Celisa Beranger - Parte de La Fortuna PDF

PARTE DE LA FORTUNA
EN LA CARTA NATAL Y EN EL
DESARROLLO DE LA VIDA
editorial kier
CELISA BERANGER
PARTE DE LA FORTUNA
EN LA CARTA NATAL Y EN EL
DESARROLLO DE LA VIDA
ekier
Se hallan reservados todos los derechos. Sin autorización escrita del
editor, queda prohibida la reproducción total o parcial de esta obra por
cualquier medio -mecánico, electrónico y/u otro- y su distribución mediante
alquiler o préstamo públicos.
Beranger, Celisa
Parte de la fortuna en la carta natal y en el desarrollo
de la vida / Celisa Beranger ; dirigido por Ana Lía Ríos. -
1a ed. - Buenos Aires : Kier, 2012.
128 p.; 20x14 cm.
ISBN 978-950-17-4130-8
1. Astrología. l. Ríos, Ana Lía, dir. 11. Título

CDD 133.5
Directora:
Ana Lía Ríos
Diseño de tapa:
Javier Saboreddo
Diagramación:
Mari Suárez
Corrección:
Argelia Perazzo Olmos
LIBRO DE EDICION ARGENT INA

ISBN 978-950-17-4130-8
Queda hecho el depósito que marca la ley 11.723
© 2012 by Editorial Kier S.A., Buenos Aires
Av. Santa Fe 1260 (C 1059 ABT), Buenos Aires, Argentina.
Tel: (54- 11) 4811-0507 Fax: (54-11) 4811-3395
http://www.kier.com.ar - E-mail: info@kier.com.ar
Impreso en la Argentina. Printed in Argentina
CAPÍTULO 1
ORIGEN
Para entender la importancia del Parte de la Fortu

na es preciso considerarla con relación al origen de los
partes y como integrante de los siete partes de los pla
netas.
En verdad, el desarrollo de la traducción de textos
antiguos, especialmente los de Doroteo de Sidón (siglo 1
d. de C.), Vecio Valente (siglo 11 d. de C.) y Paulo Alejandri
no (siglo 111 d. de C.), que tuvo lugar a partir de la década
de los noventa del siglo pasado, posibilitó el acceso a
cuestiones que desconocíamos que fueran abarcadas
por la astrología clásica. Los partes son una de estas
cuestiones.
El término parte viene del latín pars ('parte, porción'),
pero la palabra original griega es kleros, que correspon
de a 'una porción de tierra designada a alguien'.
• LA IMPORTANCIA DEL PARTE DE LA FORTUNA •
La existencia de partes en la astrología clásica (en

tre los siglos 1v a. de C. y v1 d. de C.) era conocida por pocos
y su importancia no era reconocida, posiblemente debido
a su denominación como puntos o partes arábigos.
Hoy en día sabemos que los partes son muy ante
riores a la aceptación y desarrollo de la astrología por
parte de la cultura árabe, que recién ocurrió a partir del
siglo v11 d. de C.
Sin duda, especialmente para responder a las pre
guntas de la astrología horaria, los árabes crearon un
sinnúmero de partes, pero la cantidad utilizada en Ale
jandría, donde tuvo lugar la mayor propagación del sa
ber astrológico, no era tan pequeña como los números
encontrados en las obras de Doroteo de Sidón (fragmen
tos del Pentateuco, del siglo I d. de C., que recibieron el
nombre de Carmen astrologicum), Vecio Valente de An
tioquía (Antho/ogiae, del siglo II d. de C.), Claudia Ptolo
meo (Tetrabib/os, del siglo 11 d. de C.), Fírmico Materno
(Mathesis, siglo 1v d. de C.), autores de los principales
textos de la escuela helenística que llegaron a nosotros.
Aun así, sólo la reciente traducción (2001) de la
Apotelesmatica de Paulo Alejandrino (siglo 111 d. de C.)
permitió que nos enterásemos del verdadero origen de
los partes. Paulo cita un compendio denominado Pana
retus, dedicado a los partes, incluido entre los escritos
atribuidos a Hermes, es decir, a Hermes Trismegistos.
Este nombre resultó del vínculo entre el Thot egip
cio y el Hermes griego a partir de la unión de antiguas
tradiciones egipcias con la religión y mitología griegas,
• l. ORIGEN •
que ocurrió alrededor del siglo 1v a. de C. Ambos dioses

estaban relacionados con el arte de la escritura y de la
revelación de verdades ocultas. A partir del siglo 111 a. de
C., Hermes-Thot pasó a ser conocido por el nombre griego
de Hermes Trismegistos ('Hermes tres veces grande').
En el siglo II d. de C., Clemente de Alejandría citó la
existencia de 42 libros, llamados imprescindibles, de
Hermes Trismegistos, entre los cuales cuatro estaban
dedicados a la ciencia de los astros.
En verdad, cuando cita el Panaretus, Paulo no da
mayores explicaciones, como si considerase que los
escritos de Hermes fueran conocidos por todos.
Olimpiodoro, del siglo v1 d. de C., comentador de la
Apotelesmatica de Paulo, enumera la existencia de 145
partes correspondientes a los más diversos asuntos:
Adulterio, Felicidad en el Matrimonio, Traición, etc.
En nuestros días sabemos que los partes son una
de las herramientas más antiguas de la astrología oc
cidental. En verdad, los partes son anteriores a las
casas, que recién surgieron en el siglo II a. de C., no
en la forma en que las conocemos hoy, sino como "lu
gares" que no poseían grados y consideraban a los
signos como un todo, enteros. Posiblemente, los par
tes hayan sido creados para permitir la interpretación
de asuntos específicos de la vida y es de esta mane
ra como aparecen en el Pentateuco de Doroteo, que,
además de designar un astro cuyo significado poseía
relación con el asunto, utiliza también el parte espe
cífico relativo a la cuestión.
• LA IMPORTANCIA DEL PARTE DE L \ FORTUNA •
Por ejemplo, para el Padre, Doroteo utiliza el Sol

como significador y también el Parte del Padre.
También Vecio Valente informa que los partes pue
den ser utilizados en conjunto como el "lugar" que co
rresponde al asunto y da como ejemplo el hecho de que,
además del "lugar" 3, algunos utilizan el Parte de los
Hermanos.
Entre los autores clásicos, sólo Ptolomeo, autor de
uno de los dos únicos textos clásicos completos existen
tes hasta el siglo x1x (el otro es el Astronomicon de Mar
co Manilio, del siglo I d. de C.) y que volvió a Europa
alrededor del siglo x11, consideró únicamente el Parte de
la Fortuna. Y este fue el motivo principal que llevó a los
astrólogos a concluir que el único parte original era el
Parte de la Fortuna y que los demás habían sido desa
rrollados por los árabes.
CAPÍTULO 11
LOS PARTES Y SUS FÓRMULAS
Los partes son una expresión matemática de la

relación de distancia entre dos significadores que tie
nen alguna similitud con la cuestión a la cual el parte
se refiere. Estos dos significadores pueden ser dos
astros, un astro y otro parte y, posteriormente a la
inclusión de las casas, un astro y una cúspide.
El arco, es decir, la distancia entre los dos signifi
cadores, es aplicado a un tercer factor, que actúa
como un juez que promueve la intermediación en la
cuestión. La mayoría de las veces, este tercer factor
es el Ascendente, porque, como marca la primera res
piración después del nacimiento, debe marcar tam
bién el comienzo de todas las cosas. Sin embargo, en
unos pocos casos, el tercer factor puede ser un astro
o el Medio Cielo.
Inicialmente los partes no poseían un grado especí

fico, pues eran considerados sólo sus posiciones por
signo (utilizado entero, como un todo). Sin embargo, sa
bemos también que el Ascendente, originalmente lla
mado horoskópos (palabra griega que significa 'la mar
ca de la hora'), cuando apareció no poseía un grado
específico, pues también correspondía al signo (entero)
que ascendía en el horizonte local a la hora del naci
miento. Por este motivo, el primer sistema de casas (si
glo II a. de C.) es denominado en nuestros días signo
casa, porque en este sistema cada signo corresponde a
una casa, es decir, a un "lugar". Debido a esto, las ca
sas como las conocemos hoy eran entonces designa
das como "lugares", cada uno de los cuales correspon
día a un signo entero.
El signo Ascendente era el primer "lugar"; el que lo
seguía, el segundo; el séptimo signo considerándose
aquel del Ascendente como primero era el séptimo "lu
gar", que actualmente denominamos casa 7, y así cada
signo correspondía a un determinado "lugar" o una
determinada casa. De esta forma, en el sistema signo-casa
(que aparecerá en la mayoría de las cartas presentadas en los
ejemplos), todas las cúspides se representan en el grado O,
porque se utilizan signos enteros y no grados.
Nacimientos diurnos y nocturnos
Una consideración fundamental para los astrólogos

de los comienzos de la organización del saber astrológi-
• 11. LOS PARTES Y SUS FÓRMULAS •
co era la diferencia entre una carta de nacimiento diur

na (en la cual el Sol está por encima del horizonte,
representado por el eje Ascendente-Descendente) y
otra nocturna (en la cual el Sol está por debajo del
horizonte).
La diferencia de posición del Sol indica cuál de
los dos es la luminaria más importante con relación
al nacimiento. En una carta diurna es el Sol, la lumi
naria del día, mientras que en una carta nocturna es
la Luna, la luminaria de la noche.
Pero también los planetas están divididos en diur
nos (Mercurio -cuando nace antes del Sol-, Júpiter y
Saturno) y nocturnos (Mercurio -cuando nace des
pués del Sol-, Venus y Marte).
Este concepto recibe la denominación de séquito
(del latín sectio, 'partido o facción'). En función de
este concepto, el Sol comanda el séquito diurno, y la
Luna, el séquito nocturno. Los astros funcionan en
mejores condiciones cuando están localizados en el
séquito que les es propio.
Es posible que el hecho de que el concepto de
'séquito' fuera dejado a un lado a través de los tiem
pos, haya contribuido a que no se considerara la exis
tencia de fórmulas diferenciadas para los partes en
nacimientos diurnos y nocturnos, porque esta diferen
ciación está presente en los textos de Doroteo, Valen
te, Paulo, Fírmico y Hefaistos; sólo Ptolomeo la igno
ra, en la única parte indicada, la de la Fortuna; para
la cual utiliza únicamente la fórmula diurna.
Fórmulas
Con rarísimas excepciones, la diferencia entre las

fórmulas para nacimientos diurnos y nocturnos es la
inversión de la secuencia de los significadores.
Fórmula diurna = Ascendente + (significador A - significador B)

Fórmula nocturna = Ascendente + (significador B - significador A)
A
11::.
Distancia de\
BaA
(A -8)
�\ -�
',
.. . .. ..._¡ .,..,__....,.,
Parte
(Diurna)
. B
Ase. T Distancia de B a A
_ \ proyectada hacia
· '. delante en el
, \·· orden zodiacal
� A
.,.,_
Parte
(Diurna)
• 11. LOS PARTES Y SUS FÓRMULAS •
Podemos observar que las distancias entre A y By

entre By A completan el contorno de la circunferencia y,
así, la suma de las distancias entre los significadores
en las fórmulas diurnas y nocturnas es igual a 360 º ; por
tanto, en la fórmula nocturna el arco corresponde a los
360 º menos el arco de la fórmula diurna.
Sin embargo, hay otra fórmula nocturna, considera
da por algunos como más simple. En esta segunda fór
mula, en lugar de la inversión de los significadores se
utiliza la misma consideración de la fórmula diurna, pero,
en vez de sumar el arco al Ascendente, aquel se resta
de este. Por tanto, se utiliza la misma distancia entre
los significadores considerada en la fórmula diurna, pero,
si en esta esa distancia se suma, es decir, se la toma a
partir del Ascendente en el sentido del zodíaco, en la
fórmula nocturna la misma distancia es restada, es de
cir, tomada a partir del Ascendente en sentido contrario
al del zodíaco. Según este enfoque, la fórmula nocturna
pasa entonces a ser:
Parte = Ascendente - (significador A - significador 8)
En el capítulo 111, después de la presentación de las

fórmulas de las siete partes de los planetas, se da un
ejemplo del cálculo de los partes de la Fortuna y del
Espíritu.
CAPÍTULO 111
LOS SIETE PARTES DE LOS PLANETAS
En la Apotelesmatica, Paulo afirma que el Panare

tus presenta siete partes básicos atribuidos a cada uno
de los siete astros que eran conocidos en la Antigüe
dad: Sol, Luna, Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Satur
no. Por pertenecer a un texto de Hermes Trismegistos,
posteriormente estos partes siguieron siendo conocidos
como los siete partes herméticos.
Como Panaretus deriva de pan-areté, que significa
'todo virtuoso', Eduardo Gramaglia, estudioso del siste
ma helenístico, considera que estos partes pueden ha
cer referencia a las virtudes y a los vicios de los plane
tas, según las condiciones en las cuales se presentan.
De los siete partes de los planetas, el de la Luna,
Fortuna, y el del Sol, Espíritu, tienen prioridad con rela
ción a los demás.
Fórmulas de los partes de la Fortuna

y del Espíritu
o Fórmulas diurnas:
Parte de la Luna es el Parte de la Fortuna = Ascendente + (Luna - Sol)

Parte del Sol es el Parte del Espíritu = Ascendente + (Sol - Luna)
o Fórmulas nocturnas:
Parte de la Luna es el Parte de la Fortuna =Ascendente+ (Sol - Luna)

o Ascendente - (Luna - Sol)
Parte del Sol es e/Parte del Espíritu = Ascendente + (Luna - Sol)

o Ascendente - (Sol - Luna)
Podemos verificar que los significadores de los par

tes tanto de la Luna como del Sol son las dos lumina
rias. En el Parte de la Fortuna la fórmula diurna mide la
distancia a partir del Sol, que es el astro diurno, hasta
la Luna, respetando el séquito diurno, que es comanda
do por el Sol.
En la fórmula nocturna se da una inversión del
arco y se mide del Sol hasta la Luna; por lo tanto,
aquí la base pasó a ser la Luna, que comanda el sé
quito nocturno.
Veamos un ejemplo de cálculo de los partes de la
Fortuna y del Espíritu.
• 111. LAS SIETE PARTES DE LOS PLANETAS •
• Ejemplo 1: Mujer, 15/04/1955, 21:15 horas (huso:

+3:00), Santa Maria Madalena (latitud: 21ºS 57'; longi
tud: 042W 01'). Sistema topocéntrico.
Comencemos por el Parte de la Fortuna.

El nacimiento es nocturno; por lo tanto, la fórmula
tradicional invier te los significadores: Ascendente+ (Sol
- Luna).
En primer lugar, veamos las posiciones de los tres
factores que integran la fórmula, tanto por signo como por
longitud zodiacal, que considera los 360 º de la eclíptica.
El Sol está a 25° 14' de Aries, cuya longitud zodia

cal es la misma porque la longitud en términos de zo
díaco se toma a partir del grado O de Aries.
La Luna está a 01 º 30' de Acuario; considerándose
que el signo de Acuario comienza en el grado 300, la
longitud zodiacal es 301 º 30'.
El Ascendente está a 25º 31' de Sagitario y el signo
de Sagitario comienza en el grado 240; por lo tanto, la
longitud zodiacal del Ascendente es 265º 31'.
Para encontrar la distancia entre Sol y Luna precisa
mos usar el artificio de sumar 360º a la longitud zodiacal
del Sol, 25° 14', ya que esta es inferior a la longitud zodia
cal de la Luna, 301 º 30'. En realidad, este artificio puede
comprenderse si consideramos que, como el zodíaco tie
ne 360º, se lo completó y volvió a comenzar, de modo que,
partiendo de la Luna, el Sol pueda estar a 25° 14' de Aries.
Pero, para que podamos efectuar la resta de los 301 °
30' de la posición de la Luna de los 385º 14' (360º + 25º
14') a los cuales convertimos la posición del Sol, todavía
precisamos aumentar los minutos: transformamos 1 º en
60' y obtenemos 384º 74'. El resultado, que corresponde
al arco entre los significadores, es de 83º 44'.
Para encontrar el resultado de la posición del Parte
de la Fortuna, precisamos sumar este arco a la longitud
zodiacal del Ascendente, 265° 31', y así obtendremos
348º 7 5'. Pero, como sabemos que en el sistema sexa
gesimal siempre que el número 60 es sobrepasado de
bemos restarlo para sumar 1 a la unidad superior, el
resultado final de la longitud zodiacal es de 349 º 15'.
Como este resultado está en longitud zodiacal, precisa-
mos transformarlo en longitud de un signo determina

do. El signo que comienza en el grado 330 es Piscis; por
lo tanto, el Parte de la Fortuna está a 19 º 15' de Piscis.
Como el nacimiento es nocturno, vamos a hacer
también el cálculo de la utilización de la segunda posi
bilidad, considerada más fácil por algunos: Ascendente
- (Luna - Sol).
Siendo la longitud zodiacal de la Luna, 301 ° 30',
mayor que la del Sol, 25° 14', podemos hacer la resta
directamente y obtenemos el resultado de 276º 16'. Sin
embargo, como el grado zodiacal del Ascendente, 265°
31', es menor que el resultado encontrado, precisamos
utilizar nuevamente el artificio de la suma de 360º para
entonces poder efectuar la resta del arco.
De esta forma, 265º 31' + 360º resulta 625º 31'; de
estos restamos los 276º 16' del arco Luna-Sol y vamos a
encontrar los mismos 349 º 15' del primer cálculo, que en
longitud por signo corresponden a los 19 ° 15' de Piscis.
Ahora el cálculo del Parte del Espíritu.
Como Fortuna y Espíritu utilizan los mismos significa
dores, Sol y Luna, los dos partes son simétricas y comple
mentarios con relación al eje Ascendente-Descendente.
Considerando esta información y sabiendo que la
menor distancia entre el Ascendente y el Parte de la
Fortuna es de 83° 44', resulta simple la obtención de la
posición del Parte del Espíritu.
En realidad, los 83°44' corresponden a la distan
cia entre los dos significadores, Sol y Luna, que ya ha
bíamos encontrado antes y que fueron sumados al As
cendente para encontrar la posición del Parte de la Fortu-
na. Utilizando este mismo arco, pero restándolo del As

cendente en vez de sumarlo, encontraremos el Parte
del Espíritu, cuya distancia del Ascendente en sentido
contrario al del zodíaco es la misma que el de la Fortu
na en sentido directo.
Por lo tanto, restando los 83 ° 44' a los 265 ° 31' de
la longitud zodiacal del Ascendente, utilizando el artifi
cio de transformar 1º en 60', encontraremos como re
sultado 181 º 47', que, transformados en longitud por
signo, corresponden a 1º 17' de Libra, porque este sig
no comienza en el grado 180; por ende, esta es la posi
ción del Parte del Espíritu.
Observaciones: Considerándose que los significa

dores de los partes de la Fortuna y del Espíritu son los
mismos, en los nacimientos diurnos la posición del Par
te de la Fortuna equivale a la posición del Parte del Espí
ritu de los nacimientos nocturnos, pues en estos la posi
ción del Parte de la Fortuna equivale a la posición del Parte
del Espíritu en los nacimientos diurnos.
Para aquellos que nacieron con el Sol bajo el horizon
te, si se utilizara el Parte de la Fortuna a través de la fórmu
la única, que es la diurna, en realidad se estaría haciendo
uso del Parte del Espíritu y no del Parte de la Fortuna.
Considerándose las fases de la Luna, las personas
que nacieron poco antes o después de la hora de la Luna
Nueva tienen los partes de la Fortuna y del Espíritu a
una pequeña distancia entre sí y también próximas al
Ascendente. Aquellos que han nacido poco antes o des
pués de la hora de la Luna Llena también tienen los
partes de la Fortuna y del Espíritu a una pequeña dis

tancia, pero aquí la localización de ambas es cercana al
Descendente.
Fórmulas diurnas de los partes

de los cinco planetas
Parte de Mercurio es el Parte de la Necesidad = Ascendente
+ (PF - Mercurio)
Parte de Venus es el Parte de Eros o del Amor = Ascendente
+ (Venus - PE)
Parte de Marte es el Parte del Coraje = Ascendente

+ (PF - Marte)
Parte de Júpiter es el Parte de la Victoria = Ascendente
+ (Júpiter - PE)
Parte de Saturno es el Parte de la Némesis = Ascendente
+ (PF - Saturno)
Observación: En las fórmulas nocturnas basta in

vertir la posición de los significadores o, de acuerdo con
la segunda manera que presentamos, es posible man
tener la posición de los significadores y cambiar sólo el
signo + por - después de Ascendente.
Podemos observar que los partes de la Fortuna y
del Espíritu actúan como significadores de los demás
partes, confirmando así la prioridad de los partes de las
luminarias con relación a las de los planetas.
El Parte de la Fortuna es uno de los significadores
de las fórmulas de Mercurio, Marte y Saturno, y el Parte
del Espíritu integra las fórmulas de Venus y Júpiter.
Significados de los siete partes de los planetas
Además de Paulo Alejandrino, también Retórico el

Egipcio, del siglo v1 (último autor del período clásico),
presenta los significados de estos siete partes.
• Fortuna (Parte de la Luna): Indica todo lo relati
vo al cuerpo físico, al vehículo físico asumido en
el nacimiento. La propia vida y su curso. Las con
diciones materiales de felicidad, bienestar físico
y éxito material. Adquisiciones, posesiones,
reputación y privilegio; por lo tanto, lo que la perso
na acumula durante la vida. El destino personal.
• Espíritu (Parte del Sol): Se refiere al alma (esta
do interno), al intelecto, a la dignidad, al valor y a
las demás capacidades personales, y también a
los proyectos y aspiraciones que el individuo quie
re realizar en el mundo. En cuanto indicadora de
las capacidades personales y de lo que el indivi
duo hará durante la vida, esta parte tiene rela
ción con la profesión y con la carrera.
Dada la importancia de los partes de las lumina
rias, abordaremos el desarrollo de sus significados en
el capítulo 1v.
Para los partes de los planetas propiamente dichos,
además del enfoque clásico, según Paulo Alejandrino y
Retórico, presentamos también el enfoque de Guido Bo
natti, desarrollado en su Tratado de los Partes, del siglo x111.
• Necesidad (Parte de Mercurio): Indica la agonía,
la guerra, el odio, los enemigos, las luchas y con-
tiendas, las sentencias judiciales y otras accio

nes violentas que pueden afectar a una persona.
Para este parte, el autor medieval considera sig
nificadores diferentes de los originales. Para él
los significadores aquí son los partes de la For
tuna y del Espíritu. Bonatti afirma que este es el
parte de la pobreza y de la inteligencia común,
en el sentido de estrechez del Espíritu, pero tam
bién de la capacidad para escribir e interesarse
por las ciencias, aunque Bonatti considera tam
bién el potencial para engañar.
Sin embargo, siendo un parte de Mercurio, Bo
natti dice también que está relacionado con las
condiciones personales para la negociación, la
compra y la venta. Pero, para finalizar, reafirma
algunos de los significados originales: la guerra,
el miedo, el odio, las disputas, las injurias y la
cólera por causa de insultos de los enemigos.
• Eros o Amor (Parte de Venus): Se refiere a los
apetitos inconscientes y a los deseos conscien
tes, los amores y la lujuria; se relaciona con las
amistades, los favores y las gratificaciones.
Para Bonatti este es el parte del amor y del en
tendimiento, y alude a los placeres, los deseos,
las necesidades y la práctica sexual, sea lícita o
ilícita, las uniones y todas las cosas ligadas a la
relación sexual.
• Coraje (Parte de Marte): Señala la valentía y la
temeridad, la fuerza, la infamia, la traición y toda
suerte de vileza.
Según Bonatti, indica la disposición para las ar

mas, el desarrollo de las batallas y de las gue
rras, la capacidad de resolución y anticipación,
la vivacidad y la impulsividad, pero al mismo tiem
po significa el incesto lascivo resultante del en
gaño y de la seducción.
• Victoria (Parte de Júpiter): Se refiere a la fe, al opti
mismo, a la confianza, a la reunión con otros y al
compañerismo. También es responsable de los
emprendimientos, de las recompensas y del éxito.
De acuerdo con Bonatti, este es el parte de la felici
dad, de la ayuda y de la generosidad. También con
cierne a los honores, a la confianza y a la obten
ción de resultados. Es el parte que cuida de las
buenas obras y predispone a la justicia.
• Némesis o Retribución (Parte de Saturno): Se
refiere a los espíritus del mundo inferior y a to
das las cosas escondidas y expuestas, al valor y
la elevación, al infortunio y la destrucción, al exi
lio, al dolor y a la cualidad de la muerte.
Según Bonatti, los sabios decían que este es un
parte pesada, en función de las cosas serias y
graves a las que hace referencia. La avaricia y el
castigo de los hombres miserables. Propicia tan
to la alabanza como la desgracia, el encarcela
miento y la condición de la muerte, pero tam
bién los derechos de sucesión. Sin embargo, tam
bién es el que indica la moderación, la constan
cia y la perseverancia.
CAPÍTULO IV
LA IMPORTANCIA DE LOS PARTES

DE LA FORTUNA Y DEL ESPÍRITU
En la Antigüedad los partes de la Fortuna y del Espí

ritu tenían la misma relevancia que se les daba al Sol, a
la Luna y al Ascendente. Esto se puede entender fácil
mente si consideramos que estos dos partes son resul
tantes de los tres factores: Sol, Luna y Ascendente.
El Parte de la Fortuna todavía consiguió mantener
algún interés por haber sido la única incluida en el Te
trabiblos de Claudia Ptolomeo, aunque estuviese afec
tada por una fórmula que no diferenciaba nacimientos
diurnos y nocturnos, pero el Parte del Espíritu fue prác
ticamente dejada a un lado.
Fortuna y Espíritu predominan no sólo con relación
a los partes de los cinco planetas, sino con relación a
cualquier otro parte. Una condición que resalta esta pre-
dominancia con respecto a los demás partes es el he

cho de que la presencia de un parte determinada en el
mismo signo del Parte de la Fortuna o del Espíritu favo
rece el asunto de ese parte.
Los partes de la Fortuna y del Espíritu son comple
mentarios no sólo en función de la simetría con relación
al eje Ascendente-Descendente de la carta natal, sino
también con relación a sus propios significados.
Parte de la Fortuna
La Fortuna, Parte de la Luna, es denominado por

algunos autores modernos como Ascendente de la Luna,
porque, si el Ascendente se moviera en dirección al Sol,
al alcanzar su posición el parte llegará a la posición de
la Luna.
En realidad, el Parte de la Fortuna es el principal
significador de la vida como un todo. Es uno de los pun
tos más relevantes para darse una idea de los potencia
les para la suerte y la felicidad en la vida, tanto con rela
ción al cuerpo físico como con respecto a la parte mate
rial. En lo físico esta parte corresponde al vehículo que
asumimos en el nacimiento, aunque sea el propio As
cendente el que corresponda al cuerpo en cuanto enti
dad biológica.
En el libro 1v de las Anthotogiae encontramos acla
raciones con relación a algunos significados del Parte
de la Fortuna, el Parte de la Luna. Valente afirma que la
• IV. LA IMPORTANCIA DE LOS PARTES DE LA FORTUNA •
Luna es la significadora del destino, del cuerpo y de la

respiración porque, como está próxima a la Tierra, ejer
ce su influencia sobre nosotros y es señora de nuestro
cuerpo. Por lo tanto, siendo el Parte de la Luna, el Parte
de la Fortuna está relacionado con el cuerpo físico y con
el destino.
Las condiciones del Parte de la Fortuna indican suer
te o infortunio, potencial para el bienestar físico y pros
peridad material, dinero, posesiones y el prestigio que
puede ser acumulado durante la vida. Pero el Parte de
la Fortuna también indica otras bendiciones recibidas y
que no dependen del esfuerzo personal. Por lo tanto, el
Parte de la Fortuna hace referencia a una condición
accidental y exterior al individuo, que no depende de su
propia voluntad.
Por qué Rueda de la Fortuna

Es válido recordar que en la Roma imperial había
una diosa Fortuna, con rasgos semejantes a los de la
diosa griega Tyché (Tique), que presidía todos los acon
tecimientos y era el símbolo del capricho y de lo arbitra
rio que dirige la existencia de los hombres, es decir, el
destino y la suerte.
En Roma había tres templos consagrados a Fortu
na y también se le dedicaba un festival el 24 de junio.
Frecuentemente, la diosa Fortuna era representa
da sobre una esfera o una rueda (que dio origen a lo
que conocemos como Rueda de la Fortuna). La diosa
llevaba en sus manos una cornucopia -de la que salían

los bienes y los males que Fortuna distribuía- y tam
bién un timón, que indicaba su poder con relación a la
vida de los hombres. Algunas veces las estatuas de la
diosa la mostraban con los ojos vendados, lo que indi
caba que no elegía a quién ni qué dar.
El Parte de la Fortuna siguió siendo conocido como
Rueda de la Fortuna y así es llamada por muchos. La
representación de la diosa dio origen a la denomina
ción, que aparece acabadamente en la obra de Boecio
Consolatio philosophiae (del año 564), escrita en pri
sión en Roma, después de que el autor cayera en des
gracia por motivos políticos.
En el desarrollo de este texto, Boecio conversa con
la Filosofía y lamenta su propia suerte mostrando cómo
la Fortuna es malévola y engañosa, y cómo trata a los
hombres de modo cruel, sin importarle las acusaciones
que se hacen contra los inocentes, haciendo referencia
a sí mismo. En el texto Boecio enfatiza los juicios erra
dos de los hombres que, en lugar de analizar los méri
tos de las acciones pasadas, sólo ven los caprichos de
la Fortuna.
En respuesta a Boecio, la Filosofía se coloca en el
papel de la Fortuna, intentando así hacer que él com
prenda mejor su suerte. Entonces, Boecio se vale de la
metáfora de la rueda para explicar el sentido del movi
miento de la Fortuna:
Hacer girar la Rueda (de la Fortuna) incesantemente,

disfrutar de hacer descender lo que está en lo alto y ele-
var lo que está abajo. Sube sí lo deseas, pero con una

condición: que no consideres injusto descender, cuan
do así lo determinaren las reglas del juego.
Parte del Espíritu
El Espíritu, Parte del Sol, astro que posibilita la vida,

es causa y recurso de nuestra existencia. Por este moti
vo su parte indica el estado interior, el alma, el intelec
to, las intenciones, pensamientos y aspiraciones perso
nales y otras capacidades que permiten la realización
de lo que una persona quiere en la vida. En su iibro
Mathesis, Fírmico Materno afirma: "el Parte del Espíritu
constituye la esencia o sustento del alma".
Retórico afirma que, además de las cosas de la
mente y del carácter, el Parte del Espíritu significa digni
dad, valor, gloria y religión.
Ya citamos que las condiciones del Parte del Espíri
tu interfieren en lo que la persona hace en la vida, en la
posición que podrá alcanzar en función de sus esfuer
zos y, por lo tanto, también en la profesión.
En el libro ,v de Valente encontramos aclaraciones
acerca de algunos de los significados del Parte del Espí
ritu, la del Sol. Valente afirma que el Sol corresponde a
la mente y al Espíritu por su naturaleza, y también a la
actividad, ya que dirige las almas de los hombres a las
realizaciones; de esta forma, se lo considera como cau
sa de acción y movimiento.
El Parte del Espíritu también es llamada Parte del

Daimon (que en griego significa 'Espíritu'). En la inter
pretación cristiana, daimon fue traducido como demo
nio y por este motivo, indebidamente, hay quien deno
mina al Parte del Espíritu como Parte del Demonio. Esto
es absolutamente incorrecto porque el significado origi
nal de la palabra griega hace referencia a la fuerza de
una entidad particular y nada tiene que ver con la pos
terior consideración de demonio.
El árabe Alé ben Ragel denomina al Parte del Espíri
tu Parte Celati por el hecho de que este parte indica lo
que es invisible y secreto (las aspiraciones, reflexiones
y pensamientos).
Sin embargo, Eduardo Gramaglia presenta una ima
gen más correcta del Parte al afirmar que corresponde
al camino de la oscuridad a la luz, ya que las posibilida
des internas son alumbradas durante la vida.
La representación gráfica del Parte de la Fortuna
es bastante conocida, pues aparece en todas los cartas
impresos de los programas de computadora, pero esto
no sucede con el Parte del Espíritu, representada por la
letra griega phi, cuya representación gráfica es <l>.
Interacción entre el parte de la Fortuna

y el del Espíritu
Doroteo de Sidón resalta la importancia de estos

dos partes con relación a la posibilidad de superviven
cia de un niño que nació:
Con respecto a las cuestiones de la crianza, observa el

Parte de la Fortuna y el Parte del Espíritu. Si encuentras
que la Luna está relacionada con una de ellas o con las
dos por trígono, esto es una buena indicación de la cues
tión de la crianza, y es un indicador de la belleza de su
rostro, de la perfección de sus miembros y de la caída y
aparición de los dientes sin molestias. Si la Luna no está
asociada con ninguna de las dos, significa lo contrario
de lo que dije.
Sin duda, es preciso resaltar que esta es sólo una

de las condiciones indicadas por Doroteo para la eva
luación de las posibilidades de supervivencia; considé
rese que en su tiempo la probabilidad de que un niño ya
nacido no sobreviviera era mucho mayor que en nues
tros días.
También Paulo Alejandrino resaltó la importancia de
los dos partes:
Fortuna y Espíritu son de gran importancia para /as con

creciones o frustraciones de nuestras acciones. Fortu
na indica /as cosas del cuerpo, las habilidades manua
les y la creatividad física; Espíritu indica las cosas del
alma y del intelecto.
El estadounidense Robert Zoller compara los dos

partes:
Si el Parte de la Luna, o Parte de la Fortuna, está rela

cionado con el aspecto pasivo, vegetativo, o con el cuer
po sutil, entonces el Parte del Sol, su complemento, debe
estar relacionado con las fuerzas activas del alma.
Eduardo Gramaglia también señala la importancia

de la interacción entre los partes de la Fortuna y el del
Espíritu:
Y si relacionamos la Fortuna con la •causa material" -en

el sentido aristotélico- de nuestra entidad biológica, en
consonancia con el pasado, debemos relacionar el Par
te del Espíritu con aquella causa "formal y final" por la
cual "hemos de convertirnos en lo que esencialmente
ya somos" y, así, con un significado futuro.
La relación del Parte del Espíritu con el futuro ya

estaba presente en el Tratado de los Partes de Guido
Bonatti, que lo denominó Pars Futurorum, es decir, aque
llo que está orientado al futuro.
Podemos concluir que el Parte de la Fortuna corres
ponde a lo que se recibe en el nacimiento, mientras que
el Parte del Espíritu corresponde a aquello que se pien
sa o a lo que se aspira, y también a los esfuerzos que
pueden llevarse a cabo para alcanzar su realización. Por
lo tanto, el Parte de la Fortuna es pasiva y está más
ligada al destino, mientras que el Parte del Espíritu es
activa y tiene relación con el libre albedrío y, de esta
forma, con las acciones personales. Así, podemos decir
que, si sabemos utilizar bien nuestras capacidades,
podremos vivir mejor con nuestra Fortuna.
Para fortalecer esta conclusión con relación a la in
teracción entre los partes de la Fortuna y del Espíritu,
citamos un enfoque presentado por el filósofo brasileño
Renato Janine Ribeiro, un estudioso de la obra de Ma-
quiavelo, en su libro A última razao dos reis ('El último

argumento de los reyes'):
En un pasaje célebre, dice Maquiavelo que nuestras ac

ciones se dividen entre las que la fortuna gobierna y las
regidas por la virtud, pero que es posible ---especialmente
a través de la audacia- aumentar el parte de los que
dependen de nosotros y reducir el de los que no domi
namos.
Por lo tanto, de acuerdo con el enfoque de Janine,

Maquiavelo dice que en cierta medida la virtud puede
modelar a la Fortuna y así podemos añadir que, de al
guna forma, el Parte del Espíritu corresponde a la virtud
indicada por Maquiavelo.
Sin embargo, observamos en la práctica que, cuan
do el Parte del Espíritu está en mejores condiciones que
el Parte de la Fortuna, los esfuerzos personales tienen
más importancia. En cambio, cuando el Parte de la Fortu
na está en buenas condiciones y el Parte del Espíritu
no, las oportunidades que llegan a la persona indepen
dientemente de su propio esfuerzo propician resultados
mejores que aquellos con relación a los cuales ella hace
grandes esfuerzos. En estos casos la persona debe apren
der a valorar lo que recibe, y no insistir en lo que la Fortuna
parece querer mostrar que no le está destinado.
El ejemplo 3, en el capítulo v1, muestra un caso en
el cual el Parte de la Fortuna se encuentra en buenas
condiciones, mientras que el Parte del Espíritu está en
condiciones difíciles.
Los partes de la Fortuna y del Espíritu y la salud
Vecio Valente hace hincapié en la consideración del

signo del Parte de la Fortuna y de su regente como indi
cadores de los partes del cuerpo que serán afectadas
en el plano de la salud. También el signo del Parte del
Espíritu y su dispositor deben ser considerados en la
evaluación de las afecciones que podrían surgir a lo lar
go de la vida.
La posibilidad de dolencias y afecciones es mayor
cuando Marte o Saturno están en el mismo signo del
parte o de su dispositor (excepción hecha de los casos
de domicilio o exaltación).
De esta forma, tenemos que considerar que, ade
más de las condiciones del Sol y de la Luna, una buena
salud depende también de los dos partes de las lumi
narias y de sus dispositores.
Sin duda, debemos añadir también la consideración
de las casas que poseen relación con la salud (1, 6, 12)
y sus regentes.
El ejemplo 5, en el capítulo v1, presenta un contexto
de salud.
La conjugación de los partes de la Fortuna

y del Espíritu con los partes de la Exaltación
y de la Base
Vecio Valente sugiere la utilización conjunta de es

tos cuatro partes para un mejor análisis de la suerte en
la vida y, principalmente, con relación al prestigio y a la

prosperidad. Sin embargo, Valente no deja a un lado la
necesidad de estudiar las condiciones de las lumina
rias para evaluar el potencial para la fama, el poder y la
autoridad en la vida.
Ya disponemos de las fórmulas de los partes de la
Fortuna y del Espíritu. Veamos las fórmulas de las otros
dos partes sugeridas por Valente:
Exa ltación (diurna) Ascendente + (19 º de Aries - So l)

(nocturna) Ascendente + (3 º de Tauro - Luna)
Observación: En el texto de Valente los grados de Exal

tación (19 ° de Aries para el Sol y 3 ° de Tauro para la
Luna) todavía no aparecen, se consideran los signos
enteros, pero en Paulo Alejandrino ya están presentes.
Base (diurna) = Ascendente + (Parte del Espíritu - Parte de la Fortuna)

(nocturna) = Ascendente + (Parte de la Fortuna - Parte del Espíritu)
Las siguientes son las principales condiciones re

saltadas por Valente para aumentar la suerte y el re
nombre:
- Dispositores de los cuatro partes en sus digni
dades o en el mismo signo de los respectivos
partes.
- Intercambio de dispositores, es decir, cuando el
regente de un parte está junto al otro parte.
- Conexiones y uniones, por presencia o aspecto,
entre los cuatro partes y sus regentes hacen que
el nacimiento sea auspicioso, especialmente si

tienen buenas relaciones por signo con las lumi
narias. Una de las posibilidades de notoriedad
es el Parte del Espíritu en el mismo signo que
su dispositor y que el Sol, que es el mentor del
parte.
El ejemplo 1, en el capítulo v1, presenta la conside

ración de los cuatro partes en conjunto.
CAPÍTULO V
LA PRIORIDAD DEL PARTE

DE LA FORTUNA
El Parte de la Fortuna tiene una pequeña priori

dad con relación al Parte del Espíritu, como afirma
Vecio Valente en el tercer capítulo del libro II de su
obra Antho/ogiae:
Para aquel que quiera dilucidar con exactitud la cues

tión de la felicidad, retomaré el kleros de la Fortuna, que
es el lugar más necesario y soberano, como el Rey [Ne
chepso] explicó en sus enigmas en el comienzo del déci
mo tercer libro, diciendo: ªpara los que nacen durante el
día será necesario contar claramente del Sol a la Luna,
y esta cantidad a partir del Horóskopos [Ascendente],
prescribiendo así una igualdad. En el lugar resultante,
observar qué astros se encuentran en relación con él,
por presencia, cuadratura o trígono n.
Como ya citamos anteriormente, el "lugar" hace re

ferencia a la totalidad del signo en el cual se encuentra
el Parte de la Fortuna. En cuanto a la indicación de igual
dad, Valente está aludiendo a la similitud entre el arco
Sol-Luna y aquel que existe entre el Ascendente y el Par
te de la Fortuna.
Con relación a la cita que Valente hace del libro del
Rey (Nechepso), es preciso observar que en la era hele
nística-romana se consideraban de la autoría de este
rey escritos que tenían parentesco de forma y contenido
con los escritos herméticos. En realidad, el nombre Ne
chepso puede haber surgido del rey Necao 11, que go
bernó durante la 26.ª dinastía de Egipto (677 a 672 a.
de C.). Hoy en día sabemos que estos escritos eran de
diversos autores, pero se supone que fueron adjudica
dos sólo a Nechepso (o a Petosiris, citado por otros au
tores junto con Nechepso, que posiblemente fue un alto
sacerdote), para promover una unidad respetuosa y brin
dar mayor autoridad a los textos.
Guido Bonatti también resalta la prioridad del Parte
de la Fortuna al afirmar:
Este parte tiene preferencia con relación a todas las

otras, de la misma forma en que las luminarias tienen
prioridad con relación a todos los otros astros. Además,
este parte contiene a todos los otros partes.
Podemos recordar también que durante muchos

siglos el Parte de la Fortuna fue equiparado en impor
tancia al Ascendente, al Medio Cielo, al Sol y a la Luna,
• V. LA PRIORIDAD DEL PARTE DE LA FORTUNA •
a los efectos de las direcciones primarias, ya que sólo

estos cinco constituían los significadores que dan senti
do a las situaciones.
Pero posiblemente fue Valente quien le dio al Parte
de la Fortuna la mayor relevancia, equiparándolo al As
c e n d e n t e:
La presencia, o regencia, de planetas con relación al

signo del Ascendente o del Parte de la Fortuna, pre
sentan la misma fuerza.
Júpiter en el Ascendente, en el mismo signo del Parte

de la Fortuna, o rigiendo al Ascendente, o el Parte de
la Fortuna, indica felicidad desde la juventud; mien
tras que Marte, en una de las cuatro posiciones (pre
sencia o regencia del Ascendente o del Parte de la
Fortuna), inclina a una posición militar, Venus, por su
parte, indica muchas posesiones y buena reputación.
La Luna, especialmente en su propio séquito (carta
nocturna), es un indicio de una posición destacada
en el mundo.
Abajo se dan dos ejemplos en el sistema signo-casa,

que, como explicamos en el capítulo 11, presenta todas
las cúspides en el grado O. Estos ejemplos comprueban
que, si se da la presencia de un planeta en el signo del
Parte de la Fortuna, principalmente cuando se encuen
tra en un grado muy próximo al del parte, el planeta
parece como si estuviese junto al Ascendente de la car
ta natal.
• Retomemos el ejemplo 1: mujer, 15/04/1955 a las

21:15 horas (huso: +3:00), Santa Maria Madalena (la
titud: 21ºS 57'; longitud: 042W 01'). Sistema signo-casa.
El Parte de la Fortuna está a 19 º 15' de Piscis en

conjunción del mismo grado con Venus, que está exal
tada en este signo. Esta mujer parece tener a Venus en
el Ascendente: es bonita, atractiva, delicada y sociable.
No dispone de tantas posesiones materiales, como in
dica Valente, pero no deja de ser favorecida con rela
ción a ellas.
• V. LA PRIORIDAD DEL PARTE DE LA FORTUNA •

+ 3:00), Río de Janeiro (latitud: 22 º S 54'; longitud:
043W 13'). Sistema signo-casa.
MUJER
Carta natal
26/02/1959
21 :15 horas. Huso:+ 3:00.
RÍO DE JAN El RO,
22 º S 54', 043W 13'.
Geocéntrico -
Tropical
Signo-casa o/ �
Nodo medio ( � 'i' o
/. zllf
51
�
!JJJ
11 "'V,�:__/
o•
Este segundo ejemplo también presenta un plane

ta en conjunción con el Parte de la Fortuna, que parece
como si estuviera en el Ascendente.
Mercurio está a 18 º 30' de Piscis, por lo tanto, en

su signo de caída, pero situado a menos de 3 º del Parte
de la Fortuna, que está a 15 º 44'. Esta mujer es ex
tremadamente habladora y comunicativa, su intelecto
se destaca y está en constante desarrollo. Por otra
parte, también posee una gran habilidad manual.
Tiene, entonces, condiciones para la abogacía y las
artes plásticas.
CAPÍTULO VI
LA INTERPRETACIÓN DE LOS PARTES
Antes del desarrollo de las diversas condiciones

necesarias para la interpretación de los partes, es pre
ciso resaltar que /os aspectos se dan en función de la
distancia en grados, pero en los primeros tiempos estos
no existían. Se utilizaban las relaciones considerándo
se /os signos enteros y es dentro de este contexto don
de vamos a referirnos a las relaciones entre los astros.
De esta forma, una conjunción se da por presencia
en el signo, porque todo lo que esté contenido en el sig
no está ca-presente: la cuadratura se da entre signos
del mismo ritmo, el trígono entre signos de mismo ele
mento y la oposición entre signos opuestos. Por lo tan
to, la relación por signo no depende de los grados en
los cuales se localizan los planetas.
Por ejemplo: para un Parte de la Fortuna en Aries,
cualquier planeta en este mismo signo tiene una rela-
ción de presencia con el parte. Planetas en Cáncer o

Capricornio forman cuadratura con el signo del parte,
planetas en Leo o Sagitario forman trígono y, finalmen
te, planetas en Libra forman oposición con el signo en
el cual se encuentra el parte.
De esta forma, toda vez que haya referencia a rela
ciones, se están considerando signos enteros. La consi
deración de signos enteros también es válida para la
alusión a un "lugar", indicándose que estamos conside
rando el sistema signo-casa en el cual cada signo co
rresponde a un "lugar", conforme la explicación presen
tada en el capítulo 11.
La interpretación de las condiciones del Parte de la
Fortuna o de cualquier parte tiene como objetivo la eva
luación del asunto al cual se refiere el parte. La evalua
ción de las condiciones del parte permitirá definir si el
asunto se desarrollará de modo positivo o con dificultad
o si se verá restringido.
Para la evaluación de un parte determinada es pre
ciso considerar tres enfoques:
- La condición del parte propiamente dicha.

- La condición del dispositor del parte (el regen-
te del signo donde se encuentra el Parte, te
niendo en cuenta las regencias antiguas: Mar
te para Escorpio, Júpiter para Piscis y Saturno
para Acuario).
- Las condiciones de los significadores que com
ponen el parte.
• VI. LA INTERPRETACIÓN DE LOS PARTES •
El parte propiamente dicho
1. En el sistema signo-casa, hay que analizar el

"lugar" en el cual se encuentra el parte. Considerando
que el signo Ascendente es el primer "lugar", observa
mos en cuál de los doce "lugares" se localiza al parte.
El primero, el cuarto, el séptimo y el décimo eran
considerados como centros del cosmos o pivotes, y co
rresponden a las principales cúspides de la carta: As
cendente (Horoskópos), Descendente (Anti-horoskópos),
Medio Cielo (Culminación) y Fondo del Cielo (Subterrá
neo). La presencia del parte en uno de estos "lugares"
indica que su asunto tiene fuerza.
El quinto "lugar" (Buena Fortuna) y el undécimo
(Buen Espíritu) son muy favorables porque correspon
den, respectivamente, a los gozos de Venus y Júpiter.
Además, el quinto hace triángulo (trígono) con el sig
no Ascendente y el undécimo sucede al décimo "lu
gar", el del Medio Cielo. El noveno "lugar" (Buen De
clive, lugar de los dioses) es bueno por hacer trígono
con el signo Ascendente, además de que correspon
de al gozo del Sol.
El tercer "lugar" (Lugar de la Diosa), gozo de la Luna,
no es considerado malo, pero tampoco es muy bueno,
por ser un sitio de fluctuaciones.
Los "lugares" más difíciles son el sexto (Mala Fortu
na) y el duodécimo (Mal Espíritu), porque corresponden
respectivamente a los gozos de Marte y Saturno, y ade
más no tienen ninguna relación con el signo Ascenden-
te que pueda derivarse de lados de polígonos regula

res. Incluso, considerando la derivación de los lados de
polígonos regulares, tampoco el segundo (Puerta de
Hades y Vida) y el octavo (Lugar Ocioso o Inactivo) son
buenos "lugares", porque no tienen relación con el sig
no Ascendente.
Observaciones: Las denominaciones entre parén

tesis, después de los "lugares", son las indicadas por
Paulo Alejandrino.
Los gozos corresponden a los mejores posiciona
mientos de los planetas con relación a los "lugares".
Recordemos que los "lugares" corresponden a la deno
minación de los primeros tiempos y posteriormente die
ron origen a las casas.
En el contexto moderno, también debe considerar

se la casa en que se encuentra el parte. En el caso del
Parte de la Fortuna, la casa indica un área que promo
verá desarrollo y muchas veces hay motivación con rela
ción a sus asuntos.
Según el estadounidense contemporáneo Robert Zo
ller, la casa del Parte de la Fortuna corresponde al área de
profundas motivaciones emocionales e instintivas.
2. También ha de considerarse la relación con el

dispositor (presencia, cuadrado, triángulo u oposición).
El hecho de que exista una relación, sea cual fuere, for
talece al parte, pero, sin duda, las relaciones por pre
sencia o trígono son las más favorables.
3. Otro aspecto que hay que tener en cuenta es la

relación con el Sol, la Luna y los demás planetas. La
naturaleza del planeta es más importante que la consi
deración del tipo de relación. Por ejemplo, la existencia
de una cuadratura con Júpiter es más favorable que un
trígono con Saturno. Sin embargo, las buenas relaciones
con el Sol, la Luna, Venus o Júpiter son las más favora
bles para el desarrollo positivo del asunto del parte.
4. La relación armoniosa con un planeta cuyo sig

nificado sea semejante al asunto del parte también lo
favorecerá. Por ejemplo: Júpiter es un significador de
prosperidad; si está en buenas condiciones en la carta
natal y hace trígono con el Parte de la Fortuna, favore
cerá el éxito material.
5. La existencia de aspectos (por grado) de plane

tas con el parte, especialmente en orbe igual o inferior
a 3 °, indica que los significados del planeta brindarán la
principal indicación con respecto al asunto del parte y a
las experiencias más influyentes, buenas o difíciles, que
dependerán del planeta y del tipo de aspecto, con rela
ción al tema del parte.
El ejemplo 2, presentado en el capítulo v, muestra a
Mercurio localizado a menos de 3° del Parte de la Fortuna,
en el quinto "lugar", dotando a la persona de habilidad para
la comunicación y desarrollo intelectual y artístico.
El ejemplo 6, del capítulo v11, presenta a Saturno en
oposición al Parte de la Fortuna, indicando inseguridad
y retraimiento.
7
�4
El dispositor del parte
1. En primer lugar, consideremos la condición por

signo. Además de las principales dignidades y debilida
des -domicilio, exaltación, exilio y caída-, existen otras
dignidades menores, que pueden ser consideradas: tri
plicidad, término y faz. El Anexo , presenta estas digni
dades resaltando el valor especial dado por los antiguos
a la triplicidad.
Observación: En cuanto al domicilio para Escorpio,

Acuario y Piscis, es preciso considerar las regencias
antiguas, respectivamente Marte, Saturno y Júpiter, en
lugar de los modernos Plutón, Urano y Neptuno. Tam
bién para las exaltaciones, deben ser tomadas sólo las
tradicionales: Sol en Aries, Luna en Tauro, Júpiter en
Cáncer, Mercurio en Virgo, Saturno en Libra, Marte en
Capricornio y Venus en Piscis.
2. En el sistema signo-casa, hay que tener en

cuenta el "lugar" en el cual se encuentra el dispositor
del parte. También aquí son válidas las consideraciones
del "lugar" ya señaladas en el punto 1 del apartado
"El parte propiamente dicho". El primero, el cuar
to, el séptimo y el décimo lugares son fuertes. El quinto
y el undécimo son muy favorables y el noveno también
es positivo; el tercero es fluctuante, mientras que el sex
to y el duodécimo son desfavorables, y el segundo y el
octavo no son buenos.
3. Como ya se indicó en el punto 2 de "El parte

propiamente dicho", la existencia de una relación o, aún
mejor, de un aspecto del dispositor con el parte lo forta
lece y, si esta relación es por presencia o trígono, el asun
to del parte se desarrollará positivamente.
Veremos más adelante que en el ejemplo 1 el Parte
de la Fortuna, en Piscis, tiene relación y aspecto de trí
gono con su dispositor, Júpiter, exaltado en el signo de
Cáncer.
4. Es importante también la relación con otros as

tros. También aquí la existencia de relaciones armóni
cas con el Sol, la Luna, Venus o Júpiter favorece el asun
to del parte, pero la relación inarmónica con Marte o
Saturno lo desfavorece.
5. En el sistema signo-casa, debe considerarse el

"lugar" en que se localiza el dispositor del parte, toman
do el signo (entero) en que se encuentra el parte como
primer "lugar", es decir, tomando el parte como Ascen
dente.
También aquí son válidas las consideraciones pre
sentadas con relación al punto 1 de "El parte propia
mente dicho". Los "lugares" fuertes son el primero, el
cuarto, el séptimo y el décimo. El quinto y el undécimo
son muy favorables y el noveno también es positivo; el
tercero es fluctuante, mientras que el sexto y el duodé
cimo son desfavorables y el segundo y el octavo no son
buenos.
Observación: Sugerimos que, en una primera ins

tancia, la interpretación de los partes se haga sin la in
clusión de Urano, Neptuno y Plutón; de esta forma, no
deben considerarse sus disposiciones, teniéndose en
cuenta sólo las regencias tradicionales hasta Saturno.
En una segunda instancia, se pueden utilizar las rela
ciones por signo con Urano, Neptuno y Plutón.
Los significadores que componen el parte
Este punto no tiene el mismo peso que los dos pri

meros ni era considerado por los autores de la astrolo
gía clásica. Fueron los árabes Al bumasar y Alquibitio (Al
Kabisi o Alcabitius), y posteriormente Guido Bonatti,
quienes hicieron hincapié en que se incorporase la con
sideración de las condiciones de los dos astros que com
ponen los significadores del parte.
Recordemos que, en el caso de los partes de la For
tuna y del Espíritu, los significadores son los mismos, el
Sol y la Luna.
1. Deben tenerse en cuenta las condiciones por

signo. Además de las principales dignidades y debilida
des -domicilio, exaltación, exilio y caída-, pueden con
siderarse otras dignidades menores: triplicidad, tér
mino y faz. El Anexo I presenta las tablas correspondien
tes a estas dignidades.
Es válida aquí la misma observación acerca del dispo
sitor del parte con relación a las regencias de los signos.
2. También hay que considerar las relaciones entre

los significadores. Si hay una relación y esta es armo
niosa, contribuye al desarrollo positivo del asunto del
parte.
En nuestra investigación observamos que la rela
ción no sólo por trígono, sino también por sextil, entre el
Sol y la Luna contribuye positivamente con las condicio
nes de los partes de la Fortuna y del Espíritu, mientras
que el cuadratura y la oposición las desfavorecen.
3. Las relaciones entre los significadores y el parte

la fortalecen. En el caso de que la relación sea armonio
sa, contribuirá a la realización positiva del asunto del
parte.
4. Las relaciones favorables de los significadores

con el Sol, la Luna, Venus o Júpiter también contribuyen
al desenvolvimiento positivo del asunto del parte.
Resumen de las principales condiciones

favorables
1. En un buen "lugar" y en el mismo que su dispo

sitor, tanto en signo de domicilio como de exaltación.
2. En un signo que tenga relación de trígono con el

signo del dispositor.
3. En el mismo signo de Venus o Júpiter.
151
4. Parte y dispositor, en buena relación por signo

con el Sol, la Luna, Venus o Júpiter, y estos, libres de
desarmonías.
5. Los dos significadores del parte, bien colocados

por "lugar" y por signo, con relación de armonía entre sí
y también en relación favorable con el parte (presencia
o trígono).
6. Para otras partes, la presencia en el mismo sig

no de los partes de la Fortuna o del Espíritu.
Resumen de las principales condiciones

desfavorables
1. Parte o dispositor, en "lugar" desfavorable (se

gundo, sexto, octavo y duodécimo).
2. Parte en un signo cuya relación sea de cuadratu

ra u oposición con el signo del dispositor.
3. Parte en un signo cuya relación sea de cuadratu

ra u oposición con el Sol o la Luna.
4. Parte en el mismo signo de Marte o Saturno (ex

cepto si estos están en signo de domicilio o exaltación).
5. El dispositor del parte en movimiento retrógrado.

6. Parte en signo de cuadratura u oposición con el

signo de uno de los significadores.
7. Los significadores en signos de cuadratura u opo

sición entre sí.
• Retomamos una vez más el ejemplo 1: Mujer, 15/

04/1955, 21:15 horas (huso: +3:00), Santa Maria Ma
dalena (latitud: 21ºS 57'; longitud: 042W 01'). Sistema
signo-casa.
MUJER
Carta natal
15/04/1955
21:15 BZT2 +3:00
SANTA MARIA MADALENA -- .JJ!,I ll,1
21 2 8 57' 042W 01'

Geocéntrico
1/�
Tropical
/�
�J;:�:��o º,
�
□·-�,e·�
/ )
t:l1i ,s·"',,·t
El Parte de la Fortuna está a 19 ° 16' de Piscis, si

tuada en el cuarto "lugar" (además, si utilizamos la car
ta en un sistema de cuadrantes, como es el caso del
topocéntrico, presentado como ejemplo del cálculo del
Parte de la Fortuna en el capítulo 111, también se encuen
tra en la casa 4).
Además de estar situada en el mismo signo de Ve
nus, que en Piscis está exaltada, el parte está en con
junción exacta con este planeta. De este modo, Venus
brinda las principales indicaciones con relación al par
te, porque, además de la presencia por "relación" (mis
mo signo), también está en aspecto con orbe inferior a
3 º, promoviendo la belleza, las condiciones favorables
en general y el potencial para atraer a las personas y
generar armonía.
El dispositor del parte es Júpiter, regente tradicio
nal de Piscis, que está en Cáncer, su signo de exalta
ción, y tiene relación por trígono (de Cáncer a Piscis) y
también aspecto en orbe de menos de 3 º con el parte,
lo que lo favorece con relación a la prosperidad. En lo
que se refiere al signo Ascendente, Júpiter está en el
octavo "lugar", que no es bueno, pero, si consideramos
al parte en Piscis como primer "lugar", Júpiter en Cán
cer está en el quinto "lugar"; por lo tanto, con relación al
parte, se encuentra en un "lugar" muy favorable.
Veamos ahora los significadores. El Sol está exalta
do en Aries y en el quinto "lugar" (Sagitario es el primer
"lugar"). No existe relación entre los dos significadores,
Sol y Luna, pero el Sol tiene relación con Júpiter, dispo-
sitor del parte, aunque sea una relación por cuadratura

(de Cáncer a Aries).
Podemos concluir que el Parte de la Fortuna tiene
cuatro elementos favorables muy fuertes: el "lugar" en
que está localizado, su buen vínculo con Venus y con
Júpiter, que además es el dispositor del parte, e incluso
el "lugar" del dispositor con relación al parte. De este
modo, podemos afirmar que la fortuna de esta mujer es
muy buena.
En realidad, la mujer tuvo un comienzo de vida difí
cil, pero las condiciones de su vida se desarrollaron de
modo muy positivo y continúan ampliándose.
El Parte del Espíritu está a 1° 47' de Libra, en el undé

cimo "lugar" a partir del signo Ascendente, favorable por
ser el del gozo de Júpiter y el que sigue al Medio Cielo.
Libra, signo del parte, no tiene relación con Piscis,
donde se encuentra Venus, dispositor del parte, pero
tiene relación de trígono con el signo de la Luna, Acua
rio, oposición con el signo del Sol, Aries, y cuadratura
con el signo de Júpiter, Cáncer.
Venus, dispositor del parte, en Piscis está en exal
tación y, en cuanto al "lugar", está en el cuarto y, por lo
tanto, se ve fortalecido. No teniendo ninguna relación
con el signo del parte, sin embargo Venus tiene relación
no sólo por trígono, sino también por aspecto de trígo
no, con Júpiter, que es su dispositor.
Podemos concluir que el Parte del Espíritu y su dis
positor están en buenas condiciones.
Por lo tanto, las condiciones de ambas partes son

buenas, aunque el Parte de la Fortuna está todavía mejor
que el Parte del Espíritu. De cualquier forma, en este
caso, la interacción entre lo recibido y el esfuerzo perso
nal tiende a promover un buen resultado.
Veamos también las otras dos partes sugeridas por
Valente para un mejor análisis acerca de la suerte en la
vida: Exaltación y Base, cuyas fórmulas se encuentran
al final del capítulo ,v.
El Parte de la Exaltación está a 27 º 01' de Piscis,

en el mismo signo que el Parte de la Fortuna y que Ve
nus, y también en relación de trígono, por signo, con
Júpiter, dispositor del parte.
Cálculo para una carta nocturna = Ascendente + (3 ° de Tauro - Luna)
- Ascendente: 25 ° 31' de Sagitario; considerando

que este signo comienza en el grado 240, la longitud
zodiacal corresponde a 265 º 31'.
- Luna: 1° 30' de Acuario; considerando que el sig
no de Acuario comienza en el grado 300, la longitud
zodiacal es 301º 30'.
- 3 º de Tauro: considerando que Tauro comienza en
el grado 30, la longitud zodiacal es 33°.
No es posible restar los 301º 30' de la Luna de los

º
33 , entonces es preciso utilizar el artificio de sumar
360º a los 33º, y así obtenemos 393º. Sin embargo, para
restar todavía tenemos que crear los minutos y para esto
retiramos 1 ° para transformarlo en 60'. Ahora sí, pode

mos restar 301º 30' de 392 ° 60' y tenemos como resul
tado el arco de 91 ° 30'. Sumando este arco a los 265º
31' del Ascendente obtenemos como resultado 356º 61',
es decir, 357 º 01'. El signo que comienza en el grado
330 es Piscis y entonces la longitud por signo es 27 º
01' de Piscis.
El Parte de la Base está a 13 ° 00' de Géminis, en el

séptimo "lugar" y, por lo tanto, fuerte, pero en el mismo
signo de Marte y en trígono con el signo de la Luna.
Mercurio, dispositor del parte, está en el quinto "lugar",
en Aries, en el término que le es propio y en el mismo
signo del Sol. Este parte no está bien como los demás y
esto indica que la base de la vida no fue buena y, real
mente, el comienzo de la vida de esta mujer fue difícil.
Cálculo para una carta nocturna = Ascendente +

(Parte de la Fortuna - Parte del Espíritu)
-Ascendente: 25º31' de Sagitario; considerando que

este signo comienza en el grado 240, la longitud zodia
cal corresponde a 265° 31'.
- Parte de la Fortuna: 19º 16' de Piscis; consideran
do que Piscis comienza en el grado 330, la longitud zo
diacal es 349º 16'.
- Parte del Espíritu: 1º 47' de Libra; considerando
que Libra comienza en el grado 180, la longitud zodia
cal es 181º 47'.
Para encontrar el arco tenemos que restar 181 º 47'

de los 349° 16', pero para esto es preciso aumentar los
minutos de los que vamos restar. Entonces retiramos 1°
de los 349° y lo transformamos en 60'.
El resultado de 348 º 76' menos 181 º 47' es el arco
16 7 29'. Sumando este arco a los 265 º 31' del Ascen
°
dente, obtenemos como resultado 432º 60', es decir,

433°, de los cuales debemos restar 360 º para un resul
tado en longitud zodiacal. El resultado es 73º . El signo
que comienza en el grado 60 es Géminis y entonces la
longitud por signo es 13º de Géminis.
Podemos concluir que la interacción entre los par
tes de la Fortuna, del Espíritu y de la Exaltación es posi
tiva, especialmente debido a la participación de Venus.
En el contexto de la consideración de los cuatro par
tes, Valente afirma que, si Venus es regente de la Fortu
na, del Espíritu o de la Base, está dignificada y está orien
tal al Sol, la persona será afortunada. Aquí tenemos a
Venus exaltada, en conjunción por signo y grado con el
Parte de la Fortuna, en el mismo signo también del Par
te de la Exaltación. Venus es la dispositora del Parte del
Espíritu y está oriental al Sol. Por lo tanto, la interacción
aumenta la buena suerte ya indicada por el Parte de la
Fortuna.
Observación: El concepto de orientalidad es anti

guo. Un planeta se encuentra oriental al Sol cuando ha
ascendido en el horizonte local antes que éste, es decir,
cuando, considerando un punto a 180º del Sol y en sen
tido contrario a los de los signos del zodíaco, el planeta
está situado entre el Sol y este punto. En nuestro ejem

plo el Sol se encuentra a 25 º de Aries; por lo tanto, el
punto opuesto es 25 º de Libra. Los planetas localizados
entre 25 º de Aries y de Libra en el sentido Piscis, Acua
rio, Capricornio, Sagitario y Escorpio están orientales y
fortalecidos con relación al Sol. Venus está a 19 º de Pis
cis, por lo tanto, oriental al Sol.

+ 3:00), Río de Janeiro (latitud: 22°S 54'; longitud: 43°W
14'). Sistema signo-casa.
MUJER
Carta natal
31/03/1944
06:45 BZT +3:00
Río de Janeiro, RJ
22º S 54' 43ºW 14'
Geocéntrico
Tropical �/
/�
1
Signo-casa .
Nodo medio
El Parte de la Fortuna está a 18 º 32' de Cáncer,

en el cuarto "lugar", el mismo de la Luna, domicilia
da, que dispone del parte.
El parte tiene relación por trígono con Venus, que
está exaltada en Piscis, y, además de la relación, tam
bién tiene un aspecto en orbe menor de 1 º. Por lo
tanto, el significado de Venus participa del parte.
Aunque el dispositor del parte, la Luna, esté en el
signo del parte, domiciliado y en "lugar" fuerte, Mar
te también está presente en el signo.
Los significadores, Luna y Sol, tienen relación por
cuadratura y también por aspecto, en orbe de menos
de 2 ° .
De cualquier forma, existen tres elementos favo
rables: la presencia en el mismo signo del dispositor,
domiciliado, y el trígono con Venus, que promueve si
tuaciones favorables y buena reputación. Pero las con
diciones no son tan buenas como las del ejemplo 1
porque el dispositor tiene tensiones con relación al
Sol y a Marte. Además, los dos significadores, el Sol y
la Luna, están en cuadratura inclusive por aspecto.
El Parte del Espíritu está a 21º 12' de Capricor

nio, en el décimo "lugar", en conjunción por aspecto
con el punto del Medio Cielo; por lo tanto, en "lugar"
fuerte.
El dispositor del parte es Saturno, que está en el
tercer "lugar" (Aries está en el Ascendente), en el sig
no de Géminis, en el cual posee la dignidad de la tri-
plicidad, de la cual es regente diurno, pues el Sol está

encima del horizonte (Ascendente-Descendente).
Saturno no tiene relación con el signo del parte y
tampoco tiene buenas relaciones con las luminarias.
Con respecto a Venus, en Piscis, la relación de Satur
no por signo es de cuadratura. Tomando el signo del
parte como el primero, Saturno está en el sexto "lu
gar", que sabemos que es desfavorable. Podemos
concluir que las condiciones del dispositor perjudican
al parte y, como los significadores, el Sol y la Luna,
están en cuadratura, aunque ambos estén dignifica
dos por signo, tampoco ayudan al desarrollo del asun
to del parte.
Este es el ejemplo citado en el Capítulo IV, con el
Parte de la Fortuna en condiciones mejores que el
Parte del Espíritu. Esta mujer afirma que durante toda
la vida los esfuerzos para desarrollar una carrera pro
fesional nunca tuvieron buen resultado, mientras que
diversos beneficios llegaron a sus manos sin que hu
biera hecho ningún esfuerzo.
Los esfuerzos no dieron el resultado deseado, es
pecialmente en lo que se refiere a las cuestiones pro
fesionales, en función de las condiciones del Parte
del Espíritu. A pesar de todo, esta mujer todavía tiene
dificultad en aceptar lo que se le ofrece e insiste en
alcanzar resultados por sus propios esfuerzos.
• Ejemplo 4: Mujer, 13/02/1946, 03:00 horas (huso

+3:00), Belém, Paraíba (latitud: 06 °S 41'; longitud:
035 °W 32'). Sistema signo-casa.
MUJER
Carta natal
13/02/1946
03:00 BZT2 +3:00
BELÉM (Brasil}
06 2 S 41 ' 035 2 W 32'
Geocéntrico
Tropical
Signo-casa
Nodo medio
El Parte de la Fortuna está a 25 ° 27' de Leo, en el

octavo "lugar", desfavorable, en oposición, inclusive por
aspecto, a su dispositor, el Sol, y también a Venus y
Mercurio. La oposición al dispositor fortalece al parte,
. pero no lo favorece. El Sol está en el segundo "lugar",
en Acuario, su exilio, y no tiene ninguna dignidad me-
nor, aunque esté en el mismo signo que Venus y en trí

gono, inclusive por aspecto, con Júpiter.
Utilizando la carta natal en el sistema topocéntrico,
como se ve a continuación, el estudio de la casa 2 pre
senta al Sol, a Mercurio y a Venus en Acuario, haciendo
trígono con Júpiter en la casa 10. En estas condiciones,
no deberíamos esperar un problema económico grave,
a pesar de que el dispositor tradicional de los planetas
en Acuario, Saturno, esté en exilio en Leo y en cuadratu
ra con el Medio Cielo. Sin embargo, considerando el
Parte de la Fortuna, la prosperidad no está favorecida.
MUJER
Carta natal
13/02/1946
03:00 BZT2 +3:00
BELÉM (Brasil)
06 2 S 41' 035 2 W 32'
En 1992, esta mujer tuvo un problema serio, del

cual no consiguió recuperarse hasta el día de hoy.
Trabajando para un organismo del gobierno, en muy
buena posición, decidió postularse a un cargo electivo
para la Cámara de Concejales de su ciudad e invirtió en
la campaña todo el dinero que tenía e incluso lo que
obtuvo con la venta de su casa. No resultó elegida, y no
sólo perdió todo lo que había invertido, sino que ade
más se endeudó. El pago de la deuda se ha estado pro
rrogando y ella no consigue dejar de gastar, tal vez por
que el trígono de Júpiter con los planetas en casa 2 siem
pre trae algunas oportunidades de entrada de recursos,
y esto la hace confiar en que siempre alguna circuns
tancia resolverá sus problemas.
El Parte del Espíritu está a 11º16' de Géminis, en

el sexto "lugar", desfavorable, haciendo trígono por sig
no con su dispositor, Mercurio, que está en el mismo
signo que el Sol y que Venus, y también en trígono con
el signo de Júpiter. Mercurio rige la triplicidad nocturna
del aire y, por lo tanto, en Acuario tiene esta dignidad,
pero está en el segundo "lugar" con relación al Ascen
dente, que no es bueno, aunque esté en el noveno "lu
gar" con relación al signo del parte, entendido como
primero. Vamos a considerar también, en segunda ins
tancia, que el parte está en conjunción de menos de 3 °
con Urano; y, en realidad, en términos profesionales la
mujer ya cambió de área algunas veces.
En este caso, podemos observar que el Parte del
Espíritu se encuentra en mejores condiciones que el
Parte de la Fortuna y, por este motivo, la mujer debería

apoyarse más en sus esfuerzos personales; si no los
hace, no obtendrá buen resultado. Posiblemente la pre
sencia de Urano en conjunción con el parte haya contri
buido a que no estuviese dispuesta a esforzarse para
encontrar nuevas alternativas para solucionar sus pro
blemas económicos.
• Salud. Ejemplo 5: Niño, 15/09/2006, 08:01 horas

(huso + 3:00), Río de Janeiro (latitud: 21 ºS 54'; longi
tud: 043°W 14'). Sistema signo-casa.
NIÑO
Carta natal
15/09/2006
08:01 BZT2 +3:00
RÍO DE.)ANEIRO
21 º S 54' 043ºW 14'
Geocéntrico
Tropical
Casa-signo
Nodo medio
u .
La salud de este niño es bastante frágil. Tiene epi

lepsia, su inmunidad es baja y también lo es su tono
muscular, lo que lo obliga a hacer fisioterapia porque,
además de que esta falta de tono dificulta su crecimien
to, también perjudica su alimentación, por la dificultad
en la masticación.
Sin duda, el Sol, la luminaria principal por ser un
nacimiento diurno, está en condiciones difíciles: en con
junción con el Nodo Sur y en cuadratura con Plutón, in
clusive por aspecto. La Luna, aunque está domiciliada,
está en cuadratura de mismo grado con Mercurio y Mar
te en el duodécimo "lugar".
Veamos ahora el Parte de la Fortuna, a 15º 57' de
Leo. El parte está en el décimo "lugar", en el mismo
signo que Saturno, que, en Leo, está en exilio. El Sol,
dispositor del parte, está en condiciones difíciles.
El Parte del Espíritu, a 22º 11' de Capricornio, está
en el tercer "lugar", en relación de oposición con la Luna
y de cuadratura con Marte y Mercurio, pero en trígono,
inclusive por aspecto, con el Sol. El dispositor, Saturno,
además de estar en exilio, está en cuadratura con Júpi
ter y también con Neptuno.
El regente del Ascendente y del sexto "lugar" es
Marte, que está en exilio en Libra, en el duodécimo "lu
gar" y en cuadratura con la Luna.
Observando la carta elaborada en el sistema topo
céntrico, como se muestra a continuación, el Sol se en
cuentra en conjunción con la cúspide de la casa 12. Aries
y Libra están en las casas 6 y 12 y, por lo tanto, incluso
cambiando el sistema, Marte regente del Ascendente

está ligado a las casas 6 y 12.
NIÑO
Carta natal
15/09/2006
08:01 BZT2 +3:00
RÍO DE JANEIRO
212 s 54' 0432w 14•
Geocéntrico
Tropical
Topocéntrico
Nodo medio
En este caso podemos observar que, además de

los indicadores de salud, también el Parte de la Fortuna
está en malas condiciones y el Parte del Espíritu tiene
como elemento favorable sólo el trígono con el Sol, que
es muy poco para equilibrar las demás tensiones.
CAPÍTULO VII
EL PARTE DE LA FORTUNA
COMO ASCENDENTE
El romano Marco Manilio (siglo 1), en su libro Astro

nomicon, sugería la consideración de doce puntos sen
sibles, denominados suertes, que dividían la eclíptica a
partir del Parte de la Fortuna. Por lo tanto, este sistema
consideraba el signo del Parte de la Fortuna como el
primer "lugar", y las 12 "suertes" actuaban como otra
posibilidad, además de la carta natal, para la consi
deración de los asuntos de la vida. Sin embargo, los
temas considerados por Manilio para las doce "suer
tes" no coinciden con los asuntos de las casas de la
carta natal:
1. El hogar.
2. La guerra y las ciudades extranjeras.
• LA IMPORTANCIA DEL PARTE DE L \ FORTUNA •
3. Las relaciones y actividades comerciales.

4. Las leyes y la actividad judicial.
5. El casamiento y las asociaciones.
6. Las posesiones y los recursos personales y su
manutención.
7. Los peligros.
8. El estatus social.
9. Los hijos.
10. El origen y el desarrollo de la vida.
11. Salud y fuerza.
12. Las realizaciones y el éxito personal.
Sin embargo, Vecio Valente fue mucho más enfáti

co al afirmar en el libro II que el Parte de la Fortuna to
mado como Ascendente posibilita una nueva visión de
los asuntos de la vida indicados en la carta natal a par
tir del Ascendente:
La Fortuna misma tiene el poder del Horoskópos

[Ascendente], es decir, de la vida. El décimo
signo a partir de ella será el de la reputación, el
séptimo tendrá el poder del Descendente y /os
restantes el poder de las otras regiones.
Podemos concluir que Valente quería decir que, para

la interpretación de los asuntos de la vida, debemos
considerar el Parte de la Fortuna como un segundo punto
de partida, es decir, tomar al signo del Parte de la Fortu
na como un segundo Ascendente.
• VII. EL PARTE DE LA FORTUNA COMO ASCENDENTE •
Para comprobar la veracidad de la afirmación de

Valente, presentamos dos ejemplos.

+ 3:00), Río de Janeiro (latitud: 22°S 54'; longitud:
043°W 14'). Sistema topocéntrico.
MUJER
Carta natal
19/11/1975
23:40 BZT2 +3:00
RÍO DE JANEIRO
22 2 S 54' 0432 W14'
Geocéntrico
Tropical
Topocéntrico
Nodo medio
Vamos verificar el tema de la carrera en la carta

natal.
La Luna está en la casa 10, lo que indica la nece
sidad de encontrar una situación adecuada y segura
en el mundo profesional, pero, estando en Géminis,
en oposición con Neptuno, puede no ser fácil alcan
zar lo deseado. El Medio Cielo está en Tauro, y Venus,
su regente, se encuentra en la casa 2, en conjunción
con Plutón, lo que señala la marcada valorización de
la carrera.
Pero en la casa 10 hay un segundo signo y tam
bién es preciso considerarlo: Géminis, donde se en
cuentra la Luna. Mercurio, regente de este segundo
signo, está en Escorpio y en conjunción con el Sol,
que está en el mismo grado del Fondo del Cielo. Este
posicionamiento refuerza la búsqueda de seguridad
con relación a la carrera.
La presencia de Saturno en Leo, dispositor del
Parte de la Fortuna en Acuario, y en oposición de mis
mo grado, es la principal indicación de la inseguridad
de la mujer con relación a sus potenciales, de su pos
tura retraída y de su esfuerzo en búsqueda de seguri
dad a cualquier costo.
Veamos ahora el décimo "lugar" a partir del Par
te de la Fortuna, considerada esta en el primer "lu
gar", utilizando el sistema de casas iguales.
MUJER
El décimo "lugar" está en Escorpio y allí se encuen

tran Mercurio y el Sol (y también Urano).
Bastante preocupada por la carrera profesional, esta
mujer participó de dos concursos públicos para obtener
una situación segura, aunque ambos apuntasen a posicio
nes por debajo de su potencial, pues posee un doctorado.
Actualmente la mujer acaba de dejar su empleo y
está en busca de un puesto en el medio académico, en
el cual pueda dictar clases y hacer investigaciones, ya
que es muy hábil en desarrollarlas y redactarlas. Su
Mercurio en el décimo lugar del Parte de la Fortuna es
más coherente con los concursos que hizo y con la orien

tación hacia la investigación que las indicaciones de la
casa 10 de la carta natal.
• Ejemplo 7: Mujer, 25/08/1957 , 01:50 horas (huso

+ 3:00}, Río de Janeiro (latitud: 22°S 54'; longitud:
043°W 14'. Sistema topocéntrico.
MUJER
Carta natal
25/08/1957
01 :50 BZT +3:00
RÍO DE JANEIRO
22 QS 54' 043QW 14'
Geocéntrico
Tropical
Topocéntrico
Nodo medio
Vamos a verificar los temas de la familia, patrimo

nio y vivienda en la carta natal.
En la casa 4 están Júpiter y Venus, en el signo de
Libra; por lo tanto, la mujer debería ser privilegiada en
las cuestiones familiares y patrimoniales. Sin duda, al
enfocar el tema de la familia, también es preciso consi

derar a la Luna, significadora del asunto. La Luna está
en Leo junto a la cúspide de la casa 3, en conjunción
con Plutón en el inicio de Virgo. Por lo tanto, la Luna
indica relaciones fuertes y dramáticas con el ambiente
próximo y condiciones de cambio difíciles, lo que con
traría las indicaciones de la casa 4.
Vamos a observar ahora el cuarto "lugar" a partir
del Parte de la Fortuna como Ascendente en una carta
en el sistema de casas iguales.
MUJER
Carta natal
25/08/1957
01:50 BZT +3:00
RÍO DE JANEIRO
22 QS 54' 043QW 14'
El parte se encuentra en Géminis,en el mismo

signo y próxima al grado del Ascendente, ya que
en el mismo día de su nacimiento ocurrió una Luna
Nueva.
El cuarto "lugar" a partir del Parte de la Fortuna
es Virgo, donde encontramos al Sol,a Marte y a Mer
curio (y también a Plutón). El Sol y Marte están en
cuadratura con Saturno en Sagitario y esto indica con
flictos, dificultades y frustraciones. Esta fue su condi
ción con relación a su familia de origen. Pero Júpiter y
Venus funcionaron y contribuyeron a que ella consti
tuyese una familia que durante muchos años fue
armoniosa. Además, a medias con su hermana,
recibió de herencia de los padres un pequeño de
partamento.
Sin embargo, podemos comprobar el funciona
miento del cuarto "lugar" a partir de la Fortuna. Des
pués de su casamiento,durante más de 20 años, vi
vió en propiedades alquiladas,pero siempre anhelan
do la compra de un departamento. Finalmente la com
pra tuvo lugar, pero la propiedad le duró muy poco
porque el inmueble tuvo que ser vendido para com
pletar la inversión hecha en un comercio,juntamente
con el marido. El comercio no trajo el resultado espe
rado y ella todavía pasa por muchas dificultades para
mantenerse. Además,los problemas comerciales oca
sionaron la separación del marido.
El undécimo lugar a partir del Parte

de la Fortuna
En la consideración de los asuntos a partir del Par

te de la Fortuna como Ascendente, Valente hace hinca
pié en la importancia del undécimo "lugar", es decir, del
undécimo signo tomándose el de la Fortuna como pri
mero. A este "lugar" Valente lo denomina de la Adquisi
ción y la Prosperidad, porque promueve pertenencias y
bienes, especialmente cuando el Sol, Venus o Júpiter se
encuentran allí o tienen una relación de trígono con él.
Valente explicita esto al afirmar que la presencia de uno
de estos astros promueve la adquisición de propieda
des o de oro o plata, o el recibir obsequios por parte de
superiores. Además, Valente dice que los superiores
destinan a la persona a misiones heroicas y que, en estas
condiciones, esta puede transformarse en benefactora
de muchos.
Sin embargo, la presencia de la Luna o de Mercurio
en este undécimo "lugar" indica irregularidad y fluctua
ciones con respecto a las adquisiciones. Marte en este
"lugar" promueve el uso de la fuerza para adquirir bie
nes o el mal uso de posesiones que lleva a la pérdida de
estas. La presencia de Saturno promueve el recelo res
pecto de las posesiones y la posibilidad de su pérdida y
de pobreza.
Sin duda, con relación a la Luna, Mercurio, Marte y
Saturno, los problemas sólo podrán ocurrir en el caso
de que no estuvieran dignificados.
Para comprobar la veracidad de la afirmación de

Valente, presentamos dos ejemplos.
• Ejemplo 8: Hombre, 15/10/1950, 08:00 horas (huso

0:00), Santa Maria de la Feira, Portugal (latitud: 40º N
35'; longitud: 008°W 32'). Sistema topocéntrico.
HOMBRE
Carta natal
15/10/1950
8:00 GMT +0:00
VILA DA FEIRA,
Portugal
402 N 35' 0082W 32'
Geocéntrico
Tropical
Topocéntrico
Nodo medio
Habiendo perdido a su padre a temprana edad, este

hombre tuvo un comienzo de vida difícil y a los ocho
años empezó a trabajar. Pero hace algunos años se vol
vió afortunado en el plano de las adquisiciones y de la
prosperidad. Su stellium en el signo de Libra está en la

casa 12; pero, tomándose el signo del Parte de la Fortu
na, Sagitario, como el primer "lugar", el stellium está
localizado en el undécimo "lugar": Sol, Venus (en domi
cilio), Mercurio y Neptuno.
Abajo se muestra la carta con el Parte de la Fortuna
en el Ascendente en el sistema de casas iguales; de esta
forma se considera que el primer "lugar" es Sagitario y
que Libra está en el undécimo "lugar".
HOMBRE
El ejemplo 9 es el de Joanne Rowling, autora de

Harry Potter.
• Ejemplo 9: J. K. Rowling, 31/07/1965, 11:57 horas

(huso -1:00), Chipping Sodbury, Reino Unido (latitud:
51ºN 33'; longitud: 002 °W 24'). Sistema topocéntrico.
J. K. ROWLING
Este es un ejemplo interesante porque, a excepción

de Mercurio, el stellium que se localiza en la casa 11
natal también está en el undécimo "lugar" a partir del
signo de la Fortuna. Podemos observar que Saturno está

en la casa 5 en oposición con la Luna (y también con
Urano y Plutón). Esta es la indicación de la pérdida de la
madre a temprana edad y de que el comienzo de la vida
fue muy difícil.
Abajo está la carta con el Parte de la Fortuna en el
Ascendente en el sistema de casas iguales; de esta for
ma se considera que el primer "lugar" es Escorpio, y el
undécimo, Virgo, donde se encuentra el stellium.
J. K. ROWLING
Carta natal
31/07/1965
11:57 BST-1:00.
CHIPPING SODBURY, Reino Unido
51 ºN 33' 002ºW 24'
Geocéntrico
Tropical
PF en el primer lugar
Nodo medio
Observación: Si lo que se observa es el detalle de

los asuntos de los partes, cualquiera de ellos puede ser
considerado como Ascendente. En realidad, esta es la
base utilizada para las casas derivadas, método que
coloca al Ascendente en cualquiera de las otras once
casas de modo que los asuntos de la nueva casa toma
da como Ascendente puedan ser desarrollados con re
lación a los asuntos de las otras once.
El estadounidense RobertSchmidt, del Project Hind
sight, sugiere la consideración del Parte del Espíritu
como Ascendente para el estudio de la evolución de la
vida profesional. Podemos entender esto si recordamos
que el del Espíritu es el Parte delSol y tiene relación con
la carrera.
CAPÍTULO VIII
EL PARTE DE LA FORTUNA
EN EL DESARROLLO DE LA VIDA
La importancia del Parte de la Fortuna no debe con

siderarse sólo en la carta natal, sino también en las
técnicas que promueven el desarrollo de esta c�rta.
Estas técnicas son: revoluciones solares, progresiones,
tránsitos y carta diaria.
Revoluciones solares
Guido Bonatti (siglo x111), en su Tratado de los Par

tes, enfatizó la importancia de las condiciones del Parte
de la Fortuna en las revoluciones solares para evaluar
el potencial del año.
Al final del siglo pasado, diversos autores aborda
ron la importancia del Parte de la Fortuna en las revolu-
cienes solares; entre ellos citamos a las francesas Ma

rie-Thérese de Longchamps e Isabelle Hubert, quien, en
su libro Parte de Fortune et révolutions so/aires, sugiere
un método en el cual el papel del Parte de la Fortuna y
su regente constituyen un factor determinante para los
acontecimientos del año.
En realidad, el Parte de la Fortuna debe ser tomado
como un factor más en la interpretación de la revolu
ción solar, sin dejar de considerar otros factores, tales
como planetas junto a los ángulos, la casa del Sol, la
superposición del Ascendente y del Medio Cielo, etc.
Sin embargo, nuestra práctica comprueba la impor
tancia del Parte de la Fortuna en la revolución solar. La
posición por casa indica que ocurrirán acontecimientos
relativos a los asuntos de esta, y han de tenerse en cuen
ta también, sin duda, los asuntos de la casa natal a la
cual se superpone la casa del Parte de la Fortuna. Los
aspectos formados por el parte con los planetas nata
les y de la revolución, en orbe de 1° , también deben ser
considerados, e incluso el dispositor del parte y sus con
diciones.
Para las revoluciones no vamos a utilizar el sistema
signo-casa, porque consideramos que los sistemas de
cuadrantes son más eficaces para el desarrollo de la
carta natal, así que emplearemos el sistema topocéntrico.
• Veamos la revolución solar de 2008 del ejemplo 6

(mujer: 19/11/1975), presentado en el capítulo v11.
• VIII. EL PARTE DE LA FORTUNA EN EL DESARROLLO DE LA VIDA •
El Parte de la Fortuna está a 26º 52' de Escorpio, en el

Fondo del Cielo, en conjunción con el Sol en 27 ° 08'.
Como este fue el año de sus 33 años, las casas
natales han regresado a su punto natal. Aunque ella haya
�
..
nacido en Río de Janeiro y actualmente esté viviendo en

Brasilia, el lugar no está tan lejos como para alterar los
signos de las casas.
La primera cosa que podemos observar en esta
revolución es que el Parte de la Fortuna está en el
Fondo del Cielo, hecho que por sí solo ya es indicati
vo de un año importante con relación a las cuestio
nes familiares y patrimoniales, especialmente porque
las casas regresaron a su punto natal y la superposi
ción corresponde a la misma casa 4 natal. En conjun
ción con el Sol, el Parte de la Fortuna fortalece la vo
luntad con relación a los asuntos de la casa 4. El re
gente tradicional del parte, Marte, está en Sagitario,
también en la casa 4, lo que indica actitudes y activi
dad en busca del desarrollo de los asuntos de la casa.
Si consideramos también a Plutón, el regente moder
no, en la casa 5, hay indicaciones de cambios y
creatividad con relación a los asuntos de la casa
del parte.
Este fue el año personal en el cual la mujer deci
dió que debía mudarse, pues el departamento en el
cual vivía con su marido era muy pequeño. Su duda
era si, para esto, debían vender o no el pequeño de
partamento que tenían en el interior de Sao Paulo o si
debían pedir un préstamo para la compra de un depar
tamento más grande. Conversando al respecto con su
madre, esta le dijo que le brindaría los recursos necesa
rios para la compra y de este modo no sería necesaria
la venta del departamento en Sao Paulo.
• Veamos también la revolución solar de 2008 del

ejemplo 7 (mujer, 25/08/1957), presentado en el ca
pítulo v11.
Geocéntrico
Tropical
Topocéntrico
Nodo medio
El Parte de la Fortuna se encuentra a 17 º 43' de

Leo, en la casa 10, en el mismo grado del Nodo Sur. En
la superposición, abajo, podemos observar que la casa
10 está sobre la casa 2 natal. Podemos decir que debe
ría ocurrir un acontecimiento importante con relación
a su situación social o profesional y este contexto tie
ne relación con recursos y posesiones.
El vínculo del parte con los nodos indica que la
cuestión debe involucrar a otras personas.
También es preciso considerar al Sol, dispositor del

parte. Localizado en la casa 11, indica la posibilidad de
involucrarse con un grupo en el cual las personas compar
tan sus planes y proyectos. La casa 11 está superpuesta a
la casa 3 natal, lo que indica que los planes deben tener
alguna relación con el ambiente próximo, contactos con
otros, y que también existe la posibilidad de desplazamien
tos. Sin duda, las posibilidades de contactos y desplaza
mientos están reforzadas por la presencia de Júpiter en la
casa 3 de la revolución.
• Superposición de la revolución solar con la carta natal.
MUJER MUJER
Carta natal Revolución solar
25/08/1957 24/08/2008 (± 1 segundo)
01:50 BZT +3:00 09:46:53 BZT2 +3:00
RÍO DE JANEl RO RÍO DE JANEIRO
22° S 54' 043 º W14' 22º S 54' 043 º W14'
Geocéntrico Geocéntrico
Tropical Tropical
Topocéntrico Topocéntrico
Nodo medio ; : t:l,/ Nodo medio
,
3�'
,1
m.,
En la revolución solar el Sol está en la casa 11, reci

biendo un trígono de Plutón en la casa 2 (en la carta
natal el Sol está en conjunción con este planeta y, sien
do así, el trígono está aún más fortalecido). Esta condi
ción del Sol indica que hay fuerza para lidiar con proble
mas ligados a los recursos y que también hay voluntad
de ejercer la propia autoridad.
En este año personal, la empresa, en sociedad con
el que entonces era su marido, pasó por serios proble
mas financieros y fue ella quien consiguió sortearlos
negociando con los acreedores. Pero las tensiones ge
neradas por los problemas financieros llevaron a la se
paración y esto le causó un gran desánimo, pero la con
dujo a buscar la compañía del grupo de amigas que
había hecho en un curso.
Observación: Es importante resaltar que la presencia

del Parte de la Fortuna junto a uno de los puntos Ascen
dente, Medio Cielo, Descendente o Fondo del Cielo de la
revolución solar, especialmente en el caso de los dos pri
meros, por sí sola ya es indicación de un año importante.
• Regresemos al ejemplo 8 (hombre, 15/10/1950),

presentado en el capítulo v11.
La revolución solar del año personal en que ocurrió

el nacimiento de su esperado primero y único hijo (mayo
de 1992) presenta al Parte de la Fortuna a 13 º 21' de
Géminis, en conjunción con el Medio Cielo y haciendo
trígono con Venus natal a 13 º 51' de Libra.
• LA IMPORTANCIA DEL PART E DE LA FORTUNA •
• Veamos la superposición de la carta natal con la revo

lución solar de 1991 para Río de Janeiro, donde vive.
HOMBRE HOMBRE
Revolución solar Carta natal
15/10/1991 (± 1 segundo) 15/10/1950
03:13:52 BZT2 +3:00 8:00 GMT +0:00
RÍO DE JANEIRO VILA DA FEIRA, Portugal
222 S 54' 0432 W14' 402N 35' ooa2 32• w
Geocéntrico -� Geocéntrico
Tropical 14' Ir 4B' � Tropical
Topocéntrico 0:,15
.:o
�
�
-...:.~-15 '"'�- Topocéntrico
Nodo medio 09' "'-...," � Nodo medio
"' �
,,./
J¿
os·
Me,, .
.., 'l 17'
º
� 19
��
q 31'
',
08 '
1
1--1----1--------,*I
15 ·,i
"'""'"+
37'//
os·
'"
Progresiones
1. Secundaria
La posición progresada secundaria del Parte de la
Fortuna incluida en las cartas progresadas secundarias
de los programas de computadora, en realidad no es
una progresión, sino un nuevo cálculo en función de los

desplazamientos del Ascendente, del Sol y de la Luna.
De esta forma, la alteración de la posición del parte ocu
rre especialmente por el desplazamiento de la Luna,
cerca de 1 ° por mes, mientras que el Sol y el Ascenden
te se desplazan sólo cerca de 5' en el mismo período.
De cualquier forma, las direcciones formadas por
este tipo de progresión del parte a los planetas natales
o progresados promueven pequeños acontecimientos o,
como es el caso de la Luna progresada secundaria, des
piertan acontecimientos ya prometidos por direcciones
más importantes.
Estas direcciones del parte también se utilizan para
la rectificación de la hora del nacimiento porque involu
cran al Ascendente progresado y, de esta forma, lo re
presentan.
• Retomemos el ejemplo 6 (mujer, 19/11/1975), pre

sentado en el capítulo v11.
En junio de 2008, la mujer dejó un trabajo que se le

había vuelto insoportable.
Las direcciones (interacciones entre las posiciones
progresadas y las natales) indicaban esta posibilidad. Por
arco solar, Marte progresado estaba a 4º 22' de Leo en la
casa 12 natal, haciendo cuadratura con Urano natal en la
casa 3. El 15 de junio el Parte de la Fortuna progresada
secundaria, en su nuevo cálculo para esta fecha, estaba a
4° 54' de Acuario, en la casa 6 natal, haciendo cuadratura
con Urano natal a 4° 18' de Escorpio en la casa 3. De esta
forma, el Parte de la Fortuna progresado activó la direc-
ción de la cuadratura de Marte por arco solar a Urano na

tal, promoviendo impulso y osadía para dejar el trabajo.
La superposición que se muestra aquí abajo pre
senta, en el centro, la carta natal; en el medio, las posi
ciones progresadas secundarias; y externamente, las
posiciones progresadas por arco solar.
MUJER MUJER
Carta natal Progr. sec. Naibod en ase. derecha
19/11/1975 15/06/2008
23:40 BZT2 +3:00 20:26:40 BZT2 +3:00
RÍO DE JANEIRO RÍO DE JANEl RO
222 S 54' 0432 W14' 222 S 54' 0432 W14'
Geocéntrico - ·r ?s·' ---
" _ _ ---
-ti --¡_ 'Y' sz �
Geocéntr!co
Tropical " Tropical
Topocéntrico "' �"- -, Topocéntrico
Nodo[}1edio o � � ' Nodo medio
�4• .
" ) \
A\\ "\
�t
10' � '"' / I
;s
7' '
/ 1
,
/
H0
5'
�
\
1 5'
<)' 47
La verdadera progresión secundaria del Parte

de la Fortuna
Es en función de la ascensión de los signos, como

ocurre con el Ascendente y las demás cúspides de ca
sas. Para hacer la progresión correcta en la computado
ra, es preciso valerse de un artificio: crear una nueva
carta natal para el mismo día del nacimiento colocando
como Ascendente el grado y minuto de la posición del
Parte de la Fortuna. Teniendo esta carta con el Parte de
la Fortuna en el Ascendente, puede ser progresada para
la utilización sólo de la posición del Ascendente, que en
realidad corresponde a el Parte de la Fortuna.
En los programas que permiten la rectificación del
grado del Ascendente, esto es más fácil. A partir de la
carta natal es posible rectificarlo para colocar el grado y
minuto del Parte de la Fortuna en el Ascendente.
• Vamos a retomar el ejemplo 8 (hombre, 15/10/

1950), presentado en el capítulo v11.
El Parte de la Fortuna natal está a 27 º 33' de Sa

gitario.
En la ocasión del nacimiento de su único hijo, el 31
de mayo de 1992, la correcta progresión secundaria del
Parte de la Fortuna está a 12º 31' de Acuario y, por lo
tanto, en conjunción con el Fondo del Cielo natal, a 12º
17' de Acuario. Considerando que la hora de nacimien
to es entera (08:00), podemos admitir que el Parte de
la Fortuna progresada podría estar comenzando un trí
gono con Venus natal, a 13 º 51' de Libra.
La superposición que se muestra aquí abajo pre

senta en el centro la carta natal; en el medio está la
nueva carta con el Ascendente en el grado del Parte de
la Fortuna, a 27 º 33' de Sagitario; y externamente está
colocada la carta progresada del Parte de la Fortuna en
el Ascendente para la fecha del nacimiento del hijo, 31
de mayo de 1992.
HOMBRE HOMBRE
Carta natal Carta natal
15/10/1950 15/10/1950
8:00 GMT +0:00 20:26:40 GMT +0:00
VILA DA FEIRA, Portugal VILA DA FEIRA, Portugal
40º N 35' 008ºW 32' 40º N 35' 008ºW 32'
Geocéntrico
Tropical
/. --12'
/' /-
$2� ---
---- �
Geocéntrico
Tropical
Topocéntrico /;5, /® 'f,. >¡< ffi s,· "--. Placidus
Nodo medio/�rw "; � ;"' oda medio
'--.----
/ 'f �
,,.l> 1)3'
'D
11\
58'
O!'i''\
• 1
;--,-1----+----+-----<dl
1 �' ,11
T
12
/�oda medio
Placidus
Tropical
Geocéntrico
40° N 35' 008°W 32'
VILA DA FEIRA, Portugal
12:17:51 GMT +0:00
31/05/1992
Progr. sec. Naibod en ase. derecha
HOMBRE
Sin duda, también deben considerarse las direccio

nes de los planetas progresados con el Parte de la For
tuna natal. Cuando ocurre una dirección, el significado
del planeta progresado movilizará los asuntos de la casa
natal del Parte de la Fortuna. Si el aspecto no es una
conjunción, también se verán involucrados los asuntos de
la casa natal en la cual se ubica el planeta progresado.
Por ejemplo: una dirección de Marte progresado
secundario en la casa 5 natal, en cuadratura con el Par
te de la Fortuna en la casa 2 natal, estaba presente en
ocasión de una temeraria inversión de riesgo.
Progresión del dispositor del Parte de la Fortuna
Además del propio Parte, también se puede consi

derar la progresión secundaria de su dispositor natal,
pero esto será más importante en el caso de que el dis
positor sea una luminaria o un planeta rápido, Mercu
rio, Venus o Marte, ya que, en la progresión secundaria,
el movimiento de los planetas sociales es muy pequeño.
Por ejemplo: para un Parte de la Fortuna en Aries
en la casa 7, la cuadratura de Marte progresado en la
casa 8 con el Saturno natal en la casa 5 indica dificulta
des y restricciones en términos financieros o con rela
ción a la salud del cónyuge.
Las direcciones formadas por el planeta dispositor
del Parte de la Fortuna natal con el Ascendente tam
bién pueden desencadenar eventos con relación al cuer
po físico, a la felicidad, a la prosperidad, a las posesio-
nes o al prestigio, que corresponden a los significados

originales del Parte de la Fortuna.
Por ejemplo: para un Parte de la Fortuna en Tauro,
en la casa 6, la cuadratura de Venus progresada en Acua
rio, en la casa 3, indica baja del prestigio o problemas
en el trabajo y también desórdenes en la salud, de la
propia persona o de personas próximas, ya que la casa
3 corresponde a los parientes próximos.
2. Arco solar
También las direcciones formadas por la posición

progresada por arco solar del Parte de la Fortuna indi
can que los significados del planeta que recibe la direc
ción estarán en el candelero en la vida, de modo armó
nico o inarmónico, dependiendo del tipo de aspecto.
• Utilicemos una vez más el ejemplo 6 (mujer, 19/11/

1975).
El 1. 0 de marzo de 2008, el parte progresado por

arco solar estaba a 4 º 57' de Piscis, en la casa 7 natal,
en trígono con Urano natal a 4 ° 18' de Escorpio, en la
casa 3. En esta ocasión, el marido ganó en un concurso
y esto cambió la vida de la pareja en términos de pros
peridad material.
Esta es la superposición de las posiciones progre
sadas por arco solar con la carta natal.
MUJER MUJER
Carta natal Progr. directas. Arco solar
19/11/1975 01/03/2008
23:40 BZT2 +3:00 20:26:40 BZT2 +3:00
RÍO DE JANEIRO RÍO DE JANEIRO
22 2 S 54' 0432 W14' 222 S 54' 0432 W14'
Geocéntrico
!
/
/,,· 15" 1
f¡ 1----+----..-f
47' -------1i::z¡ 47'
1
Sin duda, también deben considerarse las direccio

nes de los planetas progresados por arco solar con el
Parte de la Fortuna natal. Cuando ocurre una dirección,
el significado del planeta progresado movilizará los asun
tos de la casa natal del Parte de la Fortuna. Si el aspec
to no es una conjunción, también se verán involucrados
los asuntos de la casa natal en la cual se ubica el plane
ta progresado.
Por ejemplo: una dirección de Plutón progresado por

arco solar en la casa 10 natal, en cuadratura con el Par
te de la Fortuna en la casa 7 natal, estaba presente en
ocasión de la separación de la pareja.
Observación: Las direcciones primarias del Parte de

la Fortuna también pueden y deben ser utilizadas, pero
no las incluimos aquí dada su complejidad de cálculo y la
falta de programas que posibiliten su utilización.
Tránsitos
El tránsito de un planeta lento sobre el Parte de la
Fortuna natal atrae a la vida el significado del planeta.
Los asuntos de la casa natal donde se encuentra el Par
te de la Fortuna serán movilizados en el contexto del
significado del planeta. Si el aspecto no es una conjun
ción, también podrán verse involucrados los asuntos de
la casa en la cual el planeta está transitando y los de la
casa natal de donde el planeta partió. Sabemos que,
vaya a donde vaya, el planeta en tránsito lleva consigo
los asuntos de la casa natal en la cual está localizado.

+ 3:00), Recite (latitud OS º S 03'; longitud: 034 º W 54'.)
Sistema topocéntrico.
En este ejemplo la conjugación de los tránsitos de

Saturno y Plutón al Parte de la Fortuna natal a 03º 33'
de Cáncer en la casa 8, en el final del año 2009, promo
vió una crisis en la salud de esta mujer.
La casa 8 suele incluirse en los estudios de casos

de salud porque entre sus asuntos están las crisis, sean
físicas, financieras o emocionales.
Plutón transitaba la casa 2, y Saturno, la 11, en
oposición y cuadratura, respectivamente, con el Parte
de la Fortuna natal, en la casa 8.
En el caso del tránsito de Saturno, además del Par
te en la casa 8, hay otra relación con la salud porque el
punto de partida de Saturno era la casa 6, que entre
sus temas incluye la salud.
Abajo se muestra la superposición del tránsito con
la carta natal.
MUJER TRÁNSITO
31/10/1939 19/12/2009
06:10 BZT2 +3:00 06:10 BZT2 +3:00
RECIFE RECIFE
oa 0s 03· 0342w 54• 08 ° S 03' 0342W 54'
Tropical Tropical
Nodo medio Nodo medio
.::i;·
m. f-----+��,,.-+---;
J 31
',,
El tránsito de un planeta al Parte de la Fortuna pue

de afectar físicamente a la persona porque, como ya
vimos, este Parte indica todo lo que respecta al cuerpo
físico, pero no siempre sucede esto.
Podemos citar el ejemplo de una mujer con el Parte
de la Fortuna natal en Piscis en la casa 5 y Urano natal
en la casa 8. Durante el año del tránsito de Urano en
conjunción con el parte, estuvo muy irritable y la priori
dad dada a su libertad e independencia generó muchas
tensiones en su relación con su novio.
Carta diaria
Poco conocida y utilizada, la carta diaria presenta

la posición conjunta de los astros cada día. Esta carta
tiene como referencia la hora del nacimiento mantenién
dose el huso horario del lugar donde la persona nació.
Por lo tanto, la carta diaria considera la hora en que
cada día se completan 24 horas, es decir, un día con
relación al nacimiento. Para que esto sea correctamen
te adoptado, independientemente del lugar donde la
persona se encuentre, precisa mantenerse la hora con
relación al meridiano de Greenwich o GMT.
Por ejemplo, para una persona nacida a las 16:25
horas con huso +3:00, la hora GMT es 19:25. Estos datos
se repetirán siempre en la carta diaria, sea cual fuere el
día o el lugar donde la persona se encuentre.
Aunque existan controversias con relación al lugar
que ha de utilizarse para esta carta -el del nacimiento
o aquel en el cual se encuentra la persona el día de la

carta-, podemos afirmar con seguridad que nuestras
investigaciones comprobaron que deben utilizarse las
coordenadas del lugar en el cual se encuentra la perso
na. Vamos a presentar un ejemplo que comprueba nues
tra afirmación.
El autor inglés Sepharial fue el primero en proponer
la utilización de la carta diaria como técnica predictiva
con la finalidad de determinar la fecha exacta de la rea
lización de los acontecimientos ya anunciados por di
recciones o tránsitos lentos. Sin embargo, la carta dia
ria tiene otras dos finalidades:
o Indicar los acontecimientos del día a día, actuan

do como tránsito diario.
o Rectificar la hora del nacimiento.
Teniendo en cuenta que la carta diaria todavía es

una técnica poco conocida, presentamos a continuación
algunas consideraciones importantes para su utilización.
1. La carta diaria se utiliza para las horas compren

didas entre O y 24 de un día, independientemente de la
hora del nacimiento. Por ejemplo, para una persona
nacida a las 16:25 horas, un acontecimiento ocurrido
en el parte de la mañana suele aparecer en la carta del
propio día del acontecimiento, y no en la del día ante
rior. Sin embargo, el día anterior debe ser considerado
en el caso de personas cuya hora de nacimiento GMT
�--101
• LA IMPORTANCIA DEL PARTE DE L 1\ FORTUNA •
esté muy próxima a las 0:00 horas. Por ejemplo, 20:00

horas con huso +3:00 corresponde a 23:00 horas GMT.
En este caso será la carta del día anterior la que indica
rá las condiciones del día.
2. Es importante considerar que aunque la carta

diaria presente algunas indicaciones por sí sola, no debe
ser interpretada aisladamente: es preciso utilizar las in
teracciones o interaspectos con la carta natal y, si es
posible, también con la carta progresada secundaria.
3. Las indicaciones más importantes en la carta

diaria son los aspectos formados entre planetas y cús
pides de casas: planetas de la carta diaria con las cús
pides de la misma carta diaria, o con las cúspides de
las casas natales o de las casas progresadas, y las cús
pides de la carta diaria con los planetas natales o pro
gresados. Esta importancia se debe al hecho de que las
cúspides de las casas corresponden a los factores más
personalizados de una carta astrológica. Sin duda, es
preciso resaltar la prioridad de los aspectos de los pla
netas con las cúspides de las casas angulares, Ascen
dente, Descendente, Medio Cielo y Fondo del Cielo. Sin
embargo, para el análisis de asuntos relativos a otras
casas, deben considerarse las cúspides del asunto en
cuestión.
iPor ejemplo, para analizar una cuestión de salud,
además del Ascendente, que remite al cuerpo físico,
también es preciso observar las cúspides de las casas
6, 8 y 12, porque están relacionadas con las cuestiones

de salud.
Los partes de la Fortuna y del Espíritu deben ser
observadas con relación a su posicionamiento por casa
en la carta diaria y también respecto de las casas nata
les a las cuales se superpongan las casas de la carta
diaria. El posicionamiento por casa de estos dos partes
indica asuntos que estarán en el candelero ese día. Ade
más es preciso considerar los aspectos de estos partes
con planetas de la carta diaria y los interaspectos de
estas dos partes con planetas de la carta natal (y tam
bién con la progresada secundaria, en caso de que se
la esté utilizando) porque también presentan indicacio
nes importantes para el día.
No podemos olvidar que, por el hecho de que estos
dos partes conjugan en sus fórmulas las luminarias y el
Ascendente, poseen alguna similitud con las cúspides
y, por este motivo, deben ser incluidas entre los facto
res más personalizados del nacimiento.
4. Además de las interacciones de las cúspides con

los planetas, también deben considerarse los aspectos
formados entre los planetas de la carta diaria y los inte
raspectos de los planetas de esta carta con los plane
tas de la carta natal (y de la carta progresada secunda
ria), principalmente los formados por los planetas rápi
dos de la carta diaria, inclusive la Luna, el astro más
rápido del cielo.
5. El orbe utilizado dentro de la carta diaria, y en

los interaspectos con la carta natal o con la carta pro
gresada, es como máximo de 1 º.
6. Es necesario considerar que en un año las ca

sas de la carta diaria recorren todos los grados del zo
díaco y retornan a las posiciones del nacimiento. En rea
lidad, en función del movimiento de rotación de la Tierra,
diariamente las cúspides recorren todos los grados de la
eclíptica, pero, conjugando el movimiento de rotación con
el de traslación alrededor del Sol, en 24 horas las cúspides
recorren cerca de 361º (los 360º correspondientes a la ro
tación más 1° correspondiente a la traslación). Por este
motivo podemos observar que, para un mismo lugar, cada
día las cúspides de las casas avanzan cerca de 1 º.
Por lo tanto, para quien vive en el mismo lugar en
que nació, todos los años en el día del nacimiento las
cúspides regresan a sus posiciones natales exactas. A
partir de ahí, se inicia una nueva marcha a través del
zodíaco y comienza una nueva evolución personal.
En función del movimiento de las cúspides a través
del zodíaco, cada año, en una misma fecha y para un
mismo lugar, las cúspides repetirán los mismos grados
de los mismos signos. Con esto, los interaspectos de
las cúspides de la carta diaria con los planetas natales
serán los mismos en un mismo día de cualquier año.
Por otra parte, cada año, las condiciones de los plane
tas natales estarán modificadas, en función de los trán
sitos o de las direcciones que estén recibiendo y que
cada año serán diferentes. También las posiciones de
los planetas dentro de la carta diaria serán diferentes
cada año y, a pesar de que las cúspides de las casas se

presenten en los mismos grados de los mismos signos en
un mismo día de cada año, el hecho de que las condicio
nes de sus regentes sean diferentes promueve el cambio
con relación a los asuntos que les corresponden.
7. Cuando la carta diaria presenta un planeta lento

en conjunción, cuadratura o trígono, especialmente con
junción y cuadratura, con el Ascendente, el Descenden
te, el Medio Cielo o el Fondo del Cielo, esto es indicativo de
un día importante. En este día el significado del planeta se
pondrá en acción y, en caso de que el planeta esté forman
do un tránsito con la carta natal, se activará.
La conjunción o aspecto tenso de estas cuatro cús
pides principales de la carta diaria con un planeta pro
gresado también podrá activar una dirección formada
por el planeta.
8. El cambio de signo, principalmente del Ascen

dente, pero también del Medio Cielo, de la carta diaria,
indica cambio de las condiciones vigentes.
Cuando el regente del Ascendente es un planeta
rápido, su cambio de signo, de casa o de movimiento
(de retrógrado a directo o viceversa) también indicará
alteración de las condiciones.
Cuando el signo del Ascendente sea regido por Mer
curio, Venus o Marte, sus tránsitos, aunque sean rápidos,
ganarán fuerza y estarán más activos. En los días en que el
planeta forme aspectos con uno de los cuatro puntos de
los ejes Ascendente-Descendente y Medio Cielo-Fondo del
Cielo de la carta diaria, su fuerza será aún mayor.
1105
Observación: No abordamos la utilización de la car

ta diaria con relación a la rectificación por ser un tema
complejo que no está incluido en nuestro enfoque prin
cipal, que son los partes.
• Ejemplo 11: Hombre, 21/01/1938, 05:00 horas

(huso: + 3:00), Río de Janeiro (latitud: 22 º S 54'; longi
tud: 043 ºW 014'). Sistema topocéntrico.
HOMBRE
Carta natal
21/01/1938
05:00 BZT +3:00
RÍO DE JANEIRO
222 s 54' 0432w 14•
Geocéntrico
Tropical
Topocéntrico
t
Nodo medio
1
2.
106�
El día 13/10/1998 la carta diaria activó un tránsi

to, pero la propia carta también indica el acontecimien
to del día.
Observación: A pesar de la hora de verano vigente

en ese momento en Río de Janeiro, utilizamos el mismo
huso natal, +3:00, para respetar la hora precisa GMT
en la cual se completan las 24 horas del nacimiento
cada día.
DIARIA
Carta natal
13/10/1998
05:00 BZT2 +3:00
Río de Janeiro, AJ
22° S 54' 043 °W 14'
Geocéntrico
Tropical
Topocéntrico
Nodo medio
107
¡
En la carta diaria para este día el Parte de la For

tuna está a O º 42' de Capricornio en la casa 3, pero,
como podemos ver, en la superposición está sobre la
casa 12 natal. Este parte hace cuadratura con el Sa
turno natal a O º 32' de Aries en la casa 3 (aunque
haga trígono con el Saturno de casa 7 de la carta dia
ria). Siendo así, este día tenemos una doble indica
ción de la activación de los temas de la casa 3.
La Luna, a O º 18',de Leo en la casa 10 de la carta
diaria, está en cuadratura con Saturno, a O º 59' de
Tauro en la casa 7 , y en oposición con Neptuno, a 29 °
29' de Capricornio en la casa 4. Mercurio, en la casa
1, está en oposición con Saturno, en la casa 7.
Podemos concluir que, debido a las tensiones de
la carta, el día no sería fácil.
Saturno transitaba la casa 4 de la carta natal, ha
ciendo cuadratura con el Sol natal a O º 36' de Acua
rio, en la casa 1. El tránsito prometía restringir las
iniciativas personales de este hombre, reducir su vi
talidad y hasta afectarlo físicamente.
La Luna de la carta diaria, en cuadratura con Sa
turno, está en oposición con el Sol natal. Por lo tanto,
la Luna del día activó el tránsito de Saturno en cua
dratura con el Sol.
Esta es la superposición de la carta diaria y la
carta natal.
HOMBRE DIARIA
21/01/1938 13/10/1998
05:00 BZT +3:00 05:00 BZT2 +3:00
RÍO DE JANEIRO RÍO DE JANEIRO
22° S 54' 043 ºW 14' 22º S 54' 043ºW 14'
Tropical Tropical
Topocéntrico �---�...._ Topocéntrico
Nodo medio � __ '-� Nodo medio
Y · 9 As --,.__ 1s·�
0
19• 1s· 11• '----.__
01·
"-IW
ITI, c. c. 27
54' 46'20,: /� �
1> o3 d) '1
s·
ar 32•"' 28·.o\
- .0 Q
24 45' 1,
'•·1
24' 18' 0 00']) 2,
Vi $
'°)
20'
45' a,
� 07'
l
Mc
?f
24'
00'
"1
Este día, jugando un partido de tenis, este hombre

sufrió una distensión en las costillas que le impidió mo
verse por 30 días.
A pesar de la activación del tránsito de Saturno en
cuadratura con el Sol natal, promovido por la Luna de la
carta diaria, podemos concluir que la posición del Parte de
09
�
la Fortuna en la casa 3, en cuadratura con Saturno natal,

también de casa 3, fue la principal indicación del acciden
te que ocurrió durante sus movimientos en el juego.
• Ejemplo 12: Hombre, 12/03/1979, 09:45 horas

(huso: +3:00), Río de Janeiro (latitud: 22 º 5 54'; longi
tud: 043 º W 14'). Sistema topocéntrico.
En este ejemplo presentamos un acontecimiento

ocurrido en un viaje al extranjero.
HOMBRE
Carta natal
12/03/1979
09:45 BZT2 +3:00
RÍO DE JANEIRO
22 2 s 54• 043 2w 14•
Geocéntrico
Tropical
Topocéntrico
Nodo medio
o'
�
1.
El día 3 de mayo de 2005 este joven se encontraba

en Arequipa, Perú; por este motivo la carta diaria se pre
paró para este lugar, pero el huso horario de Río de Ja
neiro se mantiene para no alterar la hora de nacimiento
GMT.
DIARIA
Carta natal
03/05/2005
09:45 BZT2 +3:00
AREQUIPA
162 S 24' 071 2W 33'
Geocéntrico
Tropical
Topocéntrico
Nodo medio
Urano está en el Medio Cielo de la carta diaria y

la presencia de un planeta lento en una cúspide rele
vante prometía un día importante que, en el caso de
Urano, podría presentar imprevistos.
Urano estaba transitando la casa 10 de la carta
natal y, activando la oposición natal Marte-Saturno,
hacía conjunción con el primero y oposición con el
segundo. De esta forma, la presencia de Urano en un
ángulo de la carta diaria activó el tránsito que indicaba
riesgo de trastornos repentinos y hasta accidentes.
También podemos observar que Saturno en la
casa 2 de la carta diaria hace cuadratura con los
nodos en el eje 5-11. Esto podría indicar una dificul
tad o restricción en términos de placeres que involu
cran los recursos.
El Parte de la Fortuna, a 6° 06' de Aries, está en
la casa 10 de la carta diaria, por lo tanto a 60º 21'
del Ascendente a 6º 27' de Géminis. Podemos con
cluir que el Parte del Espíritu está separado los mis
mos 60º 21' del Ascendente, pero en el sentido del
zodíaco. El resultado es 6º 48' de Leo, en conjunción
con la cúspide de la casa 3, a 6° 50'. Podemos decir
que esta posición apunta a una cuestión de despla
zamiento.
La superposición de la carta natal y la carta dia
ria muestra a Urano y al Medio Cielo en conjunción
con Marte natal y en oposición con Saturno natal.
DIARIA HOMBRE
03/05/2005 12/03/1979
09:45 BZT2 +3:00 09:45 BZT2 +3:00
AREOUIPA RÍO DE JAN El RO
16 º S 24' 071 ºW 33' 22º S 54' 043 ºW 14'
Tropical Tropical
Nodo medio Nodo medio
En compañía de un amigo, este joven se encontra

ba en viaje de turismo por América del Sur y este día, al
tomar un taxi hacia el aeropuerto para tomar un avión
113
¡
que lo llevaría a otro país, los dos amigos fueron secues

trados y les robaron todas sus pertenencias. Además, el
dueño de la carta fue amenazado de muerte porque su
tarjeta de crédito no le permitía extraer dinero.
Por suerte había también un tránsito de Júpiter, a
º
10 29' de Libra, por la casa 5 natal, haciendo trígono
con Venus natal en la casa 9, pero en conjunción con el
Medio Cielo.
Cuando los secuestradores se dieron cuenta de que,
a pesar de las amenazas, no conseguirían nada más de
los jóvenes, los liberaron, pero sin ninguna pertenencia
o documento. Fue necesaria la ayuda de la embajada
brasileña para que los dos amigos pudiesen volver a
Brasil.
Observación: En el caso de cartas diarias elabora

das para lugares a más de 1000 km del sitio de naci
miento, además de la superposición con la carta natal,
la carta diaria también debe superponerse a la carta
natal relocalizada para el lugar en que se encuentra la
persona.
La relocalización es una técnica de astrolocalización
muy importante para saber si el lugar enfatiza planetas
que no están resaltados en el lugar de nacimiento.
En la relocalización para Arequipa, encontramos a
Plutón en el Descendente, y esto indicaba que allí había
una tendencia a que el joven se viera confrontado con
una situación difícil.
HOMBRE
Carta natal
12/03/1979
09:45 BZT2 +3:00
AREQUIPA
16 2 S 24' 071ºW 33'
Geocéntrico
Tropical
Topocéntrico
Nodo medio
Probamos la carta diaria elaborada para Río de Ja

neiro y verificamos que Júpiter aparece en conjunción
con el Fondo del Cielo y que Urano está en la casa 9 de
la carta diaria.
Sin duda, el tránsito de Júpiter contribuyó a la bue
na solución de la situación, pero su presencia junto a
115
¡
un ángulo de la carta diaria no indicaría el riesgo ocurri

do, que está bien marcado en la carta diaria elaborada
para Arequipa.
DIARIA
Carta natal
03/05/2005
09:45 BZT2 +3:00
RÍO DE JAN El RO
22º 8 54' 043 ºW 14'
Geocéntrico
Tropical
Topocéntrico
Nodo medio
2 o
o '
ANEXO
TRIPLICIDADES, TÉRMINOS Y FACES
Menos difundidas, estas tres dignidades comple

tan el conjunto de las cinco tradicionalmente utilizadas.
Triplicidades
Es la tercera dignidad tradicionalmente utilizada.

Son cuatro las triplicidades constituidas por los trián
gulos formados por los signos del mismo elemento: fue
go, tierra, aire y agua. Las regencias de estas triplicida
des constituyen una dignidad considerada por Doroteo
de Sidón (siglo I d. de C.) como factor primordial para la
interpretación de un astro. Pero otros autores también
la utilizan, aunque sin la misma relevancia dada por
Doroteo.
111
¡
Aunque haya sido priorizada por Doroteo, la regen

cia de la triplicidad no posee la misma solidez que se
encuentra en el domicilio o en la exaltación, pero es una
dignidad y como tal debe ser considerada.
Cada triplicidad tiene tres regentes:
o Diurno: rige cuando el nacimiento ocurre con el

Sol por encima del horizonte.
o Nocturno: rige cuando el nacimiento ocurre con
el Sol por debajo del horizonte.
o Participante: su importancia es menor, pero pue
de auxiliar tanto al regente diurno como al noc
turno.
Los regentes diurnos y nocturnos corresponden a

astros que poseen dignidad de domicilio o exaltación
en uno de los signos que componen la triplicidad, pero
también fueron tomados en cuenta otros factores para
el establecimiento de las regencias.
La regencia diurna es la más importante y por este

motivo está destinada al astro que esté de acuerdo con
la condición activa, o masculina, en el caso de las tripli
cidades de los elementos activos (fuego y aire), o pasi
va, femenina, en el caso de las triplicidades de los ele
mentos pasivos (tierra y agua). Esta condición explica el
hecho de que Venus haya recibido la regencia diurna
del elemento agua mientras que a Marte le toca la re
gencia nocturna.
• ANEXO. TRIPLICIDADES, TÉRMINOS Y FACES •
En el libro L'astrologie grecque, el historiador

Bouché-Leclercq cuestiona la existencia de regentes
participantes en los tiempos de Doroteo. Los participan
tes aparecen en la traducción de los fragmentos del
Pentateuco que recibió el título de Carmen astrologicum,
pero Bouché-Leclercq no la conoció porque es de los
años setenta del siglo pasado. Sin embargo, actualmente
sabemos que la traducción de David Pingree no se hizo
en base a un texto original, sino a una traducción al ára
be fechada en el siglo vu y que sufrió diversos agrega
dos, ya que incluye cartas de los siglos 111 y 1v, y Doroteo
vivió en el siglo 1.
Ptolomeo, del siglo 11, hizo pequeñas alteraciones
en las regencias originales y el francés Morin de Ville
franche, del siglo xv11, creó nuevas reglas y alteró las re
gencias de las triplicidades, pero la eficacia es la de las
regencias originales.
TRIPLICIDADES
FUEGO AGUA AIRE TIERRA
'rR><' @m.x IJ!Hl ts 11P 1/S

DO 09 D 11 09
N li- N d' N 9 N J)
p " p -n Pk p d'
Términos
Términos o fronteras, otra dignidad utilizada por los

autores clásicos, corresponde a la división del signo en
sectores desiguales distribuidos entre los cinco planetas
visibles. El Sol y la Luna no están incluidos en la división
por considerarse que cada uno ya domina una mitad del
zodíaco: el Sol, de Leo a Capricornio, y a Luna, en el senti
do inverso, de Cáncer a Acuario.
Aunque esta dignidad es poco utilizada en las inter
pretaciones modernas, vale resaltar que un planeta lo
calizado en su término está como en su territorio priva
do dentro de la propiedad de otro. Por eso, aunque esté
situado en un signo que no le sea favorable, el planeta
en su propio término puede actuar de acuerdo con sus
propias reglas.
Tradicionalmente, se consideraba que Marte o Satur
no, llamados maléficos por la fuerza de su componente
seco, cuando están situados en los términos de Venus o
de Júpiter verían reducidos sus posibles maleficios. Pero la
afirmación recíproca es verdadera: Venus o Júpiter situa
dos en los términos de Marte o Saturno tendrían menos
libertad para promover sus beneficios.
Algunos autores consideran la regencia del término
una dignidad más importante que la regencia de la tri
plicidad.
En el Tetrabiblos, Ptolomeo presenta tres sistemas para
los términos: uno egipcio, otro caldeo y un tercero que él
afirma haber encontrado en un libro antiguo, pero que en
realidad corresponde a una pequeña alteración de los tér-
minos egipcios y que terminó conociéndose que era del

propio Ptolomeo.
Investigaciones históricas comprueban que el sistema
egipcio era el único utilizado en Alejandría porque es el
que consta en las obras de Doroteo, Valente, Fírmico y Paulo
Alejandrino.
Nuestra práctica confirma la eficacia de los términos
egipcios.
Todavía no sabemos qué dio origen a la distribución
de los términos, que no sigue el orden de las dos dignida
des principales, domicilio y exaltación, ni el orden de los
planetas, pero podemos comprobar que Marte y Saturno
ven reducidas sus fuerzas, porque, a excepción de Marte
en Cáncer y en Escorpio y de Saturno en Libra, siempre
ocupan los últimos sectores de los signos.
----·--·- -----
TÉRMINOS: SISTEMA EGIPCIO

'r 4 6° 9 12 ° 9 20 ° cf 25 ° 't,30 °
tj 9 8° 9 14 ° 4 22 ° bf 27 º cf 30 °
II 9 6° 4 12° 9 17 ° c 24 ° 1;30 °
e cf 7 ° 9 13 ° 9 19 ° 4 26 ° t'}30 °
R. 4 6° 9 11 ° 'b 18° 9f 24 ° cf 30 °
11P 9 7° 9 17 ° 4 21 º c 28 ° b 30 º
a. t, f 6 º 9 14 ° 4 21 º 9 28 ° cf 30 °
lll. c 7° 9 11 ° 9 19 ° 4 24 ° t'} 30 °
.,t 412° 9 17 ° 9 21 ° t¡ 26 ° cf 30 °
'b 26 º
• 9 7º 4 14 ° 9 22 ° cf 30 °
°
\IS
9 7 9 13 ° 4 20 ° cff 25 ° b 30 º
X 912 ° 4 16 ° 9 19 ° c 28 ° b 30 º 1
La tabla anterior debe leerse de la siguiente forma:

para el signo de Aries, Júpiter rige los términos en el
tramo de O º a 6 º ; Venus, de 6 º 01' a 12 º ; Mercurio, de
12 º 01' a 20 º ; Marte, de 20 º 01' a 25 º ; y, finalmente,
Saturno rige de 25 º 01' a 30 º .
Faces
Es la última y la más débil de las dignidades meno

res. En los primeros tiempos a la faz se la llamaba deca
nato porque correspondía a la división de los signos en
tres partes iguales de 10° .
La procedencia de los decanatos es egipcia y co
rresponde a la división del cielo en 36 partes. Cada par
te tenía un regente y constituía un tramo de una figura
específica (la denominación faz viene de facies, que sig
nifica 'figura').
La división de las faces tiene un orden. En el
sentido horizontal, comenzando por Marte, la se
cuencia obedece al orden decreciente de la v eloci
dad de los planetas y, en el sentido v ertical, el or
den corresponde a la secuencia de los días de la
semana. La atribución del nombre de los astros a
los días de la semana, hasta hoy presente en las
lenguas latinas excepto en el portugués, se debe
al hecho de que, como los astros eran considera
dos divinidades, a cada uno se le dedicó un día.
FACES
rr
"
c 10" 020° 9 30"
f
� 9 10º '.¿) 20º 30º

ll 4 10º cf 20º 0 30º
€9 910º 9 20º '.¿) 30º
S2 ñ 10º 4 20º cf 30°
n
IIP 010° 9 20º 9 30"'
.!2. '.¿) 1 Oº 20º 4 30º
m..
n
cf 10º 0 20'' 9 30º
.,r 9 10º '.¿) 20º 30º
t'! 410º cf 20º 030º
� 910º 920º '.¿) 30º
)( ñ 10º 4 '.20º cf 30º
Es importante aclarar que los decanatos como son

conocidos hoy tienen una base diferente, pues fue su
gerida por el inglés Alan Leo, a comienzos del siglo pa
sado, y nada tiene que ver con los decanatos egipcios,
aunque correspondan a una división del zodíaco en 36
partes. Los decanatos actuales son regidos por los pla
netas que rigen los signos de la triplicidad. Comenzan
do por el del regente del signo en cuestión, los demás
siguen en el orden de los signos de la triplicidad en la
secuencia en el zodíaco.
Por ejemplo, en Leo el primer decanato está regido
por el Sol, que es el regente del signo; el segundo está
regido por Júpiter, que rige Sagitario, el signo siguiente
de la triplicidad del fuego; y el último decanato está re
gido por Marte, que rige el tercer signo, Aries.
Las cinco dignidades según Alquibitio
Podemos comparar la actuación de un astro en cada

una de las cinco dignidades a través de las descripcio
nes brindadas por Alquibitio, famoso astrónomo y astró
logo de los siglos x y x1, en su tratado Introducción al
arte de interpretar las estrellas:
o En el domicilio hay autoridad y libertad total.

o En la exaltación hay control, pero de lo alto, como
el de los reyes, pero sin libertad.
o En la triplicidad es como si el astro estuviese ro
deado de colaboradores; por lo tanto, está apo
yado.
o En el término es como si el astro estuviese entre
parientes y aliados; por lo tanto, hay voluntad.
o En la faz el astro funciona como un trabajador
en su taller; por lo tanto, es necesario el esfuer
zo para un buen desempeño.
BIBLIOGRAFÍA
ABEN RAGEL Ali. El libro conplido en los iudizios de las es

trellas. Valencia: Gracentro. 1997.
AL-B1RuN1. The book of instruction in the elements of the
art of astrology. London: Ascella Publications. 2003.
AVELAR Helena. R1sE1Ro Luís. Tratado de las esferas. Cas
cais: Pergaminho. 2007.
BoucHÉ-LEcLERCQ A. L'astrologie grecque. Paris: Culture et
Civilization. 1899.
DoROTHEus DE S100N. Carmen astrologicum. Abingdon: As
trology Center of America. 2005.
F1RM1cus MATERNUS Julius. Matheseos Libri VIII. Mansfield:
Ascella Publications. 1995.
GRAMAGLIA Eduardo. Astrología hermética. Buenos Aires:
Kier. 2006.
THEBES. Apote/esmatics. English translation
HEPHAIST/0 OF
by R. Schmidt (Project Hindsight) Cumberland, MD:

The Golden Hind Press. Book /, 1994. Book //, 1998.
HOLDEN James H. Rhetorius the Egyptian. Tempe, AZ: AFA.

2009.
HusERT Isabelle. Parte de Fortune et revolutions solaires.
Paris: Bussiere. 1995.
HuGHES Mary. Forecasting with diurnals. Marlboro, MA:
Cosmic Publications. 1993.
JANINE R1sE1Ro Renato. A última razao dos reís. Sao Paulo:
Companhia de las Letras. 1993.
LoNGCHAMPs Marie-Thérese des. Les revolutions so/aires
en astro/ogie. Paris: Fernand Lanore (s/f).
MAN1uo Marco. Astrología. Madrid: Gredos. 1996.
MAsoN Sophia. The art of forecasting using diurnals.
Tempe, AZ: AFA. 1997.
Paulus Alexandrinus - 0/ympiodorus. Late c/assica/ as
tro/ogy. Reston: Archive for the Retrieval of Historical
Astrological Texts (ARHAT). 2001.
Ptolemy. Tetrabiblos. F. E. Robins (ed.). Cambridge, MA:
Harvard University Press. 1998 (Loeb Classical Li
brary).
VErnus VALENs. The anthology. Project Hindsight (ed.).
Berkeley Springs, WV: The Golden Hind Press.
Books /-VII, 1993-2001.
ZoLLER Robert. La cié perdue de la prediction. Paris: La
Roue Céleste - Dervy -Livres. 1982 (contiene el
Tratado de /os Partes de Guido Bonatti).
ÍNDICE
CAPÍTULO 1
ORIGEN ....................................................................................... 5
CAPÍTULO 11
LOS PARTES Y SUS FÓRMULAS •••••..•.••.•....••••...•.•.••.•.•.••....•.•.•• 9
CAPÍTULO 111
LAS SIETE PARTES DE LOS PLANETAS ....•....••....•.....•....•......•. 15
CAPÍTULO IV
LA IMPORTANCIA DE LOS PARTES DE LA FORTUNA
Y DEL ESPÍRITU ........•...•....•..•..•..•......•......••..........••...•............. 25
CAPÍTULO V
LA PRIORIDAD DEL PARTE DE LA FORTUNA .............•.....•....... 37
CAPÍTULO VI
LA INTERPRETACIÓN DE LOS PARTES .................................... 43
CAPÍTULO VII
EL PARTE DE LA FORTUNA COMO ASCENDENTE .................. 69
CAPÍTULO VIII
EL PARTE DE LA FORTUNA EN EL DESARROLLO
DE LA VIDA ..•..•...•........•..................•.•.............•......................... 83
ANEXO
TRIPLICIDADES, TÉRMINOS Y FACES .................................. 117
BIBLIOGRAFÍA ••.••...•...•...•..•...••....••.••..•.......•.....•....•...............• 125
Este libru se termino de imprimir

en marzo de 2012
Gral. Vedia 280 (1872) -Avellaneda
Buenos Aires -Argentina
Tel. 4204-9013
Tirada 1500 ejemplares
Editorial Kier,
primera editorial galardonada
con la Bandera de la Paz
(otorgada por "Mil Milenios de Paz")
creada por Nicolás Roerich
en 1935, símbolo universal que
representa la Unidad en la
Diversidad, auspiciando el
respeto a todas las creencias.

Celisa Beranger - Parte de La Fortuna PDF

Hochgeladen von

Dokumentinformationen

Originaltitel

Copyright

Verfügbare Formate

Dieses Dokument teilen

Dokument teilen oder einbetten

Freigabeoptionen

Stufen Sie dieses Dokument als nützlich ein?

Sind diese Inhalte unangemessen?

Copyright:

Verfügbare Formate

Celisa Beranger - Parte de La Fortuna PDF

Hochgeladen von

Copyright:

Verfügbare Formate

PARTE DE LA FORTUNA

1. Astrología. l. Ríos, Ana Lía, dir. 11. Título

LIBRO DE EDICION ARGENT INA

Para entender la importancia del Parte de la Fortu­

La existencia de partes en la astrología clásica (en­

que ocurrió alrededor del siglo 1v a. de C. Ambos dioses

Por ejemplo, para el Padre, Doroteo utiliza el Sol

LOS PARTES Y SUS FÓRMULAS

Los partes son una expresión matemática de la

Inicialmente los partes no poseían un grado especí­

Nacimientos diurnos y nocturnos

Una consideración fundamental para los astrólogos

co era la diferencia entre una carta de nacimiento diur­

Con rarísimas excepciones, la diferencia entre las

Fórmula diurna = Ascendente + (significador A - significador B)

Podemos observar que las distancias entre A y By

Parte = Ascendente - (significador A - significador 8)

En el capítulo 111, después de la presentación de las

LOS SIETE PARTES DE LOS PLANETAS

En la Apotelesmatica, Paulo afirma que el Panare­

Fórmulas de los partes de la Fortuna

Parte de la Luna es el Parte de la Fortuna = Ascendente + (Luna - Sol)

Parte de la Luna es el Parte de la Fortuna =Ascendente+ (Sol - Luna)

Parte del Sol es e/Parte del Espíritu = Ascendente + (Luna - Sol)

Podemos verificar que los significadores de los par­

• Ejemplo 1: Mujer, 15/04/1955, 21:15 horas (huso:

Comencemos por el Parte de la Fortuna.

El Sol está a 25° 14' de Aries, cuya longitud zodia­

mos transformarlo en longitud de un signo determina­

na. Utilizando este mismo arco, pero restándolo del As­

Observaciones: Considerándose que los significa­

partes de la Fortuna y del Espíritu a una pequeña dis­

Fórmulas diurnas de los partes

Parte de Marte es el Parte del Coraje = Ascendente

Observación: En las fórmulas nocturnas basta in­

Significados de los siete partes de los planetas

Además de Paulo Alejandrino, también Retórico el

tiendas, las sentencias judiciales y otras accio­

Según Bonatti, indica la disposición para las ar­

LA IMPORTANCIA DE LOS PARTES

En la Antigüedad los partes de la Fortuna y del Espí­

dominancia con respecto a los demás partes es el he­

La Fortuna, Parte de la Luna, es denominado por

Luna es la significadora del destino, del cuerpo y de la

Por qué Rueda de la Fortuna

llevaba en sus manos una cornucopia -de la que salían

Hacer girar la Rueda (de la Fortuna) incesantemente,

var lo que está abajo. Sube sí lo deseas, pero con una

Parte del Espíritu

El Espíritu, Parte del Sol, astro que posibilita la vida,

El Parte del Espíritu también es llamada Parte del

Interacción entre el parte de la Fortuna

Doroteo de Sidón resalta la importancia de estos

Con respecto a las cuestiones de la crianza, observa el

Sin duda, es preciso resaltar que esta es sólo una

Fortuna y Espíritu son de gran importancia para /as con­

El estadounidense Robert Zoller compara los dos

Si el Parte de la Luna, o Parte de la Fortuna, está rela­

Eduardo Gramaglia también señala la importancia

Y si relacionamos la Fortuna con la •causa material" -en

La relación del Parte del Espíritu con el futuro ya

quiavelo, en su libro A última razao dos reis ('El último

En un pasaje célebre, dice Maquiavelo que nuestras ac­

Para entender la importancia del Parte de la Fortu

La existencia de partes en la astrología clásica (en

Inicialmente los partes no poseían un grado especí

co era la diferencia entre una carta de nacimiento diur

En la Apotelesmatica, Paulo afirma que el Panare

Podemos verificar que los significadores de los par

El Sol está a 25° 14' de Aries, cuya longitud zodia

mos transformarlo en longitud de un signo determina

na. Utilizando este mismo arco, pero restándolo del As

Observaciones: Considerándose que los significa

partes de la Fortuna y del Espíritu a una pequeña dis

Observación: En las fórmulas nocturnas basta in

tiendas, las sentencias judiciales y otras accio

Según Bonatti, indica la disposición para las ar

En la Antigüedad los partes de la Fortuna y del Espí

dominancia con respecto a los demás partes es el he

Fortuna y Espíritu son de gran importancia para /as con

Si el Parte de la Luna, o Parte de la Fortuna, está rela

En un pasaje célebre, dice Maquiavelo que nuestras ac

Vecio Valente sugiere la utilización conjunta de es

Observación: En el texto de Valente los grados de Exal

Las siguientes son las principales condiciones re

El ejemplo 1, en el capítulo v1, presenta la conside

El Parte de la Fortuna tiene una pequeña priori

Para aquel que quiera dilucidar con exactitud la cues

Como ya citamos anteriormente, el "lugar" hace re

Este segundo ejemplo también presenta un plane

te que pueda derivarse de lados de polígonos regula

Observaciones: Las denominaciones entre parén

En el contexto moderno, también debe considerar

4. La relación armoniosa con un planeta cuyo sig

5. La existencia de aspectos (por grado) de plane

4. Es importante también la relación con otros as

Observación: Sugerimos que, en una primera ins

Este punto no tiene el mismo peso que los dos pri

1. En un buen "lugar" y en el mismo que su dispo

6. Para otras partes, la presencia en el mismo sig

1. Parte o dispositor, en "lugar" desfavorable (se

2. Parte en un signo cuya relación sea de cuadratu

3. Parte en un signo cuya relación sea de cuadratu

4. Parte en el mismo signo de Marte o Saturno (ex

7. Los significadores en signos de cuadratura u opo