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Anthony Hoekema
Franco Caamaño
Teología Sistemática 3
23-06-2017
Análisis
Sin dudas el tema de la sotereología es un tema central en la teología, y allí es de
dónde destaca la importancia de este libro. La forma en que presenta el autor este
tema es muy pedagógico, ya que muestra distintas posturas y de manera clara
expone y justifica la clara. Es admirable como establece de entrada el tono que
tendrá su exposición y la postura que sigue respecto al “orden de la salvación”,
partiendo por el hecho de que identifica 5 énfasis que determinan la soteriología
reformada: (1) El actor decisivo en cuanto a la determinación de quienes han de ser
salvos es la Gracia soberana de Dios; (2) La aplicación de la salvación al Su pueblo
tiene su raíz en el decreto eterno de Dios, no sobre cualquier mérito de ellos, sino
sólo al placer de Dios; (3) Aunque la invitación a la fe en Cristo es realizada a todos,
la gracia salvadora no es universal, sino particular, y efectiva sólo sobre los elegidos
por Dios; (4) La gracia salvadora es eficaz e irresistible tanto para salvación como
para perseverancia, por lo que la seguridad de los creyentes depende,
principalmente, no de que nos afirmemos de Dios, sino de que Él es quien nos
sostiene; (5) Aunque en la aplicación de la salvación se vean envueltas acciones
por parte del hombre (voluntad y obras), esta aplicación es principalmente obra del
Espíritu Santo. Y estos cinco puntos se condicen y complementan con la idea de
que, siendo el Dios soberano quien determina y a la vez el principal y todo suficiente
ejecutor de la salvación, los creyentes son responsables en su proceso de
salvación, Hoekema refuerza esta idea mostrando como Pablo describe esta
“misteriosa cooperación” citando Filipenses 2:12-13: “…ocupaos en vuestra
salvación con temor y temblor; porque Dios es quien obra en vosotros tanto el querer
como el hacer, para su beneplácito.”
Al presentar su propia propuesta, Hoekema indica que no está cómodo con la idea
de un orden de salvación, sino más bien, con un proceso de salvación, ya que todos
los componentes de esta salvación ocurren de manera simultánea, siendo algunos
puntuales, y otros puntuales y lineales. Es bastante educativo el que presente
también algunas otras teologías de la salvación que plantean distintos énfasis,
ejemplificando lo mencionado respecto a que si el desarrollo de cualquiera de las
áreas de la teología es defectuoso, la sotereología también lo será.
Resalta también de una manera llamativa, y sólo nos permite concluir que el tema
es muy importante, la centralidad de nuestra unión con Cristo y a su vez su amplitud,
son abrumadoras, es esta unión la que sustenta y da consistencia todos los factores
que se desglosan de la obra de redención, es por esta unión que recibimos los
beneficios prometidos al Hijo, porque hemos sido hechos uno con Él.
Hoekema, Anthony, Salvos pela graça. 3 Edición, Cultura Cristã. São Paulo 2011.