Centro Universitário Para o Desenvolvimento do Alto Vale do Itajaí - UNIDAVI

Área de Ciências jurídicas, escolas jurídicas.

Curso de Sociologia

Ilson Paulo Ramos Blogoslawski. 1

Robson Vasselai. 2
Gabriela Werlich3

Escolas jurídicas.

Conforme o critério de determinado autores como se caracteriza o direito através

de três etapas o que e? Como se configura o direito? E como funciona? . Com o passar de
historia o critério das escolas jurídicas foram se desenvolvendo conforme a época e cultura
jurídicas. Com a criação das escolas jurídicas suas diferenças existiam e suas características
igualitárias que se moldavam em dois grandes grupos os moralistas os positivistas com o
principal objetivo a criação da sociologia jurídica.

1. ESCOLAS MORALISTA DO DIREITO (DIREITO NATURAL OU JURISNATURALISMO)

Existem duas formas de conhecer o direito natural, o direito que pode de dar
através da natureza das coisas como direito da mulher de ter um filho. A segunda vertente e
o direito ideal que e elaborado em ideias positivistas elaboradas pelos homens como todos
os seres humanos tem direito iguais e devem ser tratados de forma igualitária.

1.1 JUSNATURALISMO GREGO.

Os gregos foram os grandes filósofos do direito nos tempos antigos e são utilizados
nas esferas jurídicas atualmente. A pratica do direito era utilizado com determinada ideia de
democracia. Os mesmo realizavam analises do mundo da sociedade e a sua organização
politica eles consideravam o direito natural com os principais tópicos na justiça e a razão.

1
Professor M.e da disciplina de Sociologia.
2
Acadêmico do curso de direito, Robson Vasselai.
3
Acadêmica do curso de Direito, Gabriela Werlich.
 Conforme o pensamento grego o direito era subdividido em dois aspectos. A
constatação que o homem faz parte do universo. A aplicação certos valores são estáveis
para que se tenha um equilíbrio. Resumindo o direito natural provem dos aspectos da
natureza mais não da vontade do homem.

1.2 Escola medieval teológica.

A existência da cosmologia antiga onde o homem e mortal e o mundo e
considerado imortal onde a natureza coloca limites aos seres humanos. Atualmente estamos
em uma cosmologia moderna onde o homem e o centro do universo onde o mundo e
considerado perecível e o homem imperecível dê acordo com o pensamento cristão onde o
homem foi feito imagem e semelhança de deus.

1.3. Escola do direito natural e racional.

De acordo o racionalismo jurídico o uso da razão humana e a única forma de
descobrimos os fundamentos da ordem jurídica natural com a capacidade de raciocinar
ponderar e refletir através dos textos dos racionalistas, existe uma distancia dos
pensamentos teocráticos.

1.3.1 Hugo Grostilus.

Filosofo jurista e holandês inicia com o jus naturalismo suas principais referencias são
através dos princípios teológicos, conforme o pensamento do autor a politica e o direito
podem ser deduzidos no raciocínio logico e nos métodos matemáticos. O homem tem o
desejo de sociabilidade e viver em harmonia onde o direito que resulta a vontade de Deus e
do homem são diferentes do direito natural.

1.3.2 Gottefrid Wilhelm Leibniz ( 1646- 1716)

Filosofo matemático alemão, a vida em sociedade e regulada através dos direitos
naturais e as leis produzidas pelos homens são injustas ( leis positivas). Um dos elementos
de seus livros e a liberdade humana onde Deus concede esta liberdade, mas o homem que
administra, deus existe em tudo mais depende da sua vontade.

1.3.3 Iluminismo jurídico.

 Este movimento atinge todos o segmentos da vida das pessoas em sociedade
inclusive as ciência a esperança do iluminismo era que a logica e ciência formassem um
fundamento de um novo aprendizado na Europa combatendo as forma de pensamento
dogmáticos no pensamento iluminista o direito deve ter fundamentos na liberdade do
individuo , através do bem comum e o bem estar das pessoas. O direito deve seguir de
certos princípios não havendo leis obscuras para que se tenha a construção de um sistema
jurídico que possa ser aplicado na sociedade.

1.3. 4 Immanuel Kant ( 1724-1804).

Um dos filósofos mais bem conceituado na cultura ocidental, para Kant o direito
fundamenta-se na razão humana, pois somente a razão pode distinguir o justo do injusto, no
ponto de vista para Kant o critério de direito e a justiça. O direito deve garantir a liberdade
de todos para que se tenha isto a nossa sociedade deve ser composta por pessoas adultas
que fazem reflexões individualmente para não, seguirem apenas as orientações do outros
indivíduos. A responsabilidade da vida em sociedade pertence exclusivamente ao ser
humano há justiça deve ter duas posturas se a norma entrar em vigor e for extremamente
injusta a mesma deve ser excluída ou corrigida pelo juiz seguindo os princípios de justiças.

2. Escolas positivas do direito.

As escolas positivistas entendem o direito como um sistema de normas que
regulam o comportamento social, não elaborado com o intuito de governar, mas e o um
instrumento de governo na sociedade pois o sujeito politico tem varias opções mas não e
sempre mais justa ou correta.

2.1 Teorias positivas centradas na legislação.

2.1.1 Thomas Hobbes. (1588- 16 79).
Para Thomas Hobbes deve-se impor limites para sobrevivência em sociedade da
natureza humana decorre o desejo limitado de que a ideia que o ser humano tem direito a
tudo, somente com a criação de um direito positivo poderíamos viver de maneira ordenada.
Hobbes preconizou um poder absoluto não importa se será exercida por um rei ou uma
junta do governo o importante e alguém tomem as decisões para manter a pacificação da
sociedade.
3
2.1.2 Jean- Jacques Rousseau. ( 1712-1778).
Os direitos nas mãos do povo que podem ser modelados conforme a sua vontade
considerado um declaração publica e solene da vontade geral sobre um objeto de interesse
comum. Assim, sendo a lei uma vontade que exprime decisões e interesse da coletividade.

2.1.3 Hans Kelsen.

Conforme Kelsen os estudos das normas jurídicas são aplicas conforme as
normas pois um juiz não pode tomar uma decisão conforme a sua vontade devendo segui-la
conforme a lei pois a sua função e aplicar a lei.
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2.2 Teoria positivas centradas na aplicação do direito.

As teorias jurídicas positivistas focadas na legislação tem por criadores Jean-
Jacques Rousseau, Thomas Hobbes e Hans Kelsen, tem como ponto central o sistema
jurídico, sendo este a vontade do legislador, ou seja, a vontade do legislador é considerada o
centro do sistema jurídico.
Adepto desta época, podemos citar a revolta contra o formalismo
jurisprudencial, que se deu pelo fato de o Direito positivista se interessar somente em que
está escrito em diplomas legais.

2.2.1 Jurisprudência dos interesses (Interessenjurisprudenz)

Philipp Heck representante mais conhecido da escola de Tubingen, escola jurista

da Alemanha, acredita que em casos jurídicos tem-se a existência de um conflito de
interesses, sendo a decisão tomada a partir dos interesses que estão em pauta, haja vista,
tais interesses devem ser analisados por um juiz, o qual, vai aplicar uma solução com base na
lei.
Heck explana que um legislador somente deve orientar um juiz, sendo assim,
nunca deve oferecer uma resposta concreta, esta resposta cabe somente ao juiz, que a fará
com obediência a lei, analisando as condições conforme a realidade social.
2.2.2 Realismo Jurídico (Legal realism)
No século XIX, na Escandinávia e sobretudo nos Estados Unidos começou a se
distender o realismo jurídico, o qual prega que não deverá ser um caso concretado apenas
pelo que segue a legislação, mas também, as ações contidas no caso.