por el puente para llegar al octavo margen¿ que se descubrió?
-R/: esta tan grande que su nombre vuela por el mar y la tierra, y es famoso por
todo el infierno
-R/:¡oh alma, que te encondes ahí debajo! Tu romania no esta ni estuvo sin guerra
en el corazón de los tiranos
-R/: están dirigida por leoncillo de blanco lubil, que del verano aquel invierno
cambia de partida
¿Qué le dijo Virgilio al maestro cuando este tenia lagrimas en los ojos?
-R/: le dijo que la luna estaba debajo de ellos,y que quedaba poco tiempo para ver
mas lo que ya se ha visto
-R/: se encontraba un espíritu llorando por los delitos que se castiga ahí con tan
graves penas
-R/: se apoyaban unos con los otros, y estaban llenos de pústulas de la cabeza
hasta los pies
Canto trigésimo
-R/: dijo:tenemos las redes de modo que yo coga a su paso la leona con sus
cachorros
¿Qué hizo hecuba, cuando vi el cuerpo de polidoro teniendo en la orilla del rio?
-R/: empezó a ladran como un perro; de tal modo que había transtornado el dolor
R/: Habia gigante;todos los cuales estaban metidos hasta el onbligo en el poso
alrededor de muros
-R/: estaban llorosas,y libidas, sumergidas en el hielo hasta el sitio donde aparece
la vergüenza
-R/: aparto su boca de tan horrible aliento, limpiándosela en los pelos de la cabeza
cuya parte posterior acabada de roer
-R/: tenia aspas que lo hacia girar con el viento cuando este arrastaba una especie
de niebla
-R/unas estaba tendidas,otras derechas, aquellas con la cabeza,esta con los pies
hacia abajo y otra por fin con la cabeza en los pies como tocando un arco
Pulgatorio
Canto primero
R/: tenia una barba larga, canoso como sus cabellos que le caian el pecho divida
en dos mechones
Canto segundo
-R/:una luz la cual venia tan rápidamente por el mar, que ningún vuelo seria
comparable a su celeridad
Canto tercero
-R/: se puso a contemplar el monte mas alto de cuantos hacia el cielo se elevan
sobres las aguas
-R/: hace que semejantes cuerpos sean aptos para sufrir tormentos, calor y frio
¿Qué apareció en el momento en el que guía se quedo meditando, que camino iva
seguir?