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APUNTES 132, año 2010

apuntes

2 0 10
I. 50 / 25: Revista Apuntes tiempos de celebración
La consistencia de un legado / Coca Duarte
Apuntes: Modelo para armar el ambiente teatral / Catherine Boyle
La Gloria editorial / Benjamín Galemiri


Apuntes: Un ejercicio de la memoria / Carola Oyarzún

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Yo seré el que escribe / Juan Claudio Burgos
Me saco mi sureño sombrero / Roberto Matamala
Así que pasen cincuenta años / Eduardo Guerrero


II. CREACIÓN
La obra de Murray Shafer
El drama musical como agente restaurador de la religión en
una sociedad secular / Christopher Innes

0
Porque solo tengo el cuerpo para defender este coto de Juan Claudio Burgos
Escrituras desde lo oscuro / Juan Claudio Burgos

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Ernesto, de Manuela Infante y Teatro de Chile
¿Qué puede ser más enrojecedor que sobreactuar la propia vida? / Manuela Infante
a

Apuntes Nº 132 - 2010 • Escuela de Teatro UC


Celebración de Cristián Aravena y Teatro Público
Tener algo que celebrar. Sobre Celebración de Teatro Público / Fernanda Carvajal

pu n
El Once de Juan Pablo Troncoso
El Once, ejercicio de memoria para quemar las aulas / Javiera Larraín

Pre de Hugo Castillo Marchant


Pre. Antes de / Hugo Castillo Marchant

Proyecto Bicentenario de la Compañía de Teatro La Puerta


Reescritura y teatro/ Luis Ureta
revista a
Lo insoportable. Sobre el proceso de escritura de Páramo / Mauricio Barría
Consideraciones en torno a Hombre acosado por demonios ante un espejo / Rolando Jara

III. TEXTO TEATRAL


Texto completo de Hombre acosado por demonios ante un espejo de Rolando Jara

IV. DOSSIER Crítica de la crítica


La puesta en escena y la crítica dramática / Patrice Pavis
Ocho interrogantes en torno a la crítica de arte hoy / María de la Luz Hurtado
Qué crítica para qué teatro / Mauricio Barría
AACT. Hacia un arte de acción transdisciplinar / Sergio Valenzuela Valdés
Por una crítica inter y transdisciplinaria / Soledad Lagos
Teatro y sociedad, desde el diálogo de la docencia / Consuelo Morel

V. MEMORIAS
Revista Apuntes
Paz Yrarrázaval: Mujer de Teatro, Mujer de Dios / Consuelo Morel Pedidos y suscripciones:
A la memoria de Paz Yrarrázaval / Inés Stranger
Escuela de Teatro UC
Jaime Guzmán Errázuriz 3300
VI. RESEÑAS
Santiago - Chile
Antología: dramaturgia chilena del 2000, nuevas escrituras, M. L. Hurtado, Teléfono: (56-2) 686 50 83
V. Martínez eds. / Mauricio Barría Fax: (56-2) 686 52 49 • Texto completo de Hombre acosado por demonios ante un espejo de Rolando Jara.
Antología: un siglo de dramaturgia chilena, M. L. Hurtado, M. Barría, comps. / Cristián Opazo Página web:
Teatro latinoamericano del siglo XX de Magaly Muguercia / Patricio Rodríguez-Plaza
Análisis: Rolando Jara, Luis Ureta.
www.revistaapuntes.uc.cl
Correo electrónico: • Análisis de creación: la obra de Murray Schafer, Porque solo tengo el cuerpo para defender este coto,
VII. ACONTECIMIENTOS contacto@revistaapuntes.uc.cl Ernesto, Celebración, El Once, Pre, Proyecto Bicentenario de la Compañía de Teatro La Puerta.
Ramón Núñez Premio Nacional de Artes de la Representación 2009 / Gabriel Contreras
Proyecto Bicentenario Chile Actúa 2010 / Gabriel Contreras
• Dossier Crítica de la crítica: Patrice Pavis, María de la Luz Hurtado, Mauricio Barría, Sergio Valenzuela,
Soledad Lagos, Consuelo Morel.
TEXTOS DE Teatro DE REVISTA

Nº ISSN = 0716-4440
Revista Apuntes Nº 132 - Año 2010
Fundada en 1960
apuntes
Publicación de la Escuela de Teatro de la Pontificia Universidad Católica de Chile
99 Cartas de Jenny de Gustavo Meza
Jaime Guzmán Errázuriz 3300, Santiago-Chile 100 Este domingo de José Donoso en adaptación de Carlos Cerda
Fono: (56-2) 686 50 83 • Fax: (56-2) 686 52 49 101 Cariño malo de Inés Margarita Stranger
Página web: www.revistaapuntes.uc.cl 102 ¿Quién me escondió los zapatos negros? Creación colectiva, Teatro Aparte
Correo electrónico: contacto@revistaapuntes.uc.cl
103 El rey Lear (fragmentos) en transcripción de Nicanor Parra
Directora Escuela de Teatro
Milena Grass K. 104 ¡Cierra esa boca Conchita! de José Pineda
Directora Revista Apuntes
107 Dédalus en el vientre de la bestia de Marco Antonio de la Parra
María de la Luz Hurtado M. El guante de hierro de Jorge Díaz
Subdirectora 108 Las siete vidas del Tony Caluga de Andrés del Bosque
Consuelo Morel M. 109 La pequeña historia de Chile de Marco Antonio de la Parra
Editora de este número 110 La catedral de la luz de Pablo Alvarez
Coca Duarte L.
111 El desquite de Roberto Parra
Edición de textos 112 Quarteto, Medea material y La misión (fragmentos) de Heiner Müller
Ignacio Rodríguez
113 El Che que amo de Oscar Castro
Comité Editorial Nacional
Profesores Escuela de Teatro UC:
114 Llámame, no te arrepentirás de Francisca Bernardi
Claudia Echenique Tango de Ana María Harcha
María de la Luz Hurtado
Asesinato en la calle Illionis de Lucía de la Maza
Ramón López
Consuelo Morel 115 Fantasmas borrachos de Juan Radrigán
Profesor Facultad de Letras UC: 116 Gemelos de La Troppa, basada en El gran cuaderno de Agota Kristof
Cristián Opazo
Profesores otras universidades: 117 Una casa vacía de Raúl Osorio, basada en la novela de Carlos Cerda
Soledad Lagos - Universidad Mayor 118 Creencias desempleadas de Mauricio Navarrete
Mauricio Barría - Universidad de Chile
Aysén de nieve y sangre de René Rojas
Comité Editorial Internacional
Catherine Boyle - King’s College, Londres
119/120 Nemesio Pelao, ¿qué es lo que te ha pasao? de Cristián Soto
Alicia del Campo - Universidad de California, Long Beach 121 Trauma de Alexis Moreno
Nel Diago - Universidad de Valencia
Verónica Fabrini - Universidad Estatal de Campinas, Brasil
122 Especial de Andrés Pérez
Osvaldo Pelletieri - Universidad de Buenos Aires 123/124 Trasatlántico o la fuga de Europa de Juan Claudio Burgos
Secretaría, ventas y recopilación de fotos Kinder de Francisca Bernardi y Ana María Harcha
Patricia Hernández Color de hormiga de Lucía de la Maza
Diseño Gráfico 125 El transcurrir de Valeria Radrigán
Vesna Sekulovic
Amargo de Andrea Franco
Portada
Perséfone de Andrea García
Hombre acosado por demonios ante un espejo de Rolando Jara, 2010.
Foto: Elio Frugone Piña, www.soloteatro.cl 126/127 Fantasmas de parafina de Eduardo Pavez
Impresión HOMBREconpiesSOBREunaespaldadeNIÑO de Juan Claudio Burgos
Maval Buffalito que camina con jeans apretados y chaqueta de cuero de Alejandra Moffat
Esta revista recibe apoyo del Fondo de Publicaciones Periódicas de la Vicerrectoría Vida de otros de Ana López
de Comunicaciones y Asuntos Públicos de la Pontificia Universidad Católica de Chile.
128 El neo-proceso de Benjamín Galemiri
Revista Apuntes está indexada en Journals Bibliography Index, MLA, USA, y en Latinindex.
129 Fin del eclipse de Ramón Griffero
Otras publicaciones de la Facultad de Artes UC:
Revista Resonancias, Instituto de Música, teléfono 686 50 98
130 H.P. (Hans Pozo) de Luis Barrales
Cuadernos de la Escuela de Arte, teléfono 686 56 50 131 Pedro de Valdivia: la gesta inconclusa de Francisco Sánchez
Prohibida la reproducción parcial o total de los contenidos de esta revista. 132 Hombre acosado por demonios ante un espejo de Rolando Jara
Escrituras desde lo oscuro / Juan Claudio Burgos 31

Escrituras desde lo oscuro


o breves palabras para explicar la siguiente acotación o parte de ella:
se escucha música de cueca, unos cantos y unos aplausos, luego hay silencio
y solo se escucha la voz de un hombre de unos cincuenta años, solo la voz,
que abre el texto Porque solo tengo el cuerpo para defender este coto.

Juan Claudio Burgos


Pedagogo y dramaturgo, titulado en la Universidad Metropolitana de Ciencias
de la Educación y egresado de la Escuela de Teatro de la Pontificia Universidad
Católica de Chile. Gran parte de su dramaturgia ha sido estrenada en la Muestra
de Dramaturgia Nacional. Además de haber sido publicada parcialmente, su
escritura ha sido distinguida con diversos premios.

El ejercicio

La escritura nace de un ejercicio muy simple: reconstruir a través


del trazado, del dibujo de lugares, de inflexiones íntimas, de gestos
que son físicos, de cortes de aire con los brazos, de puro movimiento,
de separación de espacios, de trazos de los que emergen lugares
y palabras que van asentándose y que emergen en vacío, como si
vivieran en medio de lo oscuro, y en ellas, en las palabras, comienza
el dibujo de un cuerpo, manos, pisadas, ojos, giros de cabeza.
La escritura construye como construye un cuerpo, empieza
siendo cuerpo, y se defiende como lo hace un ser vivo y al final del
ejercicio no queda otra cosa más que eso, un organismo fracturado, y
en medio de esas fracturas aparece lo cotidiano, lo de todos los días,
las hechuras, los remiendos, todo aquello que me interesa decir.
Sigo a Haneke cuando dice que la imagen corta la fantasía. La
imagen enseña lo que se ve. Es la realidad entre comillas, es realidad fa-
bricada. El sonido es como las palabras y al revés, las palabras son como
el sonido. Se provoca la fantasía. Es más eficaz el sonido que la imagen.
La imagen está trucada.
Cristián Matta, archivo CNCA

Roberto Poblete en Porque sólo tengo el cuerpo para defender este coto, de Juan Claudio Burgos. Dirección: Raúl Osorio.
32 II. Creación

La palabra es capaz de operar traslados, giros, vuel- que el contenido de realidad que estalla en la cabeza, en
tas, retrocesos, avances, subidas y bajadas, movimiento los ojos, en la memoria, en los momentos vacíos, en las
permanente. Puede tratarse sólo de una economía de caminatas sin sentido, se acerque a la palabra. No hay
medios, sentido común, evidencia, etcétera. No creo otro modo de operar desde la escritura.
que sea así. Casi siempre este encuentro –muy pocas veces
afortunado, y casi siempre fallido con lo real– se trans-
Lo real forma en una sola voz, que intenta decir lo que suelo no
escuchar en algunas de las voces dialogantes del resto
La fragmentación es la única forma de abordar la del teatro que escucho. ¿Es su esencia la voz humana,
realidad de una manera honesta. La suma de fragmentos, la del teatro? Esa voz solitaria y en oscuro se transforma
pequeños estratos de sentido, es lo que permite ejecutar en cuerpo, en materia:
la acción de elegir y trabajar luego de la elección con la la calle donde fui envejeciendo y vi crecer a mis hijos,
propia experiencia. Es ahí cuando la maquinaria inte- era un lugar alejado de la ciudad, un lugar alejado de todo,
lectual del espectador o del que escucha o del que solo parece que la vida estaba en otro lugar,
o la vida a la que quería pertenecer estaba en otro lugar,
ve, comienza a operar. siempre miraba hacia otros lugares,
No me interesa mostrar un tipo de verdad que es donde la gente vivía mejor o vivía de otro modo,
a la postre un producto de consumo. No me interesa era un modo de vida distinto, todos estaban al otro lado de
la ciudad,
transformar la realidad en un bien de consumo, acep-
todo vivía al otro lado de la ciudad, venían aquí porque había
table, digerible. No me interesa el producto fabricado una obligación,
solo para la entretención. como cuando uno va al cementerio a visitar a los pobres
Lo real o lo verdadero siempre es algo un tanto os- muertos,
éramos los pobres muertos de la ciudad, porque la vida estaba
curo. Lo misterioso o lo real no se puede mostrar. Aparece
en otros lugares,
en los espacios, en los huecos, en los desperdicios, en un país y una vida dividida siempre entre los que tenían
los cortes del relato, en las bolsas de basura que vuelan vida
por las calles de Valparaíso, mientras los funcionarios y los que sobrevivían a la vida (Burgos 152).

caminan con pancartas hacia el edificio vacío del Con- Cuando escribo, me pregunto por la utilidad de lo
greso… etc. Es necesario entrar en esos espacios oscuros, que escribo; ¿Es sólo un artefacto que promueve el goce
en esos vacíos, en esos aparentes estratos de sentido roto estético? ¿Es algo más que eso? Y si es algo más que eso,
y hacer concreto el espíritu o lo real. ¿qué es eso algo más? ¿Es un documento histórico? ¿Es
El lenguaje siempre alude mejor o peor a la realidad. Hay un un registro? ¿Es un trozo de memoria? ¿Qué es lo que es?
grupo de palabras que son extrañas o indiferentes a lo real. ¿Es un artificio que derrumba las estructuras teatrales?
Son aquellas que construyen un lenguaje grandilocuente, que ¿Es una forma ambigua, peligrosa, sospechosa? ¿Poco
son todas aquellas palabras que caben dentro de esta definición.
teatro, mucha literatura? ¿Qué es poco teatro? ¿De qué
El lenguaje grandilocuente es un desencuentro con lo real,
es tratar de hablar de la realidad utilizando palabras que han otra materia se puede hacer el teatro si no es con litera-
perdido toda relación con ella: es un lenguaje fallido, porque tura? ¿Escribir con literatura que es escribir con palabra
echa a perder lo real, lo descompone, lo dobla, deja de ser único. donde asoma la melodía de la vida, según Celine? ¿Escribir
Este accidente del lenguaje, eludir lo real, dejarlo escapar, es
con literatura que rehúye la grandilocuencia, y que
el caso general, es lo que ocurre habitualmente; en cambio, lo
extraño, lo raro, la llamada fortuna del lenguaje, es evocar lo real. permite que asomen el horror del objeto idiota que es
lo real, idiota porque no tiene otro sentido, porque es
Prefiero la extrañeza: por eso busco los espacios por uno y carece de dobles, y que solo aparece porque existe,
donde asoma lo que quiero que asome; está, por ejemplo porque está ahí, según Rosset?
en los no recuerdo de mi voz monologante, en las frases de
lirismo, en el borroneo de sentido que es un intento para
Escrituras desde lo oscuro / Juan Claudio Burgos 33

Me parece afortunado cuando un texto crece a partir Dime siempre la verdad es imposibilidad ontológica;
del encuentro afortunado con el lenguaje (literatura). Hay en nadie puede saber la verdad de nadie; quizás lo único
esa materia realidad idiota, única, y como todo lo vivo, es lo que queda de nosotros, parcial, ambiguo, ajeno,
crece autopoiéticamente, defendiéndose de las amena- contradictorio, quizás es lo que hacemos, es la huella.
zas de la temida grandilocuencia. El cuerpo que tengo yo sé bien que nadie, ninguna persona en este mundo, puede saber
entre los dedos cuando escribo o que veo o escucho muy qué cosa es nuestra vida sino (excepto) nosotros mismos.
pocas veces en escena, porque los encuentros afortunados la bella vida nuestra es tan imperceptible, tan delicada, por
llena de imponderables, que casi no es posible verla. es posible
con el lenguaje (literatura) casi siempre son cubiertos por
solamente vivirla, gracias a dios (Mistral 9).
gestos simulacrales, viven gestos, manos, ojos, marcas,
ángulos que solo aparecen en un objeto real. Allí es Llegados a este punto tengo algunas certezas, muy
donde ocurre el flujo, inflexiones y cadencias, música, pocas.
música compuesta por la voz, el más frágil y verídico
instrumento que suena sobre la tierra.

Cristián Matta, archivo CNCA

Roberto Poblete.
34 II. Creación

*Lo real, según Roberto Bolaño: pregunto: ¿soy yo el joven envejecido? ¿Esto es lo verdadero,
el gran terror, ser yo el joven envejecido que grita sin que
Y entonces me pregunto: ¿dónde está el joven envejecido?,
¿por qué se ha ido?, y poco a poco la verdad empieza a ascender nadie lo escuche? ¿Y que el pobre joven envejecido sea yo?
como un cadáver. Un cadáver que sube desde el fondo del mar Y entonces pasan a una velocidad de vértigo los rostros que
o desde el fondo de un barranco. Veo su sombra que sube. Su admiré, los rostros que amé, odié, envidié, desprecié. Los rostros
sombra vacilante. Su sombra que sube como si ascendiera por que protegí, los que ataqué, los rostros de los que me defendí,
la colina de un planeta fosilizado. Y entonces, en la penumbra los que busqué vanamente. Y después se desata la tormenta
de mi enfermedad, veo su rostro feroz, su dulce rostro, y me de mierda (Bolaño 149-150). l

Roberto Poblete.

Cristián Matta, archivo CNCA

Bibliografía Contemporáneo. Selección de María de la Luz Hurtado y Vi-


vian Martínez Tabares. Prólogo María de la Luz Hurtado. La
Bolaño, Roberto. Nocturno de Chile. Barcelona: Anagrama. 7ª Habana: Editorial La Honda, Casa de las Américas, 2009.
edición, 2009. Mistral, Gabriela. Niña errante. Cartas a Doris Dana. Edición
Burgos, Juan Claudio. “Porque solo tengo el cuerpo para y prólogo de Pedro Pablo Zegers. Santiago de Chile: B.
defender este coto”. En VV.AA. Antología de Teatro Chileno Random House Mondadori, 2009.