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a) Segundo Lima Vaz (2000), a ética é contrária à experiência e se opõem aos

fatos da natureza (___);


b) O ethos torna-se o agir do indivíduo pela educação, sendo assim o ethos se
torna social e não individual (___);
c) O elemento cultural não é importante à transição do saber ético a ética, visto
que o individual é totalmente oposto ao caráter universal do conhecimento
(___);
d) Todo conhecimento ético é um conhecimento prático, histórico e social
(___).
1) A partir da afirmação abaixo, leia a questão que se segue e marque a alternativa
correta (1,0 ponto):

“A Ética, portanto, nominalmente definida, é a ciência do ethos.” P.17. Op.Cit.

Quanto à relação entre Filosofia, ética e política; podemos afirmar que:

a) A Ética se opõe ao conhecimento empírico, uma vez que a razão é uma


superação da experiência do senso comum;
b) O surgimento da ética é relacionado ao caráter normativo e individual;
c) A ciência do ethos está relacionada apenas ao bem comum, não havendo
relação com a política;
d) O ethos é um fenômeno histórico-cultural e, sobretudo normativo. Por seu
caráter universal, coube ao logos (razão), o entendimento e a definição da
sua natureza: uma das tarefas da Filosofia.

2) Explique o seguinte paradoxo, apresentado por Lima VAZ(3,0 pontos):

“O paradoxo reside aqui na aparente violação de uma lei fundamental do


processo de criação cultural e que está na origem do fenômeno histórico do
ethos, a saber, a lei que prescreve ao ser humano criador de seu mundo, que é o
mundo da cultura, a necessidade de uma ordenação normativa de sua atividade
criadora em termos de bens e fins que atendam ao imperativo ontologicamente
primeiro de sua autorrealização.” LIMA VAZ, P. 8.

3) Leia a afirmação abaixo e em seguida responda as questões que seguem(3,0


pontos):

“(...) Foi provavelmente no clima intelectual formado sob a influência dessa


distinção que a significação do termo Moral refluiu progressivamente para o
terreno da praxis individual, enquanto o termo Ética viu ampliar-se seu campo
de significação passando a abranger todos os aspectos da praxis social, seja em
suas formas históricas empíricas, das quais se ocupam as Ciências humanas
(Etnologia e Antropologia cultural) ; seja em sua estrutura teórica, da qual,
segundo pensamos, deve ocupar-se a Filosofia.(...).” p.15 Op.Cit.

a) Se a filosofia recorre a razão para estabelecer as bases do pensamento sobre


o ethos, como o caráter normativo e social entram na categoria de
entendimento da ética? (1,5 ponto)
b) A filosofia se propõe ao um saber sobre a margem, a partir das reflexões da
TIBURI (2008), como a filosofia pode superar o processo de reflexão
hermenêutica do saber ético à ética? (1,5 ponto)