a) Segundo Lima Vaz (2000), a ética é contrária à experiência e se opõem aos
fatos da natureza (___);
b) O ethos torna-se o agir do indivíduo pela educação, sendo assim o ethos se torna social e não individual (___); c) O elemento cultural não é importante à transição do saber ético a ética, visto que o individual é totalmente oposto ao caráter universal do conhecimento (___); d) Todo conhecimento ético é um conhecimento prático, histórico e social (___). 1) A partir da afirmação abaixo, leia a questão que se segue e marque a alternativa correta (1,0 ponto):
“A Ética, portanto, nominalmente definida, é a ciência do ethos.” P.17. Op.Cit.
Quanto à relação entre Filosofia, ética e política; podemos afirmar que:
a) A Ética se opõe ao conhecimento empírico, uma vez que a razão é uma
superação da experiência do senso comum; b) O surgimento da ética é relacionado ao caráter normativo e individual; c) A ciência do ethos está relacionada apenas ao bem comum, não havendo relação com a política; d) O ethos é um fenômeno histórico-cultural e, sobretudo normativo. Por seu caráter universal, coube ao logos (razão), o entendimento e a definição da sua natureza: uma das tarefas da Filosofia.
2) Explique o seguinte paradoxo, apresentado por Lima VAZ(3,0 pontos):
“O paradoxo reside aqui na aparente violação de uma lei fundamental do
processo de criação cultural e que está na origem do fenômeno histórico do ethos, a saber, a lei que prescreve ao ser humano criador de seu mundo, que é o mundo da cultura, a necessidade de uma ordenação normativa de sua atividade criadora em termos de bens e fins que atendam ao imperativo ontologicamente primeiro de sua autorrealização.” LIMA VAZ, P. 8.
3) Leia a afirmação abaixo e em seguida responda as questões que seguem(3,0
pontos):
“(...) Foi provavelmente no clima intelectual formado sob a influência dessa
distinção que a significação do termo Moral refluiu progressivamente para o terreno da praxis individual, enquanto o termo Ética viu ampliar-se seu campo de significação passando a abranger todos os aspectos da praxis social, seja em suas formas históricas empíricas, das quais se ocupam as Ciências humanas (Etnologia e Antropologia cultural) ; seja em sua estrutura teórica, da qual, segundo pensamos, deve ocupar-se a Filosofia.(...).” p.15 Op.Cit.
a) Se a filosofia recorre a razão para estabelecer as bases do pensamento sobre
o ethos, como o caráter normativo e social entram na categoria de entendimento da ética? (1,5 ponto) b) A filosofia se propõe ao um saber sobre a margem, a partir das reflexões da TIBURI (2008), como a filosofia pode superar o processo de reflexão hermenêutica do saber ético à ética? (1,5 ponto)