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2017
FACULTAD DE COMUNICACIÓN SOCIAL
CARRERA DE COMUNICACIÓN SOCIAL
UNIDAD DE TITULACIÓN
I
FACULTAD DE COMUNICACIÓN SOCIAL
CARRERA DE COMUNICACIÓN SOCIAL
UNIDAD DE TITULACIÓN
Se informa que el trabajo de titulación: ANÁLISIS SEMIÓTICO DE LAS CANCIONES DEL GÉNERO TRAP Y
SU INCIDENCIA EN LA CONSTRUCCIÓN DE MASCULINIDAD EN LOS ESTUDIANTES DE LA CARRERA DE
DISEÑO GRÁFICO DE LA UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL, ha sido orientado durante todo el periodo de
ejecución en el programa antiplagio (indicar el nombre del programa antiplagio empleado) quedando él
8% de coincidencia.
C.I 0912602711
II
FACULTAD DE COMUNICACIÓN SOCIAL
CARRERA DE COMUNICACIÓN SOCIAL
UNIDAD DE TITULACIÓN
Yo, Edison Andres Alvarado Mosquera con C.I. No 0940336969, certifico que los contenidos
desarrollados en este trabajo de titulación, cuyo título es: “ANÁLISIS SEMIÓTICO DE LAS CANCIONES
DEL GÉNERO TRAP Y SU INCIDENCIA EN LA CONSTRUCCIÓN DE MASCULINIDAD EN LOS ESTUDIANTES
DE LA CARRERA DE DISEÑO GRÁFICO DE LA UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL” son de mi absoluta propiedad
y responsabilidad Y SEGÚN EL Art. 114 del CÓDIGO ORGÁNICO DE LA ECONOMÍA SOCIAL DE
LOS CONOCIMIENTOS, CREATIVIDAD E INNOVACIÓN*, autorizo el uso de una licencia gratuita
intransferible y no exclusiva para el uso no comercial de la presente obra con fines no académicos, en
favor de la Universidad de Guayaquil, para que haga uso del mismo, como fuera pertinente
*CÓDIGO ORGÁNICO DE LA ECONOMÍA SOCIAL DE LOS CONOCIMIENTOS, CREATIVIDAD E INNOVACIÓN (Registro Oficial n. 899 -
Dic./2016) Artículo 114.- De los titulares de derechos de obras creadas en las instituciones de educación superior y centros
educativos.- En el caso de las obras creadas en centros educativos, universidades, escuelas politécnicas, institutos superiores
técnicos, tecnológicos, pedagógicos, de artes y los conservatorios superiores, e institutos públicos de investigación como resultado
ANEXO 14
de su actividad académica o de investigación tales como trabajos de titulación, proyectos de investigación o innovación, artículos
académicos, u otros análogos, sin perjuicio de que pueda existir relación de dependencia, la titularidad de los derechos
patrimoniales corresponderá a los autores. Sin embargo, el establecimiento tendrá una licencia gratuita, intransferible y no exclusiva
para el uso no comercial de la obra con fines académicos.
III
FACULTAD DE COMUNICACIÓN SOCIAL
CARRERA DE COMUNICACIÓN SOCIAL
UNIDAD DE TITULACIÓN
Sr.
JULIO CESAR ARMANZA
DIRECTOR DE LA CARRERA
FACULTAD DE COMUNICACIÓN SOCIAL
UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL
Ciudad.-
De mis consideraciones:
Dando por concluida esta tutoría de trabajo de titulación, CERTIFICO, para los fines
pertinentes, que el estudiante está apto para continuar con el proceso de revisión final.
Atentamente,
C.I 0912602711
IV
FECHA:
Guayaquil,
Sr.
UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL
Ciudad.-
De mis consideraciones:
Adicionalmente, se indica que fue revisado, el certificado de porcentaje de similitud, la valoración del
tutor, así como de las páginas preliminares solicitadas, lo cual indica el que el trabajo de investigación
cumple con los requisitos exigidos.
Una vez concluida esta revisión, considero que el estudiante Edison Andres Alvarado Mosquera está
apto para continuar el proceso de titulación. Particular que comunicamos a usted para los fines
pertinentes.
Atentamente,
C.I. No.1202968934
V
DEDICATORIA
VI
AGRADECIMIENTO
Tomas Rodríguez.
VII
ÍNDICE.
VIII
2.2.5. Percepción musical. ...................................................................................... 35
2.2.6. Estereotipos masculinos. ............................................................................... 38
2.2.7. Estereotipo de género. .................................................................................. 41
2.2.8 nueva bases teóricas de semiótica y construcción de masculinidad. ............. 44
2.3. Marco contextual. ............................................................................................. 47
2.4. Marco conceptual. ............................................................................................ 48
2.5. Marco legal....................................................................................................... 49
Capítulo III. Diseño de la investigación. ...................................................................... 51
3.1. Marco metodológico. ........................................................................................ 51
3.2. Tipo de investigación. ....................................................................................... 51
3.3. Metodología. .................................................................................................... 51
3.4. Técnicas e instrumentos de investigación. ....................................................... 52
3.5. Población y muestra. ........................................................................................ 52
3.6.1. Comprobación de hipótesis. .......................................................................... 66
Capitulo. IV. Diseño de la propuesta. ......................................................................... 67
4.1. Propuesta. ........................................................................................................... 67
4.2. Objetivos de la Propuesta. ............................................................................... 67
4.2.1. Objetivo General. .......................................................................................... 67
4.2.2. Objetivo especifico. ....................................................................................... 67
4.3. Planeación de la Propuesta. ............................................................................. 68
Conclusiones........................................................................................................... 74
Recomendaciones................................................................................................... 75
Bibliografía. ................................................................................................................. 76
Bibliografía complementaria. ................................................................................... 79
Apéndices. .............................................................................................................. 80
IX
ÍNDICE DE TABLA.
X
ÍNDICE DE GRÁFICO.
XI
Índice de figura.
XII
FACULTAD DE COMUNICACIÓN SOCIAL
CARRERA DE COMUNICACIÓN SOCIAL
UNIDAD DE TITULACIÓN
Resumen
XIII
Semiotic analysis of the songs of the musical genre Trap and its
incidence in the construction of masculinity in the students of the graphic
design career of the University of Guayaquil.
Abstract.
Problem: Does the musical genre Trap influence in the concept of masculinity
that students have students of the career of graphic design at the University of
Guayaquil have? Objective: To identify the messages that convey the songs of
the gender trap through a semiotic analysis by means of interpretation of its
lyrics to make a communication plan that allows the rescue of values in the
construction of masculinity of the students of the career of Graphic Design at the
University of Guayaquil. Hypothesis: Little knowledge of concepts of
construction of masculinity leads to the students of the career of Graphic Design
at the University of Guayaquil are vulnerable to the implicit messages in the
songs of the gender Trap. Variables: a) semiotics; b) construction of masculinity.
Type: Descriptive. Design: a non-experimental transectional design.
Methodology: Structuralist. Technical: four. Sample: sample not intentional.
Results: hypothesis tested. Proposal: Communication plan for improving
understanding of construction of masculinity.
XIV
Introducción.
De la misma manera determinar también que grado de influencia tiene este tipo
de música en los jóvenes e identificar patrones de comportamiento y formas de
comunicarse dentro de un grupo social y comprender el porqué de ciertas
costumbres.
15
problema y a su vez estas variables desprenden dimensiones e indicadores
que ayudan a dar un mejor sentido a la construcción de la hipótesis.
16
En la metodología de la investigación se establece que tipo de estructura se le
va a dar al esquema del proceso del trabajo de investigación, de la misma
manera se establece la forma en la que va a ser direccionado estableciendo su
margen de movimiento.
17
La propuesta es la parte final de esta investigación la cual se centra en diseñar
un plan comunicacional para revalorizar el género masculino, este plan
contiene estrategias con la que se busca dar respuesta y posterior solución a la
problemática establecida en el planteamiento del problema.
18
Capítulo I.
El Problema.
19
4.- ¿Qué componentes estructurales debe tener una propuesta para realizar un
análisis semiótico de las canciones del genero Trap en la construcción de
masculinidad de sus fanáticos y seguidores?
1.4. Justificación.
El siguiente análisis semiótico de las canciones del género musical Trap y su
incidencia en la construcción de masculinidad en los estudiantes de la carrera
de Diseño Gráfico de la universidad de Guayaquil, busca determinar patrones
de comportamiento y formas de comunicarse dentro de un grupo social
determinado.
20
Esto puede ayudar a comprender ciertos comportamientos y costumbres de
una persona o hasta corregir conceptos erráticos sobre masculinidad.
1.5. Delimitación.
La presente investigación cuyo nombre es “análisis semiótico de las canciones
del género Trap y su incidencia en la construcción de masculinidad en los
estudiantes de la carrera de Diseño Gráfico de la universidad de Guayaquil”
queda delimitada de la siguiente manera.
1.6. Hipótesis.
Poco conocimiento de conceptos de construcción de masculinidad causa que
los estudiantes de la carrera de diseño gráfico de la universidad de Guayaquil
sean vulnerables a los mensajes implícitos en las canciones del genero Trap.
21
1.6.2. Definición conceptual de las variables.
En el texto, La semiótica musical como herramienta para el estudio social de la
música, se indica que:
[...] “La música dice diferentes cosas a diferentes personas. Sin embargo
usamos la música con fines que no se limitan a lo musical (para calmarnos,
acelerarnos, inspirarnos, unirnos a otras personas, etcétera), es un hecho que
todavía sabemos muy poco sobre cómo significa la música”. (Hernández, 2012,
p.3-4)
22
1.6.4. Definición operacional de las variables.
Tabla Nº 1 Definición operacional de las variables.
Expresiva
Estereotipo masculino
Estereotipos sociales
Equidad de genero
ideología patriarcal
Imaginarios de genero
modelos hegemónicos
patriarcales de
masculinidad
Elaborado: Edison Alvarado.
23
Capítulo II.
Marco Teórico.
2.1. Antecedentes.
La semiótica es la ciencia que estudia los signos, por lo tanto es importante
tener conocimiento de esta ciencia para conocer los códigos musicales que se
manifiestan en las canciones , y así poder tener una mejor comprensión del
porque los jóvenes adoptan ciertas posturas dependiendo del género musical
que escuchan.
24
como sean receptados por el oyente los cuales le pueden dar una
interpretación dependiendo de su educación, cultura, religión, etc. Por lo cual
se puede producir cambios o hasta reinventar los signos.
En el texto, Análisis de contenido del álbum canciones del alma del dúo Benítez
y Valencia como una forma de expresión teatralizada de los sentimientos. Se
indica que:
[...] “la música nace principalmente de la voz del pueblo que canta su realidad,
narra los sucesos de la época, esto hace que llegue no solo a un individuo sino
a una generación y a su vez marca la diferencia, es este hecho en especial el
que permite a los pueblos mantengan vivas muchas manifestaciones propias
incluyendo elementos nuevos, ya sean valores, creencias y sobre todo
necesidades que expresen el sentir de cada grupo humano”. (Cuesta, 2015,
p.39)
Los individuos se sienten identificados con las canciones que escuchan porque
de cierta forma se transportan a otra época en la cual recuerdan vivencias que
son parte de su identidad, en la mayoría de los casos las creencias se
transmiten de generación en generación las cuales se pueden manifestar de
diferentes maneras siendo la música una de las formas más efectivas de
representar y transmitir cultura.
25
prácticas culturales de los jóvenes como elemento socializador y al mismo
tiempo diferenciador de estatus o rol”. (Moreira; Et Al, 2012, p.16)
2.2.1. Comunicación.
Una necesidad básica de los seres humanos es la comunicación, a través de
esta se ha hecho posible la transmisión de conocimientos y saberes a lo largo
del tiempo, para una sociedad es fundamental la comunicación para hacer
conocer sus necesidades.
26
es bueno pero esta información no la da una persona especializada en la
comunicación por lo tanto se será de calidad.
27
Como se puede observar en la gráfica las distintas fase por las que pasa el
mensaje y el proceso que sigue para llegar al receptor, si un punto de este
proceso llegase a ser interrumpido el mensaje no llegara a su receptor y a su
vez se pierde la comunicación.
Este proceso tiene dos piezas fundamentales que son el emisor y el r3eceptor,
el primero que es quien emite el mensaje y lo codifica, es importante tener en
cuenta que no exista ningún tipo de interferencia o ruido al momento de
transmitir el mensaje por el canal que se vaya a utilizar, si existe ruido el
receptor no tendrá claro el mensaje y la información será errónea.
28
En el artículo, Construcción de sentido. Categorías Semióticas aplicadas a Las
Palabras y la Música de Claude Levi-Strauss, se indica que:
[…] “Teniendo en cuenta que semiótica musical es aquella que nos permite
entender un hecho musical desde los procesos de composición hasta los de
reproducción de una obra, nace la posibilidad de investigar los procesos
comunicativos generados a través de la música y el aprestamiento musical
referido como el primer acercamiento de la música al niño y su influencia en la
conformación de las relaciones sociales”. (Bohórquez, 2015, p.12)
La música es capaz de influir en la sociedad de múltiples maneras, por lo cual
es posible realizar un análisis de un hecho que involucre a un público
específico basándose en los signos y señales que genera la música, así poder
conocer qué tipo de influencia causa en una persona una determinada canción,
obra musical, pistas, etc. y que efectos provoca en su entorno.
29
En la actualidad es bastante notoria la influencia que han causado diversos
géneros musicales en la sociedad, esto se puede apreciar con una simple
análisis visual hacia el público joven, son ellos quienes adoptan modas y estilos
basados en lo que ven es decir los códigos y señales receptados por ellos son
inmediatamente adoptados y puestos en práctica en la cotidianidad.
En este gráfico se muestra el proceso por el cual pasan los diferentes sistemas
de códigos y signos antes de ser receptados por los diferentes tipos de público
que pueden interpretarlos de una manera adecuada.
30
Quienes utilizan un sistema musical normalmente son los profesionales en este
arte porque ellos utiliza códigos específicos como por ejemplo los doctores los
cuales conocen términos que los entienden los que han estudiado a
profundidad la ciencia, sin embargo en la música no se los utiliza siempre.
31
Los símbolos genéricos se agrupan ampliamente de tal manera que se pueden
combinar con los sonidos y las letras de una canción , de esta manera el autor
puede representar de mejor manera su idea en cualquier obra sin importar lo
complicado que esta pueda ser, eso se logra únicamente empleando códigos
musicales.
Figura Nº 3. Modelo del procesamiento medular de la música (Sorla; Et Al, 2013, p.2)
32
En el texto, Literatura y música se manifiesta que:
Gran Parte de los códigos musicales guardan una estrecha relación con la
literatura, las letras de las canciones son la máxima expresión del artista, estas
letras las cuales se entienden dependiendo del tipo de tonos musicales que se
utilice los cuales pueden ser varios.
Las costumbres de los abuelos eran educar a los hombres para el trabajo y las
mujeres para la casa por lo que se consideraba que el hombre no podía
realizar trabajos del hogar porque era catalogado como homosexual o poco
masculino, actualmente ese pensamiento está cambiando.
33
En el texto, La construcción socio-cultural de la masculinidad, se establece que:
[…] “No existe una sola identidad masculina hegemónica sobre la que los
hombres construyen la suya propia y con la que se identifican, sino varias que
se crean según el contexto socio-cultural, las circunstancias en las que estos
interactúan con el resto del sujeto y sus propias características individuales”.
(Villa, 2015, p.17)
Los roles culturales que se han marcado debido a los patrones de la estructura
donde el hombre era el encargado de desempañar actividades que implicaban
esfuerzo físico y las mujeres se dedicaban a mantener el orden dentro del
núcleo familiar, los cuales en la actualidad se están desarraigando de la
mentalidad de la sociedad.
El cuadro comparativo recoge las características que debe tener una persona
para que sea considerada como masculino, difiriendo así con los conceptos de
masculinidad de épocas pasadas donde el símbolo de masculinidad era el
hombre que más fuerza tenia o entre más violento más varonil era.
34
esencia cultural, por lo tanto se puede decir que la definición de masculinidad
se construye por lo que observamos fuera de nuestra cultura.
[…] “Las desigualdades entre hombres y mujeres no están originadas por una
diferencia sexual supuestamente natural, sino porque nos hemos encargado de
sexualizar nuestros cuerpos, nuestro espacio y nuestra historia en sistemas
dicotómicos, como una forma específica de ordenar la sociedad”. (Schongut,
2012, p. 4)
Gran parte de la sociedad de una manera inconsciente ha sexualisado su estilo
de vida, en su mayoría las personas han optado por relacionar la sexualidad
con todo lo que hace y representa como por ejemplos productos que
consumimos como la ropa o accesorios que se utilicen utilizando como
referencia lo sensual que se pueda ver ante los demás.
35
alucinaciones musicales el cual consiste en escuchar runa reiterada melodía
loa cual ni existe este trastorno está relacionado con problemas de audición,
afectan la concentración e incluso la relación entre individuos.
Las diversas dimensiones en las que se divide la música, tratan de explicar los
componentes de una actividad tan sencilla como es la percepción musical la
cual consiste en describir todo lo que una canción puede hacer pensar a una
persona.
36
En la figura, Cerebros 'impermeables' a la emoción de la música, se observa:
[…] “Más que reclamar una actitud perceptiva específica, es como si este
método de creación musical tuviese la capacidad de estimular por sí mismo
una modalidad específica de escucha, facilitar la eclosión de una sensibilidad
ligada a los procesos de formalización que la caracterizan”. (Rey, 2014, p.3)
Sin lugar a duda existen factores por los cuales se asocia la música con
momentos específicos de la vida, lo que deja al subconsciente en libertad de
37
asignar también actividades de acuerdo a los ritmos que percibe y asociarlos
con lo emocional lo que va a provocar cambios de ánimos repentinos.
[…] “A los varones se les demanda lucir bien, como primera cualidad; y luego,
poseer las habilidades necesarias para conseguir sus objetivos con verbosidad
persuasiva, propia de la construcción de la masculinidad dominicana, ser un
tigre y poseer labia, planteamiento que responde a un modelo idealizado de
masculino cuya base es la fuerza física y la capacidad del macho para dominar
su entorno y a su gente, y controlar o liquidar a sus enemigos”. (Metz, 2016, p.9)
Dúrate décadas se ha exigido a los varones mantener una imagen de rudeza y
un perfil masculino basado en la fuerza física, timbre de voz y aspecto, se
decía que el mas macho era el que más dominio ejercía sobre las personas
que lo rodeaban es decir la familia, grupo de amigos, equipo de trabajo por lo
cual se debía comporta de forma grosera y en muchos casos ser despreciable.
38
En el artículo, Los roles y estereotipos de género en los comportamientos
sexuales de jóvenes de Coahuila, México, se aprecia:
.
Elaborado por. (Montaño; ETAL, 2016, p.6)
En la tabla se puede apreciar dos tipos de roles que son ejercidos por los
hombres, tradicionalmente se piensa que el hombre debe ser rudo y dominante
para mostrar su masculinidad mientras más mujeres y sexo tenga más varón
se lo consideraba.
Por otra parte existen los roles en transición en los cuales se muestra a un
hombre menos impetuoso y más pasivo teniendo como características la
igualdad, el buen trato y la afectividad un individuo poseedor de estas
características es igual de varonil que uno con otros tipos de roles.
39
En el artículo, SER MÁS HUMANOS O VOLVER A SER HOMBRES, se ve:
En la actualidad aún hay personas que imponen a los jóvenes un perfil de,
masculinidad basándose en conductas que se tenían en siglos pasados, estas
influencias han generado que entre los adolescentes se tenga un concepto
confuso de lo que es ser varonil, por razones como esta es que en el siglo XXI
40
todavía existe el machismo a gran escala en el continente americano sobre
todo en sur América.
La masculinidad en la actualidad no puede ser medida de la misma manera
que se lo hizo en siglos pasados, debido a que hoy en día hay nuevos patrones
y perfiles que marcan el perfil de un hombre varonil, ya no solo basta con
demostrar que tan fuerte y viril puede ser un hombre para ser considerado
como una persona de aspecto varonil.
41
En la tesis, “Los patrones socio-culturales de género y su incidencia en la
reproducción de violencia contra la mujer en el cantón 24 de Mayo de la
provincia de Manabí.” Se aprecia que:
En la tabla se puede apreciar los estereotipos de género que son más comunes
en la sociedad, se muestra como la mujer hace lo contrario a lo que muestra el
perfil de un hombre según la tabla así deben comportarse las mujeres para ser
consideradas femeninas.
42
En el documento, Análisis de los estereotipos y roles de género en las películas
de Disney, Se ve que:
[…] “El estereotipar significa que de una forma automática logramos categorizar
a las personas identificándolas y relacionándolas con un grupo en concreto.
Según las características sobre las cuales se realice el estereotipo”. (Torres,
2016, p.16)
Los seres humanos por naturaleza buscan estar acompañados de personas
que tengan comportamientos similares, al estereotipar se está dando
características específicas para que una persona sea hombre o mujer pueda
formar parte de un grupo humano dependiendo del perfil que tenga.
43
Los estereotipos están presentes de muchas formas no solo se enfoca en lo
masculino y femenino, ejemplo de esto se da a la hora de conseguir un empleo
en las entrevistas de trabajo en las cuales se contrata a un apersona
dependiendo del perfil esto hace parte de un estereotipo porque muchas veces
se le niega el trabajo a personas muy bien capacitadas por no contar con los
perfiles que maneja la empresa estereotipando a quienes no lo tengan como
una amenaza para la compañía.
[...] “La comunicación entendida como una interacción entre dos o más
personas, busca que el ser humano pueda comunicarse entre sí, mediante el
uso del lenguaje verbal y no verbal, área en que la semiótica incluye a la
comunicación como objeto de estudio. Los símbolos y códigos entendidos
como comunicación no verbal permiten analizar cómo está estructurada la
cultura mediante los procedimientos de significación.” (Herrera, 2017, p.17)
Los seres humanos dan una interpretación semiótica a los símbolos y códigos
dependiendo de cómo se sienta anímicamente y de su grado de educación,
de tal forma que si el estado de ánimo del sujeto es bueno la persona puede
asociar un símbolo con una vivencia personal y de la misma manera los
códigos que tenga una música que este escuchando.
44
En el texto, MEDIACIÓN SEMIÓTICA Y CONSTRUCCIÓN DE SIGNIFICADO
DEL RAYO A TRAVÉS DE SU USO se ve que:
45
En el documento, Representaciones sociales de masculinidad en varones
jóvenes limeños separados del padre biológico durante la infancia, se indica
que:
En la tabla se aprecia cuáles son las respuestas más comunes de los hombres
para justificar una separación o a su vez justificar también una conducta poco
apropiada en la vida de pareja, se observa también las razones por lo que un
hombre oculta sus miedos.
46
En el texto, LA REPRESENTACIÓN MEDIÁTICA DE LA BELLEZA
MASCULINA, se expresa que:
47
Por motivos de reubicación y mejoramiento académico la facultad de Diseño
Gráfico de la Universidad de Guayaquil cuenta con una cantidad similar de
alumnos del género masculino y femenino, haciendo de la institución un lugar
adecuado para la realización de esta investigación, al compartir un rango de
edad también se comparten gustos como la moda, la música, y estereotipos
estos últimos afectando de manera diferente a cada estudiante
Comunicación
Semiótica de la música.
Códigos musicales.
Construcción de masculinidad.
Son las características que adopta un hombre para definir su perfil masculino,
estas características dependen de su entorno social y familiar.
Percepción musical.
48
Estereotipo masculino.
Estereotipo de género.
49
En la Ley de Igualdad entre las Mujeres y Hombres y Personas de Diversa
artículo 6 se dice lo siguiente:
50
Capítulo III.
Diseño de la investigación.
3.3. Metodología.
Está investigación se apega a la escuela filosófica del estructuralismo debido a
que estudia las estructuras mediante las cuales se produce un significado
dentro de una cultura esta metodología asume que los esquemas estructurales
están por encima del sujeto y el objeto y por lo tanto la estructura es mucho
más determinante que las características propias de ambos.
51
3.4. Técnicas e instrumentos de investigación.
Técnicas cualitativas.
Cambio de rol.
Esta técnica simula el rol de otra persona para comprender puntos de vista y
así reducir posibles malos entendidos y conflictos.
Técnicas cuantitativas.
1. Encuesta.
2. Escala de puntos.
Cómodo ( ) Incomodo ( )
Identificado ( ) Excluido ( )
3. Escala de Likert.
Considera usted que las letras del Nada Poco Medio Bastante Totalmente
genero Trap fomentan la desigualdad
de género.
53
Variable: construcción de masculinidad
Dimensión: estereotipo de género
Indicador: estereotipos sociales
Técnica: Encuesta
1.- ¿Considera usted que las canciones de trap influyen en el entorno social de
sus fanáticos y seguidores?
Si 119 88,14%
No 16 11.86%
No
11.86%
Si
88,14%
Análisis: el 88% de los abordados expresan que las canciones del género Trap
si influyen en el entorno que ellos conviven ya que son expuestos al escuchar
este tipo de música por medios de transportes o vecinos de su alrededor que
exponen este contenido y un 12% manifiesta que este género no influye para
nada en su entorno.
54
Variable: construcción de masculinidad
Dimensión: estereotipo de género
Indicador: estereotipo masculino
Técnica: Encuesta
2.- ¿Cree usted que a través de sus canciones el género Trap crea conceptos
erróneos de masculinidad en sus fanáticos?
Si 111 82,22%
No 24 17,78%
No
18%
Si
82%
Análisis: El 82% del público encuestado expresaron que el trap genera a sus
fanáticos conductas extrañas en su entorno, cambian su léxico y su forma de
vestir, pero un 18% que no crea conceptos erróneos de masculinidad a todos
sus fanáticos.
55
Variable: construcción de masculinidad
Dimensión: estereotipo de género
Indicador: perspectiva de género
Técnica: Encuesta
3.- ¿Qué apreciación de masculinidad tiene usted al ver videos del genero
Trap?
Tabla Nº 8 Análisis de pregunta tres.
Rango Frecuencia Total
Objeto sexual a la mujer 42 31,1%
Depravación 25 18,6%
Vergüenza 30 22,2%
El hombre se siente 27 20%
superior
Algo Normal 5 3.7%
No ve este tipo de videos 6 4.4%
Total 135 100%
Fuente: Público Muestral
Elaborada: Edison Alvarado
Gráfico Nº 5 Estadística de pregunta tres
31.1%
18,6% 22,2% 20%
3,7% 4,4%
Objeto sexual a Depravación Vergüenza El hombre se Algo Normal No ve este tipo
la mujer siente superior de videos
Análisis: Los abordados expresaron que al ver los videos del genero trap
observan que la mujer la usan como objeto sexual ya que conllevan un 31%
pero con un 22% manifiestan que les causan vergüenza este tipo de contenido
ya que ellos no escuchan este género y un 20% asegura que en los videos se
siente que el Hombre es el ser superior.
56
Variable: construcción de masculinidad
Dimensión: estereotipo de género
Indicador: perspectiva de género
Técnica: Encuesta
4.- ¿Cómo cree usted que el trap influye en los jóvenes?
Su Personalidad 60 44,4%
Al sexo 26 19,2%
Vestimenta 21 15,6%
No influye 1 0,7%
No Contesto 2 1,5%
19,2%
18,6%
Análisis: Los abordados aceptaron con un 44% que el género trap influye
mucho a los jóvenes al utilizar sus términos y gestos, pero un 19% aclaman
que este género conduce al consumo de drogas y otro 19% expone al sexo a
tan temprana edad.
57
Variable: construcción de masculinidad
Dimensión: construcciones culturales
Indicador: contexto social
Técnica: Encuesta
5.- ¿Considera adecuada la forma en que se representa al hombre en las
canciones de Trap?
2%
89%
9%
58
Variable: construcción de masculinidad
Dimensión: imaginarios de género
Indicador: ideología patriarcal
Técnica: Encuesta
6.- ¿Cree usted que las canciones de Trap generan una actitud posesiva?
78,5%
18,5%
3%
Si No No Contesto
Análisis: Un 79% de los abordados expresan que el Trap si genera una actitud
posesiva de parte de los hombres al escuchar estas músicas hacia su pareja
pero un 18% de los abordados manifiestan que por escuchar este tipo de
contenido no se vuelven posesivos.
59
Variable: construcción de masculinidad
Dimensión: imaginarios de género
Indicador: equidad de género
Técnica: Encuesta
7.- ¿Cómo considera que afectan las canciones de Trap a la personalidad
masculina?
Vestimenta 21 15,6%
No contesto 4 3%
Personalidad
Vestimenta Agresiva
16% 18%
Fuente: Público Muestral
Elaborada: Edison Alvarado
[...] “Afectan en su personalidad notoriamente ya que se copia su estilo y se
quiere llegar a ser según el reflejo de los videos y concepto de la música”
(Publico muestral)
Análisis: El 37% de los abordados expresaron que las canciones Trap alzan el
ego de las personas ya que se creen superiores a las personas que conviven y
los rodea pero otro 18% manifiestan que se vuelven agresivos por escuchar
este género y un 26% dice que hay una falta de respeto a la mujer por la letra
de las canciones de estos tipos de contenidos.
60
Variable: semiótica de la música
Dimensión: apreciación musical
Indicador: tolerancia
Técnica: Escala de Puntos
8.- ¿La forma en que las canciones de Trap representan al hombre le hacen
sentir?
Tabla Nº 13 Análisis de pregunta ocho.
Cómodo 12 8,9%
Identificado 7 5,2%
Incomodo 92 68,1%
Excluido 24 17,8%
68,1%
17,8%
8,9% 5,2%
Análisis: Un 68% del público manifiesta que se siente incómodo con este tipo de
música por la letra que escuchan por la mala expresión a la mujer pero un 18%
excluye este tipo de música ya que no les presta atención y un 9% se siente
cómodo con el Trap ya que es su género preferido de música.
61
Variable: semiótica de la música
Dimensión: apreciación musical
Indicador: reflexión crítica
Técnica: Escala de Likert
9.- ¿Considera usted que las letras del género Trap fomentan la desigualdad
de género?
Tabla Nº 14 Análisis de pregunta nueve.
Rango Frecuencia Total
Nada 8 5,9%
Poco 0 0%
Medio 25 18,6%
Bastante 47 34,8%
Totalmente 55 40,7%
Total 135 100%
Fuente: Público Muestral
Elaborada: Edison Alvarado
62
Variable: semiótica de la música
Dimensión: apreciación musical
Indicador: reflexión crítica
Técnica: Escala de Likert
10.- ¿Cree usted que en las canciones de Trap se fomentan las actividades
ilícitas y la promiscuidad?
22%
48%
26%
63
Variable: semiótica de la música
Dimensión: apreciación musical
Indicador: reflexión crítica
Técnica: Escala de Likert
11.- ¿Considera usted que las personas que escuchan Trap son persuadidos a
adoptar una masculinidad hegemónica?
Poco 10 7,4%
Medio 20 14,8%
Bastante 30 22,2%
Totalmente 70 51,9%
No Contesto 4 3%
Total 135 100%
Fuente: Público Muestral
Elaborada: Edison Alvarado
Gráfico Nº 13 Estadística de segundo ítem de pregunta diez
51,9%
80%
60%
22,2%
40%
14,8%
0,7% 7,4%
20%
3%
0%
Nada Poco Medio Bastante Totalmente No Contesto
64
Variable: semiótica de la música
Dimensión: interacción musical
Indicador: reflexiva
Técnica: Cambio de Rol
12.- ¿De qué manera usted impulsaría una revaloración de los conceptos sobre
masculinidad a través de la música?
4%
22%
16% 58%
65
3.6.1. Comprobación de hipótesis.
Por medio de las técnicas de investigación utilizadas queda establecida la
comprobación de la hipótesis, debido a que los resultados que esta
investigación demuestra así lo reflejan.
En este punto se deja constancia que el 88% considera que el género Trap si
influye en el entorno social de sus fanáticos, mientras que un 12% reconoce
que no tiene ningún tipo de i influencia.
Con un 89%, que es una gran mayoría, los jóvenes encuestados responden
que el género Trap representa al hombre de una manera nada adecuada y que
existen otros géneros musicales que son adecuados para ello.
66
Capitulo. IV.
Diseño de la propuesta.
4.1. Propuesta.
67
4.3. Planeación de la Propuesta.
Tabla Nº 18 Planificación de la propuesta.
Áreas de
Temas a tratar Responsables Tiempo
Dimensión desarrollo
apertura de charla
semiótica
Conversatorio Tipos de mensajes Comunicador Octubre a
Comunicación
comunicacional Emisor Social. Víctor Diciembre
social.
con orientación Receptor Campoverde 2017
hacia la Canales de difusión
construcción de Mensajes persuasivos
masculinidad Conductas inapropiadas
Adopción de personalidades Octubre a
Psicóloga. Ingrid
Psicología Necesidad de aceptación Diciembre
Alvarado
2017
Estereotipos
Este conversatorio se aplica para dar respuesta a la problemática establecida dentro del proceso de investigación, por medio
de los conceptos que están presentes en este conversatorio se busca que los jóvenes apliquen técnicas para elaborar una
crítica adecuada e identificar qué tipo de contenido le conviene receptar, evitando ser presa fácil para de los contenidos
persuasivos y generadores de estereotipos que se presentan en una determinada canción o en el entorno social.
68
4.4. Presupuesto de la propuesta.
En este punto se establece los costos que generan el personal y los instrumentos que se vayan a utilizar los cuales serán
financiados por Universidad de Guayaquil.
69
Tabla Nº 20 Presupuesto de gastos de personal.
70
Tabla Nº 21 presupuesto de equipo tecnológico y gastos varios.
71
4.5. Modelo de sociabilización de propuesta.
Conversatorio comunicacional con orientación hacia la construcción de masculinidad
Horario: 10:00 A.M
Responsable: Licenciada en comunicación – Víctor Campoverde Intriago.
72
Tabla Nº 23 Calendario de propuesta.
Calendario de charlas
Conversatorio comunicacional con orientación hacia la construcción
de masculinidad
Auditorio “Rafael
Auditorio principal
Pino Mendoza” de la
“MSc. Héctor Chávez’ Auditorio “29 de Mayo”
facultad de
de la facultad de de la facultad de
jurisprudencia de la
Comunicación social ciencias Matemáticas
universidad de
(FACSO)
Guayaquil
73
Conclusiones.
• La teoría de la ajuga hipodérmica, sostiene que las masas reaccionan
dependiendo del efecto que cause en ellos una determinada propaganda a
través de símbolos, películas o discursos, esa teoría se basa en la idea de la
rápida penetración del mensaje y que efecto inmediato causa en el receptor.
• El método de la interpretación conceptualiza que el intérprete trata a las
personas, objetos, fenómenos naturales que en principio no son signos como
si lo fueran, este método es de aplicación universal debido a que so lo utiliza
en diversos aspectos como la lingüística y las artes.
• El desarrollo de esta investigación se cetro en la corriente filosófica del
estructuralismo porque asume que los esquemas estructurales son más
determinantes que el sujeto y objeto.
• Para este trabajo de investigación es apropiado usar un diseño no
experimental transeccional debido a que no requiere modificar sus variables,
no hace falta de un alto recurso económico y su proceso de trabajo de campo
no modifica sus variables.
• La presente investigación posee un total de cuatro técnicas de investigación
las que se dividen en tres cuantitativas y una cualitativa y estas son escala de
Likert, escala de puntos, encuesta y cambio de rol
• Las plataformas digitales como YouTube son herramientas tecnológicas que
hoy en día son un aporte considerable a la comunicación, sin embargo en
ellas se reproducen contenidos que no tienen gran aporte a lo cultural por lo
cual puede resultar afectado el entorno social.
• Los factores visuales juegan un papel muy importante en la conceptualización
de masculinidad debido a que puedan llevar a la persuasión, por lo cual es
importante analizar los contenidos expuestos en los medios de comunicación
masiva.
• Se concluye que el género musical Trap ínsita a los jóvenes a la violencia
adoptando un perfil masculino basado en la falta de respeto a la mujer y una
personalidad agresiva.
74
Recomendaciones.
• Se recomienda hacer uso de las teorías semióticas de Umberto Eco porque
este autor basa sus teorías en códigos musicales, comunicaciones visuales,
comunicación de masas, códigos y mensajes estéticos, etc.
• Se considera que la metodología a utilizar en la presente investigación sea el
estructuralismo porque asume que los esquemas estructurales son más
determinantes, por lo cual permite analizar la correcta interpretación de las
variables.
• Es recomendable utilizar las técnicas de investigación que sean necesarias
para la obtención de datos que ayuden al desarrollo de la investigación y
posterior comprobación de hipótesis.
• Para el trabajo de campo se recomienda realizarlo en un tiempo no mayor a
seis meses debido a que los temas pueden perder novedad y por lo cual el
público muestral no será suficiente para ser objeto de análisis.
• Es recomendable que se tome en cuenta lo expuesto en este trabajo de
investigación y que la unidad de observación analice profundamente los
contenidos de los mensajes de los cuales son receptores.
• Se recomienda se analicen los resultados de esta investigación, se hagan
correcciones de ser necesarias, con la finalidad de que se pueda realizar un
artículo científico.
75
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78
Bibliografía complementaria.
79
Apéndices.
80
Apéndice 1.
81
Apéndice 2.
82
Apéndice 3.
83
Apéndice 4.
Elaborado por: Edison Alvarado.
Fuente: publico muestral.
84
Apéndice 5.
Edad:
1. ¿considera usted qué las canciones de Trap influyen en el entorno social de sus
fanáticos y seguidores? Sí ( ) No ( )
2. ¿cree usted qué a través de sus canciones el género Trap crea conceptos
erróneos de masculinidad en sus fanáticos? Sí ( ) No ( )
3. ¿Qué apreciación de masculinidad tiene usted al ver videos del género Trap?
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------------------------------------------
Sí ( ) No ( )
6. ¿cree usted que las canciones de Trap generan una actitud posesiva?
Sí ( ) No ( )
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------------------------------------------
85
Técnica: Escala de puntos
Cómodo ( ) Incomodo ( )
Identificado ( ) Excluido ( )
9.
10. De qué manera usted impulsaría una revaloración de los conceptos sobre
masculinidad a través de la música:
___________________________________________________________________
___________________________________________________________
86