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sábado, 22 de marzo de 2014 Yo.

Prácticas y actitudes sexuales en las culturas del mundo.

“Todos conocemos bien los impulsos sexuales, pero hay formas muy diferentes de
disfrutarlos” Helen Fischer, antropóloga.

Antropólogaenlaluna

En un estudio transcultural realizado por G. J. Broude y S. J. Greene sobre 186 sociedades y Noemí. Educadora social y
referente a 20 prácticas y actitudes sexuales, se desvela que el 37,8% de ellas considera el antropóloga social y cultural.
sexo y la actividad sexual como algo absolutamente natural y normal. Para un 10,8%, sin Ver todo mi perfil
embargo, existen ciertas limitaciones que dependen del grupo de personas del que se trate.
Un 18,9% de los sujetos investigados ve en la práctica del sexo algo absolutamente
arriesgado, y un 27% lo llega a considerar peligroso si no se adapta a las condiciones BIENVENID@!
establecidas (tiempo, lugar, técnicas, etcétera). El 5,4 por ciento restante justifica su
actividad sexual con algún tipo de compensación, como, por ejemplo las purificaciones
rituales.
3,035,940

¿Quieres conocer algunas? (Muchas más en:

http://unaantropologaenlaluna.blogspot.com.es/2013/01/ritos-sexuales-y-amorosos-en- Indice del sitio
las.html)
Aquí.

Libro "Una antropóloga en la

luna"

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Mujer de la Isla Salomón. Foto censurada
por Blogger, la origina aquí:
http://24.media.tumblr.com/
92ef9c8fc71b03c60549730bf425cd4d/
tumblr_mu1ql0tOSX1rdvxh4o1_500.jpg
altiplanos orientales de Papúa, Nueva Guinea. Para los sambia, el proceso de convertirse en hombres, hacia los siete años de edad, empieza por un
proceso de masculinización ritualizada que se completa únicamente cuando el joven tiene un hijo.
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En Islas Solomón, los etnógrafos escribieron
sobre la nula segregación formal de los sexos,
y en ningún período de la vida. Las jóvenes
inmaduras a veces tenían relaciones sexuales
con hombres mayores, los niños se provocaban
erecciones, las niñas se masturbaban sin ser
reprimidas y las mujeres jugaban con plátanos
o raíces del tamaño adecuado. Durante las
fiestas de primavera, las chicas bailaban
mostrando sus genitales.
Entre el pueblo nuba masakin de Sudán, el
amor es libre y se considera una actividad
refinada, unida a la música y a la danza. La
seducción por el olfato entra dentro del ritual
de cortejo, pues las jóvenes, durante las
fiestas, ofrecen sus genitales a los muchachos
para que los huelan y, de esa forma,
conquistarlos. Cada chica elige un joven
apoyando la pierna sobre su hombro; él no Facebook
puede mirar, solo oler los genitales. Una vez
que ellas han elegido, ellos entran en una Una Antropóloga En la Luna
cámara amatoria por un orificio de 35 cm y hacen el amor.
Los hombres chuuk, un grupo de islas al Suroeste del océano Pacífico, introducen un palo
tallado, que es como su DNI, entre las paredes de la cabaña hasta rozar el cabello de la
mujer dormida. Ella despierta y toca con los dedos las muescas de la madera para reconocer
a su dueño. Si el candidato le apetece, tira del palo para invitarle a entrar en la cabaña, o
para indicarle que se va a encontrar con él en la noche. En caso contrario, empuja el palo
hacia fuera de la choza y el dueño se ve obligado a probar en otro lugar. Está muy presente
todavía el llamado wech (también lo llaman chifiti), técnica sexual que consiste en excitar el
clítoris mediante la frotación con la punta del pene hasta la llegada al orgasmo por parte de la
mujer. Pero quizá lo más interesante es que el tamaño importa, pero el femenino. Unos
labios menores (fiir) grandes son un importante icono cultural. Las mujeres también basan su
belleza en el vello púbico: cuanto más abundante y oscuro sea, mejor.
Twitter
Los asmat de Papúa, Nueva Guinea constituyen una sociedad básicamente patriarcal. Las
mujeres han de demostrar abatimiento y sumisión durante la ceremonia de la boda, y las Tweets por @Antropologaluna
relaciones sexuales entre marido y mujer no están permitidas desde el comienzo del
embarazo hasta que el hijo camina. Las muestras de afecto entre hombres y mujeres son
extraordinariamente raras. Una antropóloga en la radio.
La biblioteca perdida.
En "Guardians of the Flutes", el antropólogo Gilbert Herdt escribe una monografía inicial de lo
que él denomina la “homosexualidad ritualizada” entre los sambia, una tribu de los
Si quieres música de fondo...
Modern World Music.
Este proceso se inicia con una serie de prácticas ritualizadas destinadas a purgar el cuerpo masculino de los efectos contaminantes y feminizantes
del contacto con las mujeres.
Entradas populares
Para empezar, los niños deben autoinducirse el vómito y la defecación y, así, purgar comida que
pertenezca a la madre y que se encuentre en el cuerpo masculino. En segundo lugar, se lleva a cabo una Eros y Psique: la
práctica de sangrado por la nariz para retirar la contaminación de sangre menstrual que haya quedado en mariposa y el eterno
el cuerpo masculino. Más adelante vienen los “ritos de ingestión”; el más importante, el de la felación. insatisfecho.
Eros, o Cupido,
Los hombres sambia creen que sin la ingestión diaria de semen, el cuerpo del niño no madurará en el de
como lo llamaron lo
hombre y podría marchitarse y morir. Por consiguiente, las inseminaciones repetidas crean una reserva de latinos, es un inocente joven alado
masculinidad. que lanza flechas de amor a los
amantes. Pero Eros no es sólo un
No son los únicos: los Kuks, los Tchetchai, los Sambia y los Etoro también ...
tienen este rito, siendo anal entre los Kimam y los Kaluli, en la región Auya,
La minga y el trabajo
entre otros. Entre los Onabasulu se centra en la masturbación y la
comunal, por todo el
diseminación del semen en el cuerpo del joven. mundo.
"Maurice, si no iniciáramos a los chicos, los poderes que nuestros Satori Gigie "La
antepasados arrebataron a las mujeres volverían a sus cuerpos" le dijeron al unión nos hace
antropólogo Maurice Godelier. "Era claro y genial" cuenta él. "Quería decir fuertes, y el individuo es
que ellas seguían siendo peligrosas potencialmente, porque eran más importante como parte de un
todo." Evaristo Nugkuag Ikanan,
creadoras. En el fondo de la dominación estaba el miedo de los hombres ante la superioridad de las mujeres."
aguar...

Thomas Gregor estudió a los Mehinaku de la Amazonía de Brasil. "Conseguir buenos pescados es aburrido, pero el sexo Habitantes del desierto: tuaregs y
es siempre divertido" "El sexo es la pimienta que da vida a su servicio" de todas Formas, para los Mehinaku, el sexo beduinos.
termina cuando el hombre eyacula. Ni siquiera tienen expresión o palabra para el orgasmo femenino. TUAREGS Repartidos por los
territorios del Sahara
Las mujeres ¡kung del Kalahari, sin embargo, demandan su orgasmo cuando el hombre ya ha acabado. Sostienen que si una chica crece sin sexo
occidental, las
300.000 personas que integran la
regular, perderá su mente y terminará comiendo hierba hasta morir. Parece que no practican el sexo oral, pero tanto hombres como mujeres se población tuareg están repartidas
masturban enérgicamente. ...

Según Verrier Elwin, entre los muria de la India "dicen que el pene y la vagina son "nat ki hassi", es una "relación bromista". El sexo es una gran Ikigai o eso por lo
diversión ... es la danza de los genitales, es un vaivén de éxtasis en los brazos de la amada. Debería no ser demasiado intensa; no debe ser que te levantas de la
cama cada mañana.
degradado por la posesividad ni contaminado por los celos" Y escribe que un proverbio muria dice : "La mujer es la tierra, que el hombre no puede
Kimiko Nishimoto
arar"
"Ikigai" (生き甲斐) es
un término japonés que reúne
Los dani de Nueva Guinea también creen que las relaciones sexuales les etimológicamente las palabras
‘ikiru’ (vivir) y ‘kai’ (la m...

Mapa del sitio

La sexualidad
igualitaria: Las Islas
Trobiand.
Eric Lafforgue "E l
sexo prematrimonial
sigue siendo una parte idílica de
estilo de vida de los isleños
trobiandeses" Eric ...

Ritos sexuales y amorosos en las

culturas del mundo.

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debilitan, por lo que tardan dos años en tenerlas después de la boda, y cinco años después del "De las 2.570 páginas que he
nacimiento de un hijo. Los hombres guardan celosamente su virilidad viviendo para ello en escrito, sólo 280 (es
cabañas separadas de las mujeres, teniendo relaciones sexuales de manera puntual, aunque
decir, un 10%), tratan
de sexualidad.
son practicantes de la poligamia. Las mujeres suelen tener un hijo cada 5 ó 6 años, llegando a ¿Quién se atrevería
tener 2 en toda su vida. a decir que este asunto s...

Los etoro, igualmente consideran muy peligroso el sexo y se limitan a usarlo únicamente para Antropología de la
la reproducción. Está prohibido el coito entre hombres y mujeres entre 205 y 260 días al año. vejez: el destino de
Sidarta.
Fuera de ese período, también está mal visto, e incluso puede llegar a ser fuente de sanciones.
Ralf Nau "Es
totalmente falso y
cruelmente arbitrario poner todo el
En "La vida sexual de los salvajes", el antropólogo Malinowski contaba que los adolescentes del juego y el aprendizaje en la
archipiélago Trobriand (en Papua, Nueva Guinea) tenían a su disposición una casa de solteros infancia, todo el trabajo en la ...
en la que acostumbraban a intercambiar sus parejas todas las noches. La sexualidad se vivía
Acusación a la
desde muy temprana edad, pues consideraban que no existe relación entre ésta y los
Sociedad Industrial:
embarazos en las mujeres, ya que se creía que eran fecundadas cuando un niño-espíritu se introducía, trepando, en su vagina. El padre sólo la deshumanización
ensanchaba el camino. del universo.
"Los caucásicos
Por eso, a las niñas se les permitía tener su primera experiencia sexual entre los seis y ocho años de edad, y a los niños entre los 10 y 12 años. No tienen una visión más positiva de
estaba mal visto tener muchas parejas sexuales antes del matrimonio, aunque sí se consideraba tabú, curiosamente, compartir la comida. ofrecer a la humanidad que la
cultura europea. Lo creo
sinceramente. Pero para la ...
Cuando una niña tiene entre 13 y 15 años en la tribu Kreung de Camboya sus padres le construyen una casita alejada de la casa principal a la que
llaman “choza de amor” para que las chicas puedan tener todo el sexo que quieran mientras buscan a una persona con quien quieran pasar su Cuentos divertidos
vida. de Mulá Nasrudín.
Nasreddin , o
Si una chica siente interés por un niño lo puede invitar a su choza, donde si ella lo decide pueden tener relaciones sexuales. La decisión es Nasrudín , es un
enteramente de la niña, e invitar a alguien a su choza no automáticamente significa sexo, algunas parejas solo conversan para conocerse mejor o personaje mítico de
la tradición popular sufí, cuyas
duermen. Por las mañanas los chicos se tienen que ir antes de que amanezca, pues solo las parejas comprometidas pueden ser vistas juntas en
historias sirven para ilustrar o
público. introducir las enseñanz...

Últimos comentarios.

Hola, Te agradezco la fuente de

conocimiento que
Los varones lepcha que forman un grupo étnico que vive en Sikkim, India, miden su virilidad por la o... - 02/21/2018 - Unknown
cantidad de eyaculaciones que pueden llegar a tener con su pareja en un solo día. De acuerdo a las
estadísticas, se estima que el promedio puede oscilar entre 5 y 10 descargas por día. Es por esta razón Bravo Noemí, este artículo es un
que fomentan las relaciones sexuales desde la pre adolescencia.Entre los sakalaves de Madagascar ven delirio
colectivo... - 02/15/2018 - Felix
normal la homosexualidad ya que da paso al conocimiento profundo de la raza humana en todos sus
Baltanas
sentidos. Los llamados sekatra son los "escogidos" desde niños en función de su débil o delicada apariencia
y llevados junto a las niñas. Está mal visto que la mujer vaya virgen al matrimonio, por eso, se desflora a - 02/15/2018 - Unknown
si misma, con el fin de ir preparada a la ceremonia.
que linda e interesante historia
...me interesa
L a s tumbas de los sakalava son algunas de las más famosas porque tradicionalmente estaban
re... - 02/14/2018 - Laura Judith
ornamentadas con unas tallas de madera de contenido erótico, que por desgracia han sido intensamente katz
expoliadas.
Gracias, desde Colombia leo esto

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 en la mañana y
me... - 02/14/2018 - Margarita

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http://www.dailymail.co.uk/news/article-2174389/Cambodian-fathers-build-sex-huts-13-year-old-daughters.html

Publicado por Antropólogaenlaluna en 17:45 Etnosfera, diversidad y belleza.

Etiquetas: Antropologia biológica

11 comentarios:
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Win dijo...
Es muy interesante tu artículo sobre la forma en que se vive la sexualidad en otras culturas. Me viene muy ad hoc, ya que actualmente estoy leyendo el libro
de Helen Fisher "Anatomía del amor". Saludos y felicidades por el blog! Aunque soy ingeniero, me encanta leer sobre antropología.
22 de marzo de 2014, 19:47

Jakeukalane dijo...
No me cuadra esta frase:

"Las mujeres suelen tener un hijo cada 5 ó 6 años, llegando a tener 2 en toda su vida."

Saludos
24 de marzo de 2014, 16:49

Anónimo dijo...
Jakeukalane... pues que después de que pasen 5 o 6 años 2 veces, o sea, 10 o 12 años, dejan de tener niños... No era tan compleja la frase. En resumen, el Seguir por Email.
primero a los 5 o 6 años y el segundo 5 o 6 años después.
24 de marzo de 2014, 17:34 Email address... Submit

Anónimo dijo...
Hablar de sexo, y pixelar una foto totalmente inocua (a mi parecer), es como si la corrección política dominara nuestra sociedad, autocensurando y
cohibiendo nuestras acciones en lugares donde no debieran.
25 de marzo de 2014, 0:28

Anónimo dijo...
Gracias al anónimo que ha publicado la fuente de la primera foto. Sentía curiosidad por saber si este ritual afectaba al vello púbico. Esto no es ninguna
tontería, contrariamente a lo que los censores puedan pensar.

En cualquier caso, para vivir una sexualidad diferente basta viajar no muy lejos de nuestras fronteras.

En esa situación me hallo, ahora que estoy en Centro Europa, aprendiendo otra perspectiva completamente nueva, con la que me siento más identificado.
Por eso, cuando leamos cualquier estudio sobre sexualidad o cualquier manual sobre técnicas amatorias tenemos que tener muy presente el origen del texto
y el público objetivo al que va destinado. Porque no todo aplica, no existe una "cultura occidental" sobre el sexo.
25 de marzo de 2014, 2:26

Antropólogaenlaluna dijo...
Blogger no me permitía subir la foto de manera íntegra. Para mi es totalmente inocua, sí, pero supongo que estas páginas prefieren guardarse las
espaldas...
25 de marzo de 2014, 6:13

Ronaldoni dijo...

25 de marzo de 2014, 9:31

Andoni Ignacio dijo... Todas las entradas:

Está muy bien el artículo, aunque algunas cosas deberían ser explicadas un poco más como cuando se dice que entre los Trobriand "curiosamente" es tabú
► 2018 (3)
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 compartir la comida. Detrás de todo tabú hay un porqué y en muchas sociedades primitivas el no compartir la comida era por una cuestión de reparto ► 2017 (26)
nutricional. Del mismo modo, el tabú sobre las relaciones sexuales hasta pasados 2 o 3 años solía ser porque originalmente se trataba de tribus nómadas
► 2016 (24)
que no podían acarrear con varios a cuestas y esperaban a que el primero caminara y adquiriera una cierta autonomía.
► 2015 (34)
25 de marzo de 2014, 9:34
▼ 2014 (43)
Irene Adler dijo... ► diciembre (4)
Enhorabuena por la entrada, me ha parecido muy muy interesante. Sobretodo porque más allá de la curiosidad de cada caso (que son muy curiosos)por la ► noviembre (4)
gran muestra de diversidad en algo que para algunos es algo tan...poco innovador. quien diga que el patriarcado, la monogamia, la heterosexualidad, etc.
► octubre (4)
son lo normal no conoce nada a la especie humana.
Personalmente me ha sorprendido mucho lo de la necesidad de purgarse de todo lo materno en el caso de los asmat. ► septiembre (4)
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Start up dijo...
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► 2013 (55)
► 2012 (81)
► 2011 (133)

Contra todo pronóstico.

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 Algunas verdades.

Y no es que todo lo que digan los

antropólogos se acepte sin más
sólo porque lo hayan dicho ellos.
A grandes rasgos, y gracias a
Dios, no ocurre así.
Clifford Geertz.

Ya no se habla de someter a la
naturaleza, ahora hasta sus
verdugos dicen que hay que
protegerla.
Pero en uno u otro caso,
naturaleza sometida y naturaleza
protegida, ella está fuera de
nosotros.
La civilización que confunde a los
relojes con el tiempo, al
crecimiento con el desarrollo y a lo
grandote con la grandeza, también
confunde a la naturaleza con el
paisaje, mientras el mundo,
laberinto sin centro,
se dedica a romper su propio
cielo.
Eduardo Galeano

El propósito de la antropología es
hacer del mundo un lugar seguro
para las diferencias humanas.
Ruth Benedict.

La ropa de marca, los coches

deportivos italianos, la alta
tecnología, las frecuentes
expediciones de compra, los
fines de semana en la costa,
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 los restaurantes caros... Si
esto implica endeudarse con
tarjetas de crédito, retrasar el
matrimonio y vivir en
apartamentos libres de
niños... ¿cabe imaginar mejor
prueba de lealtad hacia los
superiores?
Marvin Harris.

Nada se parece más al

pensamiento mítico que la
ideología política.
Levi Strauss.

Yo soy libre. Libre de divertirme

cuanto quiera. Hoy día todo el
mundo es feliz.
Un mundo feliz de Aldous Huxley.

Cuando, en la sociedad primitiva,

lo económico puede
ser considerado como campo
autónomo y definido,
cuando la actividad de producción
se convierte en trabajo
alienado, contabilizado e impuesto
por los que se
aprovechan de los frutos de este
trabajo, es que la
sociedad se ha convertido en una
sociedad dividida en dominadores
y dominados, en dueños y sujetos,
es que ha dejado de exorcisar lo
que está destinado a matarla: el
poder.
Pierre Clastres.

Cansa el primitivismo de la
televisión.
Levi-Strauss.

Y los hombres se explicarán unos

a otros historias inéditas que
siempre serán las mismas.
Marcel Mauss.

Al partido no le importa
perpetuarse a sí mismo. Quien
tenga el poder no es importante,

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 siempre que la estructura
jerárquica permanezca siendo
siempre la misma
1984 de George Orwell.

He pasado la mayor parte de mi

vida estudiando las vidas de otros
pueblos, con el fin de que los
occidentales puedan entender su
propia vida.
Margaret Mead.

El sexo es un instinto irresistible;

la guerra no.
Marvin Harris.

El Racismo es un ismo al que

todos estamos expuestos. Nuestro
futuro dependerá de la postura
que tomemos hoy: a favor o en
contra.
Ruth Benedict.

Si queréis ver a una vaca sagrada

no hace falta ir a la India, no hay
más que ir al garaje.
Marvin Harris.

La humanidad no está en ruinas,

está en obras. Pertenece aún a la
historia. Una historia con
frecuencia trágica,siempre
desigual, pero irremediablemente
común.
Marc Augé.

Nunca dudes de que un pequeño

grupo de ciudadanos reflexivos y
comprometidos pueda cambiar el
mundo. De hecho, es lo único que
alguna vez lo ha cambiado.
Margaret Mead.

El mundo ha comenzado sin el

hombre, y terminará sin él. Claude
Levi Strauss.

La Antropología es un arma
cargada de futuro.
Gabriel Celaya.

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 Luna lunera, ¿cómo estás hoy?

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 Tema Fantástico, S.A.. Imágenes del tema: Sookhee Lee. Con la tecnología de Blogger.

“Reproduzca esta información, hágala circular por los medios a su alcance: a mano, a máquina, a mimeógrafo, oralmente. Mande copias a
sus amigos: nueve de cada diez las estarán esperando. Millones quieren ser informados. El terror se basa en la incomunicación. Rompa
el aislamiento. Vuelva a sentir la satisfacción moral de un acto de libertad. Derrote el terror. Haga circular esta información”.
Rodolfo Walsh

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