INSTITUTO POLITÉCNICO NACIONAL

Escuela Nacional de Ciencias Biológicas

Químico Farmacéutico Industrial

Manejo de Habilidades del Pensamiento

Problemas Sociales y la Profesión

La sonrisa de Mona Lisa

Díaz Contreras Roberto Sebastian

1FV2

27 de agosto de 2018
Estereotipos de género. En mi opinión lo considero el rasgo más notorio e
importante de la película, debido a que toda la trama gira en torno a mujeres
que tienen que decidir roles, sin hacer una exacerbación de los principios
que cada rol defiende, se mantiene constante la presión de tener que elegir
uno, ser ama de casa o continuar una carrera , y es donde el dilema moral
de la trama se vuelve complejo, debido a que ambos roles son respetables,
la problemática surge cuando se impone socialmente la elección de uno, o
incluso académicamente, ninguna de las dos partes en la película se
encuentra en un espacio correcto, tanto la profesora tiene que aprender que
su estilo de vida a pesar de ser diferente al de los demás y subversivo al de
la época, no es obligatorio que todos deban seguir sus pasos, y las alumnas
se dan cuenta que pueden elegir; el principal problema sigue siendo el
estereotipo de género, a pesar de que ellas sean capaces de elegir entre ser
amas de casas o continuar una carrera universitaria, ambas elecciones
conllevan un peso moral: social y psicológico; la sociedad formará una
imagen “correcta” para la época sobre la chica que en la Universidad
consiguió casarse y formar una familia, y una imagen “incorrecta” para la
chica que eligió no casarse y continuar su preparación; y es importante
hacer mención de la consistencia moral de la sociedad, que empalma la
época de la película y la realidad social actual mundial convergiendo en el
estereotipo de género. Los estereotipos de género hacen referencia a la
construcción o comprensión de los hombres y las mujeres, debido a la
diferencia entre sus funciones físicas, biológicas, sexuales y sociales. El
término “estereotipo de género” es un término genérico que abarca
estereotipos sobre las mujeres y los subgrupos de mujeres y sobre los
hombres y los subgrupos de hombres. Por lo tanto, su significado es fluido
y cambia con el tiempo y a través de las culturas y las sociedades.1 Estados
Unidos en la posguerra y el Estados Unidos actual no han cambiado tanto
como uno esperaría; el problema del rol de la mujer en la sociedad sigue
siendo relevante y alarmante en la sociedad estadounidense. Por lo tanto es
un problema importante en nuestra sociedad, en México los estereotipos de
género son alimentados por el machismo ancestral de la sociedad, que
envenenan la mente masculina, y hieren al género femenino, es por eso que
considero ese rasgo tan vital e importante, que inicia desde las limitaciones
sociales que las mujeres tienen por “tradición” (en nuestro país en las zonas
de provincia donde la mujer debe cumplir el papel de ama de casa y el
hombre trabajar), o el incitar al estudio de una profesión del área social y
no del área físico-matemática, o médico-biológica; por lo que es algo
presente en mi sociedad, en mi país y en el mundo.

1Cook,R y Cusack,S. (2009) Estereotipos de género. Perspectivas Legales,

Transnacionales. Pennsylvania: University of Pennsylvania Press, p2.
La acepción de los valores en la película será de nuevo, a través de la ética
y los valores universales, debido a que tanto los valores morales actuales los
considero defectuosos, los valores morales de la época eran una
construcción fantasiosa, cursi, sin autonomía cognitiva. El primer valor al
que quiero hacer mención es la Libertad: Por definición es la facultad del
hombre de obrar de una manera u otra, y de no obrar, por lo que es
responsable de sus actos2. La libertad es escaza en esta película, a pesar de
que las alumnas crean que están eligiendo, están siguiendo las únicas dos
cuencas de río que su sociedad les podía ofrecer, una con un alto peso moral
y la otra con el desprecio social; cómo se puede observar cuando una de las
alumnas convence a la profesora de que ser ama de casa es lo que quiere,
la misma vida de la profesora era el otro camino a tomar, pero la libertad no
solo es el obrar de una forma u otra, también es el no obrar, y esa opción
nunca es mostrada en la película. Otro valor importante en la película es el
de la Responsabilidad; que es algo serio, y va de la mano de la Libertad
(incluso en su definición), debido a que hay que responder por nuestros
actos, lo peculiar de la película es que las alumnas responden de sus actos
hacia las madres, y no hay una figura de autoridad más persuasiva e
incuestionable en el filme, pero la responsabilidad no solo abarca responder
por tus actos, si no también vivir el día a día subsecuente a éstos.
Tolerancia, en mi opinión es un valor volátil en el filme; y defiendo lo dicho
con los siguientes argumentos; la tolerancia social hacia una mujer que elige
no casarse e iniciar una vida académica es casi nula, existe simplemente
por el respeto a la imagen posguerra estadounidense y de apreciación a los
derechos humanos, pero en la estructura interna social son despreciadas y
eso se puede observar cuando la profesora se reúne con las alumnas y les
platica su vida y la critican por no haberse casado e incluyen comentarios
como el que todavía está a tiempo; en ese caso la tolerancia es una tolerancia
por decirlo de una manera vulgar “de cajón” pero este valor se vuelve más
volátil, cuando una de las alumnas (partícipe de la crítica a la profesora) se
casa y se da cuenta que su mundo imaginario de fantasía después de
casarse era una mentira, incluso el esposo la empieza a engañar, por lo cual
la madre insiste en que resista y ella simplemente no tolera más y decide
divorciarse, curioso éste fenómeno observado en la película, un individuo
intolerante que era obligado por su madre a tolerar la opresión machista,
cede a tolerar lo que tanto criticaba (e incluso adoptarlo de forma de vida) y
termina rompiendo la tolerancia a continuar con su vida pre-establecida. La
bondad es un valor también presente en el filme, la profesora a pesar del
tormento que estas niñas le ocasionan permanece bondadosa, e intenta

2Libertad. 1f. Diccionario de la Real Academia Española, recuperado de

http://dle.rae.es/srv/fetch?id=NEeAr5C a 24 de agosto de 2018
incluir sus aprendizajes en su forma de vida futura, aprende que hay
bondad incluso en almas tan reprimidas por la sociedad machista. El
respeto, es algo que es roto en varias ocasiones en el filme, sobre todo de
parte de las alumnas a la profesora, que consideraban que era posible
faltarle el respeto a la profesora por: estar casadas y por que la profesora no
encajaba en la acepción social de la mujer. La honradez, es otro valor que
también es muy presente en el filme, de una manera curiosa, ya que ser fiel
a los principios es algo tan maleable que parece imposible, pero con el
correcto entendimiento del entorno puedes mejorar esos principios, o
incluso hacer que evolucionen, como la profesora descubre con la alumna
que decidió no estudiar para casarse y formar una familia por gusto.
Los estereotipos de género han dañado al género femenino principalmente,
a nivel mundial las mujeres son vistas de muchas formas que hacen
cuestionar la inteligencia social de una región, en algunos países son vistas
como “cosas”, y en otros niegan éste término, pero sigue siendo sexualizado
el rol de la mujer y un ejemplo claro son los comerciales de perfumes, de
cosméticos, de ropa, donde nos muestran lo que la cultura occidental
considera como belleza en una mujer y como las características que debe de
tener una mujer; las redes sociales también siguen alimentando esas ideas,
solo que de una manera menos transparente.
Encuentro relación entre el filme y mi vida, ya que vivo rodeado de mujeres
(lo cual agradezco eternamente) y se lo que este mundo las ha obligado a
creer que esperan de ellas, y aun así mi familia ha sabido a travesar estas
limitaciones sociales, no de una manera tan subversiva, retadora e
intolerante como en mi caso, de una manera inteligente, han sobrellevado
la telaraña social.
El conflicto de la elección en el filme es complejo, pero para la época creo
que la mejor solución es la verdadera libertad, poder elegir los caminos o no
elegir algún camino, es muy importante, pero siempre sabiendo las
repercusiones que generará la decisión, y también el aprender a vivir con
que no se puede satisfacer a toda la sociedad, siempre habrá peros, pero
con seguridad en los ideales y principios individuales se puede a travesar
por los bastos estereotipos de género sin daño alguno.
La incidencia del filme en una situación profesional del área farmacéutica
en mi opinión puede ser reflejada con el rasgo del mismo filme, con el
estereotipo de género ya que la industria farmacéutica produce mucho de
los cosméticos que las mujeres que aceptan el modelo social de “mujer”,
consumen.
El principal aprendizaje de este filme, es muy vasto y complejo, en varias
ocasiones intenté ver esta película pero simplemente no captaba mi
atención, después de la proyección en la clase a cambiado mis ideas en
muchos aspectos sociales de mi entorno, de mi país y que mi familia tiene
que vivir; el hecho de ser diferente a la corriente social no garantiza un
entendimiento mayor de ésta, y tampoco refleja que la rebeldía social sea un
medio filosófico encaminado a una mejora individual; creo que ambas partes
se complementan en el hermoso dualismo que es la vida, y la sociedad es
parte de este dualismo, los que siguen el camino marcado por la región,
cultura, estilo de vida, se complementan con los que deciden dejarlo, dando
una forma de libertad bastante increíble de apreciar, siempre y cuando no
se pierda el respeto a la individualidad.

Bibliografía:

- Cook,R y Cusack,S. (2009) Estereotipos de género. Perspectivas Legales,

Transnacionales. Pennsylvania: University of Pennsylvania Press, p2.
- Libertad. 1f. Diccionario de la Real Academia Española, recuperado de
http://dle.rae.es/srv/fetch?id=NEeAr5C a 24 de agosto de 2018
- Labor Force Stadistics (2001-2017) recuperado de
stats.oecd.org/Index.aspx?Queryldf=64196 a 24 de Agosto de 2018.