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14/12/2016
El último tercio del siglo XX se han experimentado cambios cualitativos que han
inminente magnificación en el futuro son las razones principales para que la filosofía se
y los debates filosóficos están entrelazados entre sí, por lo cual la filosofía es la única
Para entender la configuración de la sociedad actual y los retos de la filosofía hoy en día
moderna con los fluidos, que tienen la facultad de estar constantemente cambiando de
los avances tecnológicos y científicos. Hoy la filosofía tendría que buscar soluciones de
tiempo que las sociedades entran en la edad posindustrial y las culturas en la edad
bombardeada de signos, símbolos, ideales y modas que son alimentadas por la industria
totalidad ligada al dinero, según el análisis de Bauman el éxito se ató al dinero y todo lo
que no tiene dinero se convirtió en deshecho. Es por esto que nacen los residuos
para subsistir. Según Baumann, el planeta se está quedando sin lugares donde ubicar a
estas personas y esto provoca nuevas inquietudes con respecto a los inmigrantes o los
relacionados con el concepto de cultura del deshecho. Estas personas se relacionan con
los parias de la sociedad, ya que no se les permite ingresar al sistema o se les tilda de
terroristas para restringirles el acceso. Esto tiene que ver directamente con las
estrategias de dominación global y las razones por las que existen vidas que se provocan
debe reflexionar con más fuerza sobre el problema del diseño y establecimiento de una
El poder conectarse mediante la red con el resto del mundo ha sido un cambio
sorprendente, ya que podemos conocer que es lo que sucede en cualquier lugar del
mundo en tiempo real. Sin embargo, esto ha desviado la tolerancia de las distintas
pensamiento del filósofo italiano Vattimo no hay uniformidad con respecto a la cultura,
ni a las tradiciones ni al desarrollo humanístico sino cada una de estas formas de pensar
cuenta la perspectiva de Judith Butler acerca del género y del “yo” en la época actual, el
género para Butler no se hace en soledad, siempre se está haciendo con o para otro. El
yo se encuentra constituido por normas y depende de ellas, pero también aspira tener
una relación crítica y transformadora con las mismas. Es necesario para la filosofía una
reformulación del entendimiento del ser con respecto al género y la sexualidad, los
cuales nunca pueden ser totalmente atrapados por ninguna regla, siempre exceden la
regulación. Según Butler, es por esta razón que el acto de deshacer el género es parte
Existe actualmente un problema con respecto a los nuevos modelos educativos que
históricamente implico siempre poder, es por esto que la ciencia reemplazo el impacto
persona que tiene mayor acceso a la educación simbólicamente se encuentra más cerca
Foucault en su libro del “Orden del Discurso” una de las maneras de dar la palabra
esto que muchas instituciones han adoptado la educación prusiana, es decir puramente
instructora, hecha para individuos en masa, convirtiéndoles en una pieza que encaja en
un modelo. Es por esto que muchas personas estudian y eligen sus carreras dependiendo
del mercado y de la remuneración económica, sin importar la afinidad que tengan hacia
humanidades, privilegiando a carreras como las ingenierías y ciencias. Pero esto afecta
individuos y la educación, para que las personas sean personas políticas y democráticas
la educación debe activar un proceso en el que cada persona se forme como ser humana
nivel, desde mediático hasta educativo, es urgente que se tomen medidas extremas para
que estas condiciones cambien y en el futuro podamos salir adelante teniendo siempre
Todos los cambios científicos, sociales y culturales han producido una crisis de valores.
Actualmente se da más énfasis a los valores, lejos de las virtudes trascendentales como
humanas el valor de cambio, lo cual produce una crisis de otros valores que revela la
ausencia de un futuro mejor para los países pobres fomentando por el individualismo y
el egoísmo. Según Martha Nussbaum es importante que la educación permita a los seres
entender la incomesurabilidad del bien, que es cuando una persona descubre que el bien
Es sobre estos temas que es necesario que la filosofía se enfoque, y formule preguntas
como ¿Hacia dónde se dirigen los valores? Se requiere, ante todo, construir una nueva
ética para el siglo XXI que supere una serie de obstáculos que la misma sociedad se ha
impuesto, ética que proponga el debate sobre los dilemas morales de la humanidad.
Según Baudrillard existe actualmente un ideal del planeta que se basa en que todos
deben estar en el sistema de primer mundo, sin embargo esto es imposible , vivimos en
perfeccionistas que muestran algo mejor que lo que tenemos y se fundamenta como un
proceso económico que se crea y sustenta en un mundo no existente. Los medios son los
mundo que parece ser real pero que puede ser cambiado, el hecho de consumir está
través del filtro de dicha industria, la cual promueve la traducción estereotipada de todo
cultura promueve y tiene una relación directa con la industria cultural. La incorporación
de todas las tendencias de la industria cultural se realiza a través del proceso social y
2010). Según el planteamiento de Bordieu todas las personas tenemos un habitus que se
capital, los bienes y la cultura. Las clases dominantes pretenden siempre mantenerse en
el poder, y esto solo puede ser posible a través de la distinción y el dinero. (Bordieu,
nuevo objeto para lograr, aprender, consumir, pone de manifiesto la crisis cultural que
entender temas sociales como estos que impliquen a la moral y ética para entender, y
que se dedican a pensar, pero no a nivel filosófico sino pensar de manera incontrolable e
innecesaria. Probablemente la tarea del filósofo hoy en día sea paradójicamente enseñar
relatos como efecto del progreso de las ciencias. Según Lyotard el saber científico es
una clase de discurso, el saber se encuentra afectado por el poder en las sociedades
informatizadas, donde es y será producido para ser vendido (Lyotard 1987). Esto es
verdad se remite a un análisis de las relaciones de poder, ya que las redes de poder que
que al tener que decidir lo que es verdadero se encuentra también implícito el derecho a
decidir lo que es justo. Quien decide lo que es saber y quien sabe lo que es decidir, esa
crisis actual de legitimación del poder. Es importante que la filosofía analice dichas
El análisis del mundo actual a través de la filosofía muestra una imagen desalentadora
experimentado el mundo en los últimos años pretenden mejorar nuestra vida y situación
poder, del ego, el dinero y los medios, es necesario que nos empecemos a dar cuenta de
Sin embargo, existe aún esperanza para la filosofía en el siglo actual a pesar de toda la
crisis por la que está atravesando la sociedad, pero es necesario adentrarse en cada
ámbito en todo nivel, no solo social, sino económico, político y también espiritual. La
explicación, pero no solo de la filosofía, sino también del diálogo de esta con las otras
conjunto presenten sus reflexiones, así como buscar también distintos canales de
Referencias
Foucalt, M.(1970). El Orden del Discurso. Éditions Gallimard ,París, 1970. Traducción
Bauman, Z. (2000). Modernidad líquida. Polity Press y Blackwell Publishers Ltd. 2000
Bordieu, P (2010). El sentido social del gusto. Siglo XXI Editores Argentina