Wicca Introduccion Al Conocimiento

Wicca
Iniciación al Conocimiento
Guía para Entrar al Mundo

De la Brujería Pagana
Prologo
Generalmente una bruja o brujo no nace siéndolo, lleva años y años de experiencia para llegar
hacerlo.
En mis momentos de tiempo libre, busque y busco la forma de conseguir información para
aquellas personas que desean iniciarse en el fascinante mundo de la brujería Wicca.
Aunque el avance de la tecnología, el acceso a internet, revistas libros es cada vez más completo,
cuesta conseguir información exacta y clara de esta religión.
En mis momentos de iniciación, la búsqueda de información fue muy limitada, la mayoría de libros
y textos están en inglés... pero busque la forma de traducirlos.
Antes que nada este libro presenta lo más básico para ingresar al mundo wicca, desde que es
wicca, los Sabbats, Esbats, consagración y ritos.
Espero este material le sea de ayuda, y éxitos en su nuevo estilo de vida…. Amor por la
Naturaleza…
As lo que quieras,
Pero sin dañar a nadie
Indice
La Wicca……………………………………………………………………………………………………………………………………..… 9
¿Qué es?............................................................................................................................................. 9
Historia……………………………………………………………………………………………………………………………………….. 10
Los Principios………………………………………………………………………………………………………………………………. 14
13Principios……………………………………………………………………………………………………………………….…..…… 14
La Rede……………………………………………………………………………………………………………………………………..… 15
Rede Of The Wiccae……………………………………………………………………………………………………………………. 17
Ley de Retorno……………………………………………………………………………………………………………………………. 19
Los Dioses……………………………………………………………………………………………………………………………..….… 23
Deidades…………………………………………………………………………………………………………………………………….. 23
El Dios……………………………………………………………………………………………….………………………………………… 24
La Diosa…………………………………………………….………………………………………………………………………………… 25
Las Celebraciones…………………………………………………………………………………………………………………..…… 29
Sabbats……………………………………………..….……………………………………………………………………………………. 29
Sabbats Mayores……………………………………….………………………………………………………………………….……. 30
Sabbats Menores............................................................................................................................. 30
Los Esbats……………………………………………….…………………………………………………………………………..……… 31
Los Ritos de Paso………..…………………………………………………………………….…………………..………………..…. 33
Book Of The Shadows………………………………………………………………………………………………….…..….……… 37
¿Qué es?............................................................................................................................................37
¿Cómo Hacerlo?............................................................................................................................... 37
Alfabetos Utilizados………….………………………………………………………………………………………………………… 39
Simbología………………………………………………………………………………………………………………………………..… 40
La Practica…………………………………………………………………………………………………….……………………………. 43
Herramientas……………………………………………………………………………………………………………………………… 43
El Pentáculo……………………………………………………………………………………………………………………….……..… 45
Los Elementos…………………………………………………………………………………………………………………….………. 47
El Ritual……………………………………………………………………………………………………………………………….……… 55
Preparación…………………………………………………………………………………………………………………………...…… 55
Auto Limpieza……………………………………………………………………………………………………………………….……. 56
Baños……………………………………………………………………………………………………………………………………..…… 57
Limpieza del Lugar………………………………………………………………………………………………………………….…… 59
Ubicación del Altar en el Circulo……………………………………………………………………………………………….... 60
Distribución del Altar…………………………………………………………………………………………………………….……. 61
Decoración del Altar………………………………………………………………………………………………………….………… 62
Levantar el Templo……………………………………………………………………………………………………………………… 62
Creación del Circulo………………………………………………………………………………………………………………….… 63
Apertura del Circulo…………………………………………………………………………………………………….……………… 67
Despedida………………………………………………………………………..…………………………………………………….…… 67
Como abrir el Circulo……………………………………………………………………………………………………..…………… 69
Consagración………………………………………………………………………………………………………………………………. 72
Hiervas para Consagrar…………………………………………………………………………………………………………..…… 72
Consagración de Herramientas…………………………………………………………………………………………………… 73
Rituales…………………………………………………………………………………………………………………………………….... 76
Autodedicación…………………………………………………………………………………………………………………………… 76
Yule……………………………………………………………………………………………………………………………………..….….. 79
Mabon………………………………………………………………………………………………………………………………………… 81
Ostara…………………………………………………………………………………………………………………..……………….……. 85
Beltane…………………………………………………………………………………………………………………….…………….…… 88
Litha……………………………………………………………………………………………………………………………..………….…. 93
Lammas……………………………………………………………………………………………………………………………..…….…. 97
Imbolc…………………………………………………………………………………………………………………………….………… 100
Esbats de Luna Llena………………………………………………….…………………………………………………………...… 107
Invocaciones……………………………………………………………………………………………………………………..……… 112
Al Dios…………………………………………………………………………………………………………………………………...…. 112
A la Diosa…………………………………………………………………………………………………………………………….……. 113
Wicca - Iniciación al Conocimiento
La Wicca
¿Qué es?
Wicca es una de las tradiciones más influyentes del Paganismo moderno. También conocida por el
nombre de la Brujería, comenzó a emerger públicamente en su forma moderna a finales de los
años 40. Es un camino iniciático, una tradición mistérica que guía a sus iniciados a una profunda
comunión con los poderes de la Naturaleza y con la psique humana, dando lugar a una
transformación espiritual del ser. Las mujeres que siguen este camino son iniciadas como
sacerdotisas y los hombres son iniciados como sacerdotes.
La Wicca es una religión mistérica porque las experiencias y el contacto con los dioses son un
misterio que sólo puede ser experimentado directamente, sin la intervención de un sacerdote o
cualquier otra persona. La Wicca está compuesta por iniciados, no se da laicado o congregación
alguna. Las brujas trabajan en covens o círculos que son pequeños grupos autónomos.[...] La Wicca
es una religión natural, una religión de la fertilidad que reconoce un principio masculino y
femenino. El Dios y la Diosa personifican estos dos principios.
Wicca es a veces denominada el Arte de los Sabios, o, más comúnmente, el Arte.

Las personas que deseen iniciarse deben tener al menos 18 años de edad. La wicca no busca
conversos y la iniciación no se ofrece nunca. La iniciación debe ser solicitada y sólo se da a aquellos
que han demostrado ser adecuados. Es tradicional esperar un año y un día antes de ser aceptado
en el Arte, aunque en la práctica esto varía.
En Gran Bretaña hay una serie de tradiciones del Arte: Gardneriana, Alejandrina, tradicional,
hereditaria (Familiar), Diánica y Hedgewitch (brujería de cerco). En otros países, otras tradiciones
han evolucionado para reflejar su propia cultura. Los gardnerianos reclaman el linaje de Gerald
Gardner, que fue el mayor responsable de la revitalización del Arte moderno. Los alejandrinos
descienden de Alex y Maxine Sanders, quienes desarrollaron las ideas de Gardner. Los
tradicionales afirman que sus métodos datan de un momento anterior al renacimiento moderno y
se han transmitido de generación en generación. Los Hereditarios reclamar que sus tradiciones
han sido transmitidas por familias concretas a través de las relaciones de sangre y de matrimonio.
El Arte Diánico se basa en los principios feministas y Hedgewitch sigue un camino más solitario.
Para algunos practicantes del Arte, la Brujería y la Wicca son vistas como dos caminos distintos,
para otros, los límites entre las dos son más borrosos. Ciertamente, la palabra “Wicca” es menos
evocadora y emotiva que “Brujería”, pero independientemente de las diferencias percibidas,
ambas comparten las mismas cosas en común en cuanto a sus creencias y prácticas.
Las brujas celebran ocho festivales estacionales llamados Sabbats. Los rituales del Arte, como
todos los ritos paganos, se realizan a menudo al aire libre e incluyen ritos simples para celebrar las
estaciones y el don de la vida. El ritual del Arte es un medio de contacto con lo divino más allá de
nuestras vidas individuales, pero también una forma de entender nuestra psique interior y
ponerse en contacto con lo Divino en nuestro interior.
La Brujería es un camino de magia y amor, el movimiento de una profunda poesía del alma, es
compartir y unirse a los misterios de la Naturaleza y los Antiguos Dioses.
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Historia
Wicca comenzó con un hombre llamado Gerald Gardner a mediados del siglo 20.
Mucha gente da la fecha de 1954, porque fue el año en que Gardner publicó su libro "Brujería de
Hoy", él ya había publicado un libro llamado "High Magic's Aid" en 1949 con el seudónimo de
Scire, y no fue hasta 1959, en "El significado de la brujería" que el menciona la palabra "Wica" (con
una C nada más).
Gardner decía que en 1939 él había sido iniciado en un coven de la "New Forest" por Dorothy
Clutterbuck. Cabe mencionar que la existencia de este coven aún es dudoso hoy en día, y si este
coven existió, ¿qué tan antiguo era? Gardner aseguraba que era parte de la "Vieja Religión".
Es un hecho que mucho de lo que Gardner presentaba en sus libros era derivado de la magia
ceremonial. Gardner conoció a Aleister Crowley un año antes de que este muriera. También era un
miembro de la O.T.O (Ordo Templi Orientis). Pero la visión de Gardner con respecto a la magia y la
religión provenía de la magia ceremonial. Entre otras cosas, Crowley pensaba que la magia era el
poder de la voluntad, mientras que en Wicca se cree que la magia se origina del Dios y la Diosa.
La Wicca de Gardner era mucho más orientada al lado masculino de lo que los wiccanos modernos
creen. La orientación femenina empezó con su estudiante Doreen Valiente.
La Wicca de Gardner era iniciática, y la Wicca Gardneriana lo continúa siendo en estos días, si no
eres miembro, no puedes participar, no puedes ni siquiera a prender mucho acerca de ellos. El
problema con las religiones iniciáticas es que como nadie puede hablar de ellas, su crecimiento no
es mucho.
Desde entonces, ha habido varios "progresos" incluyendo el movimiento ecléctico. Los eclécticos
generalmente no creen el secreto o la iniciación. De hecho ellos tampoco le dan mucho valor a
tradiciones específicas; esto ha hecho que la Wicca sea un poco más disponible para la gente, este
también ha abierto las puertas para toda clase de ideas.
Hace 20 años, un wiccan era visto como una persona con orientaciones celtas. El día de hoy las
personas tienen la idea de que todo lo que contempla desde los espíritus indo americanos hasta
los Dioses Hindúes es Wicca e incluso, se auto nombran de la misma manera, y cuando uno les
pregunta "¿qué es Wicca?" sólo contestan "Wicca no tiene una solo una definición".
Eso NO es una buena señal.
Nosotros tenemos mucho que aprender de las personas con otras creencias, y deberíamos
respetar esas creencias. Pero eso no significa que debemos avergonzarlos. Honestamente, como
van las cosas, yo creo que la Wicca morirá en unos 20 años, los practicantes serios se habrán dado
por vencidos y se habrán movido a otros grupos y los "bunnies" ya no verán a la Wicca como algo
"cool".
Yo no soy Gardneriana ni me interesa serlo. Yo creo que la religión puede y debe desarrollarse y
evolucionar, pero existe una buena y una mala dirección a donde ir. Yo creo que ser ecléctico es
algo bueno. Eclecticismo no quiere decir ser igual a ser un Fluffy Bunnie, o al menos no debería.
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Los principios
13 Principios Wiccanos
Estos 13 principios fueron establecidos en un evento llamado "Witchmeet" en la primavera del
1974 por el "Consejo Americano de Brujos" el cual estaba confirmado por 73 brujas de distintas
tradiciones.
Cabe destacar que estos principios, no tienen por qué ser necesariamente una representación de
todos los wiccanos, sin embargo, son aceptados por la gran mayoría.
El Documento
Principios de la Creencia Wiccana
Consejo Americano de Brujos, 1974
Introducción:
Al tratar de ser inclusivos, no tenemos el deseo de abrir nuestro grupo a la destrucción por parte
aquellos en viajes egocéntricos de poder, o las filosofías y las prácticas contradictorias para esos
principios.
Al tratar de excluir a aquellos cuyas formas son contradictorias a las nuestros, no queremos negar
participación a cualquiera que esté sinceramente interesado en nuestros conocimientos y
creencias, a pesar de la su carrera, color, orientación sexual, edad, orígenes nacionales o culturales
u orientación sexual.
Principios de la Creencia Wiccana:
1. Practicamos ritos para armonizarnos a nosotros mismos con el ritmo natural de las fuerzas
de vida, señaladas por las fases de la luna, cuartos estacionales y semi-cuartos.
2. Reconocemos que nuestra inteligencia nos da una responsabilidad única hacia nuestro
medio ambiente. Tratamos de vivir a tono con Naturaleza, en balance ecológico,
ofreciendo nuestro compromiso para con la vida y la conciencia, dentro de un concepto
evolucionista.
3. Reconocemos la existencia de un poder lejos más grande que el aparente para la persona
común. Porque es más que ordinario, algunas veces se le llama "sobrenatural", pero
nosotros lo vemos como en estado latente dentro de cada uno, potencialmente de
alcanzar por todos.
4. Creemos que el Poder Creador en el universo se manifiesta a través de la polaridad -

masculina y femenina- y que estas Poder Creador está en toda la gente, y las funciona a
través de la interacción de lo masculino con lo femenino. No ponemos ningún (género) por
encima del otro, por sabemos que cada uno es un apoyo para el otro.
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5. Reconocemos ambos mundos, exterior e interior, algunas veces conocidos como el Mundo
Espiritual, el Subconsciente Colectivo, Planos Interiores, etc.- Y vemos en la interacción de
estas dos dimensiones la base para los fenómenos paranormales y para el ejercicio de la
magia. No descuidamos ninguna dimensión por la otra, siendo ambas necesarias para
nuestra realización personal.
6. No poseemos una jerarquía autoritaria, pero honoramos a aquellos que enseñan,

respetamos a aquellos que comparten su conocimiento y sabiduría, y agradecemos a
quienes valientemente se han dado ellos mismos por el liderazgo.
7. En el diario vivir, vemos religión, magia y sabiduría unidas por la forma en que vemos y
vivimos el mundo- una visión global, una filosofía de vida que identificamos como Brujería-
La Senda Wicca.
8. Llamarse "Bruja" no hace una Bruja, pero tampoco lo hace la herencia, ni el coleccionar
títulos, grados e iniciaciones. Una Bruja trata de controlar a las Fuerzas que la vida posible
dentro de ella misma para vivir sabiamente y hacer su voluntad sin perjuicio para otros y a
tono con Naturaleza.
9. Creemos en la afirmación y el compromiso con la vida, en una continuación de nuestra

evolución y desarrollo de la conciencia, para dar sentido al Universo conocido y a nuestro
papel personal dentro de él.
10. Nuestra única animosidad hacia la Cristiandad, o hacia cualquier otra religión o la filosofía
de la vida, es referente a que tienden a proclamar ser "la única forma" y han tratado de
negar la libertad de culto para los otros, y de suprimir otras formas de práctica y creencia
religiosa.
11. Como Brujas, no estamos amenazadas por los debates de la historia del "Arte", los
orígenes de diversos términos, la legitimidad de aspectos diversos de tradiciones
diferentes. Estamos preocupadas de nuestro presente y nuestro futuro.
12. Nosotros no aceptamos el concepto de mal absoluto, ni adoramos a cualquier entidad

conocida como "Satán" o "el Diablo", tan definidos por la tradición cristiana. No buscamos
poder a través del sufrimiento de otros, ni aceptamos que el beneficio personal puede
estar asociado sólo a la negativa del mismo para otro individuo.
13. Creemos que deberíamos buscar dentro de Naturaleza lo que contribuye a nuestra salud y
nuestro bienestar.
La Rede
Muchísimos Wiccanos (incluyéndome) hemos caído en varios errores, el primer error es pensar
que la Rede se trata de un poema llamado "Rede of the Wiccae" o El Credo Wicca y el segundo
error es pensar que la REDE nos ordena no dañar.
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Empezaré por aclarar que la Rede Wicca NO se trata del Credo Wicca, son dos documentos
totalmente separados aunque el Credo Wicca haga mención de la REDE.
El tema en el cual deseo extenderme un poco y explicarlo lo mejor que pueda es aquello de la
supuesta prohibición de la rede.
Empecemos analizando la frase: "An Ye Harm None, Do What Ye Will", las traducciones al español
suelen estar bastante mal y quedan como: "Haz lo que quieras a nadie dañes" (que es la más
común), pero la realidad es otra.
El problema básico de esta traducción es que la frase no está en inglés moderno, la cual sería:
"Actions that do no harm may be done as you will". Entonces una vez puesta en un inglés que
cualquier persona con conocimientos básicos de este idioma podría entender es evidente que en
realidad la rede dice: "Las acciones que no causan daño, se pueden hacer conforme a tu voluntad".
Ahora viene la pregunta qué sé que todos harán: ¿Cuál es la diferencia entre el típico y siempre
conocido: "haz lo que quieras a nadie dañes" y lo que verdaderamente quiere decir la REDE? Lean
cuidadosamente y traten de analizarlo.
"Haz lo que quieras, a nadie dañes"

Empecemos por decir que esta frase es prohibitiva ya que te está diciendo que no dañes a nadie y
esta prohibición está totalmente fuera de la realidad, suena bonito pero es irreal, simplemente
por el hecho de comer estamos dañando a un animal o planta, al hacer nuestras casas le quitamos
el hábitat a animales, cuando hacemos nuestros rituales y usamos hierbas sacrificamos plantas,
para nuestros books of shadows se necesitan talar árboles para las hojas, cuando somos admitidos
en una escuela le quitamos el lugar a otra persona que quería entrar también, igual en el trabajo y
podemos seguir y seguir con los ejemplos.
Lo que verdaderamente dice la REDE

Algo importante que es básico remarcar es que la palabra REDE no significa mandamiento,
significa CONSEJO.
Contrariamente a lo que el típico "haz lo que quieras, a nadie dañes", la REDE NO PROHIBE, sólo te
indica lo que puedes hacer sin ningún problema pero NO especifica lo que NO puedes hacer.
Lo que no daña a nadie ni a nadie, no precisa de estar bajo un cierto criterio. En palabras más
simples, si algo no hace daño, no necesitas meditar y tomar una decisión entre hacer o no hacer
porque esa acción no tiene repercusiones negativas para nadie.
Si la REDE no nos indica que es lo que NO debemos de hacer es obvio que todo depende de
nuestro criterio lo cual nos da aún más responsabilidad sobre nuestras acciones, lo cual es una
parte muy importante dentro de nuestras creencias.
Muchos querrán aferrarse a la popular pero falsa frase: "haz lo que quieras a nadie dañes" porque
a simple vista parece una manera muy linda de justificar nuestro paganismo, pensando que los
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demás se quedarán con la idea de "ahhh! tal persona es Wiccana.. Ellos no dañan a nadie, son
buenas personas". La verdad es que no necesitamos de una frase para "tener buena imagen",
nuestras ACCIONES valen más que 100,000 palabras.
Hay que ser congruentes, no podemos ir predicando por ahí "haz lo que quieras, a nadie dañes"
cuando en realidad es algo imposible de cumplir, desde lo más sencillo hasta situaciones fuertes.
Por ejemplo: Si algún asesino entra a tu casa y quiere matar a tu familia y está en tus manos
protegerlos aunque esto signifique que TÚ deberás matar al asesino (por ende dañarlo), ¿dejarías
de proteger a tu familia por no dañar al asesino sólo porque la REDE supuestamente lo dice?,
sinceramente dudo muchísimo que alguien de una respuesta afirmativa, por lo tanto serían
incongruentes totalmente con lo que predican con tanto fervor.
Rede Of The Wiccae

La "Rede of the Wiccae" o el "Credo Wicca" siempre es confundido con la REDE wicca, pero como
podrán ver, estos documentos son totalmente diferentes, aunque el Credo Wicca en su último
párrafo hace mención a la rede.
Hay muchas personas que aseguran que este es sólo un pedazo de un credo más largo, pero la
verdad es que no se había escuchado nada de él hasta que fue publicado en la revista "Green Egg"
en el año 1975 por Lady Gwen Thompson, la cual asegura que le fue enseñado por su abuela
Adriana Porter.
Este documento a parte de ser generalmente confundido con la rede, erroneamente se le adjudica
su creación a Doreen Valiente, la cual publicó en 1978 en su libro llamado "Witchcraft for
Tomorrow" un documento llamado "El credo de las Brujas" (Witches Creed), del cual hablaré en
otra sección más adelante.
Existen personas que afirman que el Credo Wicca es prácticamente un manual de instrucciones
para el iniciado que se debe seguir al pie de la letra, pero en realidad si se analiza con cuidado este
poema no tiene mucho sentido. Próximamente pondré en la sección de artículos un análisis del
Credo Wicca que hizo un querido amigo.
"Rede of the Wicca/Credo Wicca en español"

Seguir las leyes Wicca debemos,
en perfecto amor y perfecta confianza...
vivir y dejar vivir,
justamente dar y recibir.
Tres veces el círculo haz de trazar
para a los espíritus malignos así hechar
siempre al hechizo finalizar;
Debe al decir, el hechizo rimar,
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de toque gentil y suave mirada,
mucho escucha, habla nada.
Vé en deosil al crecer la luna,
cantando a las brujas de la Runa;
Si la luna es nueva, de la Señora,
dos veces la mano besarás ahora;
Cuando en su cenit esté la luna
lo que desea tu corazón busca.
La ráfaga del Norte debes escuchar,
hechar llave, las velas bajar;
Cuando del Sur el viento viene,
el amor te besará en la boca;
Cuando el viento sopla del Oeste,
las almas descarnadas no descansarán;
Cuando el viento sopla del este,
espera lo nuevo, arma la fiesta.
Nueve maderos en el caldero van,
rápido y lento quemarlas deberás;
El Saúco es el árbol de la dama,
no lo quemes, o maldito estarás.
Cuando la rueda comienza a girar
arder los fuegos de Beltane debes dejar;
Cuando a Yule a girado la rueda
enciende el tronco y el astado reina.
Cuida tu arbusto, árbol y flor,
bendecidos por la Señora son;
Donde las ondas del agua van
tira una piedra, sabrás la verdad;
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Cuando una verdadera necesidad tengas
a la codicia ajena no servirás.
No pases tiempo con el tonto
si no quieres ser considerado su amigo,
feliz encuentro, feliz partida,
abrigan el corazón, encienden las mejillas.
La ley de las tres veces debes recordar,
malo tres veces, bueno tres veces;
Cuando la mala suerte te persiga
una estrella azul en tu frente lleva;
Siempre fiel en tu amor debes ser
o tu amor infiel te será.
Ocho palabras la Rede Wicca es:
*An Ye Harm None, Do What Ye Will*
*Pongo la rede en inglés, ya que la traducción que tenemos en español es "haz lo que quieras a
nadie dañes", lo cual es erróneo como se puede ver en la sección de la rede. No me complicaré la
existencia tratando de poner en 8 palabras el concepto de la rede en español, me conformo con
que sepan su significado.
La Ley del Retorno

Existe una creencia Wicca en la retribución dentro de cada vida. En otras palabras, más que ser
premiado o castigado después de la muerte, por lo que has hecho en la vida (el tradicional punto
de vista cristiano), los brujos creemos que obtenemos premios y castigos durante esta vida de
acuerdo a como se viva.
Haz el bien y recibirás cosas buenas, pero si haces el mal eso mismo recibirás. Más que eso es una
retribución triple. Haz el bien y recibirás tres veces bien; haz el mal y recibirás tres veces mal.
Claro que no es un retorno triple de una manera literal. Si golpeas a alguien en el ojo, no quiere
decir que te golpearan tres veces el ojo. No, pero en cualquier momento en el futuro puede ser
que "solamente" se te rompa una pierna… algo que puede considerarse tres veces más malo que
un golpe en el ojo.
Según las creencias de la Wicca, las experiencias en nuestra vida NO dependen de las vidas
anteriores. Por ejemplo: si sufres de un abuso físico en esta vida no quiere decir necesariamente
que hayas sido un abusador en una vida previa. Es posible que lo hayas sido, pero también es
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posible que no fuera así. En otras palabras, este es un caso de experimentar todas las cosas; ser un
abusador y que alguien reciba el abuso, pero una cosa no depende necesariamente de la otra.
Podrían pasar muchas vidas entre experiencia y su aparente correlativa.
Solo porque has elegido una vida particular y tienes que pasar por una serie de experiencias no
quiere decir que puedas sentarte y decir: "todo está predestinado y no tengo nada que hacer, sólo
esperar". El Dios y la Diosa se asegurarán que tengas esas experiencias, pero tu trabajo es el de
progresar; el de esforzarte mucho para ir hacia la perfección. Tu creas tu propia realidad. Lo que
sea que quieras, puedes lograrlo. Pero siempre recuerda el dicho Wicca: "Haz lo que quieras a
nadie dañes".
Siempre que sea posible ayuda a los menos afortunados. "Ayudar" no quiere decir interferir.
Ayudar simplemente se puede dar ofreciendo consejo, mostrando compasión; hasta algunas
veces, rechazando la ayuda directa. Para este último caso, es de más ayuda para los demás,
dejarlos que hagan su mayor esfuerzo: dejarlos pensar por ellos mismos.
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Deidades
Todas las religiones son estructuras construidas sobre la reverencia de la Divinidad. La Wicca no es
la excepción; reconoce un poder divino supremo (conocido como "el único"), incognoscible,
fundamental, del cual surgió todo el universo.
El concepto de este poder, mucho más allá de nuestra comprensión, casi se ha perdido en la
Wicca, debido a nuestra dificultad para relacionarnos con él. Sin embargo, los wiccanos se
conectan con esta fuerza a través de sus divinidades. De acuerdo con los principios de la
naturaleza, el poder supremo fue personificado en dos seres básicos: La Diosa y el Dios. Cada
deidad que ha recibido adoración en este planeta, existe con el arquetipo de Dios y Diosa. Los
complejos panteones de las deidades que surgieron en muchas partes del mundo, son
simplemente ASPECTOS de los dos. Cada Diosa está dentro del concepto de la Diosa, y cada Dios
en el del Dios.
En la Wicca veneramos a estas dos divinidades debido a nuestros vínculos con la naturaleza. Ya
que la mayor parte de esta (no toda, por supuesto) está dividida en género, las divinidades que la
encarnan son concebidas similarmente.
Ya que la Wicca ve a la divinidad inerte a la naturaleza, muchos de nosotros estamos involucrados

en la ecología (salvar a la tierra de una total destrucción hecha por nosotros mismos), La Diosa y el
Dios existen y siempre han existido y para venerarlos honramos y preservamos nuestro amado
planeta.
Una crítica general que hacen los wiccanos sobre el Cristianismo es que se adora a la deidad
masculina y se excluye a la femenina. De hecho, esta es una de las principales razones por las que,
especialmente las mujeres, abandonan el Cristianismo y retornan a las creencias antiguas. Y
todavía es una extraña paradoja que muchas, por no decir que la mayor parte de las tradiciones
están cayendo en el mismo error pero al revés… pretenden adorar a la Diosa y tratar de excluir al
Dios.
La Wicca es una religión de la naturaleza, como cualquier Wiccan lo puede decir. En la naturaleza
se encuentra lo masculino y lo femenino, y ambos son necesarios. Por lo tanto el Dios y la Diosa
son importantes y deben adorarse por igual. Debería haber un equilibrio, pero lamentablemente
no existe en la mayoría de las tradiciones de la brujería y tampoco en el Cristianismo.
Todos nosotros tenemos atributos masculinos y femeninos. Hasta los hombres más machos tienen
aspectos femeninos, así como la mayoría de las mujeres tradicionalmente femeninas tienen
aspectos masculinos. Así mismo sucede con las deidades. El Dios tiene aspectos femeninos así
como masculinos, y la Diosa tiene aspectos masculinos así como femeninos.
Los nombres que le utilices para tus deidades es una cuestión de preferencia personal. Los
nombres son sólo etiquetas; formas de identificación. Entonces deberás identificar a los Dioses
con el nombre con el que te sientas más a gusto. Porque después de todo, la religión es una cosa
muy personal, del corazón, y para propósitos reales.
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El Dios
Vemos el Dios en el Sol, brillante en el firmamento, naciendo y
poniéndose todos los días, representando así el ciclo que gobierna
nuestras vidas. Sin el Sol, no existiríamos. Por tanto, es
reverenciado como el portador de la fuerza, del calor que germina
la semilla en la tierra y que derrite el hielo del suelo después del
largo invierno.
El Dios también es tierno con los animales salvajes. A veces es

retratado como el "Dios Cornudo" y puede llevar cuernos en la
cabeza como los del ciervo, simbolizando así su conexión con los
animales no domesticados.
Antaño, la caza era una de las actividades consideradas gobernada

por el Dios, mientras la domesticación era de la Diosa.
Los dominios del Dios son las selvas y los bosques vírgenes de las manos humanas. También lo son
los desiertos ardientes y las altas montañas.
El ciclo temprano del florecimiento, maduración y cosecha están hace tiempo asociadas con el Sol.
El Dios es también la recompensa por los bienes conseguidos en el campo. Es el vino que sale de la
uva, es el grano dorado en el campo, son las rojas manzanas colgadas en el árbol.
El Dios también gobierna y celebra el sexo. La Wicca no esconde esto de los niños y tampoco deja
de hablar del tema con ellos. Es parte de la Naturaleza y debe ser aceptado como tal. Ya que trae
placer, intimidad y complicidad, también perpetúa nuestra especie. Por tanto, es considerado
sagrado. Pero lejos parecerse orgías, sexo con el diablo ó fetiches. Por encima de todo, el sexo
debe ser respetado.
Los símbolos utilizados para representar el Dios incluyen: espadas, cuernos, lanzas, velas, oro,
diamantes, flechas, varitas mágicas, puñales, etc. Las criaturas sagradas para Él son: el toro,
serpiente, pez, dragón, lobo, águila, halcón, tiburón, lagarto entre otros.
Está representado por el Sol y por ende conlleva todas sus cualidades en sí: la fortaleza, el día, la
luz, el hombre, la seguridad, la voluntad, la razón, la actuación, el fuego. Tradicionalmente al Sol se
le representa como una deidad fuerte y viril, siempre ha recibido los mejores atributos, pero en la
Wicca se suele reverenciar mayormente a la Diosa que al Dios, debido a que ella cumple la mayor
parte de la fecundación.
Su naturaleza es esencialmente terrenal. Se le representa mayor, tiene orejas y los cuernos de un

ciervo y lleva una torque, especie de collar galo. Está a menudo acompañado por una serpiente
con cabeza de carnero. En una palangana de plata dorada encontrada en Gundestrup, Dinamarca,
figura sentado, rodeado de un gran ciervo, dos toros, dos leones y dos lobos, mientras que no lejos
de ahí un niño cabalga un delfín. Así, el Dios aparece como amo de los animales salvajes, terrestres
y acuáticos. Sin duda manifiesta la fuerza, el poder y la perennidad (simbolizada por el ramaje).
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La Diosa
La Diosa es la Madre Universal. Ella es la fuente de la fertilidad, de la sabiduría infinita y del amor.
En la Wicca es representada en tres aspectos diferentes: la Doncella, la Madre y la Anciana,
simbolizando las tres fases de la luna: creciente, llena y nueva (menguante). Ella es al mismo
tiempo el campo virgen, el campo con cosechas y el campo adormecido, cubierto por el hielo de la
Tierra.
Ella da la luz a la abundancia. Sin embargo, como es ella misma la que lo da, también tiene
derecho a quitársela. Esto no es del todo malo, pues el ser humano, al morir, descansará en sus
brazos, o sea, volverá a la Madre.
Ya que la Diosa es la Naturaleza, es al mismo tiempo la Tempestad y la Calma, el tornado y la lluvia

fresca de primavera, la cuna y el túmulo.
Pero pese a que ella posee las dos naturalezas, la Wicca la reverencia como aquella que dona
fertilidad, amor y abundancia. Y por supuesto que conocemos su lado oscuro también.
La vemos manifestada en la Luna, en el silencio de un bosque, en cada ola del mar y en cada
césped verde de la primavera.
Muchos son los símbolos usados en la Wicca para representarla y honrarla: el caldero, flores de
cinco pétalos, el espejo, collares, conchas del mar, perlas, agua, artículos de plata etc. Como ella
domina la Tierra y la Luna, los animales bajo su protección son muchos: conejo, oso, búho, gato,
perro, murciélago, vaca, delfín, león, caballo, escorpión, araña, abeja, etc. Todos son sagrados para
la Diosa.
Muchos la han retratado como la cazadora con sus perros de caza, la divindad celestial llena de
polvo brillante de las estrellas, la Madre Eterna con su niño, la hilandera de nuestra vida y muerte.
Pero no importa como la enseñen, la Diosa es omnipresente, inmutable y eterna.
Facetas de la Diosa
La Diosa, a la vez que representa el carácter femenino de la creación, también representa los
estados de la vida como la Triple Diosa. Esta se compone de La Doncella, La Madre y La Anciana.
Cada una de ellas representa un carácter de la vida humana, como también estas son
representadas con los estados de la luna. Esta imagen que se reverencia en Wicca está basada en
las imágenes más antiguas de la Diosa. Cada uno de estos aspectos de la Diosa tiene sus
características particulares:
La doncella: Es el aspecto más joven de la Diosa, es ingenua y a la vez seductora, enamorada y

curiosa, representa la niñez y juventud del ser humano. Su estación regente es la primavera,
donde se reinicia el ciclo dando lugar al renacimiento de la vida. Su estado lunar es la luna
creciente. Se le invoca para la belleza, el romance y la juventud.
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La madre: Es el aspecto maduro de la Diosa, es maternal y compasiva, pero a la vez protectora de

sus hijos. Representa la madurez del ser humano. Su estación regente es el verano y el inicio del
otoño, cuando es época de cosecha, cuando la tierra da sus frutos. Su estado lunar es la luna llena.
Se la invoca para la protección, la fertilidad, la madurez y las relaciones estables.
La anciana: Es el aspecto de la vejez de la Diosa, es sabia y experimentada, nos orienta y aconseja.

Representa la vejez del ser humano. Su estación regente es el final del otoño y el invierno, cuando
las hojas caen y el frío inunda la tierra. Su estado lunar es la luna menguante. Se le invoca para la
sabiduría, la vejez.
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Celebraciones
Todas las religiones tienen calendarios sagrados que contienen días de poder o fechas asociadas
con divinidades, los practicantes de la Wicca no somos la excepción.
La mayor parte de nosotros ejecutamos rituales religiosos por lo menos 21 veces al año: 13
celebraciones de Luna llena (Esbats) y 8 festividades solares (Sabbats).
Los Sabbats
Cuatro de estos días (o más bien noches) están determinados por los solsticios y equinoccios, los
comienzos astronómicos de las estaciones. Los Otros cuatro Sabbats están basados en antiguas
fiestas populares.
Los rituales dan estructura y orden al año Wiccan y también nos recuerdan el interminable ciclo
que continuará mucho tiempo después de nuestra muerte.
Estos tiempos son tiempos para celebrar; para regocijarse con los dioses y tener un buen
momento. En un Sabbat no se hace ningún trabajo de magia, a menos que por ejemplo se necesite
una curación.
Los Sabbats nos cuentan la historia del Dios y la Diosa, de su relación y los efectos que esto tiene
sobre la fructuosidad de la tierra.
Con palabras simples se puede decir que el dios predomina en el invierno (la mitad "oscura" del
año) y la diosa predomina en verano (la mitad "clara" del año).
En ninguna de las dos mitades del año se debe pensar que una deidad es suprema (sin su
compañero), la palabra clave es predominante. En otras palabras: se hace énfasis en uno de los
dos pero no hay una exclusión total del otro.
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También deberá recordarse que cada deidad (como con todos los individuos) tiene atributos tanto
masculinos como femeninos.
Los Sabbats se dividen en dos grupos. Los Sabbats Mayores y los Sabbats Menores.
Sabbats Mayores
Estos Sabbats son festivales de naturaleza estacional, más específicamente solar, y por lo tanto
son épocas para la celebración general, con el dios y l diosa debidamente honrados. Los 4 Sabbats
mayores son:
Samhain: El Wiccan se despide del Dios. Este es un adiós temporal, éL no está envuelto en la
oscuridad eterna, se prepara para renacer de la diosa en Yule (esto es uno de los misterios
wiccanos llamado tomb - womb o sea tumba - matriz, es decir que el Dios al morir regresa a la
matriz de la Diosa para renacer). Samhain es el momento del año para liberarse de las debilidades.
Los asistentes debían llevar un pedazo pequeño de pergamino sobre el cual habían escrito las
debilidades o los malos hábitos que les gustaría perder. Samhin es un tiempo de reflexión, de
mirar hacia atrás el último año, de adaptarse al único fenómeno de la vida sobre el cual no
tenemos control -la muerte- Los wiccanos sentimos que en esta noche es mínima la separación
entre la realidad física y espiritual, recordamos a nuestros ancestros y a todos los que han partido.
Imbolc: Recuperación de la diosa después de dar nacimiento al Dios. Los alargados días de luz
despiertan, el Dios es un joven fuerte y su poder es sentido en los días más largos .El calor fertiliza
la tierra (a la diosa) y hace que las semillas germinen. Temprano inicio de la primavera. Este es un
Sabbat de purificación después de la vida reclusa del invierno, través del renovador poder del sol,
también es una fiesta de luz y fertilidad (se le conoce como "fiesta de las luces"), una vez señalada
en Europa con enormes llamaradas, antorchas y fuego en toda forma. Para nosotros el fuego
representa nuestra propia iluminación e inspiración tanto como luz y calor. Esta es una de las
épocas tradicionales para iniciaciones en congregaciones y de este modo, rituales de auto-
dedicación, pueden ser desarrollados o renovados en este tiempo.
Beltane: Es el surgimiento del joven Dios en la virilidad. Incitado por las energías trabajando en la
naturaleza. Él desea a la Diosa. Se enamoran, se acuestan entre las hierbas y flores y se unen. La
Diosa queda embarazada del Dios. Los wiccanos celebramos el símbolo de su fertilidad en un
ritual. Los mayos (árboles adornados con cintas), símbolos fálicos, eran el punto focal de los
antiguos rituales en aldeas inglesas .Beltane marca el regreso de la vitalidad, la pasión y la
esperanza consumadas.
Lughnasadh: Es el tiempo de la primera cosecha, cuando las plantas de primavera se marchitan, y

caen sus frutos o semillas para nuestro uso, además de asegurar futuros cultivos. Así también el
Dios pierde su fuerza mientras el sol sale más al sur cada día y las noches se hacen más largas. La
Diosa observa con alegría y tristeza como el Dios está muriendo y sin embargo vive dentro de ella
como su hijo. Esta celebración es conocida también como LAMMAS. Mientras pasa el verano, los
wiccanos recordamos su calor y generosidad en el alimento que comemos. Cada comida es un
acto de conexión con la naturaleza.
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Sabbats Menores
Es importante aclarar que los Sabbats Mayores y los Menores son igual de importantes.
A la diosa se le honra con las fases de la Luna y al Dios con ciertas fases del Sol. Estos son los
Sabbats Menores que ocurren en el solsticio de verano y de invierno, y en el equinoccio de otoño y
de primavera.
Cabe destacar que la fecha de estas celebraciones varía cada año. Los Sabbats menores son:
Yule: La Diosa da nacimiento a un hijo, El Dios, en navidad, hay que aclarar que esta celebración
NO es una adaptación del cristianismo. El solsticio de invierno por mucho tiempo ha sido visto
como una época de nacimientos divinos. Los cristianos simplemente lo adoptaron para su uso en
273 A.C. Aquí se presenta la mayor oscuridad y es el día más corto del año. Los wiccanos a veces
celebramos Yule justo antes del amanecer, luego observamos la salida del Sol como un final
apropiado, ya que el Dios también es el sol, esto marca el momento del año cuando el sol también
renace. La diosa ha permanecido inactiva a lo largo del invierno de su parto, descansa después del
alumbramiento. Para los wiccanos esta celebración nos recuerda que después de la muerte nos
espera el renacimiento.
Ostara: Las energías de la Naturaleza cambian sutilmente, de la inactividad del invierno a la

exuberante expansión de la primavera. La Diosa cubre a la tierra de fertilidad, saliendo de su
sueño, mientras el Dios crece hasta la madurez. Pasea por los verdes campos y se deleita en la
abundancia de la naturaleza. En Ostara las horas del día y la noche son iguales, la luz está
reemplazando a la oscuridad; la Diosa y el Dios incitan a las criaturas salvajes de la tierra para que
se reproduzcan. Este es un tiempo de comienzos, de acción, de sembrar hechizos para futuras
ganancias y cuidar jardines rituales.
Litha: En Litha los poderes de la naturaleza alcanzan su punto más alto. La tierra está inundada de
la fertilidad del Dios y la Diosa. En el pasado, se saltaba sobre hogueras para estimular la fertilidad,
la purificación, la salud y el amor. Una vez más el fuego representa al sol, festejado en este tiempo
de las más largas horas de luz diurna.
Mabon: El equinoccio de Otoño es la terminación de la cosecha iniciada en Lughnasadh, una vez

más el día y la noche son iguales. El Dios se está preparando para salir de su cuerpo físico y
empezar la gran ventur en lo invisible, hacia la renovación y el renacimiento. La naturaleza decae,
disminuye su generosidad, preparándose para el invierno y su tiempo de descanso. La Diosa
cabecea en el sol que se debilita, aunque el fuego arde dentro de su matriz, siente la presencia del
Dios incluso mientras Él decae.
Los Esbats
Los Esbats son celebraciones que se hacen en cada fase de la Luna, con el pasar del tiempo y por
comodidad, los Esbats se han reducido a solamente celebrar la Luna llena y algunos otros también
celebran la luna Nueva.
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La luna es un símbolo antiguo de la Diosa, también se considera como una mística fuente de
energía. Debido a que la luz está relacionada con el poder y que la fuerza de la Luna tiene efectos
comprobados sobre las mareas y sobre los ciclos, tanto de las mujeres como de los animales, los
practicantes atraemos la energía de la luna durante los Esbats para aumentar nuestro poder
durante las labores mágicas.
Un Esbat es un rito que involucra la adoración por la Diosa dentro de una labor mágica.
Para la Wicca, el tiempo de la Luna llena es un tiempo de santidad y espiritualidad. Normalmente

los rituales ocurren en la noche cuando el círculo se forma, la diosa y el dios son invocados, se
puede continuar con una meditación o con una sesión psíquica, después se llevan a cabo los
trabajos mágicos bajo la luz de la Luna.

puede continuar con una meditación o con una sesión psíquica, después se llevan a cabo los
ENERO: Luna del Heno.
FEBRERO: Luna del Maíz.
MARZO: Luna del la Cosecha.
ABRIL: Luna del Cazador.
MAYO: Luna de Nieve.
JUNIO: Luna Fría.
JULIO: Luna del Lobo.
AGOSTO: Luna de Hielo.
SEPTIEMBRE: Luna de Tormenta.
OCTUBRE: Luna de Crecimiento ó Rosada.
NOVIEMBRE: Luna de la Liebre.
DICIEMBRE: Luna de la Pradera o de Aguamiel.
La Luna y La Diosa
Las fases de la Luna corresponden a cada una de las facetas de la Diosa.
Doncella - Luna Creciente
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Madre - Luna Llena

Anciana / Hechicera - Luna Menguante
Los Ritos de Paso

Los ritos de paso definen grandes cambios o pasos dentro de nuestra vida. Efectuar un rito de
paso marca el comienzo o el final de una etapa, como también define nuestra visión de vida frente
a varios hechos de la vida.
Estos son los ritos de paso:
 Nacimiento
 Matrimonio (atadura de manos)
 Separación
 Canalización (muerte)
 Iniciación
 Grados dentro de un Coven
En que Consiste los Ritos de paso

Aquí sólo daré una breve explicación de este tipo de ritos, ya que no pretendo ponerles los rituales
completos, ya que aprender a hacerlos depende del avance que uno tenga en la Wicca.
Nacimiento: En este rito se le presenta a la Diosa y al Dios al niño/a y se les pide por su protección.
Puede llegar a confundirse con el Bautismo del cristianismo, pero debemos recordar que en la
Wicca NO existe el pecado original, por lo tanto es una mera "presentación" y no un lavado de
pecados. Es importante aclarar que el hecho de efectuar un rito de nacimiento NO obliga al bebé a
ser Wiccan el resto de su vida, en su momento el/ella tendrá que decidir que camino elegir.
Matrimonio: La expresión que se usa en la Wicca para el matrimonio es Handfasting (atadura de

manos). A diferencia de los cristianos y su "hasta que la muerte los separe" al unirse en
matrimonio, los wiccans nos casamos bajo la premisa de: "mientras el amor dure". Cuando ya no
existe amor entre un hombre y una mujer, ellos son libres de seguir su camino. Antiguamente este
ritual se efectuaba cada 7 años para que las parejas renovaran sus votos de matrimonio,
actualmente por cuestiones prácticas sólo se realiza una vez, aunque se pueden renovar votos si la
pareja así lo desea. El hecho de que nuestro matrimonio es hasta que el amor dure, puede parecer
como un juego, pero no lo es… de hecho las parejas antes de querer casarse es requisito que el
sacerdote o la sacerdotisa que los unirá tenga una entrevista con ambas partes para "evaluar" su
deseo de casarse.
Separación: Este rito casi no es practicado, pero existe, su nombre wiccan es "Handparting"
(separación de manos), se realiza cuando una pareja no desea seguir junta, acuden con el
sacerdote o la sacerdotisa, ellos se encargaran de hablar con la pareja, y de llegar a un acuerdo en
cuanto a la división de propiedades y en alguno de los casos sobre quién tendrá la custodia de los
hijos (si es que existen) Hay que recordar que aunque en México, la Wicca no es una religión
reconocida en muchos países como Estados Unidos y Canadá si lo es… por lo tanto la unión y la
separación de las parejas tiene realmente una legalidad.
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Canalización: Cuando un brujo/a muere, su coven (o sus familiares), se realiza un ritual de

canalización, el cual consiste en hacerle saber al fallecido que se le ama y que se le encontrará en
otra vida, también se le honra por todo lo que nos dio estando con vida (su conocimiento, su
cariño, etc).
Iniciación: Dentro de la vida de Wiccan este es uno de los ritos de paso más importantes, ya que
es cuando tomamos la decisión y estamos listos para seguir una religión, es un cambio a nivel
espiritual.
Diferentes grados en un Coven: Si uno está dentro de un coven, también llegar a un grado
sacerdotal es de las cosas más importantes dentro de la vida de un Wiccan, no sólo en el aspecto
espiritual, sino adquieres la responsabilidad sobre otros wiccans, ya que serás consejero, dirigirás
ceremonias, etc.
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.
Book Of Shadows
¿Qué es un Book Of Shadows?

El Libro de las sombras es un libro de trabajo con invocaciones, modelos rituales, hechizos, runas,
reglas que gobiernan la magia, etc. Algunos libros son legados de un wiccan a otro durante la
iniciación, pero en la actualidad, cada wiccan hace su libro propio.
También es una herramienta pata el avance en este camino. ¿Cómo es eso posible? Bueno se
recomienda que aparte de hechizos y rituales, se pongan experiencias, dudas, conceptos, metas y
demás… y se revisa periódicamente y te darás cuenta de cuanto haz progresado en el camino,
también puedes darte cuenta de tus debilidades y trabajar en ellas
¿Por qué tiene ese nombre tan "macabro"?

Existen creencias erróneas acerca de este nombre:
La más común es que muchos wiccanos piensan que ese nombre se debe a la época en la que las
brujas eran perseguidas y por eso tenían que guardar sus conocimientos "en las sombras", esto es
totalmente falso, ya que el término "Book Of Shadows" es empleado solamente por Wiccanos y
los wiccanos JAMÁS hemos sido perseguidos por la inquisición (ver la sección de errores
frecuentes).
Otra de las creencias erróneas que rodean al nombre "Book of Shadows", es que la gente que no
está familiarizada con la wicca eche a volar su imaginación y que dentro de sus retorcidos
pensamientos un Book Of Shadows es un libro con invocaciones satánicas, rituales demoniacos y
todo lo que tenga que ver con "satán", obviamente esto es totalmente falso, los wiccanos no
creemos en la antítesis del Dios Cristiano (o sea satán), por lo tanto es ilógico asegurar que los
Wiccanos adoramos a este ser si ni siquiera creemos en su existencia.
La verdad es que el término "Book Of Shadows" (libro de las sombras) fue inventado por Gardner y
el nombre lo sacó de un documento en sánscrito que hablaba de la adivinación por medio de las
sombras, aunque no tienen nada que ver uno con el otro, al parecer a Gardner le agradó el
nombre y lo adaptó.
Hay muchos wiccanos que prefieren el término GRIMORIO que ha sido usado por muchísimos
magos a través de la historia para referirse a sus libros mágicos, esta costumbre continúa con los
magos ceremoniales y brujas de la actualidad.
¿Cómo hacer un Book Of Shadows?

Al parecer, gracias a la modernidad, y a la facilidad que las personas tienen de guardar información
en el disco duro de sus computadoras, el diskettes y cd's, se ha perdido la tradición de hacer el
libro de las sombras a mano, esto puede ser más cómodo, pero en lo personal prefiero hacer mis
escritos a mano.
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Físicamente muchos creen que es necesario comprar un gran libro forrado de cuero con un
pentagrama metálico en la portada, pero en realidad no es tan necesario, si bien son lindos no son
indispensables, ahora que si puedes comprar uno ¡perfecto!.
Yo en lo particular hasta la fecha he tenido 3 Book Of Shadows, el primero fue un cuaderno con
hojas de papel reciclado (muy lindo por cierto) pero tenía muy pocas hojas, así que tuve que
comprar el segundo, que era un cuaderno normal comprado en Office Depot y decorado por mí:
El tercero es un cuaderno forrado con una tela de estampado Celta, decidí hacer un resumen de
mis dos B.O.S anteriores y dejarlo en uno solo para tener condensada toda la información en un
solo libro.
Tu book of shadows es de gran importancia, es una herramienta de aprendizaje y un compilador

de información, es por ello que recomiendo que le pongan un poco de su personalidad en él,
pueden tomar un cuaderno cualquiera y decorarlo, puedes incluso hacer un cuaderno de hojas
recicladas por ustedes mismos (pronto pondré esa manualidad), con lo cual estarían no sólo
salvado árboles sino imprimiendo su energía, y sobretodo recomiendo que escriban su BoS a
mano.
Me he dado cuenta que hay muchísimas personas que lo único que hacen es imprimir páginas que
encuentran en internet y que hacen su libro de puras impresiones, ha mise me hace un despliegue
de flojera y poca creatividad tremenda; Sin contar que no aprenden absolutamente nada, cuando
uno escribe en su BoS, te vas familiarizando con los rituales, e incluso puedes ir adaptando y
cambiando los rituales y es algo que con una hoja impresa no se logra.
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Alfabeto utilizado en el Book Of Shadows

Muchos Wiccans no quieren que sus hechizos y experiencias puedan ser leídos por cualquier
persona que pueda leer su Libro de las Sombras, así que a través de los años, se han utilizado
diversos alfabetos para "ocultar" el contenido.
Esto no es exclusivo de los Wiccanos, también los magos ceremoniales lo han hecho, y
precisamente algunos alfabetos que les muestro a continuación son alfabetos usados por magos
ceremoniales.
NO es necesario que escribas tu libro de las sombras con algún alfabeto diferente, es cuestión de
elección personal.
Por favor, no tomes las imágenes para usarlas en tu página al menos que pongas un link a esta
página.
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Simbología
También los Wiccanos hemos desarrollado una simbología para nuestro Libro de las Sombras. Al
igual que los alfabetos no es obligación usarlos, pero si pueden ser útiles para muchos.
Por favor, no tomes las imágenes para usarlas en tu página al menos que pongas un link a esta
página.
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La Práctica
Las Herramientas
Al igual que en la mayoría de las religiones, ciertos objetos son usados en la Wicca para propósitos
rituales. Estas herramientas invocan a las Divinidades, destierran la negatividad y dirigen la energía
a través de nuestro contacto e interacción.
Algunas de las herramientas de las brujas (la escoba, el caldero y la varita mágica, entre otros) han
ganado gran fama en la mitología y el folklore contemporáneos. A través de la popularización de
leyendas y el trabajo de los estudios cinematográficos, millones de personas relacionan los
calderos con la acción de preparar pócimas, y que las varitas mágicas transforman lo feo en
hermoso. Sin embargo, la mayoría de la gente no conoce la poderosa magia detrás de tales
objetos y su simbolismo en la Wicca.
Para practicar la Wicca, deberás reunir al menos ALGUNAS de estas herramientas. Busca en las
tiendas de antigüedades, en mercados y demás. También puedes contactar a proveedores de
artículos esotéricos en páginas web. Aunque es difícil encontrarlas, vale la pena el esfuerzo para
conseguir las herramientas rituales.
Estos objetos NO son necesarios para la práctica Wicca; sin embargo, enriquecen los rituales y
simbolizan energías complejas. Las herramientas no tienen poder, sólo excepto el que nosotros les
transmitimos.
El Caldero: El caldero es la herramienta del brujo por excelencia. Es una antigua vasija para cocinar
y preparar bebidas, llenas de tradición mágica y misterio. Es el recipiente en el cual ocurren
transformaciones mágicas.
En la Wicca vemos al caldero como un símbolo de la Diosa, la esencia manifiesta de la feminidad y

fertilidad, también simboliza al elemento agua, la reencarnación e inspiración. Dentro de las
leyendas celtas está la del Caldero de la Diosa Cerridwen, la cual ha impactado e influenciado a la
Wicca.
El Caldero es a menudo un punto focal en los rituales, por ejemplo: En primavera se llena de agua
fresca y flores, en invierno los Wiccanos solemos prender fuego en su interior para simbolizar el
regreso del Dios al vientre de la Diosa
El Caldero tradicionalmente tiene que ser de hierro y estar apoyado en tres patas, las tres patas
simbolizan los tres aspectos de la Diosa Madre (doncella, madre y anciana), es difícil conseguir
este tipo de calderos, pero pueden buscar en tiendas en Internet. Si no lo encuentas, puedes usar
en caldero sin patas.
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El Pentáculo: Puede ser un trozo de latón, oro, plata, madera o arcilla, inscrito con un pentagrama,
la cual ha sido usada por milenios en la magia.
El pentáculo fue "tomado" de la magia ceremonial. En la Wicca es una herramienta sobre la cual se
pueden colocar amuletos, encantos y otros objetos que van a ser consagrados ritualmente.
Los pentáculos también son colgados sobre puertas y ventanas para que actúen como protectores.
El Athame: El Athame (o cuchillo mágico) no es usado para "cortar", sino para dirigir energía
activada durante los rituales o hechizos. Rara vez se utiliza para invocar (para ello está la varita). El
athame es un instrumento de mando y manipulación del poder.
El athame es a menudo un cuchillo romo, usualmente de doble filo con un mango negro, el negro
absorbe el poder. Cuando es usado en un ritual para dirigir energías, parte de esta fuerza es
absorbida por el mango (sólo una cantidad pequeña), que puede ser accedida después.
A veces la energía producida en un ritual Wiccan es canalizada en un cuchillo para su posterior

uso.
Debido a su simbolismo, una herramienta que origina cambio, el athame es comúnmente ligado al
elemento fuego. Su naturaleza fálica lo relaciona con el Dios.
El Incensario: Es un quemador de incienso que puede ser metálico como los usados en la iglesia
Católica o una simple concha marina.
El incensario contiene el incienso ardiendo durante los ritos de la Wicca, Si no se puede encontrar
un incensario apropiado, puedes hacer uno, sirve cualquier taza o tazón lleno hasta la mitad con
arena o sal que son elementos que absorben el calor del carbón vegetal o el incienso y evitan que
el recipiente se quiebre, también se pueden meter los palitos de incienso en la sal o colocar unos
conos sobre su superficie.
Representa al elemento aire y es usado también para la creación y purificación del círculo.
La Copa o Cáliz: El cáliz es simplemente un caldero sobre un pie. Simboliza la Diosa y la fertilidad y
se le relaciona con el elemento agua, es usado para el agua o la bebida consumida durante el
ritual.
La copa puede ser de CASI cualquier material, aunque personalmente la prefiero de cristal. Existen
cálices con un pentagrama grabado, son lindos pero no es necesario que tenga este símbolo, una
copa normal es más que suficiente.
El Bolline: El Bolline es un cuchillo de mango blanco, es una herramienta práctica de trabajo a

diferencia del puramente ritualista Athame. Es utilizado para cortar varitas, hierbas sagradas,
inscribir símbolos sobre velas, madera, arcilla o cera y para cortar cuerdas de uso mágico. El
bolline tiene el mango blanco para diferenciarlo del athame.
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Algunos Wiccans sólo usan el Bolline dentro de los rituales, pero esto limita su utilidad, Usarlo
para propósitos mágicos como cosechar flores para ponerlas sobre el altar durante el ritual es lo
que confirma lo sacro de la herramienta.
La Escoba: Hoy en día los practicantes de la Wicca usamos la escoba para iniciar un ritual
barriendo el área ligeramente con la escoba mágica. El barrido es más que una limpieza física. En
realidad, las cerdas de la escoba no necesitan tocar el suelo. Mientras barre, el practicante
visualiza la escoba arrastrando las acumulaciones astral que se presenta en donde viven los
humanos, Esto purifica el área para permitir trabajos rituales más sosegados.
Ya que es un elemento purificador, la escoba está ligada al agua. De este modo, también es usada
en todo tipo de hechizos con agua, incluyendo los de amor y trabajos psíquicos.
Si quieres hacer tu propia escoba puedes usar palo de fresno, ramitas de abedul y atadura de
sauce. El fresno es protector, el abedul purificador y el sauce es sagrado para la Diosa.
La Vara: La varita es una de las principales herramientas. Ha sido utilizada durante miles de años
en ritos mágicos y religiosos. Es un instrumento de invocación. Por medio de unas palabras y una
varita levantada, La Diosa y el Dios pueden ser llamados para presenciar el ritual. También es
usada para dirigir energía, hacer símbolos mágicos o un círculo sobre el suelo o incluso para
revolver mezclas en el caldero.
Hay maderas tradicionales empleadas en su fabricación como las de sauce, saúco, roble, manzano,
durazno, cerezo y avellano. Algunos brujos cortan las varas tomando como referencia la medida
que hay desde el codo hasta la yema del dedo índice.
El Pentagrama
El pentagrama o estrella de cinco puntas es un antiguo símbolo. Su historia es probablemente una
de la más vieja del arte, pues los historiadores sospechan que los sumerios utilizaron el
pentagrama en sus rituales, y lo sostuvieron como objeto sagrado.
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Es por esta razón que el pentagrama ha sobrevivido en Wicca como un objeto que encierra
nuestro sistema de la creencia. El pentagrama sin embargo no es simplemente un símbolo bonito.
Tiene significados muy profundos, aunque significa diversas cosas para diversas brujas.
El pentagrama es un símbolo de gran alcance, y entenderlo puede ofrecer al estudiante una gran
penetración en su religión.
El pentagrama significa en la Wicca el equilibrio entre los cuatro elementos del mundo (aire, tierra,
agua y fuego) con el espíritu.
La punta superior: Representa el elemento del espíritu, representa lo etéreo, lo eterno, y la

inmanencia de la Diosa. Representa nuestras almas; representa a las partes de nosotros que se
dedican a la brujería, a una conexión espiritual a la tierra y el uno al otro. Simboliza el amor
espiritual.
Todas las puntas restantes del pentagrama se relacionan con la experiencia humana, nuestras
vidas como criaturas puramente profanas, hechas de cuerpo y mente.
La punta izquierda superior: Representa al Aire. El Aire es el elemento de la mente. Representa el

pensamiento, inteligencia, análisis razonamiento.
Es el elemento que permite que examinemos el espíritu y que descubramos dónde cabe en
nuestras vidas.
La punta derecha superior: Es el elemento agua. El agua representa el ciclo de la vida: Venimos de
la oscuridad acuosa de la matriz, y volvemos a las lágrimas de la muerte. El agua es el elemento de
la emoción. El agua es el elemento que valida nuestra existencia como seres sensibles, porque
permite que tengamos sensaciones, pero las sensaciones no temerarias, injustificables del fuego.
El agua es la emoción que viene junto con el entendimiento y después de que todo se haya
descubierto. El agua es el amor puro, la alegría pura, la tristeza pura, la cólera pura.El agua es el
elemento que calma el fuego, combina la emoción con la razón.
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La punta izquierda inferior: Representa la tierra. La tierra es el elemento de la madre. Simboliza la

seguridad, crecimiento, alimento, todas las cosas que la madre de la tierra proporciona para
nosotros. Los elementales de la tierra son los que nos ofrecen la capacidad de explorar el espíritu.
Sin tierra tendríamos siempre nuestra cabeza en las nubes.
La punta derecha inferior: Representa el fuego. El fuego representa la pasión. Representa a esa
parte de nosotros que desea derrocar a la razón, lanzarse sin pensar en nuestras acciones. El fuego
es símbolo de la adrenalina, del ímpetu. El fuego reemplaza el intelecto.
Los Elementos
En esta sección encontrarás una descripción de los elementos y sus correspondencias, para un
mejor uso de los mismos.
El elemento aire es el encargado del pensamiento y la palabra; nos inspira y

aconseja y agudiza nuestra mente. Los grandes descubrimientos, los inventos y las
creaciones musicales fueron inspirados por el elemento aire.
Su vehículo son los vientos, las fragancias y las notas musicales. Evocan en nosotros recuerdos
ancestrales y nos llevan a encontrar nuevas realidades Todo cuanto existe tuve que ser pensado
primero para cobrar vida posteriormente en el plano físico.
El aire es el elemento de las ideas, la elocuencia, el movimiento dirigido hacia metas claras, la
comunicación verbal y escrita. Cuando despertamos a los seres elementales del aire en nuestro
interior, estamos creando un espacio para escuchar y ser escuchados; es el eco den la cima de una
montaña que nos revitaliza w inspira con su aire freso.
Trabajar con el elemento aire nos permite aclarar nuestros pensamientos, dejar fluir las ideas y
soñar despiertos.
Correspondencias del aire
Elementales: silfos y sílfides
Rey elemental: Paralda
Tipo de energía: masculino-proyectivo
Hora Celta: amanecer
Estación: Primavera
Dirección: Este
Sentidos: oído y tacto
Colores: amarillo
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Herramientas: incienso, aceites, fragancias, campana, vara
Instrumentos musicales: todos los de viento
Piedras: cornalina, sardónice, calcedonia, jaspe moteado, mica, venturina
Metales: aluminio y estaño
Árboles sagrados: pino, olmo, muérdago, avellano
Animales; todas las aves: búhos, lechuza, águila, mariposas e insectos voladores
Signos astrológicos: Géminis, Libra y Acuario
Hierbas y plantas: acacia, almendra, anís, arroz, benjuí, diente de león, espliego, helecho,
hierbabuena, mejorana, menta, mora, nuez, perejil, ruda, salvia, tila, tomillo y trébol.
Tipo de Rituales
Con la ayuda de la reina elemental del aire puedes crear hechizos y rituales mágicos de
concentración, elocuencia, estudio, habilidades verbales y literarias, inspiración poética, ideas
creativas, resolver discusiones, iniciar proyectos, plantear metas futuras, soñar despierto, realizar
viajes y cambiar de ambiente.
El elemento fuego nos trae la fuerza, la valentía, el coraje y la pasión por la vida. Es
la energía en acción que nos motiva a levantarnos cada mañana y comenzar a
trabajar. El fuego interior nos impulsa a buscar nuevos caminos, a enfrentar nuevos
retos y correr riesgos.
Cuando trabajamos con el fuego nos sentimos vigorosos, entusiastas, optimistas y creativos. La
danza activa al elemento fuego, nos conecta con la alegría de vivir y con la fuerza interna. El fuego
puede convertirse en una experiencia avallasadora, arrebatada y desenfrenada.
La naturaleza inesperada del fuego nos impulsa a guiarnos por nuestros instintos, actuar sin
pensar y lanzarnos a la a ventura sin medir las consecuencias.
Cuando despertamos a los seres elementales del fuego en nuestro interior estamos creando un
fuego sagrado que nos calienta, reconforta y reanima a continuar la jornada cuanto estemos
exhaustos. El fuego interior se convertirá en una antorcha que nos guía y nos llene de valor y
coraje cuando nos sintamos temerosos y confundidos.
Correspondencias del Fuego
Elementales: Salamandras
Rey Elemental: Djin
Tipo de Energía: masculina-proyectiva
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Hora Celta: mediodía
Estación: Verano
Dirección: Sur
Sentidos: oído, tacto, forma
Colores: rojo
Herramientas: athame, espada, velas, carbón, hoguera
Instrumentos musicales: todos los de cuerda, guitarras, arpas, violín, etc.
Piedras: lava, obsidiana, ojo de tigre, ónice, pedernal, rubí, topacio, jaspe rojo, ámbar.
Metales: bronce y oro
Árboles sagrados: serbal, fresno, espino, roble, pirul
Animales: abeja, serpiente, camaleón, cocodrilo, iguana, oso, león
Signos Astrológicos: Aries, Leo, Sagitario
Hierbas y plantas: ajo, albahaca, angélica, amaranto, azafrán, caléndula, canela, acebo, cedro,
cebolla, clavel, clavo, comino, crisantemo, cilantro, eneldo, enebro, girasol, granada, heliotropo,
higo, hinojo, hierba de San Juan, hinojo, laurel, mandrágora, menta, mostaza, naranja, nuez
moscada, pimienta, rábano, romero, tabaco, árbol del té, zarzaparrilla.
Tipo de Rituales
Con la ayuda del rey elemental del fuego puedes crear hechizos y rituales mágicos de fuerza física,
protección, valor, iniciativa, energía, deseo sexual, sensualidad, belleza, pasión, entusiasmo,
capacidad de gozo, alegría, optimismo, alto rendimiento, capacidad de terminar los proyectos que
iniciamos y amor por uno mismo.
Es el elemento de los sentamientos, las emociones, el amor, los sueños, el inconsciente y el poder
de la intuición.
Nos habla del corazón mismo del ser humano; de los deseos y temores ocultos en el fondo del
lago. Trabajar con el agua es atrever a sumergirnos y descubrir lo que hay en el fondo de nuestro
corazón, Es dejarnos llevar por la intuición y percibir los sutiles cambios de la naturaleza.
El elemento agua está relacionado con la inspiración espiritual, con la meditación,

los estados de trance y la imaginación creativa. La literatura, los cuentos y la pintura
nos ayudan a entrar en contacto con el elemento agua, percibiendo la realidad de
diferentes maneras.
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Cuando despertamos a los seres elementales de las aguas en nuestro interior estamos creando un
lago mágico al cual acudir a pedir deseos, hacer consultas, pedir orientación mágica y espiritual;
enfrentar a los monstruos que duermen bajo el agua y observar nuestro reflejo.
Correspondencias del Agua
Elementales: Ondinas
Rey Elemental: Nicksa
Tipo de Energía: femenina-receptiva
Hora Celta: atardecer
Estación: Otoño
Dirección: Oeste
Sentidos: oído, tacto y gusto
Colores: azul y plateado
Herramientas: copa, cáliz, aceites rituales, espejo, conchas y caldero
Instrumentos musicales: palos de agua, platillos, instrumentos de bambú
Piedras: aguamarina, turmalina azul, cuarzo blanco o transparente, amatista, coral, perla, piedra
de la luna, lapislázuli
Metales: Mercurio y Plata
Árboles sagrados: sauce, saúco, tejo, vid, manzano
Animales: gato, rana, tortuga, peces, ballenas, caballo de mar, víbora de mar
Signos Astrológicos: Cáncer, Escorpión y Piscis
Hierbas y plantas: alcanfor, aloe, manzanilla, calabaza, cereza, ciruela, coco, eucalipto, frambuesa,
fresa, fárdenla, jazmín, licopodio, limón, margarita, melisa, menta, milenrama, mirra, musgo,
nardo, orquídea, papaya, pensamiento, pera, rosa, sándalo, tamarindo, tomate, tomillo, vainilla,
valeriana, verdolaga, violeta, violeta africana, zarzamora
Tipo de Rituales
Con la ayuda de la reina elemental del agua puedes crear hechizos y rituales mágicos de
compasión, amor, sensibilidad, paz interior, salud mental y emocional, intuición, percepción,
adivinación, introspección, control interior, auto descubrimiento, sueños mágicos, inspiración
artística, creatividad, belleza, armonía familiar, autoestima y aceptación de ti mismo.
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Éste es el último y el primer elemento en el círculo de la energía. De a tierra

provenimos y a ella debemos regresar. Es el elemento de la nutrición, de la
seguridad, la protección, la estabilidad y la disciplina.
Trabajar con la tierra implica tener paciencia para esperar tranquilamente el momento en el que
las cosas surjan. Los bosques, las selvas, las playas o los desiertos no se formaron en un día; el
crecimiento requiere de tiempo, Constanza y perseverancia.
Cuando despertamos a los seres elementales de la tierra en nuestro interior estamos creando un
espacio fértil, pacífico, seguro y nutricio en nuestra alma.
Es un oasis en medio de la confusión, la rapidez y las exigencias de la vida actual; un lugar al cual
poder acudir cada vez que necesitemos un poco de seguridad, alimento y estabilidad.
Correspondencias del Tierra
Elementales: Gnomos
Rey Elemental: Ghob
Tipo de Energía: femenina-receptiva
Hora Celta: medianoche
Estación: Invierno
Dirección: Norte
Sentidos: oído, tacto y olfato
Colores: verde y café
Herramientas: Sal y arena
Instrumentos musicales: Tambores y todo tipo de percusiones
Piedras: ágata, azabache, jaspe verde, ojo de gato, turmalina verde y negra, turquesa
Metales: plomo
Árboles sagrados: fresno, olmo, ciprés, madreselva y espino
Animales: arañas, perro, caballo, gusano, vaca, roedores
Signos Astrológicos: Tauro, Virgo y Capricornio
Hierbas y plantas: alfalfa, algodón, artemisa, avena, cebada, centeno, helecho, maíz, membrillo,
pachulí, trigo y verbena.
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Tipo de Rituales
Con la ayuda del rey elemental de la tierra puedes crear hechizos y rituales mágicos de protección,
seguridad, constancia, perseverancia, solidez, trabajo, ganancias materiales, salud física,
relaciones duraderas, concentración, pertenencia y equilibrio.
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El Ritual
Preparación del ritual
Esta sección pretende ser una "guía rápida" para todos aquellos que van empezando y no saben
cómo organizar sus rituales o les da miedo tomar la iniciativa por miedo a equivocarse.
Antes que nada les tengo que decir que en mi muy humilde opinión, a pesar de que planeemos
ciertos aspectos del ritual, siempre surgen "ganas de hacer algo", por ejemplo bailar, cantar, decir
algo que nos "nace del corazón", incluso hasta reír, no se deben de limitar ni crean que es un
insulto para la Diosa madre y el Dios padre. Al contrario, el reír es una expresión de alegría, y
¿cómo no estar alegres si ellos están con nosotros y nos brindan lo que necesitamos? Pero esto
NO se debe confundir con la falta de seriedad, es decir, cuando hacemos un ritual lo debemos
hacer con respeto y amor, más no hacerlo como un juego, debemos estar concientes del
significado de los rituales.
Ahora bien, vamos por partes
 Lo primero que debemos hacer es saber qué es lo que vamos a celebrar o qué clase de rito
vamos a llevar a cabo. ¿Un Sabbat?, ¿Un Esbat?, ¿Ritual Mágico?, vamos a suponer que lo
que queremos es celebrar un Sabbat, entonces lo primero que debemos hacer es
familiarizarnos con él, es decir, aprender sus significados, investigar las costumbres de ese
Sabbat y las razones por las cuales hay esas costumbres. Una vez que ya tienes bien claro
de que trata vamos con la planeación.
 Fecha y hora: obviamente si se trata de un Sabbat por ejemplo de cambios estacionales,
como Yule, Ostara, Litha y Mabon, debemos investigar la fecha exacta en el que sucede el
cambio estacional (equinoccio o solsticio). He visto muchos Wiccanos que apenas
empiezan que no le ponen suficiente atención a este punto (o lo ignoran) y celebran cada
año en la misma fecha, desde mi punto de vista, esto no es correcto, ya que si vamos a
celebrar un cambio estacional, vamos a hacerlo en el cambio de estación y no antes ni
después. En el caso de rituales mágicos, debemos de tener en cuenta el día de la semana,
la hora y ciertos aspectos que nos pueden ayudar a potenciar el hechizo que queremos
hacer.
 Alistar lo que usaremos en el ritual: debemos asegurarnos de tener todo lo necesario para
el ritual, si vamos a necesitar velas extras, papiro, hierbas etc. ¿Están nuestras velas
usuales en buen estado?, revisa todo cuidadosamente, nunca está de más y puedes evitar
que algo salga mal.
 Hacer tus propias oraciones e invocaciones: existen disponibles muchas oraciones e
invocaciones tanto para la Diosa madre y el Dios padre como para los elementos (ver
sección de oraciones), esto puede ayudar mucho a los que empiezan, pero si pueden, les
recomiendo que se den el tiempo un par de días antes del ritual, para escribir las suyas.
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 Hacer un pequeño *acordeón (chuleta) del ritual: En lo personal, antes de pasar un ritual o
hechizo a mi Book Of Shadows, suelo escribirlo en una hoja y revisarlo, ya que al hacer
esto, puedo darme cuenta si le falta algo, o tal vez le quiero agregar algo más o quizá
quitarle, una vez que estoy satisfecha, prosigo a escribirlo en el Book Of Shadows, esto
tiene un doble propósito. El primero es tener el ritual "fresco" en la memoria, para no
necesitar apuntes a la hora de hacerlo, y el segundo, ir guardando todos mis rituales en el
Book Of Shadows para su posterior uso. --- *acordeón o chuleta: es un pequeño apunte
Esta es la parte "teórica" de la preparación de los rituales, al menos lo que considero más
importante, ahora sigue lo que es el ritual en sí, para ello, he puesto varios links a los pasos a
seguir en la sección de: "EL RITUAL".
Auto Limpieza
La auto-limpieza o purificación del ser consiste en bañarse y ungir el cuerpo con aceite,
meditación, respiración profunda, y de otra manera de purificar el cuerpo, la menta y el alma
preparándolo para el rito.
Esto es una purificación, un intento por negarle importancia a los problemas y pensamientos del
mundo cotidiano, Es un tiempo de calma y paz. Aunque el baño ritual es común en la Wicca, hay
otros métodos para purificar el cuerpo.
Párate en una ráfaga de viento y visualiza como el viento se lleva la negatividad. También puedes
usar mezclas específicas de hierbas en un baño de tina.
En lo personal, a pesar de tener tina de baño, por el tiempo que requiere, prefiero utilizar una
técnica sencilla. Me llevo un plato de sal a la bañera y froto mi cuerpo con la sal, mientras visualizo
la negatividad cargada en el día, como manchas negras en mi cuerpo, y al frotarlas con la sal, estas
manchas se desprenden y se van al desagüe arrastradas por el agua. La sal es considerada un
"agente purificador".
Otras técnicas que hay son el tocar algún instrumento como: tambores, guitarras, arpas, etc, antes
del ritual, esto nos puede ayudar también a purificarnos.
Otra técnica efectiva, puede ser "sahumarse", es decir prender incienso y pasarlo por todo el
cuerpo, visualizando como las energías negativas se alejan con el humo del incienso.
Es importante destacar que el contexto de la purificación NO es ahuyentar demonios, sino

librarnos de la energía negativa que acumulamos durante el día y que absorbemos de personas
y/o lugares con los que hemos entrado en contacto.
Hay quienes creen que el hecho de estar consiente que vamos a realizar un ritual, nos preparamos
porque las energías se empiezan a movilizar, pero yo creo que una ayudadita no viene mal.
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Baños Rituales
Aquí les pongo varias combinaciones de hierbas y plantas que pueden ser usadas para los baños
rituales.
Puedes poner las hierbas /plantas libres en la tina o, puedes seguir el procedimiento de secado y
pulverizado de hierbas y plantas que muestro en la sección de Hierbas y Plantas y ponerlas en un
saquito de tela porosa, ambas técnicas dan buen resultado.
No te limites en los baños que te pongo a continuación, estudia las propiedades de las plantas y
haz tus propias combinaciones.
Baño ritual I: Este baño puede ser utilizado antes de los rituales de Yule
Ramas de pino
Hojas de Laurel
Hojas de Romero
Baño ritual II: Este baño puede ser utilizado antes de los rituales de Imbolc
Pétalos de Rosa
Hojas de Albahaca
Flores de Naranjo
Baño ritual III: Este baño puede ser utilizado antes de los rituales de Ostara
Pétalos de Rosa
Pétalos de Clavel
Pétalos de Jazmín
Baño ritual IV: Este baño puede ser utilizado antes de los rituales de Beltane
Hojas de Romero
Hojas de Naranja
Raíz de Jengibre
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Baño ritual V: Este baño puede ser utilizado antes de los rituales de Litha
Pétalos de Clavel blanco y rojo
Pétalos de Rosa
Hojas de Albahaca
Baño ritual VI: Este baño puede ser utilizado antes de los rituales de Lughnasadh
Hojas de Verbena
Hojas de Romero
Hojas de Albahaca
Baño ritual VII: Este baño puede ser utilizado antes de los rituales de Mabon
Raíz de Jengibre
Hojas de Laurel
Hojas de Bervena
Baño ritual VIII: Este baño puede ser utilizado antes de los rituales de Samhain
Hojas de Verbena
Cáscara de manzana
Raíz de Jengibre
Hojas de Salvia
Baño ritual IX: Este baño puede ser utilizado antes de cualquier ritual.
Romero
Hinojo
Lavanda
Albahaca
Tomillo
Hisopo
Verbena
Menta
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Limpieza del Lugar

Es la purificación del área donde se hará el ritual. Los espacios rituales al aire libre pocas veces
deben ser purificados. Sin embargo, los que se hacen en casa si lo requieren.
La mayoría de los espacios vitales acumulan "basura astral", bolsas de negatividad y otras energías
que se concentran en las habitaciones humanas, ya que estas energías pueden ser perturbadoras,
el área es limpiada ritualmente antes del verdadero trabajo ritual.
Para rituales en casa, si te encuentras sólo/a en ella, cierra las puertas con llave, descuelga el
teléfono, cierra las cortinas. Debes tener total privacidad y debemos evitar ser interrumpidos
durante el ritual. Si hay más habitantes en la casa, pídeles que no te interrumpan, que necesitas
privacidad por un rato. Si esto no funciona, intenta hacer los rituales en la noche o muy temprano
en la mañana cuando se encuentren dormidos.
Ahora procedemos a hacer una limpieza física, con una escoba normal, barre perfectamente el
área en donde harás el ritual, una vez que quede limpio, purificaremos el área con una de las
herramientas más antiguas de las brujas la escoba mágica.
No es necesario que las cerdas de la escoba toquen el suelo, sien embargo, debes hacerlo con
energía visualizando como las energías negativas las enfermedades y desórdenes psíquicos son
barridos y limpiados por la escoba. También puedes visualizar como de la escoba salen "chispas" o
rayos violetas los cuales pulverizan la negatividad.
Otra forma de hacer la purificación en esparciendo sal, sola o mezclada con una hierba o resina en
polvo como tomillo, romero, olíbano, copal o salvia. También se usa agua salada. La acción de
esparcir la sal y la hierba libera las energías que residen en dichas mezclas, que dirigidas y
magnificadas por el propósito del ritual y la visualización ahuyentan las energías perturbadoras.
También podrías simplemente quemar una hierba con cualidades purificadoras o limpiadoras por
ejemplo: mirra, olíbano, salvia, tomillo o romero. Las hierbas pueden ser usadas solas o
combinadas. "Fumiga" el espacio ritual con el humo y visualízalo ahuyentando la negatividad.
Los rituales al aire libre requieren un mínimo de limpieza. La mayor parte del entorno natural está
mucho menos contaminado físicamente que nuestras casas y otras construcciones. Es suficiente
una ligera barrida con la escoa mágica (en este caso, para realmente remover las hojas caídas y
guijarros además de la negatividad), apoyada con tu visualización.
El Altar
El altar es dónde vamos a poner nuestras herramientas y todo lo que utilizamos durante los
rituales y/o trabajos mágicos.
Cabe aclarar que en la Wicca NO se considera que los Dioses MORAN en el altar mismo, Éste es un
lugar de poder y magia pero no Sacrosanto.
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Se podría decir que existen dos tipos de altares:
El altar permanente: puedo decir que son muy pocos los afortunados que pueden tener un altar
permanente en sus casas, otros nos podemos por varias razones: espacio o la desafortunada
intolerancia de la gente que vive con nosotros
El altar provisional: le llamo altar provisional a aquel que se monta cada vez que hacemos un ritual
ya sea en casa o afuera en contacto con la naturaleza. Aún así, debemos tener un lugarcito
"especial" para guardar nuestras herramientas, velas, estatuillas, etc. Cuando no las usamos.
El altar puede ser redondo, para representar a la Diosa y la espiritualidad, o también puede ser
cuadrado en representación de los cuatro elementos.
Ubicación del Altar en el Círculo

La manera de acomodar las herramientas, velas y demás, varían con cada tradición, incluso de
cada persona, al igual que su ubicación en el círculo.
En mi caso lo que mejor me ha funcionado es colocar el altar en medio del círculo mirando hacia el
Este. ¿Por qué mirando hacia el este?, porque el Este es la salida del Sol. ¿Por qué en el centro del
círculo? Porque así no me estorba para caminar alrededor de él para crear el círculo y hacer las
invocaciones y no me tropiece o pise el borde del círculo o incluso me salga de él.
Si haces tus rituales en casa, puedes usar una mesa como altar, si haces tus rituales, como yo, en
espacios abiertos, puedes hacer tu altar directamente en el piso, no hay ningún problema.
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Distribución del Altar

Igual que en el caso de la ubicación del altar, hay muchísimas formas de acomodar las
herramientas en el altar. Algunos lo acomodan según los elementos, otros, como yo, colocamos
las herramientas por secciones, la sección de la Diosa, la del Dios y otra que es para ambos. Como
lo muestro a continuación:
Entonces si tomamos como referencia estas secciones simbólicas, las herramientas quedarían
acomodadas de esta forma:
En el caso de la representación del Dios y la Diosa, se pueden usar velas o estatuillas, también se
pueden poner pinturas. En lo personal uso velas en forma de sol y luna para el Dios y la Diosa
respectivamente.
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Decoración de Altar
En cuanto a la decoración del altar algunos wiccanos les gusta usar mantelitos de colores según la
celebración o el trabajo mágico. Puedes ver las correspondencias en los rituales de cada
celebración.
No es necesario decorar el altar cuando haces los rituales al aire libre, ya que por lo general se
pone el altar en el piso.
Levantar el Templo
El levantado del templo consiste en trazar el círculo, acomodar el altar y las herramientas.
Trazar el círculo: es recomendable que con una cuerda marques la circunferencia, si estás dentro
de casa puede ser más fácil, macándolo con un gis (tiza). Una vez que tengas el contorno marcado,
puedes adornarlo con flores (para saber que flores, hierbas y plantas son las apropiadas, checa el
cuadro de correspondencias en la sección de rituales), con piedras, incluso con pequeñas velas de
un mismo color, blanco por ejemplo.
El tamaño del círculo depende de los participantes del ritual, aunque tradicionalmente es un
círculo de 9 pies, si sólo eres tú, puedes hacer un círculo pequeño, pero ten cuidado, porque
muchas veces cuando acomodamos el altar, el espacio nos puede quedar demasiado pequeño y
eso no nos permite movernos con soltura dentro del círculo.
Localizar puntos cardinales: es importante que lo hagan con una brújula, y en cada punto cardinal
pongas una vela del color correspondiente:
Este - Vela Amarilla - Corresponde al elemento Aire
Sur - Vela Roja - Corresponde al elemento Fuego
Oeste - Vela Azul - Corresponde al elemento Agua
Norte - Vela Verde - Corresponde al elemento Tierra
Organiza tu altar: de la forma en que se describe en la sección de "altar".
MPORTANTE: cuando estés en el círculo siempre te debes mover en DEOSIL. ¿Qué es deosil? Es el
movimiento en sentido de las manecillas del reloj. Es el recorrido que hace el sol en el firmamento.
En la magia y la religión simboliza la vida, energías positivas, el bien. Este movimiento es a la
derecha en el HEMISFERIO NORTE, ya que en el HEMISFERIO SUR es lo contrario, ya que el
recorrido del sol es "al revés". Tengan esto en mente. Si viven en el hemisferio norte, siempre
muévanse a la derecha y si viven en el hemisferio sur muévanse a la izquierda.
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Después de acomodar el altar caminamos en deosil y nos ubicamos en el Este
Prendemos la vela del Este y decimos: Aquí traigo la luz y el aire al Este, para iluminar mí templo y
darle el respiro de vida. Colocamos nuevamente la vela en el piso
Caminamos hasta llegar al sur
Prendemos la vela del Sur y decimos: Aquí traigo la luz y el fuego al Sur, para iluminar mí templo y
darle calor. Colocamos la vela nuevamente en el piso.
Caminamos hasta llegar al oeste
Prendemos la vela del Oeste y decimos: Aquí traigo la luz y el agua al Oeste, para iluminar mí
templo y limpiarlo. Colocamos la vela nuevamente en el piso.
Caminamos hasta llegar al norte
Prendemos la vela del Norte y decimos: Aquí traigo la luz y la tierra al Norte, para iluminar mí
templo y construirlo sobre bases fuertes.
Caminamos en Deosil y regresamos al altar. El templo ha sido levantado y procedemos a la

creación del círculo y a las invocaciones. (ver sección de "creación del círculo).
IMPORTANTE: Yo recomiendo que cuando salgamos del altar, lo hagamos por la izquierda y que al
regresar a él lo hagamos por la derecha, aunque tengamos que da un poco más de vueltas, así no
rompemos la continuidad del deosil.
TIP: En mi caso siempre realizo los rituales descalza, ya que esto hace que tenga contacto directo
con la tierra y sus energías. Si tienen la posibilidad de realizar sus descalzos háganlo.
*Como podrán observar en las fotos de las celebraciones que pueden encontrar en esta página,
varían las herramientas, desde lo más simple hasta un altar más "compuesto". Esto lo hago con un
sólo propósito y es que se den cuenta que para empezar a celebar los Sabbats o los Esbats, no es
necesario tener todas las herramientas, aún los altares más simples sirven a la perfección.
Recuerden que todas las herramientas tienen una sustitución.*
Creación del Círculo

Después de haber levantado el templo, el siguiente paso es crear el círculo. El círculo en realidad
es una esfera, la mitad de ella se encuentra bajo la tierra y la otra mitad encima de ella. Es un
espacio sagrado creado con energía personal, cierra los flujos de energías distractoras. Y creamos
una atmósfera adecuada.
Una vez levantado el templo, tomamos el athame (si no tienes athame puedes usar el dedo índice
de la mano derecha), caminas en deosil hasta el Este. Dirige tu poder personal (energía) a través
de athame (o dedo) visualiza como la energía sale de tu cuerpo y se dirige al athame, visualiza una
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luz blanca o violeta que sale del athame y se concentra en el Este una vez que hayas hecho esto
vas a "estirar" la energía concentrada en ese punto. Con la punta del athame (o dedo) ve siguiendo
el contorno del círculo y estirando ese punto de energía vele dando la forma de esfera, tómate tu
tiempo para la visualización. Cuando hayas dado la vuelta y te encuentres otra vez en el este:
Toca el piso con tu mano y di: "El circulo ha sido creado y nunca perturbado"
Es importante que una ves que hayas hecho esto no salgas del círculo, pues puedes hacer que la
energía se desvanezca y tendrías que volver a crearlo de nuevo.
NOTA: es importante que hagas ejercicios de visualización y manejo de energía (que puedes
encontrar en esta página), para que vayas perfeccionando estas técnicas, puede ser que las
primeras veces la energía sea un poco "débil", no te preocupes con el tiempo lo perfeccionarás.
Puede ser que sientas el ambiente "pesado" dentro del círculo, es decir, que sientas que estás
caminando en agua cuando haz creado el círculo, esto es perfectamente NORMAL, no te espantes,
es simplemente la acumulación de energía.
Una vez que creamos energéticamente el círculo nos colocamos en el altar (ya sea sentados, de
rodillas o parados, dependiendo del altar).
Tomamos la vasija que contiene la sal con la mano izquierda y con la derecha tomamos el athame
(si no tenemos athame lo hacemos con el dedo índice de la mano derecha) y lo introducimos en la
sal diciendo:
"Consagro esta sal en nombre de la Diosa Madre y del Dios Padre, para sea digna de estar en el
círculo sagrado y purifique todo lo que toque"
Tomas la vasija que contiene el agua y le dejas caer tres pizcas de sal diciendo:
"Que la sal sagrada saque cualquier impureza del agua, para que sea digna de estar en el círculo
sagrado y purifique todo lo que toque"
Caminas en deosil hasta el Este y empiezas a rociar el agua diciendo:
"Con esta sal y esta agua, elementos tierra y agua, limpio y purifico este círculo, para que sea
digno de recibir a la Diosa madre y al Dios padre, para que destierre toda negatividad y que sólo el
amor pueda entrar a este círculo y que sólo amor salga de él"
Cuando hayas rociado el agua salada por todo el círculo regresa al altar y prende el incienso,
camina en deosil hasta el Este y empiezas a sahumar el borde del círculo diciendo:
"Con este incienso, elementos fuego y aire, limpio y purifico este círculo, para que sea digno de
recibir a la Diosa madre y al Dios padre, para que destierren toda negatividad y que sólo el amor
pueda entrar a este círculo y que sólo el amor salga de él"
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NOTA: esta forma de crear el círculo es muy mi estilo personal, en todas las tradiciones se
consagran la sal y el agua, pero muy rara vez se dice algo mientras se esparcen alrededor del
círculo, si no te nace decir algo, no lo hagas, pero también eres libre de hacerlo.
Una vez que se haya trazado el círculo tres veces (energéticamente, con el agua salda y el
incienso), regresas al altar y se hacen las invocaciones.
Aquí les pongo dos opciones para hacer invocaciones:
Invocación I
Tomas tu varita del altar y te diriges en deosil al Este. Cuando llegues al Este levanta tu varita (o tu
mano derecha, si no tienes varita) y di:
"Atalayas del Este, elemento aire, en esta noche de _________ (pon aquí el nombre de la
celebración: Samhain, Luna llena, etc), te invoco para que protejas mi círculo y lo cargues con tus
poderes"
Caminas en deosil hasta llegar al Sur, una vez ahí, levantas tu varita (o tu mano derecha, si no
tienes varita) y di:
"Atalayas del Sur, elemento fuego, en esta noche de _________ (pon aquí el nombre de la
poderes"
Caminas en deosil hasta llegar al Oeste, una vez ahí, levantas tu varita (o tu mano derecha, si no
"Atalayas del Oeste, elemento agua, en esta noche de _________ (pon aquí el nombre de la
poderes"
Caminas en deosil hasta llegar al Norte, una vez ahí, levantas tu varita (o tu mano derecha, si no
"Atalayas del Norte, elemento tierra, en esta noche de _________ (pon aquí el nombre de la
poderes"
Camina en deosil y ubícate en el altar, levanta tu varita y di:
"Bienvenidos sean los cuatro cuartos a esta celebración que hago en honor de la Diosa Madre y
del Dios Padre"
Dejas la varita en el altar, en su posición original y tomas la vela de la Diosa, la enciendes mientras
dices:
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"Bendita Diosa de la Luna, amadísima madre, te doy la Bienvenida a este círculo en esta noche de
_______ (pon aquí el nombre de la celebración: Samhain, Luna llena, etc), que celebro en tu
honor, y en honor de tu consorte el Dios padre"
Dejas la vela de la Diosa y tomas la del Dios, la enciendes mientras dices:
"Bendito Dios Solar, amadísimo padre, te doy la Bienvenida a este círculo en esta noche de
honor, y en honor de la Diosa Madre"
Te levantas y alzas los brazos diciendo:
"¡Bienvenidos sean Diosa Madre y Dios Padre!, esta humilde hija suya agradece infinitamente que
la honren con su presencia en este círculo".
Invocación II
Tomas tu varita del altar y te diriges en deosil al Este. Cuando llegues al Este levanta tu varita (o tu
mano derecha, si no tienes varita) y di:
"Guardián del Este que vienes de Gorias, cuidador de la lanza de Lugh, yo te invoco para que
atiendas este lugar de magia como guardián y testigo"
Caminas en deosil hasta llegar al Sur, una vez ahí, levantas tu varita (o tu mano derecha, si no
"Guardián del sur que vienes de Findias, cuidador de la espada de Nuada, yo te invoco para que
atiendas este lugar de magia como guardián y testigo"
Caminas en deosil hasta llegar al Oeste, una vez ahí, levantas tu varita (o tu mano derecha, si no
"Guardián del Oeste que vienes de Murias, cuidador del caldero de Dagda, yo te invoco para que
atiendas este lugar de magia como guadián y testigo"
Caminas en deosil hasta llegar al Norte, una vez ahí, levantas tu varita (o tu mano derecha, si no
"Guardián del norte que vienes de Falias, cuidador de Lia Fail la piedra de la soberanía, yo te
invoco para que atiendas este lugar de magia como guardián y testigo"
Camina en deosil y ubícate en el altar, levanta tu varita y di:
"Bienvenidos sean los cuatro guardianes de las ciudades sagradas a esta celebración"
Dejas la varita en el altar, en su posición original y tomas la vela de la Diosa, la enciendes mientras
dices:
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"Bendita Diosa de la Luna, amadísima madre, te doy la Bienvenida a este círculo en esta noche de
honor, y en honor de tu consorte el Dios padre"
Dejas la vela de la Diosa y tomas la del Dios, la enciendes mientras dices:
"Bendito Dios Solar, amadísimo padre, te doy la Bienvenida a este círculo en esta noche de
honor, y en honor de la Diosa Madre"
Te levantas y alzas los brazos diciendo:
"¡Bienvenidos sean Diosa Madre y Dios Padre!, esta humilde hija suya agradece infinitamente que
la honren con su presencia en este círculo"
Y proseguimos con el Sabbat o Esbat (puedes ver rituales para las diferentes celebraciones en la
sección de: "rituales para:")
TIP: los cerillos que se utilicen deben ser de MADERA, evita usar encendedores
NOTA: Estas invocaciones son muy a mi estilo, puedes usar estas u otras palabras para las
invocaciones, también puedes ser un poco más tradicional y para hacer las invocaciones del Dios y
la Diosa puedes usar "las cargas" que puedes encontrar en la sección de las oraciones.
Apertura del Círculo

Después de la celebración del Sabbat o Esbat y del banquete y de los trabajos mágicos (si es que se
hacen) proseguimos con la apertura del círculo. Lo primero que se debe de hacer es despedir a los
elementos y a los dioses y se hace de la siguiente manera:
Despedida y Agradecimiento I
Toma la varita del altar y camina en deosil hasta llegar al Este
Levanta la varita y di: partan en paz Atalayas del Este, elemento aire y reciban mi agradecimiento
por haber acudido a mi llamado y haber cuidado y cargado este círculo con sus poderes.
Camina en deosil hasta llegar al Norte.
Levanta la varita y di: partan en paz Atalayas del Sur, elemento tierra y reciban mi agradecimiento
por haber acudido a mi llamado y haber cuidado y cargado este círculo con sus poderes.
Camina en deosil hasta llegar al Oeste.
Levanta la varita y di: partan en paz Atalayas del Oeste, elemento agua y reciban mi
agradecimiento por haber acudido a mi llamado y haber cuidado y cargado este círculo con sus
poderes.
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Camina en deosil hasta llegar al Sur.
Levanta la varita y di: partan en paz Atalayas del Norte, elemento fuego y reciban mi
agradecimiento por haber acudido a mi llamado y haber cuidado y cargado este círculo con sus
poderes.
Camina en deosil hasta ubicarte en el altar, es momento de agradecer a la Diosa Madre y al Dios
Padre por su presencia.
Para despedir a la Diosa madre
Levanta los brazos y di: Diosa Madre, señora de la Luna, te doy las gracias por compartir este
momento conmigo, también te doy las gracias por velar por mi, por guardarme y guiarme en todo.
Bendita seas gran Madre
Para despedir al Dios padre
Levanta los brazos y di: Dios Padre, Señor del Sol, te doy las gracias por compartir este momento
conmigo, también te doy las gracias por velar por mi, por guardarme y guiarme en todo. Bendito
seas gran Padre.
Ahora es el momento de abrir el círculo.
Despedida y Agradecimiento II
Toma la varita del altar y camina en deosil hasta llegar al Este
Levanta la varita y di: parte en paz guardián del Este que viene de Gorias, cuidador de la lanza de
Lugh, yo te despido y agradezco tu presecia en este círculo.
Camina en deosil hasta llegar al Norte.
Levanta la varita y di: parte en paz guardián del Norte que vienes de Falias, cuidador de Lia Fail la
piedra de la soberanía, yo te despido y agradezco tu presencia en este círculo.
Camina en deosil hasta llegar al Oeste
Levanta la varita y di: parte en paz guardian del Oeste que vienes de Murias, cuidador del caldero
de Dagda, yo te despido y agradezco tu presencia en este círculo.
Camina en deosil hasta llegar al Sur
Levanta la varita y di: parte en paz guardián del Sur que vienes de Findias, cuidador de la espada
de Nuada, yo te despido y agradezco tu presencia en este círculo.
Camina en deosil hasta ubicarte en el altar, es momento de agradecer a la Diosa Madre y al Dios
Padre por su presencia.
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Para despedir a la Diosa madre
Levanta los brazos y di: Diosa Madre, señora de la Luna, te doy las gracias por compartir este
momento conmigo, también te doy las gracias por velar por mi, por guardarme y guiarme en todo.
Bendita seas gran Madre
Para despedir al Dios padre
Levanta los brazos y di: Dios Padre, Señor del Sol, te doy las gracias por compartir este momento
conmigo, también te doy las gracias por velar por mi, por guardarme y guiarme en todo. Bendito
seas gran Padre.
Ahora es el momento de abrir el círculo.
Como Abrir el Círculo

Estando todavía en el altar di:
"Así como entré a este círculo con amor, salgo de él de la misma manera, que se me permita
difundir este amor con todo aquel que me encuentre".
Toma tu athame del altar, camina hasta el Este, y ahora vamos a caminar en widdershins, o sea al
contrario de las manecillas del reloj. Visualiza como la energía regresa al athame (o dedo índice)
mientras vas caminando, ve como aquella energía violeta/blanca, es reabsorbida y se queda
guardada en el mango negro de tu athame. Cuando vuelvas a llegar al Este toca el piso con tu
mano y di:
"El círculo ha sido abierto, pero no por ello perturbado"
Apaga las velas de los elementos y por último las velas del Dios y la Diosa. Es importante decirles
que deben apagar las velas con los dedos o con el athame, pero NUNCA se deben de soplar, ya
que se considera que esta acción perturba al elemento fuego.
NOTA: El Widdershins es un movimiento que algunos wiccanos evitan, es usado para desterrar las
energías negativas, enfermedades y demás. En este caso se usa para recoger la energía del círculo.
Aun así hay quienes se "ofenden" y creen que este movimiento no es correcto y abren el círculo de
la misma forma en que lo crearon.
IMPORTANTE: En el caso del hemisferio Sur, este movimiento Widdershins se da en forma

contraria, como ya lo había explicado El Deosil del hemisferio Sur moviéndose a la izquierda y por
lo tanto su widdershins es moviéndose a la derecha en sentido de las manecillas del reloj.
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Consagración
Hiervas para Consagrar
Antes de ponerles el ritual de consagración de herramientas, he decidido ponerles una opción
para dedicar las herramientas ANTES de su consagración o primer uso. Pueden o no hacer caso a
esta opción e ir directamente a la consagración de herramientas.
ATHAME: Frota la hija con albahaca fresca, romero u hojas de roble al salir el Sol, al aire libre,
donde no seas interrumpido o visto, Coloca el cuchillo en el suelo, apuntando hacia el Sur, camina
en deosil alrededor de él tres veces, esparciéndole hojas de laurel (frescas de preferencia).
Levanta tu athame, párate mirando al Este y, sosteniendo el athame hacia arriba con los brazos
abajo, invoca al Dios padre para cargarlo con su fuerza. Apúntalo hacia el cielo, invocando a la
Diosa para cargarlo con su amor y poder. Envuelve el athame en una tela roja y llévalo a casa.
Puedes guardarlo en la tela hasta que sea el momento de su primer uso o consagración.
BOLLINE: Temprano en la mañana dirígete a un bosque (parque, jardín o a su jardín interior),

Escoge las plantas más hermosas y vibrantes. Tócalas suavemente con la punta del bolline,
forjando una conexión entre éste y las plantas (y de ese modo con la tierra). Después siéntate en
la tierra, asegurándote de que te encuentras solo, dibuja un pentagrama en el suelo con la punta
del bolline.n la tela hasta que sea el momento de su primer uso o consagración.
VARITA: Si la varita es de madera, llévala al aire libre, en la puesta del Sol, y frótala con lavanda
fresca, eucalipto u hojas de menta. Levántala hacia el Este (o a la Luna, si esta está visible) e invoca
a la Diosa. Al salir el sol, sácala de nuevo, frótala con hojas frescas y fragantes e invoca al Dios
levantándola hacia el Este.
PENTÁCULO: Pon el pentáculo sobre la tierra, Sobre él coloca perejil seco, pachulí, muérdago o
flores de jazmín o madreselva frescas. Siéntate frente al pentáculo mirando hacia el Norte varios
segundos, visualizando que absorbe las energías de la tierra. Luego recógelo y esparce hierbas o
flores a las cuatro direcciones, empezando y terminando en el norte. Si debe ser hecho en casa,
llena un pequeño plato con tierra fresca y pone el pentáculo encima. Procede como ya lo expliqué,
dejando las hierbas y flores que luego serán esparcidas al aire libre.
CALDERO: Lleva tu caldero a un arroyo río, lago o mar. Toma las hojas de algunas plantas que
crezcan cerca. Mete el caldero al agua y llénalo. Pon en él las hojas y luego colócalo en la orilla
sobre agua y arena. Coloca tus manos en el recipiente y dedícalo a la Diosa con las palabras que
quieras. Vacía y saca el caldero, y vuelve a casa. La carga ha sido hecha. Si vas a realizar esto en
casa, pone el caldero en un tazón grande con agua o en la bañera, en una habitación iluminada
con velas, adiciona un poco de sal al agua. que debe estar fría y prosigue como lo expliqué. El agua
salada corroe el metal, Lava bien el caldero después de sumergirlo en el mar o en agua salada.
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COPA /CÁLIZ: Unge la base con aceite de gardenia, rosa o violeta y llena la copa con agua de
manantial pura. Lugo pon a flore una ramita de hiedra (enredadera), una pequeña rosa, una
gardenia fresca u otra flor o hierba apropiada, Mira fijamente la copa e invoca a la Diosa para
bendecirla. Podrás sacarla en la noche, llena de agua y capturar el reflejo de la Luna dentro de ella.
ESCOBA: Puede ser hecha con un palo de fresno, ramitas de abedul y uno atadura de sauce.
Cepilla la escoba con ramas o tallos de camomila, sauce, toronjil, saúco o malva, luego entierra
éstos con la debida solemnidad. También podrás grabar una media luna en el mango.
BOLA DE CRISTAL: En la noche de Luna Llena, frota la esfera con una artemisa fresca (o seca),
luego sácala al aire libre. Levántala para que absorba la luz y energía de la Luna. Mira fijamente al
astro a través de la esfera sosteniéndola frente a tus ojos, Repite esto tres veces al año para lograr
mejores beneficios.
INCENSARIO: Humea romero, olíbano o copal puro dentro del incensario antes de su primer uso,
Haz esto durante aproximadamente una hora.
Consagración de Herramientas
Enciende una vela, pon a humear incienso. Forma el círculo. Coloca la herramienta a consagrar en
el pentáculo o pon un plato de sal. Toca con el athame o tu dedo índice derecho si es que la
herramienta que estás consagrando es el athame y di:
"Te consagro cuchillo de acero (varita de madera, etc, etc.) para que te limpies y purifiques, y de
este modo me sirvas dentro del círculo de piedras. En nombre de la Diosa madre y del Dios padre
estás consagrado".
Transmite energía proyectiva en la herramienta, limpiándola de oda negatividad y asociaciones

pasadas, Ahora levántala y rocíala con sal, pásala a través del humo del incienso, por la llama de la
vela y rocíala con agua, llamando a los espíritus de los elementos para que la consagren. Luego
levanta la herramienta hacia el cielo diciendo:
"Te consagro por los poderes antiguos; por la Diosa y el Dios omnipotentes; por las virtudes del Sol,
la Luna y las estrellas; por los poderes de la tierra, el aire, el fuego y el agua, que obtendré todo lo
que deseo a través tuyo".
La herramienta debe ser utilizada de inmediato para fortalecer y ligar la consagración. Por
ejemplo, el athame puede ser utilizado para consagrar otra herramienta; una varita para invocar a
la Diosa, el pentáculo puede ser el lugar para colocar una herramienta durante su consagración.
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Rituales
Autodedicación
Cuando decidimos seguir el camino Wicca, podemos dedicarnos al Dios y a la Diosa. Esta
autodedicación es simplemente un ritual que señala nuestra decisión conciente de emprender una
nueva forma de vida.
Los mejores rituales dedicatorios son los creados por el practicante, es decir puedes crear tu
propio ritual conforme "sientas", puede ser solamente encendiendo una vela, una varita de
incienso y platicarle al Dios y a la Diosa tus intenciones de seguir la religión.
Esto lo puedo asegurar, no porque Cunningham lo diga, sino por experiencia personal, cuando yo
comencé este camino, no sabía nada de rituales de auto-dedicación ni nada por el estilo y un día,
sentí la "necesidad" y el impulso de hacer algo, así que me fui al jardín, prendí una fogata
"invoqué" a los elementos, muy rústicamente sin hacer círculo ni nada, también invité al Dios y a
la Diosa a que me acompañaran y empecé a platicar con ellos, a decirles que estaba interesada en
seguir este camino, que me ayudaran a adquirir conocimiento, etc. Y la verdad fue de las cosas
más impresionantes que me han pasado en este camino. Empezó a llover y a soplar el viendo y
aun así el fuego no se apagó. Fue una sensación muy especial que no me es posible describir, creo
que fue la primera vez que sentí físicamente a mi Diosa Madre y a mi Dios Padre y por supuesto a
los elementos. Y guardo con mucho cariño un recuerdo de aquel día, las cenizas de la fogata y
siempre las tengo a la vista. Aclaro que no tiene por qué esperar que les suceda lo mismo, cada
experiencia es diferente, algunas son más físicas (como la mía) y otras son más a nivel emocional.
No menosprecies tus experiencias ni creas que las experiencias de los demás son "mejores".
Es importante aclarar que este ritual sacado de un libro de Scott Cunningham NO es un ritual de
iniciación, por favor no se confundan. Este es un ritual que los debe impulsar a investigar más
sobre la religión, a tomársela como algo serio que cambiará su forma de vivir y de ver las cosas, no
sólo aprender a hacer magia y auto nombrarse brujas/os.
Investiguen mucho, todo lo que puedan, y como les dije en la página principal de esta página, usen
el sentido común para diferenciar entre lo que es Wicca y lo que no es Wicca, no importa que tan
popular sea el autor del libro que están leyendo, el que sea popular no quiere decir que tenga la
razón en todo.
También es muy importante que en tu B.O.S vayas escribiendo lo que esperas de la Wicca, lo que
crees que encontrarás en esta religión, revísala periódicamente y fíjate si se han cumplido tus
expectativas, si han cambiado, etc.
Si bien el ser wiccano no te obliga a ser un miembro de Greenpeace, ni vegetariano, ni nada por el
estilo como comúnmente se cree, es obvio que al respetar la naturaleza, también sentimos el
impulso de cuidarla, tal vez a pequeña escala y a tu manera, puedes ayudar sin tener que ser
miembro de Greenpeace, puedes reciclar, no tirar basura, cuidar el agua y demás cosas. No
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necesitas ser tan apasionado como muchos de nosotros que decidimos dejar de comer carne y ser
activistas de alguna organización ecológica, pero si tienes ganas de hacerlo, ¡hazlo! Contribuye a
cuidar la naturaleza, que la naturaleza es una manifestación divina.
Y sin más preámbulo, aquí les transcribo el ritual de Scott Cunningham.
Rito de Autodedicación
Prepárate tomando un baño de agua caliente. Adiciona una cucharada de sal y unas cuantas gotas
de aceite perfumado como el de sándalo. Si no tienes bañera, usa la ducha. Llena un paño con sal,
adiciona unas gotas de aceite esencial y frota tu cuerpo. Si vas a hacer este ritual en el mar o en
algún río o laguna, puedes bañarte ahí si lo deseas. Mientras te bañas, prepárate para el rito. Abre
tu conciencia a niveles superiores. Respira profundamente. Limpia tu mente además del cuerpo.
Después de bañarte sécate y vístete para el viaje. Ve a un lugar en el campo en donde te sientas
seguro, debe ser un sitio cómodo en donde sea seas interrumpido por otras personas, un área
donde los poderes de la tierra y los elementos sea evidentes. Puede ser un bosque, montaña, isla,
un cañón, una caverna, incluso puede ser una parte solitaria en un parque o jardín.
No debes llevar nada excepto un frasquito de aceite, ya sea de Sándalo, olíbano, canela o
cualquier otro aroma que te agrade.
Cuando llegues al lugar de la dedicación, quítate los zapatos y siéntate tranquilamente por unos
momentos. Calma tu mente y tu corazón si te has esforzado durante el viaje. Respira
profundamente para regresar a tu ritmo normal de respiración y mantén la mente libre de
pensamientos. Ábrete a las energías de la naturaleza que te rodean.
Cuando estés en calma, levántate y examina la tierra que te rodea. Estás buscando el sitio ideal, no
trates de encontrarlo, abre tu conciencia al lugar. Cuando lo hayas descubierto (sabrás cuando),
siéntate, arrodíllate o acuéstate de espaldas. Coloca el aceite sobre la tierra junto a ti. No e pares,
ponte en contacto con la tierra.
Continúa respirando profundamente, Siente la energía que te rodea. Llama a la Diosa madre y al
Dios padre con tus propias palabras. O usa la siguiente invocación. Puedes memorizar estas
palabras antes del rito, de tal forma que fluyan fácilmente.
OH Diosa madre
OH Dios padre
Respuestas a todos los misterios y sin embargo
Misterios por contestar;
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En este lugar de poder me abro a su esencia
En este lugar y en este momento estoy cambiando.
De aquí en adelante sigo el camino wiccan
Me dedico a ustedes, Diosa Madre y Dios padre.
Descansa por un momento, callado y quieto, luego continúa:
Respiro sus energías en mi cuerpo, combinándolas,
Mezclándolas con las mías
Que pueda ver lo divino en la naturaleza
Y la naturaleza de lo divino
Y divinidad dentro de mi mismo y todo lo demás
OH Gran Diosa OH Gran Dios
Háganme uno con su esencia
Háganme uno con su esencia
Háganme uno con su esencia…..
Puedes sentirte lleno de poder y energía, o calmado y en paz, Su mente podrá estár dando vueltas,
La tierra debajo de ti puede vibrar de energía. Los animales salvajes, atraídos por el suceso
psíquico podrían honrarlo con su presencia.
Sin importar lo que ocurra, se consiente de que tu mente se ha abierto y que la Diosa y el Dios te
han escuchado- Deberás sentirte diferente por dentro, en paz o simplemente poderoso.
Después de la invocación, moja un dedo con el aceite y marque los símbolos del Dios y la Diosa en
alguna parte de tu cuerpo. No importa donde, puedes hacerlo en el pecho, frente, brazos, piernas,
en cualquier parte. Mientras lo haces visualiza los símbolos penetrando en tu piel, brillando al
entrar en tu cuerpo y luego dispersándose en millones de diminutos puntos de luz.
La autodedicación formal a dializado, Agradece a la Diosa madre y al Dios padre por su atención y
siéntate y medita antes de marcharte del lugar de dedicación
Una vez que llegues a casa, celebra de alguna forma especial.
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Rituales de Sabbats
Yule
Yule se celebra el 21 de Junio y es cuando la mitad oscura del año se separa de la mitad de la luz.
En la noche más larga del año, la Diosa da a luz (y nunca mejor dicho) la semilla de su crecimiento.
En Yule hay celebraciones ruidosas y reflexión silenciosa; nuestros antepasados encendían grandes
fogatas en la noche de Yule y bailaban a su alrededor toda la noche para llamar al amanecer,
girando y girando para invocar al cambio, tanto en el aspecto interno como en el externo. Y la
perfecta quietud de las imágenes de Yule (las velas iluminan la oscuridad, el sagrado árbol verde
constituye el eco de la naturaleza vibrante de la vida en medio de la muerte, y la Madre Tierra que
da cobijo al Niño Sol) nos recuerda que, justo cuando las cosas parecen haber perdido esperanza y
apagarse, el ciclo cambia y la luz retorna.
Simbolismo de Yule:
Renacimiento del Sol, La Noche más Larga del Año, Planear para el Futuro.
Simbolos de Yule
Cactus de Navidad, Acebo (Muérdago)
Hierbas de Yule
Laurel, Pino, Roble, Salvia.
Comidas de Yule
Frutas, Nueces, Pavo o Pollo, Té de jengibre. (O lo tipico que se come en las navidades cristianas).
Inciensos de Yule
Pino, Cedro, Canela.
Colores de Yule
Rojo, Verde, Blanco, Plata.
Piedras de Yule
Rubíes, Esmeraldas, Diamantes, Granates.
Rituales para Yule:
Paz, Armonía, Amor, Felicidad, Luz.
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Deidades para Yule
Diosas: Brighid, Isis, Demeter, Gaia, Diana, La Gran Madre.
Dioses: Apolo, Ra, Odin, Lugh, El Rey Roble, Dios con Cuernos, El Hombre Verde, El Niño Divino,
Mabon
Decoración de Alta del Yule
Yule, WICCA, YULE, Sabbat de Yule y Ritual de Yule, Ritual Equinoccio de Invierno, Sabbat
equinoccio de Invierno Con Acebo (Muérdago) e Hiedra y preparan mucha comida, como lo hacen
la mayor parte de las personas en esta época del año. Suele acostumbrase poner muchas velas en
tu casa ya que se dice que el Dios, nació a la luz.
Adornen su altar con plantas perennes (las que son siempre verdes), como pino, romero, cedro,
las mismas se pueden utilizar para marcar el circulo.
También se pueden poner hojas secas en el altar. Y piñas de pino si es que tienen.
*El caldero (o lo que sirva como caldero...sabemos que es difícil conseguir uno) se coloca en el
altar, se le puede poner un poco de alcohol o poner una vela roja adentro y una verde (o se le
pueden poner dos velas pero que sean de colores opuestos). Si el ritual se hace a fuera de la casa,
pueden preparar el caldero para ser prendido durante el ritual... o quien pudiera...una fogata!
Recuerden de Invocar al Dios y Diosa, al igual que a los elementos (fuego, aire, tierra, agua).
Al prender la Vela Roja (o blanca) o el Caldero pueden decir algo como:
"Yo enciendo este fuego en tu honor Diosa Madre"
“Tu creaste la vida de la muerte; calor del frio;
" Yo te aclamo Diosa Madre!
“El Sol vive una vez más; el tiempo de luz está aumentando.
'' Bienvenido mi querido Dios del Sol!
Esto es más que nada un ejemplo de lo que se puede decir pero pueden escribir algo con sus
propias palabras. Acuérdense del sentido de Yule.
Piensen en el Sol, que por ser invierno las energías de este han estado descansando, dormidas por
el invierno.
También piensen en ustedes, piensen en el nacimiento no como el comienzo si no como la

continuación. Saluden el regreso del Dios del Sol.
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Después de un rato, regresen al altar, prendan la otra vela y digan algo como esto:
Grandioso Dios del Sol,
Te doy la bienvenida,
Que tu brillante luz ilumine nuestra Diosa Madre,
Que tu brillante luz ilumine nuestra Tierra,
Sembraremos nuestras semillas y fertilizaremos la tierra,
Bendiciones para ti mi Dios,
Si tienen que hacer algún trabajo o hechizo este es el momento.
Luego, si prepararon algo de comer, este es el momento de comerlo.
El círculo ya puede ser cerrado... Agradezcan a los Dioses, despidan a los Guardianes y cierren el
círculo.
Mabon
La celebración de Mabón tiene lugar el 21 de Marzo, o bien el día puntual en que ocurre el
equinoccio de otoño.
Místicamente es un tiempo de balance mágico; de Ostara a Mabón, es el mejor periodo para la

magia proyectiva, o sea trabajar con fuerzas exteriores hacia fines exteriores. También el trabajo
mágico sobre fuerzas internas buscando afectar a la propia persona, se trabaja de Mabón a
Ostara. Para los astrólogos es la fecha en que el sol entra en el signo de libra (hemisferio norte).
Los campesinos europeos festejaban Mabón el 25 de septiembre; la iglesia medieval cristianizó la

celebración bajo el nombre de Michaelmas, la fiesta del arcángel Miguel. La fiesta empezaba al
anochecer del día anterior, pues los celtas marcaban los días del anochecer al amanecer del
siguiente día.
Este sabbat también es llamado "última cosecha", pues aunque la cosecha comenzó a recogerse
en Lughnassadh, es en Mabón donde se completa, y se agradece por lo recogido, pidiendo una
buena cosecha para el próximo año. Es tiempo de descansar luego de la ardua tarea. Es momento
de mirar hacia atrás, reflexionando sobre los esfuerzos del pasado y alegrándonos por un trabajo
bien hecho. Junto con la cosecha juntamos las semillas que contienen la promesa de la nueva vida
en primavera; es el misterio de la vida en la muerte.
En las estaciones de la Diosa, según Graves, es la etapa de reposo luego del trabajo duro del
verano, mientras su embarazo avanza.
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Wicca, Sabbat de Mabón, Ritual de Mabón, Ritual del Equinoccio de OtoñoA partir de Mabón, el
Dios de la luz es vencido por su gemelo, el dios de la oscuridad; es el momento en que la noche
conquista al día. Mientras se mueve la rueda del año, nos preparamos para un funeral. El Dios,
quien nació de la diosa en Yule pasado, es ahora un hombre maduro, todavía fuerte en su
intelecto pero atrapado en un cuerpo que se debilita. Sabe que va a morir en Samhain y mira con
nostalgia su vida pasada. Se prepara para dejar su cuerpo físico y comenzar la gran aventura en el
mundo de lo no visto hacia la renovación y renacimiento. La diosa se compadece del sol que se
debilita aunque el fuego de su propio ser quema dentro de su vientre, esperando renacer en Yule.
Por eso nosotros también recordamos y sabemos que todo debe terminar, para luego renacer.
Correspondencias de Mabón
Significado: es el tiempo de la cosecha, de ver lo bueno que hemos cosechado. Y de lo que

deseamos para el futuro!
Plantas y Hierbas: Cereales de todo tipo, salvia, cardo, madreselva, pasionaria, helechos, tabaco,
cardo y sello de salomón
Inciensos: Incienso, Benjuí, Mirra
Aceites: Incienso, Sándalo, Salvia
Colores (ver el significado en las correspondencias de colores): Marrón, dorado o naranja oscuro,
rojo, o si no los tienes, blanco.
Piedras: ámbar, ojo de tigre, ojo de gato, ágata amarilla, cuarzo, o cualquier piedra marrón o
amarillo oscuro o naranja.
Comidas típicas de Mabón: Especialmente los cereales y el maíz!! Frutos y frutas frescas de
estación, manzanas, peras y uvas. Además una hogaza de pan (pan árabe si no tienes ganas de
amasar) para el festín.
En las comidas de Mabón predominan los frutos de la segunda cosecha, especialmente granos
como el Maíz. Las comidas tradicionales son pan de maíz y arvejas.
Bebidas: cualquiera que desees hacer con las frutas de estación! O los típicos, agua o cerveza.
Deidades: La Diosa Madre, Brighit, Isis, Perséfone, Freyja
Materiales que pueden utilizarse para decorar el altar de Mabon
Se decora el altar con trigo, cebada o avena, o granos de maíz. Recuerda que es una fiesta de la
Wicca, Sabbat de Mabón, Ritual de Mabón, Ritual del Equinoccio de Otoñocosecha, así que llena
de frutos tu altar.
Si te sobraron frutas secas, como nueces, avellanas o bellotas, agrégalas en la decoración!
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Un detalle que le podes agregar son hojas secas, o una pequeña canasta (o algún recipiente) llena
de ellas.
Si deseas adornarlo con flores, utiliza las flores de la estación (los nardos son muy adecuados)
Además de las velas de costumbre, una vela Marrón, naranja oscura o Roja (o dorada o naranja)
Las Frutas y el Pan para el festín (esta descrito más arriba).
Runas: La runa de la cosecha Ger, y runas que queramos para acompañar: Fehu para las ganancias,
Urz para la salud, Sigel para el éxito.
Actividades en Mabón (el famoso "que hacemos")
Momento sumamente favorable para los conjuros que proporcionen buena suerte y abundancia.
La celebración de Mabón se mueve en torno a tres temas principales: el balance luz/oscuridad que
dará paso a la mitad oscura del año, el fin de la cosecha (por la que se agradece y se festeja,
pidiendo sean bendecidas las semillas para la próxima), y la ancianidad del Dios, que consciente de
su cercana muerte, pasa revista de su vida en la tierra. Es un momento de introspección, de
reflexión, y también de elegir las mejores semillas de los frutos de la cosecha, para plantar el
próximo año.
Una práctica tradicional es caminar por bosques y lugares salvajes juntando semillas y plantas
secas.
También podemos usar muñecas de maíz o trigo simbolizando a la Diosa.
Los granos que hayan sobrado del ritual, podemos dárselos de comida a las aves para asegurarnos
que en invierno no nos falte nada.
El Ritual de Mabon
Comenzaremos arreglando el altar y trazando el círculo.
Llamamos a los Guardianes.
Disponemos los frutos y cereales como ofrenda.
Encendemos la vela marrón y recitamos el cántico de bendición:
Ahora disfrutamos los frutos de nuestras labores.
Ahora celebramos la cosecha.
Como sembramos en la primavera, ahora recogemos.
Vamos ahora a saldar nuestras deudas y disfrutemos de lo merecido.
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Invocamos a los Dioses.
Parados ante el altar, elevando el plato de ofrendas, decimos:
Las hojas caen, Los días se hacen fríos.
La Diosa echa su manto de Tierra a Su alrededor
mientras Tú, Gran Dios del Sol, navegas hacia el Oeste
hacia las tierras de encanto eterno arropado en el frío de la noche.
Las frutas maduran, las semillas caen,
las horas del día y la noche se equilibran.
Los fríos vientos soplan desde el Norte, aullando lamentos
En esta aparente extinción de los poderes de la naturaleza,
Diosa Bendita, sé que la vida continúa.
Porque la primavera es imposible sin la segunda cosecha
tanto como la vida es imposible sin la muerte
Bendiciones a ti, Dios Caído, mientras viajas hacia
las tierras del invierno y a los amantes brazos de la Diosa
Ponemos la canasta en el suelo, y decimos:
Graciosa Diosa de toda la fertilidad,
corté y coseché el fruto de mis acciones, buenas y malas
Dame el coraje para plantar semillas de alegría y amor
en el año venidero, eliminando la miseria y el odio.
Enséñame los secretos de la sabia existencia en éste planeta
luminaria de la noche!
Les damos gracias a los Dioses por los frutos de la cosecha:
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Doy gracias a los Dioses
por los frutos de esta cosecha.
Cuando disfrutemos de los frutos de nuestras labores,
la cosecha de nuestras vidas, no olvidemos nunca
a los que no son tan afortunados.
Ofrecemos aquí una porción de nuestra fortuna
para los lugares donde más falta haga. Que así sea.
Que el Señor y la Señora bendigan estas ofrendas
Consumimos parte del Festín, dejando una parte como ofrenda a los Dioses. Luego de habernos
asentado y centrado, despedimos a los Dioses y a los Guardianes y cerramos el círculo.
Ostara
Ostara, el equinoccio de primavera, marca el tiempo de la renovación y el renacimiento. Los días y
las noches tienen la misma duración. Esta festividad era conocida con el nombre de Ostara por la
diosa teutónica de la fertilidad Eostre. En este tiempo la tierra se empieza a calentar y a
convertirse en un paraíso verde. Todo es símbolo de fertilidad. Los animales despiertan del
período de hibernación.Es la fiesta de la alegría y del romance.
Aunque el nombre de Ostara es utilizado para esta fiesta, está más bien relacionado con una diosa
lunar y se suele festejar el esbat siguiente, en la Luna Llena del equinoccio.
Cuenta la mitología griega que Perséfone (Kore) es una joven doncella raptada por Hades, el Dios
del Submundo. WICCA, Sabbat de Ostara, Ritual de Ostara, Ritual de Equinoccio de PrimaveraSu
madre, Demeter, la diosa de la Tierra, se deja llevar por el dolor de la pérdida de su hija, lo que
provoca que el invierno y la muerte lleguen a la tierra. Más tarde, Perséfone volverá con su madre
pero puesto que había comido seis granos de granada mientras estaba en el Submundo, debe
volver a él durante seis meses cada año, durante los meses del otoño y el invierno. Su reaparición
anual en primavera otorga tanta alegría a su madre que la Tierra florece una vez más.
Este día celebramos el reinicio de la vida después de un prolongado período de oscuridad y frío. El
calor de la primavera se lleva el frío dando vida y fortaleza a la tierra para iniciar un nuevo ciclo.
Hoy debemos festejar la alegría de la vida y de la fertilidad que tiene la tierra en estos momentos.
Es una época especial para hacer hechizos de fertilidad en cualquier sentido que se le quiera dar,
además es un tiempo para admirar la hermosa creación de la naturaleza desde su nacimiento.
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Correspondencias de Ostara
La clave para Ostara: despertar, resurgimiento, renovación, transformación, balance,

renacimiento.
Plantas: Frutillas, las plantas frutales de estación, todas las flores de estación, fresias, violetas,
madreselva, narcisos, lirio, azucena.
Hierbas: Salvia, rosa, jazmin, frutilla, bellota, azafrán, lirio, madreselva, violetas, retama, nuez
moscada.
Inciensos: Incienso, sándalo, pétalos de rosa, cáscara de naranja, salvia, violeta, manzana,
madreselva.
Aceites: naranja, sandalo, incienso, eucalipto, limon.
Colores (ver el significado en las correspondencias de colores): Verde, Amarillo, Rosa, dorado.
Piedras: Amatista, Aguamarina, Jaspe Rojo.
Comidas típicas de Ostara: huevos, pasteles de miel, las primeras frutas de la estación, semillas,
vegetales de hoja (ensaladas!!!)
Bebidas: cualquiera que desees hacer con frutas de la estación!
Deidades:
Eostre, Ostara (quien esta tambien conectada con Ishtar y Astarte),Aries, Artemis, Ahtene, Black
Isis, Astarte, Cybeles, Hecate, Luna, Marte, Minerva, y Morrigan.
Es un época para venerar a Cernunnos el dios astado, el Señor de los Animales, nuestros hermanos
y también al Hombre Verde, señor de los bosques, con el fin de conseguir el retorno del verdor de
las praderas y del bosque, con nuevos animalillos retozando por sus pastos.
Materiales que pueden utilizarse para decorar
Velas de colores (ver en correpondencias de Ostara)
Capullos y flores de estación (podes poner flores o capullitos amarillos o rosados con muchas
hojitas verdes!)
Alimentos y bebida. (estan descritos arriba).
Actividades en Ostara: (el famoso "que hacemos")
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Algunas prácticas tradicionales de Ostara son recoger flores silvestres, o simplemente elegidas al
azar en el florista. Estas las podremos usar más tarde para la decoración del altar, y si lo deseamos,
mediante una sencilla conexión con las mismas, comprender nuestras emociones y pensamientos
más profundos.
Es importante en éste momento de renovación de la vida, el hacer una caminata por jardines,
parques o bosques. No debemos hacer más nada, la caminata debe ser en sí misma una
celebración, una suerte de ritual para la propia naturaleza. Otras actividades tradicionales son el
plantado de semillas, trabajo en jardines, y toda otra forma de trabajo con hierbas: mágico,
culinario, cosmético y artístico.
Las comidas de Ostara incluyen aquellas hechas de semillas, como girasol, sésamo, o incluso
piñones. Podemos usar también brotes y vegetales de hoja, o platos que utilicen flores.
Otras cosillas que puedes hacer:
En el Ritual de Ostara
Meditar sobre lo que quieras comezar de nuevo, todo lo que tenga que ver con el renacimiento
(fijate en las palabras clave). Podes hacer un hechizo pidiendo por aquello en lo que quieras
renacer o comenzar de nuevo, lo que quieras sanar y nutrir, escribirlo en un papel y quemarlo para
que eleve el deseo. Acordate de tirar las cenizas al aire cuando finalice el ritual...o al día siguiente.
Confeccionar bolsitas con hierbas: madreselva - se dice que las flores de la madreselva atraen
abundancia y también incrementan la percepción psíquica cuando se frotan en en tercer ojo; lirio -
una hierba de la Diosa que trae purificación, fé, valor, y sabiduría; jazmín - las flores de jazmín
ayudan a atraer abundancia, y su olor se dice que atrae sueños proféticos; rosa - para vibrar en el
amor o para usarla como protecció, suerte, curación, diente de león - el té de diente de león se
dice que sirve para elevar tus poderes psíquicos; favorita, algunos pétalos en tu bolsa; violeta - una
hierba de amor y de protección. O las hierbas que prefieras según tu propósito.
A los huevos hervilos. Una vez que se hizo el huevo duro, y cuando este frio ( a no quemarse!!!!)
decoralo como mas gustes. Podes utilizarlos en el ritual.... o para después! Esto tiene que ver con
una antigua costumbre pagana.
Ritual de Ostara
WICCA, Sabbat de Ostara, Ritual de Ostara, Ritual de Equinoccio de Primavera Para decorar el
altar, podemos usar flores silvestres. El caldero debe estar lleno de agua (puede ser pura o el agua
mineral que venden para beber o alguna que hayas recolectado y dejado reposar), de ser posible,
y si así lo deseamos podemos usar capullos como decoración personal. Debemos ubicar una planta
pequeña sobre el altar.
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Comenzaremos arreglando el altar, y trazando el círculo.Llamamos a los Guardianes de los

elementos, e invocamos a la Diosa y al Dios. Luego desde el fondo del corazón, di una palabras a la
Diosa que resurge en Ostara:
“ Gran Diosa, te has liberado de la fría prisión del Invierno
Ahora es el reverdecimiento, cuando la fragancia de las flores
flota en la brisa. Este es el comienzo.
La vida se renueva por Tu magia, Diosa de la Tierra
El Dios se despereza y eleva, ansioso en Su juventud
y bullendo con la promesa del verano “
Tocamos la planta, conectando con sus energías, y a través de ella, con toda la Naturaleza.
Visualizamos un viaje desde el centro de nuestra conciencia, a través de nuestro brazo y dedos,
penetrando en la planta, recorriendo sus tallos y hojas, explorando su naturaleza interna,
sintiendo el milagroso proceso de la vida trabajando dentro de ella. Luego de un tiempo, todavía
tocando la planta, decimos:
“ Camino la Tierra como amiga/o, no dueña/o.
Diosa Madre y Dios Padre, que dentro mío despierte
a través de ésta planta, el amor por todo lo viviente
Enséñenme a reverenciar la Tierra y todos sus tesoros.
Y que nunca lo olvide “
Meditamos sobre el cambio de las estaciones, sintiendo cómo las energías aumentan en la Tierra a
nuestro alrededor. Pueden seguir trabajos de magia si deseas.
Acordate que al finalizar, debes despedir a los Dioses, a los Guardianes y abrir el Círculo.
Beltane
Este nombre es el más popularmente conocido, sin embargo, se puede nombrar a la fiesta
como"cetamain"o Beltaine. Otros nombres conocidos son "Calan Mai", "Bealltainn", "Calan Me",
"Boaldyn" y "Kala Mae". Así como otros más antiguos; Kentu-saminos o cét-sam-sin, del cual
deriva el "Ceitein", nombre actual gaélico escocés. Entre tribus de la Galia meridional, se apunta el
nombre de Giamonia, derivado del mes del calendario de Coligny, Giamonios.
La palabra Beltane, esta compuesta de dos vocablos; "tane" que puede significar fuego y con la
unión de ambas podríamos obtener "buen fuego", "fuego luminoso" o "hermoso fuego".
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Comienza Beltane, los días lóbregos son un recuerdo de los días pasados. La luz renace en el
tiempo de más fuerza y es nuestra tercera festividad, donde el fuego es protagonista. Recordamos
a nuestros antepasados, aquellos que llamados Tuatha Dé Danaan, pusieron sus pies en Erin, tras
quemar sus naves, expresando de aquella manera su intención férrea de establecerse en la Tierra
Esmeralda.
Beltane Nuestra fiesta comienza en la víspera, en el anochecer y se prolonga con el día que son los
momentos en los que, según nuestra concepción, empieza el Verano. Comienza Samos, el fin del
Invierno celta y comienzo de la mitad lumínica de la Rueda Anual. Es nuestro festival del fuego.
Esta fiesta, es igual de importante que la de Samhain, pues ambas tienen una función de pasaje en
el calendario celta, una es un paso hacia Samos y la otra hacia Giamos.
En nuestro ritual previamente hemos apagado todos los fuegos existentes en nuestra tribu o
comunidad, como una forma simbólica que representa la ausencia de éste. Al amanecer cuando el
alba empiece a despuntar sobre la primera mañana del Verano, encenderemos ritualmente
nuestro fuego donde regeneraremos nuestra propia vitalidad espiritual.
La hoguera, como hacían nuestros antepasados estará formada por nueve maderas sagradas de
nueve árboles diferentes que serán portadas por nueve personas.
Beltane Cuando queme, obtendremos ascuas para encender otros pequeños fuegos en este
amanecer de Beltane, en oposición a Samhain donde los fuegos arden en el crepúsculo.
En estos momentos mágicos, que también nuestros antepasados realizaban pasando tanto ellos
como su ganado por entre el humo en un rito de limpieza y purificación, el fuego era y es símbolo
divino. Este fuego se encomendaba al patronazgo del Dios Belenos (el brillante). Manifestación,
por otra parte del Señor del Verano y asociado con los poderes sanadores el Sol.
Nuestros antepasados también tenían más formas de saludar estos días de celebraciones y
participar de la energía sanadora del astro-dios; Una de sus costumbres consistía en levantarse
antes de que el sol apareciese, después de una vigilia en los bosques sagrados, donde habían
participado en los ritos sexuales de Beltane, iban a alguna colina cercana para observar la salida
del sol y bañarse en sus vivificadores rayos. Dicho baño podía tomarse también de una forma más
simbólica, bañándose en fuentes sagradas y manantiales en los cuales los rayos sol habían
quedado atrapados o bebiendo el agua de estos o de pozos también sagrados, donde la luz solar
había quedado retenida. Los druidas aconsejaban que se bebiera el agua de esos manantiales
antes de la salida del sol, que se lavaran con el rocío de la mañana y se adornaran con flores. Todo
este ritual era para danzar en torno del árbol de mayo, dejándose llevar por la festividad
estacional.
El rocío que se recogía en las mañanas de Beltane también se recogía, guardándolo con el fin de
utilizarlo en posteriores rituales. El rocío en su concepto mágico era considerado una esencia
destilada de la Tierra por medio del fuego( el sol), una alquimia de la naturaleza espiritual de la
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Madre Tierra, en cuyo seno los manantiales y arroyos representan los órganos femeninos de ella
con sus propiedades curativas.
La diosa de la Tierra (Madre Tierra), era la esposa del Sol, ambas deidades, donadoras de vida.
Era y es un tiempo de fiesta, alegría, casamientos y magia sexual con lo que se trataba de
perpetuar la estación.
Nuestros hermanos de espíritu de esas épocas escogían a una "Doncella de la Flor" también
denominada "Reina de Mayo", que era la representante simbólica en esta fiesta, de la Diosa en
uno de sus triples aspectos de transformación, de virgen a madre.
En medio de un ritual de música y danza se simulaba la cópula de la diosa con el árbol de mayo,
que según la ubicación de la tribu, podía ser un tronco de abedul como en Gales, un espino en
ciertas partes de Bretaña, o un acebo como en Eire, además del sauce, pero todos ellos
representando un atributo fálico. Como fiesta que era de fertilidad y de liberación sexual, estaba
dedicada también a la unión entre parejas o casamiento. La pareja recién unida consumaba esa
unión en algún lugar del bosque, con el beneplácito de la tribu entera, que en diversas ocasiones
se sumaban con sus parejas respectivas a la celebración.
En algunas tribus celtas se disponía en este tiempo de unos días de libertad sexual, en los cuales se
formaban parejas nuevas a prueba, que duraban hasta el siguiente Beltane, fecha en la cual se
renovaban los votos o terminaban separándose.
Beltane, también es la noche que dedicamos al Dios Belenos, Belenos posee también otros
nombres como Borno o Grannios de la Keltia continental, o Balor o Beltayne de la keltia Irish o Beli
o Balor de los celtas galeses o Bel o Belenos de los celtas de la Isla de Man o también Bile o
Belenos de los celtas escoceses, siendo de esta manera un dios de amplio ámbito celta.
Las festividades celtas en general y Beltane en particular, además de lo expuesto, tenían otros
objetivos, tales como la sana intención de reforzar los vínculos de las tribus y de los clanes. Los
celtas se reunían en estos acontecimientos masivamente, lo cual servía para fomentar alianzas
entre tribus y fortalecer los lazos entre clanes y familias. Durante dichas celebraciones no había
una sola refriega entre ellos y las armas estaban prohibidas. A esto se le sumaba el componente
mágico con sus liturgias rituales lo que convertía a Beltane en una comunión que rebasaba la
simple fiesta.
Tampoco debemos olvidar al dios Cernunnos, que en Beltane es despedido para que se convierta
en una parte real del mundo de las plantas y animales en nuestro propio medio. Convirtiéndose de
esta manera en el señor y espíritu de todas las cosas salvajes.
La festividad de Beltane, es una celebración alegre, extrovertida, divertida, de ánimos. La energía

que nos proporciona es más activa que reflexiva. Es la expansión que estará en nosotros a medida
que el Verano galopa hacia su punto culminante. (*) Gracias Iolair!
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Correspondencias de Beltane
Significado: plenitud de la primavera, momento ideal para defenderse contra el mal..
Plantas: Sauce, flores de espino y otras flores de primavera.
Hierbas: Angelica, rosa, jazmin, frutilla, menta.
Inciensos: Jazmín, vainilla, frutilla, menta.
Aceites: Jazmín, vainilla, sauce, frutilla.
Colores (ver el significado en las correspondencias de colores): Naranja, amarillo, rojo, blanco.
Piedras: Coral, jade, perlas, esperaldas, zafiros y cuarzos rosas.
Comidas típicas de Beltane: Cereales, fresas, moras frambuesas y otras frutas rojas de bosque, o
que lleve lácteos...si queres algo rico puede ser helado de vainilla.
Bebidas: cualquiera que desees hacer con frutas de la estación!
Deidades:
La Diosa Madre, Cernunnos, la Pachamama, Dioses solares de los distintos panteones, Diosas de la
fertilidad y el amor.
Capullos y flores de estación
Guirnaldas
Muchas velas!!! (no podemos hacer una fogata en casa!)
Alimentos y bebida. (estan descritos arriba)
Actividades en Beltane: (el famoso "que hacemos")
Algunas practicas tradicionales de Beltane son trenzados y tejidos u otras actividades que
muestren la unión de 2 partes para formar una tercera, ya que este es el espiritu de Beltane.
Las comidas de Beltane pueden ser todas aquellas que lleven lacteos, cebada, trigo o avena o si
deseamos algo mas sofisticado helado de vainilla.
Otras cosillas que puedes hacer en el ritual:
Confeccionar las bolsitas de flores o hierbas. (Fijate en las correspondencias)
Confeccionar el dije o recuerdo de la Unión de la Diosa y el Dios.
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Ritual de Beltane
(base)
En lo posible debemos celebrar Beltane en un bosque o cerca de un árbol. Si no es posible, es una

buena idea el traer un árbol pequeño en una maceta al círculo. Debemos crear un dije o recuerdo
por la boda del Dios y la Diosa, que colgaremos de las ramas del árbol.
Estos pueden ser bolsitas con pétalos de flores, guirnaldas, piezas talladas o cualquier cosa que se
nos ocurra. Luego recitamos el cantico de Bendicion, e invocamos a la Diosa y el Dios.
Parados delante del altar, con una mano levantada, decimos:
Diosa Madre, Reina de la Noche y la Tierra,
Dios Padre, Rey del dia y de los bosques
celebro su unión mientras la naturaleza se regocija
en briosas llamaradas de color y de vida.
Acepten mi regalo, Madre diosa, Padre dios
en honor de Su Union
Ponemos el dije en el árbol:
De su unión renovada sera la vida
una profusión de criaturas vivientes
cubrira los camposy los vientos soplaran puros y dulces
Dioses Antiguos, yo celebro con Vosotros!
Encenderemos una pequeña fogata, ya que es un festival del Fuego.
En el podemos quemar algun papel previamente consagrado donde anotaremos lo que queremos
pedir o agradecer.
Celebramos el festín sencillo, celebrando la Unión de los Dioses.
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Litha
De acuerdo al antiguo calendario pagano, el verano comienza en Beltane y termina en Lammas /
Lughnassadh. El solsticio marca entonces su punto máximo. Es el apogeo del tema que desde
Imbolc venimos preparando; el fin de la oscuridad, de la esterilidad, y el comienzo de la época más
fertil, donde todo se renueva, al calor del amor y la pasión de los Dioses.
El nombre Litha es relativamente moderno, probablemente derivado de la palabra sajona que

significa “el opuesto de Yule”.
Entre las muchas asociaciones míticas de la fecha la más importante es la del Dios-Sol, que alcanza
entonces el pico de su poder.
Algunos autores (por ejemplo los Farrar) asocian esta fecha con la derrota del Dios solar por su
gemelo, el Dios oscuro, pero la tradición gala muestra que esto recién ocurre en Mabon o bien
Samhain.
De todas formas, resulta interesante considerar el hecho de que todas las cosas, pasado su
apogeo, tienden naturalmente a la decadencia; asi como la luz del sol a partir del solsticio sólo
decrecerá (la muerte en la vida), también al llegar a su día más débil, sólo crecerá (la vida en la
muerte). El ritmo eterno del sol es el mismo de la vida humana, y el mismo que mes a mes repite
la luna.
Los dos símbolos más importantes de este sabbat son la espada (símbolo del Dios solar) y el
caldero (símbolo de la Diosa en su plenitud)
Correspondencias de Midsummer:
Significado: el fin de la oscuridad, de la esterilidad, y el comienzo de la época más fertil, donde

todo se renueva, al calor del amor y la pasión de los Dioses.
Plantas y Hierbas: Lavanda, Manzanilla, Rosas, Margaritas, Lirio,camomila, el sauco, el hinojo, el

espliego, la hierba de San Juan, la verbena
Inciensos: Incienso, Limón, Rosa, Lavanda.
Aceites: Incienso, Limón, Rosa, Lavanda
Colores (ver el significado en las correspondencias de colores): rojo, naranja, verde, amarillo,
blanco.
Todo lo que evoque el poder de la naturaleza y el del sol.
Piedras: ámbar, jade, ojo de tigre, ojo de gato, jaspe, peridoto, venturina, rubi, esmeralda, cuarzos.
Comidas típicas de Litha: Frutos y Frutas frescas de estación (como el melón, bananas, ananas,
duraznos, peras, tomates, frutillas...)
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Bebidas: cualquiera que desees hacer con frutas de la estación! O los típicos agua, cerveza o vino
blanco.
Deidades:
La Diosa Madre, la Pachamama, Dioses solares de los distintos panteones (como Balder de la
mitología nórdica), Diosas de la fertilidad y el amor.
• Capullos y flores de estación
• Guirnaldas y lazos rojos, amarillos y naranjas..y verdes!
• Ramas bien verdes (no les digo que sean de roble, porque es dificil de encontrar uno).
• Muchas velas!!! (no podemos hacer una fogata en casa!)
• Alimentos y bebida. (estan descritos arriba)
• Runas!!! Usa la runa solar por excelencia, Sigel.
Actividades en Litha: (el famoso "que hacemos")
• Es un buen momento para practicar magia de todo tipo, ya que es el inicio de una nueva "marea
psíquica", de tono más calmo y estable que las de los equinoccios. Tradicionalmente era un
momento de purificación, donde se solía saltar sobre la hoguera o el caldero para lograr
protección, fertilidad, salud, etc.
• Otra costumbre era quemar simbolos de aquello de lo cual uno deseaba purificarse.
Saludemos al Dios Luminoso, al Rey del Roble en su día de gloria, pidamos que su poder colme y
purifique nuestro ser, y sepamos que todo lo que nace y crece debe también morir. Y así como ha
de morir, ha de renacer.
Otras cosa que podes hacer:Ritual y Sabbat de Midsummer, Ritual y Sabbat de Litha
• Antes del rito, llenar un saquito con hierbas como lavanda, manzanilla, verbena, rosa, violeta,
hiedra, manzanilla o canela. Mentalmente, enviar todos los problemas, enfermedades y
sufrimiento al saquito, a medida que se lo construye. Cerrarlo con una cinta roja y colocarlo sobre
el altar. Colocar el caldero sobre o cerca del altar. Colocar en el altar una vela roja. Trazar el
circulo, realizar las invocaciones.
“Celebramos el atardecer del verano con estos místicos ritos
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Gran Diosa, Gran Dios
Toda la naturaleza vibra con sus energías
Y la tierra se baña de tibieza y vida.
Ahora es tiempo de olvidar problemas del pasado
Ahora es tiempo de purificación.
Oh sol, quema lo inútil
Lo doloroso, lo vano.
Con tu poder omnipotente, purifícame”
Encender el saquito con la vela roja y colocarlo en el caldero, o un recipiente que soporte el fuego.
“Te exorcizo por el poder de la Diosa y el Dios
Te exorcizo por los poderes del Sol, la Luna y las Estrellas
Te exorcizo por los poderes de los Señores y Dioses de la Tierra, Aire, Fuego y Agua”
Visualizar los contenidos del saquito quemándose y disipándose.
“Hermosa Diosa, querido Dios,
en esta noche de magica de verano
les ruego que llenen mi vida
de alegría y maravillas. Ayúdenme a sintonizar
con las energías que flotan en el aire encantado de la noche.
Les doy gracias”
Reflexionar sobre la purificación que ha ocurrido en nosotros. Sentir los poderes de la naturaleza
fluir a través de uno, limpiándonos con energía divina.
Ritual de Litha
(base)
Ritual y Sabbat de Midsummer, Ritual y Sabbat de LithaDecora el altar como lo indicamos. Trata de
reflejar en el toda la plenitud de la Naturaleza. (acercate un par de macetas si es necesario y tenes
que hacerlo bajo techo!)
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Tambien podes ubicar varias velas (que encenderas en el ritual) en distintas partes del altar, para
reflejar el poder de la luz y del día, ya que el el Dios se encuentra en su máximo esplendor, y del
esplendor de la Tierra.
Acordate como siempre de tener todo al alcance de la mano antes de levantar el circulo.
Una vez levantado el circulo y que llamaste a los Guardianes y a los Dioses, podes hacer (si deseas)
lo del saquito de hierbas.
Si deseas hacer otra actividad (podes hacer un amuelto u algo para regalar , porque no?), hazlo.
Luego, eleva tus manos hacia lo alto y deci (o mentalmente, como te sientas mas comoda/o):
"Mi querida Diosa y Dios,
ahora se siente vuestra presencia con todo su esplendor.
El aire tibio de la Mitad de Verano recorre mi ser,
llenandome de energia y amor.
Querido Dios de la Luz de Verano,
haz que esta energía llene mi cuerpo y se llene de vigor.
Mi querida Diosa de la naturaleza y la fertilidad,
llename de tu amor."
Visualicemos mientras decimos esto como el Dios y la Diosa nos llena de su amor y energía.
"Gracias por estar conmigo aqui ,
Señor y la Señora de la Fiesta del Verano.
Enciendo estas velas en tu honor Señor y Señora,
con ellas los honro en éste su dia.
Les agradezco que esten conmigo hoy."
Ofrezcámosle en honor de los Dioses los frutos para el festin y disfrutemoslos.
Si lo haces al aire libre, acordate de "convidarle" a la madre Tierra con un poquito de jugo (o lo
que uses para beber).
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Luego de habernos asentado y centrado, despidamos a los Dioses y a los Guardianes y cerremos el
círculo.
Lammas
Lammas o Lughnassadh, también es conocido como Víspera de Agosto, fiesta del pan y Harvest
Home. Es la fiesta del dios celta Lugh, el poeta, el del largo brazo, identificado con el Sol y con
Mercurio.
Lugh es un dios solar, que algunos mitos identifican como el hijo de Bel (celebrado en Beltane) La
celebración tiene lugar en la víspera del 1º de Febrero (para el hemisferio sur). Es el tiempo de la
primera cosecha, y de las semillas que asegurarán la futura cosecha. Misticamente, el Dios pierde
su fuerza, al pasar su punto máximo, ante la mirada triste y alegre de la Diosa, pues su semilla
crece en su vientre y él renacera. Es un punto de poder en el año, un sabbat mayor, simbolizado
por la figura del León.
'Lammas' era el nombre cristiano medieval de la celebración, que significa 'loaf- mass', misa de la
hogaza, pues en esta fecha se horneaban las hogazas de pan hechas con el grano de la primera
cosecha, las que eran ofrecidas en el altar. Asimismo, se realizaban muñecos de paja. Era un dìa
representativo de los primeros frutos.
Se honraba a la tierra por su fertilidad, y se felicitaban por un trabajo bien hecho. El festejo tenía
un doble propósito: celebrar por los esfuerzos realizados y pedir a los dioses una buena cosecha a
futuro.
Lammas marca un punto importante en el ciclo solar, en la rueda. El Dios nace en Yule, es un niño
en Imbolc, un adolescente en Ostara y finalmente un adulto en Beltane. Litha marca el punto
máximo de su poder, y Lughnassadh es el momento en que cuida las cosechas y los animales
mientras se hace consciente de su mortalidad. Mabón lo encontrará preparándose para su
muerte, que ocurrirá en Samhain.
Con la cosecha, la gente toma en sí la fuerza que el Dios colocó en ellas, aceptando su sacrificio, y
usando ese poder para fortalecer su propio crecimiento.
En este sabbat, cosechamos los frutos de las semillas que hemos plantado en Ostara, y de ellos
recogeremos las semillas que esperarán durante el imvierno a ser plantadas.
Correspondencias de Lammas:
Significado: es el tiempo de la cosecha, de ver lo bueno que hemos cosechado. Y de lo que

deseamos para el futuro!
Plantas y Hierbas: Cereales de todo tipo, canela, girasol. Tambien las rosas amarillas.
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Inciensos: Incienso, Sandalo, Canela, jengibre, cedro, mirto. y Rosa.
Aceites: Incienso, Sandalo, Canela.
Colores (ver el significado en las correspondencias de colores): amarillo, dorado o naranja o sino
los tenes blanco.
Piedras: ámbar, ojo de tigre, ojo de gato, cuarzo, o cualquier piedra parda o amarillo oscura.
Comidas típicas de Lammas: Especialmente los cereales!! Frutos y Frutas frescas de estación,
manzanas, peras y uvas. Ademas una hogaza de pan (pan arabe si no tenes ganas de amasar) para
el festín.
Bebidas: cualquiera que desees hacer con frutas de la estación! O los típicos agua, cerveza o
SIDRA.
Deidades: La Diosa Madre, la Pachamama, Frigg, Lugh.
Materiales que pueden utilizarse para decorar el altar:
• Se decora el altar con trigo, cebada o avena (Si tenes espigas...usalas!!!)
• Capullos y flores de estación, hojas verdes, hiedra.
• Ademas de las velas de costumbre, una vela Amarilla (o dorada o naranja)
• Las Frutas y el Pan para el festín (esta descrito mas arriba).
• Runas: La runa de la cosecha Ger, y runas que queramos para acompañar: Fehu por las
ganancias, Urz para la salud, Sigel para el éxito.
• Actividades en Lammas: (el famoso "que hacemos")..
• Momento sumamente faborable para los conjuros que proporcionen buena suerte y
abundancia.
• Es tradicional amasar barras de pan y tortas para este día.
• Tambien podemos usar muñecas de maiz o trigo simbolizando a la Diosa.
• Las practicas tradicionales de Lughnasadh consisten en el trezado de espigas y hacer muñecas de

maiz.
• Ademas, podes visitar campos o jardines y hacer comidas al aire libre con pan y cualquiero otro
tipo de bellotas (o frutas secas).
• Otro dato curioso es que para el ritual se utiliza SIDRA en vez de vino.
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• Podemos hacer una "quema" simbólica de aquello que sentimos que nos aprisiona. Queres
cambair ciertas cosas? Queres deshacerte de ciertos vicios, o problemas? Bueno, lo que debes
hacer es escribir en un papel detalladamente lo que te aflige. Luego consagra el papel a Frigg
pidiendo que tengas una feliz solución a ellos y retomes las calma y la felicidad. Ata el papel con
una cinta roja (o hilo del mismo color). Echalo al fuego o quemalo en las brasas, mientras te
visualizas vos misma/o con el problema solucionado.
El Ritual de Lammas:
Comenzaremos arreglando el altar y trazando el circulo. Llamamos a los Guardianes. (ver como se
traza el círculo en el documento del Playón).
Encendemos la vela amarilla de dentro del caldero y recitamos el cantico de bendicion:
Saludemos al Dios Luminoso, al Rey del Roble en su día de gloria, pidamos que su poder colme y
purifique nuestro ser, y sepamos que todo lo que nace y crece debe también morir. Y así como ha
de morir, ha de renacer.
Invocamos a los Dioses.
Parados ante el altar, elevando las espigas, decimos:
Ahora es el tiempo de la primera cosecha,
Cuando la naturaleza se nos brinda para que sobrevivamos.
Señor de los campos en sazon,
señor del grano dame el entendimiento
del sacrificio como tu te preparas
para entregaste a la segur de la diosa
y viajar a las tierras del eterno verano.
Oh diosa de la luna Oscura,
enseñame los secretos del renacimiento mientras
el sol pierde su fuerza y las noches se hacen mas frias.
Frotamos las espigas para que sus granos caigan en el altar; tomamos una fruta, mordiéndola,
saboreándola decimos:
Tomo parte de la primera cosecha,
mezclando sus energias con las mias
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para que pueda continuar en mi busqueda
de la estrellada sabiduria de la perfeccion.
Señora de la luna, señor del sol,
dioses ante los cuales las estrellas detienen su curso,
ofrezco mis gracias ante la continua fertilidad de la tierra.
Quiera que el cabeceante grano perder sus semillas
solo para ser enterrardas en el seno de la madre,
asegurando el renacimiento en el calor de la proxima primavera.
Consumimos el resto de la fruta plantando sus semillas de ser posible. (No hace falta que lo hagas
en el ritual).
Si crece, debemos cuidar la planta con amor, como un símbolo de nuestra conexión con los Dioses.
Luego de habernos asentado y centrado, despidamos a los Dioses y a los Guardianes y cerremos el
círculo.
Imbolc
La palabra Imbolc significa literalmente "en el vientre" (de la Madre). La semilla que fue plantada
en el solsticio de invierno está creciendo. Oimelc significa "leche de ovejas", debido a que también
es la época del nacimiento de las crías.
Tradicionalmente Imbolc honra a las semillas que bajo Tierra empiezan a germinar.
Imbolc celebra los días, que visiblemente van siendo cada vez más largos y nos anima a limpiarlo
todo y a prepararse para la atareada estación que se avecina.
Los antiguos Celtas denominaban este día “Día de Brigith”,en Honor a la triple diosa de este
nombre.
WICCA, Ritual y Sabbat de Imbolc, Ritual y Sabbat de Candlemas, Ritual y sabbat de la Candelaria,
Ritual de las velas, Brigith, brigida, fiesta de BrigithEn Imbolc piden inspiracion y guía para sus
nuevos planes y proyectos, y le dedican algunos pensamientos a los misterios ocultos que están
teniendo lugar en la oscuridad.
Al igual que la tierra oscura gesta la vida que va a surgir y a florecer en primavera, honran sus
momentos de poder oscuro, que gestan el crecimiento que less va a sostener en los calidos y
soleados meses de creatividad que están por venir.
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Una de las celebraciones más hermosas es la costumbre de poner velas en todas las ventanas de la
casa, empezando la tarde de la víspera, dejándolas encendidas hasta el amanecer. Además este
día se utiliza para hacer todas las velas que utilizarás durante los otros sabbats, también se hacen
rituales de purificación y limpieza para la casa. Lo importante es festejar este día honrando las
artes poéticas y femeninas, es una de las fiestas más dedicadas a las mujeres, solteras que buscan
un buen esposo, y casadas, que piden por su felicidad.
Correspondencias de Imbolc
• Colores amarillo, naranja y blanco.
• Nombres Alternativos de esta Festividad: Imbolc Brigantia, Candlemas, Lupercus, Candelaria,

Disting, Oimelc, Dia de Brid, Brigit’s Day.
• Aspecto de las Divinidades: La Diosa en su aspecto de virgen y fertilizadora. El Dios, en su

aspecto joven y de niño Sol.
• Hierbas, flores e inciensos: salvia blanca, calendula, limón, diente de leon, semillas de azafran,
rosas, verbena, violeta, mirra, sangre de dragón, vainilla, canela.
• Piedras; todas las piedras blancas y de colores calidos. (cuarzo blanco, citrino, turmalina amarilla,
rubi, granate, zirconia, coral, agata roja, topacio...)
Materiales que pueden utilizarse (no hace falta que usen todos, por los dioses!)
• Velas de colores calidos (rojo, naranja, amarillo)
• Flores Blancas
• Alimentos y bebida. (estan descritos mas abajo)
Actividades de Imbolc: (el famoso que hacemos en el ritual )
Pueden escojer alguno de los tópicos que se puede hacer en esta fiesta...no hace falta que se haga
todo :)
• Puedes quemar los objetos utilizados en Yule para alejar el invierno.
• Hechizo de autopurificación.
• Hacer un circulo con velas (a)
• Limpiar y purificar la casa (con la escoba ritual)
• Limpiar el espacio sagrado, el altar y los instrumentos.
• Colocar tres semillas de trigo sobre la puerta principal como símbolo de la Diosa Triple y dejarlas
hasta Ostara cuando deberan ser quemadas.
100
• Buscar piedras que se utilizaran en el Circulo...y en el Imbolc del año siguiente devolverlas a la
naturaleza y buscar unas nuevas.
• Encender una vela en cada abertura (ventanas, puertas) de la casa....o habitacion. Se comienza
con la puesta de sol del dia de Imbolc y se deja hasta el amanecer del dia siguiente.
• Limpiar y consagrar velas para los rituales y festividades del año.
• Comidas y Bebidas Sagradas: Frutas y flores de la estacion. Todas aquellas comidas y bebbidas
uqe lleven lácteos. Si no los toleras: si queres, para el festin sencillo algo mas elaborado, bollitos
de fruta, masitas, pan, sopas cremosas, vino o jugo de frutas.
Ritual de Imbolc
WICCA, Ritual y Sabbat de Imbolc, Ritual y Sabbat de Candlemas, Ritual y sabbat de la Candelaria,
Ritual de las velas, Brigith, brigida, fiesta de BrigitPara el altar podemos usar un simbolo de la
estacion, como una flor blanca.
Tambien debemos tener una vela naranja o amarilla ungida con aceite de mirra, canela, incienso o
romero.
Luego de abrir el circulo, llamar a los guardianes e invocar a los dioses, decimos:
Es el tiempo de la fiesta de antorchas,
cuando cada lampara se inflama y brilla
para dar la bienvenida al renacimiento del Dios.
Celebro a la Diosa, Celebro al Dios.
Toda la tierra celebra.
Prendemos la vela anaranjada con la vela roja del altar (la que representa a el Dios y la Diosa
Juntos). Lentamente caminamos al rededor del circulo en sentido de Deosil (sentido contrario de
las agujas del reloj para nosotros) con la vela adelante nuestro. Luego decimos:
Toda la tierra esta envuelta en invierno.
El aire esta helado y la escarcha cubre la tierra.
pero el señor del sol, el astado de los animales y lugares salvajes
ha renacido, sin ser visto de la Diosa Madre Señora de toda fertilidad.
Salve Gran Dios! Salve y Bienvenido.
101
Nos detenemos delante del altar, manteniendo la vela en alto. Miramos su llama y visualizamos
nuestra vida floreciendo con creatividad, con renovada energia y fuerza. Si necesitamos mirar al
futuro o al pasado, ahora es un momento ideal. Es el momento de hacer otros trabajos de magia si
lo deseas.
Luego, si prepararon algo de comer, este es el momento de comerlo.
El circulo ya puede ser cerrado... Agradezcan a los Dioses, despidan a los Guardianes y cierren el
circulo.
En Asátru:
Disablot:
Para los nórdicos esta fiesta es Disablot, día de ofrendas para honrar a las Disir.
Las Disir son todas las parientes femeninas que desde siglos han vivido y muerto y regresan para
vigilar así como proteger a todos los miembros vivos de sus familias. Los vivos entonces encienden
todas las luces y todas las velas que tengan en casa para honrarlas. Se ofrece de la mejor comida y
bebida también a los Landivir o seres de la tierra. Es en suma un día de recordar y honrar a las
antepasadas y agradecer su amante protección.
Samhain
La palabra "Samhain" es una palabra celta que se deriva de "Samana", el Dios de la
Muerte.
Es el día entre el año viejo y el año nuevo, cuando las fronteras entre el mundo físico y el mundo
espiritual se abren, facilitando la comunicación entre esos dos mundos.
Es un día propicio para practicar adivinaciones de cualquier tipo.
En este periodo rendimos homenaje a los muertos, recordando a nuestros ancestros, parientes y
amigos que fallecieron.
También podemos aprovechar para despedirnos de las cosas de las cuales queremos
desprendernos (habitos, miedos, etc).
Según la leyenda, la Diosa se despide del Dios Astado que deja el mundo físico y vuelve a la
oscuridad, para renacer en Yule (el siguiente sabbat).
El nombre popular de "Día de las Brujas" tiene su origen en la importancia de Samhain para las
brujas/os: es una época para reflexionar sobre todas nuestras vivencias, reconociendo nuestros
errores, arrepintiéndonos de ellos e intentar corregirlos.
102
Muchos creen que un individuo, después de su muerte, asiste a la película de su vida entera y que,
cuando se arrepiente de sus errores pasados, su alma se purifica y su espíritu se hace más noble.
Las brujas-os meditan sobre la muerte en Samhain, pero no como algo que asusta y es sombrío,
sino en su aspecto esencial para cualquier ser humano que, quiera purificarse y ser bendecido.
Para las brujas-os, toda muerte es un renacimiento.
Samhain no es una época de luto porque nosotros, sabemos que las almas que dejan el mundo
físico no mueren para siempre; solo ingresan en el mundo espiritual, que es un plano más elevado
que el nuestro. La famosa frase "pasó a mejor vida", no solo es una frase, es también una verdad
en la que podemos creer.
La parte Ritual:
El ritual no es ningun misterio. .Lo importante es saber cual es el significado de este Sabbat, la ida
de lo viejo y la bienvenida a lo nuevo. La despedida del Dios hasta el reencuentro.
Para el Ritual pueden tomar como base las siguientes alternativas:
1) Para el ritual de Samhain vas a necesitar:
• Vela negra.
• Caldero.
• Agua mineral o de fuente.
• Calabaza, manzana o granada.
2) Para decorar el Altar:
- Flores y hojas otoñales
- Predomina el color naranja, rojo oscuro, marron y negro. ( Yo prefiero un mantel oscuro para
esta ocasion con hojas secas pegadas y alguna calabaza)
- Frutos de la epoca como manzanas, calabazas
- Caldero (herramienta típicamente femenina) o algo similar.
- Un pequeño plato (o circulo de papel) marcado con una rueda de ocho ejes (la rueda del año)
Hay que acordarse que en esta ultima cosecha, nos aprovisionamos para la parte oscura del año.
La tierra se vuelve fria y yerma, asi que los alimentos pasan a guardarse para que no nos falte
comida durante el invierno. Podemos ofrendar algunos granos y luego del ritual (en los dias
subsiguientes) darselos a los pajaros, para asegurarnos que el alimento nonos falte.
103
3) Para el festin sencillo:
Las comidas de Samhain consisten en hortalizas, calabazas, manzanas, maíz, pan de jengibre, vino
suave, sidra o jugo de manzanas como bebidas. Los platos de carne son también apropiados.
Inicio:
Inicia el ritual trazando el círculo de protección y levantando el altar. Enciende la vela negra y
colócala dentro del caldero, rellénalo con un poco de agua hasta que alcance la mitad del largo de
la vela. Alrededor del caldero pon las frutas propias de Samhain.
Recita un homenaje a los dioses olvidados y a los muertos con palabras tuyas. Después, inicia la
fiesta, sirviendo los alimentos típicos de Samhain.
Cierra el círculo de protección.
Otra mas elaborada
2) Comenzaremos arreglando el altar, con manzanas, calabazas y otros frutos otoñales, así como
también flores, por ejemplo crisantemos. También podemos escribir en un papel un aspecto de
nosotros mismos del cuál nos queramos librar, por ejemplo enojo, hábitos perniciosos, una
enfermedad, etc. Tambien necesitaremos una herramienta típicamente femenina, como ser un
caldero o algo similar. Como última herramienta necesaria, tendremos un pequeño plato marcado
con una rueda de ocho ejes (la rueda del año)
Antes de comenzar el ritual, debemos tomarnos unos minutos para meditar y pensar en aquellos
que nos precedieron en la vida, en parientes y amigos que ya no están con nosotros. No debemos
desesperarnos, ya que abandonaron éste plano por otro mejor. Tenemos que mantener firme en
nuestras mentes la idea de que lo físico no es la única realidad, y que las almas no mueren.
Acomodamos todo en el altar, encendemos las velas y trazamos el círculo. Luego, recitamos el
Cántico de Invocación e invocamos a la Diosa y al Dios.
Levantamos una de las manzanas y con un cuchillo (el de mango blanco, para los tradicionalistas)
limpio, cortamos la fruta. Tomamos unos pedacitos y los ponemos sobre el plato marcado con la
rueda.
Levantamos la vara, mirando el altar, y decimos:
En ésta noche de Samhain marco tu pasaje
Rey del Sol, a través del crepúsculo hacia la Tierra de la Juventud
Tambien marco el pasaje de todos los que se fueron antes,
y de todos los que irán despues. Señora,
104
Madre Eterna, Tú que haces nacer a los caídos,
enséñame a entender que en los tiempos
de mayor oscuridad está la mayor luz.
Saboreamos los pedacitos de manzana meditando sobre Samhaim.. Luego miramos al símbolo de
ocho brazos en el plato: el ciclo del año, el ciclo de las estaciones, el fin y el principio de toda la
creación.
Prendemos una vela, o si tenemos el caldero, hacemos un pequeño fuego dentro del mismo.
Miramos las llamas, sentados delante de él, y decimos:
Sabia de la Luna Menguante
Diosa de la noche estrellada
Creé éste fuego en Tu caldero
para transformar aquello que me aqueja.
Que las energías se reviertan:
De la oscuridad, luz!
De lo malo, bueno!
De la muerte, vida!
Prendemos el papel en el fuego o la vela y lo echamos dentro. Mientras se quema, tenemos que
SABER que lo malo disminuye hasta finalmente desaparecer, dejandonos mientras se consume en
los fuegos del Caldero de la Diosa.
Nota: podemos aprovechar en este momento encender las velas; la negra para aquello que
deseamos hacer desaparecer y la blanca para pedir aquello que deseamos en el nuevo año)
Si lo deseamos, podemos intentar algún tipo de Adivinación, ya que es un momento perfecto para
mirar hacia el pasado o el futuro. Pero hagamos lo que hagamos, debemos dejar a los muertos en
paz. Honrémoslos con nuestro recuerdo, pero no los llamemos. Si tenemos algún sentimiento
como dolor o pérdida, los debemos dejar ir en las llamas del caldero o la vela.
Podemos realizar algún otro trabajo mágico de ser necesario.
Celebramos el festín sencillo, celebrando la Unión de los Dioses. Las comidas de Samhain consisten
en hortalizas, calabazas, manzanas, maíz, pan de jengibre, vino suave, sidra o jugo de manzanas
como bebidas. Para quien no es vegetariano, los platos de carne son tambien apropiados.
105
Otra cosa que se puede hacer, y que por experiencia puede llegar a ser muy hermoso, es lo
siguiente.
Luego que hallamos hecho el ritual, buscamos cintas de colores que simbolicen aquello que
queremos sanar (rosado en las relaciones, verde en salud, dorado de dinero, rojo de pasion,
marron para la familia, ect). y las enterramos con clavos de olor en una manzana roja. Luego
clavamos un incienso en la parte de arriba de la manzana y esperamos que se consuma.. Cava un
agujero en la tierra y coloca primero las cenizas del incienso, y luego la manzana. y entierrala. Asi
estaras alimentando a la tierra y estaras dejando tu salud, familia, amor, economia, ect... a tus
antepasados y a la Diosa.
Esbats de Luna Llena

Los Esbats son celebraciones que se hacen en cada fase de la Luna, con el pasar del tiempo y por
comodidad, los Esbats se han reducido a solamente celebrar la Luna llena y algunos otros también
celebran la luna Nueva.
La luna es un símbolo antiguo de la Diosa, también se considera como una mística fuente de
energía. Debido a que la luz está relacionada con el poder y que la fuerza de la Luna tiene efectos
comprobados sobre las mareas y sobre los ciclos, tanto de las mujeres como de los animales, los
practicantes atraemos la energía de la luna durante los Esbats para aumentar nuestro poder
durante las labores mágicas.

puede continuar con una meditación o con una sesión psíquica, después se llevan a acabo los
Ritual Para Sbats de Luna Llena
Como todo ritual, debe comenzar con los pasos dados en la sección "el ritual".
TIPS: Puedes llenar el Caldero con agua y flores blancas, también puedes introducirle algún objeto
de plata. La bola de Cristal es usada para representar a la Diosa. Este es un momento de
agradecimiento y magia. Es muy recomendable hacer los rituales en el exterior, pero si no se
puede, la visualización es un muy buen aliado.
NOTA: Es importante que si vas a hacer algún trabajo mágico, ésta sea la fase lunar más adecuada
para el hechizo que quieras realizar, así como el día y la hora, etc.
106
Mira fijamente a la luna (si haces el ritual en un interior, visualiza la luna, o procura estar cerca de
una ventana en donde la puedas ver). Siente su energía penetrando en tu cuerpo. Siente la fría
energía de la Diosa colmándote de poder y amor. Después di:
Maravillosa señora de la Luna,
Tú que das la bienvenida al anochecer con besos plateados;
Señora de la noche y de todas las magias,
Quien recorre las nubes en cielos ennegrecidos,
Y vierte luz sobre la fría tierra,
Oh Diosa lunar, la creciente,
Quien hace y deshace sombras;
Reveladora de misterios pasados y presentes:
Quien atrae los mares y gobierna las mujeres
Madre lunar infinitamente sabia,
Doy la bienvenida a tu joya celeste
En el creciente de tus poderes
Con un rito en tu honor
Rezo por la Luna…
A continuación siéntate enfrente del altar y agradece con tus propias palabras a la Diosa Madre
por todas las bendiciones que ha derramado sobre ti, pídele protección si lo deseas. También
puedes cargarte de las energías lunares.
Después de esto, pueden seguir los trabajos mágicos, si se requieren. Los Esbats son buenos
momentos para la realización de magia.
Continúa con el banquete (comida y bebida). Después de hacerlo, despide a la Diosa madre, al
Dios padre y a los elementos como se indica en la sección de "Apertura del círculo". Tu ritual ha
terminado.
Correspondencia del Esbats de Luna Llena
Inciensos: sándalo, olíbano, ámbar, rosas. Ver sección de Manualidades.
Colores: blanco y plateado
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Bebidas: vino blanco, limonada, leche.
Hierbas: Flores Nocturnas, Flores blancas, Flores de cinco pétalos, Rosa Blanca, Jazmín, Clavel,
Gardenias, Pitajaya, Lirio, Azucenas, Flores de aroma agradable, Alcanfor (simbólico)
Comida: panes en forma de luna creciente. Ver la sección de "en la cocina"
Tradiciones: es una época propicia para la magia, la meditación y para absorber energía lunar.
108
Invocaciones
Al Dios
Estas son algunas invocaciones y oraciones que puedes hacer durante tus rituales en honor del
Dios padre.
La carga del Dios / El encargo del Dios
Escucha ahora las palabras del Gran Dios Cornudo, el guardián de todas las cosas salvajes y libres,
el encargado De las puertas de la muerte, el que todo llamado debe contestar.
Yo Soy el fuego dentro de tu corazón, el deseo vivo de tu alma. Soy el cazador del conocimiento y
el buscador de la búsqueda divina; Yo quien me mantengo en la oscuridad de la luz; Soy a quien
han llamado en la muerte. Soy el consorte y el compañero de Ella a quien adoramos.
Atento a mi llamado, ven a mí y aprende los secretos de la muerte y la paz. Yo Soy el maíz en la
cosecha y la fruta en los árboles; Soy quien te conduce al hogar; Flagelación y pasión, la espada y
la sangre. Son mis regalos para ti.
Llámame en el bosque salvaje y en lo alto de la colina, búscame en la intensa oscuridad. Yo quien

ha sido llamado Pan, Herne, Osiris y Hades. Hablare contigo en tu búsqueda. Ven, danza y canta,
vive y sonríe, mira que esta es mi adoración.
Tú eres mi niño, y yo soy tu padre. En las alas rápidas de la noche, yo soy quien te pone en los pies
de la Gran Madre para renacer y volver otra vez.
Tú que piensas buscarme, sabes que soy el indomado viento, la furia de la tormenta y la pasión en
tu alma. Búscame con orgullo y humildad, pero mejor que sea con amor y fuerza.
Para esto está mi trayectoria, no amo al débil y al temeroso. Escucha mí llamado en las largas
noches del Invierno y estaremos juntos guardando la Tierra cuando ella duerme.
La canción del Dios
Soy el radiante rey de los cielos, inundando la tierra con calor y estimulando la semilla oculta de la
creación para que reviente en manifestación. Levanto mi brillante lanza para encender la vida de
todos los seres y diariamente verter mi oro sobre la tierra, ahuyentando los poderes de la
oscuridad.
Soy el Señor de las bestias libres y salvajes. Corro como el veloz venado y me elevo como el
sagrado halcón en el reluciente cielo. Los antiguos bosques y tierras salvajes emanan mis poderes,
y las aves del aire cantan mi santidad.
111
También soy la última cosecha, ofreciendo granos y frutas debajo de la hoz del tiempo, de tal
forma que todo pueda ser alimentado, porque sin sembrar no puede haber cosecha; sin invierno
no hay primavera.
Adórenme como el Sol de la creación de mil nombres, el espíritu del venado carnudo en tierras
salvajes, la interminable cosecha. Vean en el ciclo anual de fiestas mi nacimiento, muerte y
renacimiento, y sepan que ese es el destino de toda creación.
Soy la chispa de vida, el radiante Sol, el dador de paz y sosiego, y envío mis rayos de bendiciones
para calentar los corazones y fortalecer la mente de todos.
Invocación del Dios I
OH gran Dios padre, bestia y hombre, pastor de cabras y señor de la tierra, te llamo para que
vengas a mis ritos, en ésta, la más mágica de las noches, Dios del vino, Dios de la vid, Dios de los
campos asiste a mi círculo con tu amor y envía tus bendiciones desde lo alto. Ayúdame a curar,
ayúdame a sentir; ayúdame a producir amor y bienestar. Dios de los bosques, Dios de los claros
herbosos acompáñame mientras mi magia es hecha.
Invocación del Dios II
Carnudo del desierto, alado de los brillantes cielos, irradiado del esplendoroso Sol, caído de los
gritos del Samhain. Te llamo en mi círculo para que bendigas mis ritos místicos, ¡oh ardiente señor
del brillante sol!
Invocación del Dios III
Antiguo Dios de las profundidades del bosque, maestro de la bestia y el Sol; aquí, donde el mundo
es silenciado y duerme, ahora que el día está hecho. Te llamo en la forma antigua aquí en mi
círculo, pidiendo que me escuches rezar y envíes tu fuerza solar.
Invocación del Dios IV
Resplandeciente Dios, tú que eres el Rey de los Dioses, señor del Sol, maestro de todo lo que es
salvaje y libre padre de mujeres y hombres, compañero de la Diosa Luna y protector de toda la
Wicca: ¡desciende, rezo, con tu rayo de poder solar aquí sobre mi círculo!
Oración del atardecer del Dios
Salve justo Sol, regidor del día; elévate en la mañana para iluminar mi camino
A La Diosa
Estas son algunas invocaciones y oraciones que puedes hacer durante tus rituales en honor a la
Diosa.
112
La carga de la Diosa / El encargo de la Diosa
Escucha las palabras de la Gran Madre, quien en tiempos antiguos se le llamaba Artemisa, Astarte,
Dione, Melusina, Afrodita, Ceridwen, Diana, Arionrhod, Brígida y muchos otros nombres:
"Cuando necesites cualquier cosa, una vez al mes, y mejor aún cuando la Luna está llena, te
reunirás en un lugar secreto y adorarás Mi espíritu, que soy Reina de toda la Sabiduría. Serás libre
de esclavitud, y como señal de esta libertad, estarás desnuda en tus ritos. Canta, festeja, baila, haz
música y haz el amor, todo en mi presencia, porque es Mío el éxtasis del espíritu y Mía también es
la alegría de esta Tierra.
Mío es el amor a todos los seres. Mío es el secreto que abre la puerta de la juventud, y Mía es la
copa de vino de la vida que es el caldero de Ceridwen, que es el Santo Grial de la inmortalidad.
Doy el conocimiento del eterno espíritu y más allá de la muerte, doy paz y libertad y reunión con
todos aquellos que se han ido antes. No pido sacrificios, porque soy la Madre de todas las cosas, y
mi amor brota a toda la Tierra.
Escucha las palabras de la Diosa de la Estrella, cuyo polvo son los pies de cielo y cuyo cuerpo
circula por el universo:
"Soy la belleza de la verde Tierra y la blanca Luna entre las estrellas y los misterios de las aguas,
llamo a tu alma para que se levante y venga a mi. Porque soy el alma de la naturaleza que da vida
al universo. De mí proceden todas las cosas y a mí deben de regresar. Permite que mi adoración
esté en el corazón de todo el corazón que se regocija, porque todo acto de amor y placer son mis
rituales. Permite que haya belleza y fuerza, poder y compasión, honor y humildad, gozo y
reverencia dentro de ti.
Y aquellos que buscan conocerme, aprende que tu búsqueda y deseos no serán alcanzados, a
menos que sepas el Misterio: si aquello que buscas no lo encuentras dentro de ti, no lo
encontrarás afuera.
Porque he estado dentro de ti desde el principio, y me encontrarás al fin del deseo.
La canción de la Diosa
Soy la gran made, adorada por toda la creación y y existente antes de su conciencia. Soy la fuerza
femenina básica, ilimitada y eterna
Soy la casta Diosa de la Luna. La señora de toda magia. Los vientos y las hojas en movimiento
cantan mi nombre. Uso la media luna sobre mi frente, y mis pies descansan sobre los cielos
estrellados. Soy los misterios aún no resueltos, un camino recién acometido. Soy un campo no
tocado por el arado. Regocíjense en mí y conozcan la plenitud de la juventud.
113
Soy la madre bendita, la amable Señora de las cosechas. Estoy vestida con la profunda y fresca
maravilla de la tierra y el oro de los campos llenos de granos, Las mareas de la tierra son regidas
por mi; todas las cosas se realizan de acuerdo a mi estación. Soy refugio y curación. Soy la madre
dadora de vida, maravillosamente fértil.
Adórenme como la anciana sabia, guardiana del continuo ciclo de muerte y renacimiento. Soy la
rueda, la sombra de la Luna. Gobierno las mareas de mujeres y hombres, y doy liberación y
renovación a almas abatidas. Aunque la oscuridad de la muerte es mi dominio, la alegría del
renacimiento es mi regalo.
Soy la Diosa de la Luna, la Tierra y los mares. Mis nombres fortalezas son múltiples, Vierto magia y
poder, paz y sabiduría. Soy la eterna doncella, Madre de todo y anciana de la oscuridad y les doy
bendiciones de amor ilimitado.
Invocación a la Diosa I
Creciente de los cielos estrellados, Floreada de la llanura fértil, Fluyente de los suspiros del
océano, Bendecida de la lluvia suave; Escucha mi canto, Ábreme a tu luz mística, Despiértame a
tus poderes plateados, ¡Acompáñame en mi rito sagrado!
Invocación a la Diosa II
Creciente de los cielos estrellados, Floreada de la llanura fértil, Fluyente de los suspiros del
océano, Bendecida de la lluvia suave; Escucha mi canto, Ábreme a tu luz mística, Despiértame a
tus poderes plateados, ¡Acompáñame en mi rito sagrado!
Invocación a la Diosa III
Benigna Diosa, tu que eres la reina de los Dioses, la lámpara de la noche, la creadora de todo lo
que es salvaje y libre; madre de mujeres y hombres; compañera del Dios carnudo y protectora de
toda la Wicca: ¡Desciende, rezo, con tu rayo de poder lunar aquí sobre mi círculo!
Oración del atardecer de la Diosa
Salve justa Luna, regidora de la noche, protégeme hasta el amanecer.
Otras
Estas son algunas oraciones que los wiccanos usan para acrecentar su poder (energía) en los
rituales o dar gracias a los Dioses.
La Runa de las Brujas
Oscura noche y brillante luna,
este y sur oeste y norte:
114
Escuchad de las Brujas la Runa,
y que mi alma la magia porte.
Tierra y agua, aire y fuego,
varita pentáculo y espada:
Trabajad en mi ruego,
y escuchad mi llamada.
Velas e incienso, caliz y cuchillo,
poderes de la daga del brujo:
Levantaos en vida yo os lo pido,
venid y ayudad en mi embrujo.
Reina del Cielo y la Tierra,
Astado cazador de la Oscuridad:
Enviad vuestros poderes a mi reino,
y haced verdad mi voluntad.
Por el poder de la tierra y el mar,
por la fuerza del sol y la luna:
Así es mi deseo, y así hecho será,
cantando de las brujas la runa.
La Runa de las Brujas II
Oscura noche y brillante luna,
este y sur oeste y norte:
115
Escuchad de las Brujas la Runa,
y que mi alma la magia porte.
Tierra y agua, aire y fuego,
varita pentáculo y espada:
Trabajad en mi deseo,
y escuchad mi llamada.
Cuerdas e incienso, látigo y cuchillo,
poderes de la daga del brujo:
Levantaos en vida yo os lo pido,
venid y ayudad en mi embrujo.
Reina del Cielo y del infierno,
Astado cazador de la Oscuridad:
Enviad vuestros poderes a mi reino,
y haced verdad mi voluntad.
Por el poder de la tierra y el mar,
por la fuerza del sol y la luna:
Así es mi deseo, y así hecho será,
cantando de las brujas la runa.
Invocación a los elementos
Aire, fuego, agua tierra, elementos del nacimiento astral, los llamo ahora, vengan a mi. En el
círculo debidamente formado seguro de maldición psíquica o arruinamiento, los llamo ahora,
vengan a mi. Desde la cueva y el desierto, el mar y la colina, por la varita, el cuchillo, la copa y el
pentáculo, los llamo ahora, vengan a mi, Esa es mi voluntad, ¡que así sea!
116
Oracion Celta de la mañana
Amanezco hoy, Por la fuerza del cielo, La luz del sol, El esplendor del fuego, El resplandor de las
llamas, La velocidad del viento, La rapidez del rayo, La firmeza de la roca, La estabilidad de la
tierra, La profundidad del mar. Amanezco hoy Por la fuerza secreta y divina que me guía....
Oración para el estudio de la Wicca
Oh Diosa interior; Oh Dios interior; Señora de la Luna, las Aguas y la Tierra; Señor de los Bosques y
las Montañas; necesito sentir su presencia, necesito recordar que existen; ayúdenme a recordar
sus lecciones; Muéstrenme la llave para abrir mi espiritualidad. ¡Benditos sean!
Oración diaria
Benditos sean mis pies que caminan por los senderos del Señor y la Señora, Benditas mis rodillas
que se arrodillan ante el altar sagrado, Bendito sea mi corazón que toca siempre el tambor de la
compasión, Benditos sean mis labios que dicen siempre la verdad, Benditos sean mis ojos que ven
la magia del Espíritu sagrado. Que el Señor y la Señora me ayuden hoy a caminar por el mundo.
Que así sea.
Oración para antes de dormir
Señora, protégeme con tu manto de noche y estrellas, llévame en sueños a tu regazo, y cuídanos
esta noche: a mi familia, y a mí mismo, pues eres nuestra Madre.
Oración al despertar
¡He despertado a un nuevo día! Soy su hijo y sirviente, y les dedico esta jornada. ¡Señor, lléname
de tu energía, protégeme, Señora mía! Ayudadme a crecer y aprender, y aprovechar el Hoy y el
Mañana.
117

Wicca Introduccion Al Conocimiento

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Wicca

Guía para Entrar al Mundo

Wicca es a veces denominada el Arte de los Sabios, o, más comúnmente, el Arte.

Eso NO es una buena señal.

Principios de la Creencia Wiccana:

4. Creemos que el Poder Creador en el universo se manifiesta a través de la polaridad -

6. No poseemos una jerarquía autoritaria, pero honoramos a aquellos que enseñan,

9. Creemos en la afirmación y el compromiso con la vida, en una continuación de nuestra

12. Nosotros no aceptamos el concepto de mal absoluto, ni adoramos a cualquier entidad

"Haz lo que quieras, a nadie dañes"

Lo que verdaderamente dice la REDE

Rede Of The Wiccae

"Rede of the Wicca/Credo Wicca en español"

en perfecto amor y perfecta confianza...

vivir y dejar vivir,

justamente dar y recibir.

Tres veces el círculo haz de trazar

para a los espíritus malignos así hechar

siempre al hechizo finalizar;

Debe al decir, el hechizo rimar,

de toque gentil y suave mirada,

mucho escucha, habla nada.

Vé en deosil al crecer la luna,

cantando a las brujas de la Runa;

Si la luna es nueva, de la Señora,

dos veces la mano besarás ahora;

Cuando en su cenit esté la luna

lo que desea tu corazón busca.

La ráfaga del Norte debes escuchar,

hechar llave, las velas bajar;

Cuando del Sur el viento viene,

el amor te besará en la boca;

Cuando el viento sopla del Oeste,

las almas descarnadas no descansarán;

Cuando el viento sopla del este,

espera lo nuevo, arma la fiesta.

Nueve maderos en el caldero van,

rápido y lento quemarlas deberás;

El Saúco es el árbol de la dama,

no lo quemes, o maldito estarás.

Cuando la rueda comienza a girar

arder los fuegos de Beltane debes dejar;

Cuando a Yule a girado la rueda

enciende el tronco y el astado reina.

Cuida tu arbusto, árbol y flor,

bendecidos por la Señora son;

Donde las ondas del agua van

tira una piedra, sabrás la verdad;

Cuando una verdadera necesidad tengas

a la codicia ajena no servirás.

No pases tiempo con el tonto

si no quieres ser considerado su amigo,

feliz encuentro, feliz partida,

abrigan el corazón, encienden las mejillas.

La ley de las tres veces debes recordar,

malo tres veces, bueno tres veces;

Cuando la mala suerte te persiga

una estrella azul en tu frente lleva;

Siempre fiel en tu amor debes ser

o tu amor infiel te será.

Ocho palabras la Rede Wicca es:

*An Ye Harm None, Do What Ye Will*

La Ley del Retorno

Ya que la Wicca ve a la divinidad inerte a la naturaleza, muchos de nosotros estamos involucrados

An Ye Harm None, Do What Ye Will