Cuadro Comparativo

Nombre del alumno/Equipo:

Benítez Ramírez Erik Elian
Apellido Paterno Apellido Materno Nombre(s)
Grupo: 1IM17 Docente: Adalberto Lugo Castillo
Materia: Historia de México I Período correspondiente: 2018-2019

Actividad: ( x )individual / ( ) en equipo

Evaluación: ( )formativa / ( x ) sumativa

Cuestionamiento Positivismo Historicismo Materialismo Histórico

Escuela de los Annales Historia Cultural
Características Es una corriente de pensamiento El materialismo histórico
Profundamente social, Su principal objetivo es usar
que se basa en el estudio de la investiga la sociedad
estudia grandes metodologías de antropología
historia para comprender asuntos humana sin presupuestos
fenómenos colectivos e historia para estudiar
humanos sin excepción alguna. ideológicos y se hace por
históricos, procesos que tradiciones de la cultura
Dice que es imposible tener una medio de lo político-
afectan grandes masas y popular o interpretaciones
perspectiva que no tenga en económico, más que por el
grupos sociales. culturales de la experiencia
cuenta hechos y eventos sentimental. Rechaza un énfasis histórica
ocurridos, además dice también predominante en
que la realidad en la que el ser El conocimiento pasa por 5 política, diplomacia y
humano vive es producto de la etapas que es lo que Karl hechos bélicos de
historia que precede. Marx explica. historiadores del siglo
XIX.
El texto corresponde a esta El texto habla sobre los
corriente por que se da una modos de producción, la
interpretación de hechos , como burguesía el capitalismo, la
fuentes indirectas de información explotación y sus
consecuencias en la
sociedad.

¿Quién escribe? Charles H. Smiley Friedrich Engels. Marc Ferro Sarahí Isuki Castelli Olvera

¿Cómo escribe? Usa un lenguaje técnico complejo Da una perspectiva de la Nos explica cómo es Habla de cómo se introdujo el
que le da un nuevo enfoque, evolución que nos separa de que la cinematografía “Merchandising”, de países
proponen una teoría basadas en los primates más ha afectado a la externos, pero especialmente
investigaciones previas. desarrollados. Menciona el sociedad durante el en Japón, siendo aí en anime y
papel que ha jugado el paso de los años, cómo los videojuegos precursores
Habla de las conjunciones de los trabajo en la evolución, es que adoptan una del Manga.
ciclos de Marte, Mercurio y además se enfoca en lo conducta o ilustran una
Venus, y su relación con el social y económico de éste. idea para ponerla en las
calendario Azteca mentes jóvenes.
¿Para quién escribe? Escribe a la comunidad científica, Para comunidades científicas Para el público en Para público en general, o se
a estudiosos de astronomía o y público en general, pues general, o estudiosos de puede enfocar en fanáticos
incluso historiadores. originalmente es un artículo la cinematografía del manga.
más extenso.

¿Cuándo escribe? 1950 Junio de 1876 2003 Mayo 2016

¿Quién es el sujeto Las civilizaciones Maya, Azteca e El hombre, el cambio La cinematografía al La sociedad mexicana a través
histórico? Inca, para ser más exactos, sus estructural psicológico, físico paso de los años y la de los años, especialmente en
conocimientos en astronomía y social, además de como el gran influencia hacia la el ámbito cultural y del
trabajo influyó en él sociedad entretenimiento.

¿Cuál es el tiempo Tiempo de civilizaciones antiguas Toda la historia de los Desde los años 90´s hasta la
histórico? (1500 a.C. – 250 d.C.) primates antropomorfos actualidad
hasta la actualidad

Máximos exponentes Augusto Comte Karl Marx -Marc Bloch Robert Darnton
de la corriente
historiográfica Henri de Saint-Simon Ludwig Feuerbach -Lucien Febvre Roger Chartier

John Stuart Mill Friedrich Engels -Fernand Braudel Patrice Higonnet

Otros textos -Discurso sobre el espíritu -Del socialismo utópico al -LA MIA FILOSOFÍA -LAS REVOLUCIONES DE LA
referentes a la positivo. socialismo científico CULTURA ESCRITA
corriente y ¿Por qué?
-La esclavitud femenina -Introducción a Dialéctica de -LA MANO DEL AUTOR Y EL
la naturaleza ESPÍRITU DEL IMPRESOR.
-Sobre la libertad
SIGLOS XVI-XVIII

Bibliografía (Formato Augusto Comte, (2011), Discurso -Friedrich Engels (2006) BENEDETTO CROCE, Roger Chartier (septiembre
APA) sobre el espíritu positivo. (2005). BENEDETTO del 2000). La tecnología no
Septiembre del 2018, Blog Friedrich Engels Libros CROCE Y LA MIA matará el texto. septiembre
universitario Septiembre de 2018, de FILOSOFÍA. Septiembre del 2018, de la Nación, sitio
Lecturalia, Sitio web: del 2018, de 6740. Sitio web:
Sitio web: web:
http//textosfil.blogspot.com/201 http://www.lecturalia.com/a https://www.lanacion.com.ar/
1/09/auguste-comte-discurso- utor/3870/friedrich-engels https://ojs.uv.es/index. 34011-roger-chartier-la-
sobre-el.html php/zibaldone/article/vi tecnologia-no-matara-el-
-Friedrich Engels (1876)
ewFile/1041/6740 texto-impreso-
-Charles H. Smiley (1964)
El papel del trabajo en la
-Marc Ferro (2003). La -Sarahí Isuki Castelli Olvera,
Códice Dresde transformación del mono al
historia en el cine (2016). La introducción e
hombre
influencia del Manga en
México: El caso de Lorena
Velásco Terán y DREM