Ares
llado por Hefesto. Se lo representa como hijo de Zeus y
Estatua de Ares en Villa Adriana (Tívoli).
En la mitología griega, Ares (en griego antiguo Ἄρης) se
considera el dios olímpico de la guerra, aunque es más
bien la personificación de la brutalidad y la violencia, así
como del tumulto, confusión y horrores de las batallas,[1]
en contraposición a su hermanastra Atenea, que represen-
ta la meditación y sabiduría en los asuntos de la guerra y
protege a los humanos de sus estragos. Los romanos lo
identificaron con Marte, dios romano de la guerra y la
agricultura (al que habían heredado de los etruscos), pe-
ro éste gozaba entre ellos de mucha mayor estima.
A pesar de ser identificado como dios de la guerra, no
siempre sale victorioso en los combates. De hecho, resul-
ta varias veces herido, sobre todo en sus enfrentamien-
tos con su hermana Atenea, divinidad también guerrera.
También resultó herido dos veces por Heracles y humi-
1
Hera, aunque existe una tradición posterior según la cual
Hera lo concibió al tocar una determinada flor que le ofre-
ció la ninfa Cloris, en lo que parece ser una imitación de
la leyenda sobre el nacimiento de Hefesto, y es recogida
por Ovidio.[2] También existe una leyenda similar sobre
el nacimiento de Eris, diosa de la Discordia. Su lugar de
nacimiento y auténtico hogar estaba situado lejos, entre
los bárbaros y belicosos tracios,[3] y a él huyó cuando fue
descubierto acostándose con Afrodita.[4]
Los griegos nunca confiaron en Ares,[5] quizá porque ni
siquiera estaba influenciado por el espíritu de pertenecer a
un bando, sino que a veces ayudaba a una parte y a veces a
la otra, según le dictaban sus inclinaciones. Su mano des-
tructiva se veía incluso tras los estragos provocados por
plagas y epidemias.[6] Este carácter salvaje y sanguinario
de Ares lo hacía ser odiado por otros dioses, incluidos sus
propios padres.[7]
«Ares» fue también un adjetivo y epíteto en la época clá-
sica: eran comunes los títulos Zeus Areios, Atenea Areia
e incluso Afrodita Areia.[8]
1 Culto
Ares era el dios griego que personificaba a la guerra. El
carácter guerrero de las tribus de Tracia llevó a la creencia
de que el hogar de Ares estaba en esa comarca semisalva-
je, que era junto con Escitia su principal centro de culto.
Ares fue adorado en Escitia con la forma de una espada,
a la que no sólo se sacrificaban caballos y otro ganado,
sino también hombres.[9][10]
La adoración de Ares en los países al norte de Grecia pa-
rece indicar que su culto se introdujo en ellos desde Tra-
cia, y el propio carácter del dios, como es descrito por la
mayoría de los antiguos poetas griegos, parece haber sido
ideado poco apropiadamente a su representación en obras
de arte: en efecto, no se conocen representaciones artís-
ticas de Ares anteriores a la época de Alcámenes, quien
parece haber creado el ideal de Ares. Se conservan pocos
monumentos griegos con representaciones del dios, apa-
reciendo principalmente en monedas, relieves y joyas.
Aunque importante en la poesía, Ares fue raramente ob-
jeto de culto en la antigua Grecia, en comparación con
otros dioses, salvo en Esparta, donde era apaciguado la
víspera de la batalla, y en el mito fundacional de Tebas,
apareciendo en pocos mitos más.[8] En Esparta había una
estatua del dios encadenado, para mostrar que el espíritu
2 1 CULTO

las mujeres se acercasen al templo.[20]

También se rendía culto a una divinidad egipcia llamada
Ares.[21]

1.1 Símbolos

Copia de una escultura representando a Ares, obra de

Alcámenes.

de la guerra y la victoria nunca abandonaría la ciudad.[11]

En esta ciudad se le sacrificaban cachorros de perros ne-
gros (en asimilación del sacrificio nocturno ctónico de
Enialio) e incluso humanos.
En el mito de los Argonautas se creía que en la Cólquide,
el vellocino de oro estaba colgado de un roble en una ar-
boleda consagrada a Ares.[12] Desde allí se creía que los
Dioscuros trajeron a Laconia la antigua estatua de Ares
que se conservaba en el templo de Ares Thareitas, en el
camino de Esparta a Terapna.[13]
La isla cercana a la costa de la Cólquide en la que se creía
que moraban los pájaros del Estínfalo, y que se llamaba
isla de Ares, Aretias, Aria o Chalceritis, estaba también a
él consagrada.[14][15]
El templo de Ares que vio Pausanias en el siglo II en el
Ágora de Atenas sólo había sido trasladado y rededicado
allí durante la época de Augusto: en esencia era un templo
romano de Marte. Sin embargo, Pausanias señala que allí
había una estatua de Ares que era obra de Alcámenes.[16]
El Areópago, la ‘colina de Ares’ donde predicó Pablo, está En el arte griego clásico sus atributos usuales eran un cas-
situado a cierta distancia de la Acrópolis, y desde tiem- co crestado y una lanza con la cual derrotaba fácilmente
pos arcaicos se celebraban juicios allí. Esta relación con a sus enemigos.
Ares, quizá basada en una falsa etimología, puede ser pu-
ramente etiológica.
En Olimpia existía un altar dedicado a este dios.[17] Tam-
bién era adorado cerca de Tegea(llamado allí Ares Af-
neo), y en la misma ciudad de Tegea.[18] Cerca de Te-
bas había una fuente consagrada a Ares.[19] En Gerontra
(Laconia), tenía un templo con una arboleda donde se ce-
lebraba un festival anual durante el que no se permitía que
Cabeza de tipo Ares Borghese. Mármol de Carrara, copia roma-
na (finales del siglo II) de una obra del siglo V a. C. generalmente
atribuida a Alcámenes (escuela de Fidias), procedente de la re-
gión sagrada de Largo Argentina en Roma (Museos Capitolinos).
Ares tenía una cuadriga tirada por cuatro sementales in-
mortales con bridas de oro que respiraban fuego.[22] Entre
los demás dioses, Ares era reconocido por su armadura de
bronce y por la lanza que blandía en batalla. Sus pájaros
sagrados eran el/los pájaros carpinteros y especialmente
los buitres. Según las Argonáuticas[23] los pájaros de Ares
(Ornithes Areioi) eran una bandada de pájaros cuyas plu-
mas podían lanzar como dardos y que guardaban el altar
que las amazonas dedicaron al dios en una isla del mar
Negro. Su animal favorito era el perro.
1.2 Títulos y epítetos
Enialio (Ἐνυάλιος Enyálios, transliterado también Enia-
lo) era un epíteto común de Ares. Resulta interesante que
en las tablillas micénicas en lineal B aparezca un dios lla-
mado Enialio, mientras ares parece ser un sustantivo co-
rriente que significa ‘guerra’. Sin embargo, para la época
2.3 Afrodita 3

clásica Enialio había sido relegado al estatus de héroe (tal 2.3 Afrodita
como aparece en la Ilíada) y Ares ascendido a dios. Enia-
En la historia cantada por el aedo Demódoco en el salón
lio sobrevivió como un título de culto sólo en algunos es-
cenarios, notablemente en el juramento de los efebos en de Alcínoo, rey de los feacios,[26] el dios sol Helios espió
Atenas. una vez a Ares y Afrodita haciendo el amor en secreto en
casa del esposo de ésta, Hefesto, a quien alertó presto. He-
Otros epítetos de Ares son:
festo enfureció y conspiró para atrapar a la pareja, para lo
que dispuso sobre la cama una sutil red metálica invisible
• Brotoloigos (Βροτολοιγός, ‘destructor de hombres’); con el poder de inmovilizar a cualquiera, incluyendo a los
dioses. Así atrapó a Ares y Afrodita en la siguiente oca-
• Androfontes (Ανδρειφοντης, ‘asesino de hom- sión, trayendo entonces a los demás dioses para que fue-
bres’); sen testigos del adulterio (las diosas no fueron por pudor),
pensando humillarlos. Algunos comentaron la belleza de
• Miaiphonos (Μιαιφόνος, ‘manchado de sangre’); Afrodita, otros que habrían cambiado gustosos el lugar
de Ares, pero todos se burlaron de ellos. Poseidón acce-
dió a devolver a Hefesto el excrex de Afrodita. Cuando la
• Teikhesiplêtês (Τειχεσιπλήτης, ‘asaltante de mura-
pareja fue liberada, Ares huyó a su tierra natal, Tracia.[4]
llas’);
En una versión adulterada muy posterior, Ares ponía a
• Maleros (Μαλερός, ‘brutal’); Alectrión a su puerta para que le avisase de la llegada de
Helios, pero el joven se quedó dormido y Helios descu-
• Teritas (Θηρίτας, ‘bestial’), por Tero, su niñera. brió a los amantes. Ares, furioso, transformó a Alectrión
en un gallo, que nunca se olvida de anunciar la llegada del
sol por las mañanas .

2 Mitología
2.1 Ayudantes
Deimos y Fobos eran hijos suyos con Afrodita[24] y tam-
bién respectivamente los espíritus del terror y el miedo,
que lo acompañaban a la batalla.[25] La hermana y com-
pañera del homicida Ares era Enio, diosa del derrama-
miento de sangre y la violencia. La presencia de Ares
se veía acompañada por Cidoimos, el daimon del albo-
roto de las batallas, así como las Macas (Batallas), las
Hisminas (Disputas), Polemos (un espíritu menor de la
guerra, probablemente un epíteto de Ares, pues no tenía
un dominio específico) y la hija de éste, Alala, la diosa-
personificación del grito de guerra griego, cuyo nombre
era usado por Ares como grito de guerra propio. Su her-
mana Eris lo acompañaba en los combates, incitando a los 2.5 La Guerra de Troya
soldados a luchar. Su otra hermana Hebe, a quien trataba
irrespetuosamente, era reclamada a menudo para prepa- En la Ilíada, Homero representa a un Ares sin alianzas
rarle el baño.
2.2 La fundación de Tebas
Uno de los muchos papeles de Ares situado en el propio
continente griego era el del mito fundacional de Tebas:
Ares era el progenitor del dragón acuático que mató
Cadmo, convirtiéndose en ancestro de los espartanos,
pues de los dientes del dragón brotaron como si una cose-
cha creciese una raza de guerreros descendientes de Ares,
los espartos. Para aplacar a Ares, Cadmo tomó como es-
posa a Harmonía, hija de éste con Afrodita, resolviendo
así la contienda y fundando la ciudad de Tebas.
2.4 Ares y los gigantes
En un oscuro mito arcaico, relatado en la Ilíada por la
diosa Dione a su hija Afrodita, dos gigantes ctónicos, los
Alóadas, Oto y Efialtes, encadenaban a Ares y lo ence-
rraban en una urna de bronce, donde permaneció trece
meses, un año lunar. «Allí pereciera el dios insaciable de
combate, si su madrastra [de los Alóadas], la bellísima
Eribea, no lo hubiese participado a Hermes».[27] «En és-
te se sospecha un festival de libertinaje que se desata al
decimotercer mes.»[8] Ares estuvo gritando y aullando en
la urna hasta que Hermes lo rescató y Artemisa engañó a
los Alóadas haciendo que se arrojaran sus lanzas uno al
otro, matándose.
fijas ni respeto hacia Temis, el orden correcto de las cosas:
prometió a Atenea y Hera que lucharía del lado de los
aqueos, pero Afrodita logró persuadirlo para que luchase
junto a los troyanos.[28]
Durante la guerra, Diomedes se enfrentó a Héctor y vio
a Ares luchando en el bando troyano. Diomedes pidió a
sus soldados que se retirasen lentamente. Hera, la madre
de Ares, vio la injerencia de éste y pidió permiso a Zeus,
su padre, para alejarlo del campo de batalla. Ares atacó
a Diomedes con su lanza, pero Atenea desvió el ataque.
Diomedes respondió con la pica y Atenea guio el golpe
para herir a Ares, quien en su caída bramó como nueve o
diez mil hombres y huyó al monte Olimpo, lo que obligó
a los troyanos a retirarse.[29]
4 5 NOTAS
El Ares Ludovisi. Mármol pentélico, copia romana de un origi-
nal griego de c. 320 a. C. Algunas restauraciones en mármol de
Carrara por Gianlorenzo Bernini (1622).
Cuando Hera mencionó durante una conversación con
Zeus que su hijo Ascálafo había muerto, Ares rompió a
llorar y quiso unirse a la batalla del lado de los aqueos
contra la orden de Zeus de que ningún olímpico debía
participar en la guerra. Atenea detuvo a Ares y lo ayudó
a quitarse la armadura.[30] Más tarde, cuando Zeus per-
mitió a los dioses tomar parte activa en la guerra de los
mortales, Ares intentó vengarse de Atenea, pero terminó
herido de nuevo cuando ésta lo golpeó con una piedra, cu-
briendo al caer con su cuerpo tumbado siete yugadas.[31]
Cuando la piedra golpeó a Ares, mató a llíada y lo mando
a gobernar su patria, Tracia, un lugar de sabiduría.
2.6 Otros mitos
• En la contienda de Tifón contra Zeus, Ares se vio
obligado, junto con los otros dioses, a huir a Egipto,
donde se metamorfoseó en un pez.[32]
• Ares dio a Hipólita el cinturón que luego le quitó
Heracles.[33]
• En algunas versiones se contaba que cuando Afro-
dita amó a Adonis, un celoso Ares se transformó en
un jabalí y mató a su rival o bien envió el jabalí para
que lo matara.[34]
• Según una tradición, Ares mató a Halirrotio, hijo de
Poseidón, cuando éste intentó violar a Alcipe, su hija
con Agraulo. Poseidón exigió a Zeus que Ares fuese
castigado, por lo que fue llevado a juicio: el primer
juicio por asesinato de la historia. Los demás olím-
picos votaron que debía ser absuelto. Se cree que
este suceso dio origen al nombre «Areópago».[35]
3 Consortes y descendencia
Existen relatos de un hijo de Ares, Cicno de Macedonia,
que fue tan sanguinario que intentó construir un tem-
plo con las calaveras y huesos de los viajeros a los que
asesinaba. Heracles lo mató, provocando la cólera de
Ares, a quien también derrotó, obligándolo a volver al
Olimpo.[36]
Otros consortes y descendientes de Ares son:
4 Ares en el Renacimiento
En las obras de arte renacentistas y neoclásicas, los sím-
bolos de Ares son una lanza y un casco, su animal es el
perro y su pájaro el buitre. En las obras literarias de es-
tas épocas, Ares aparece como cruel, agresivo y sediento
de sangre, vilipendiado tanto por dioses y humanos, casi
como en los antiguos mitos griegos.
5 Notas
[1] Más que como un bravo soldado, a menudo se lo presen-
ta como un cobarde.También fue un ser muy sabio a en-
contrar al encontrar su señora en el lago de los dioses,que
permitía que su vida se arruinara. Esta interpretación per-
manece ambigua con frecuencia, como en una inscripción
ática de finales del siglo VI: «Permanece y llora en al tum-
ba del fallecido Kroisos / a quien el furioso Ares destruyó
un día, luchando en las filas más avanzadas.» (Atenas, NM
3851; citado en Stewart, A. F. (1990). «I. The Sources».
Greek sculpture: an exploration. Nueva York: Yale Univer-
sity Press. ISBN 978-0-300-04072-2.)
[2] Ovidio, Fastos v.255 y sig.
[3] Homero, Ilíada xii.301; Ovidio, Arte de amar ii.10.
[4] Homero, Odisea viii.361.
[5] «Me eres más odioso que ningún otro de los dioses del
Olimpo», le dice Zeus en la Ilíada v.890: «Siempre te han
gustado las riñas, luchas y peleas».
[6] Sófocles, Edipo rey 185.

[7] «Me eres más odioso que ningún otro de los dioses del
Olimpo», le dice Zeus en la Ilíada, v.890. «Siempre te
han gustado las riñas, luchas y peleas.»
[8] Burkert (1985), pág. 169.
[9] Odisea, VIII, 361, con la nota de Eustacio; Ovidio: Arte
de amar, II, 585; Estacio: Tebaida VII, 42.
[10] Heródoto: Historias: IV, 59 y 62.
• IV: texto español en Wikisource.
• IV: texto griego en Wikisource.
[11] Pausanias iii.15.7.
[12] Apolodoro, Biblioteca i.9.16.
[13] Pausanias iii.19.7.
[14] Apolonio de Rodas: Argonáuticas, II, 1047.
[15] La Isla de Ares: ¿la Isla Giresun?
[16] Pausanias: Descripción de Grecia: I, 8, 4.
[17] Descripción de Grecia, V, 15, 6.
[18] Descripción de Grecia, VIII, 44, 7; 48, 4.
[19] Pseudo-Apolodoro: Biblioteca mitológica, III, 4, 1.
[20] Descripción de Grecia, III, 22, 6.
[21] Historias, II, 63 (LXIII) y 64 (LXIV).
• II: texto español en Wikisource.
• II: texto griego en Wikisource.
[22] Homero, Ilíada v.352.
[23] Apolonio, Argonáuticas ii.382 y sig., 1031 y sig.; Higino,
Fábulas xxx.
[24] Hesíodo, Teogonía 934 y sig.
[25] Homero, Ilíada iv.436, xiii.299; Hesíodo, El escudo de He-
racles 191, 460; Quinto de Esmirna x.51; etcétera.
[26] Odisea, VIII, 302 y sS.
[27] Homero, Ilíada v.385–91.
[28] Homero, Ilíada v.699.
[29] Homero, Ilíada v.855 y sig.
[30] Homero, Ilíada xv.110–28.
[31] Homero, Ilíada xxi.390 y sig.
[32] Antonino Liberal 28.
[33] Apolodoro, Biblioteca mitológica ii,5,9.
[34] Escolio a Licofrón 831.
[35] Apolodoro, Biblioteca mitológica iii,14,2.
[36] Hesíodo, El escudo de Heracles 461; Apolodoro ii.114.
5
6 Bibliografía
• Smith, W., ed. (1867), «Ares», A Dictionary of
Greek and Roman biography and mythology, Bos-
ton: Little, Brown & Co., i.276, OCLC 68763679
• Burkert, W. (1985). Greek Religion. Cambridge:
Harvard University Press. ISBN 978-0-674-36280-2.
• Kerényi, K. (1951). Gods of the Greeks. Londres:
Thames & Hudson. OCLC 387233.
7 Véase también
• Alala
• Dioses olímpicos
• Marte
• Nergal
• Tyr
• Areópago
8 Enlaces externos
• Wikiquote alberga frases célebres de o sobre
Ares. Wikiquote
• Wikimedia Commons alberga contenido multi-
media sobre Ares. Commons
• «Ares» en Greek Mythology Link (inglés)
•
• «Ares» en Theoi Project (en inglés).
• elolimpo.com - Ares
• Ares en la religión griega (inglés)
• Los amores de Helios; Ares y Afrodita; Leucótoe;
Clítie; en Las metamorfosis, de Ovidio: Libro IV,
167 - 270. Texto español en Wikisource.
• Texto inglés, con índice electrónico, en el
Proyecto Perseus. Pueden emplearse los ró-
tulos activos "focus" (para cambiar al texto
inglés de 1567 de Arthur Golding o al texto
latino) y "load" (para la comparación entre los
textos ingleses o para el texto bilingüe).
• IV: texto latino en Wikisource.
6 8 ENLACES EXTERNOS

• Ares, Afrodita y Hefesto, en el sitio Iconos, de la Cá-

tedra de Iconografía e Iconología del Departamento
de Historia del Arte de la Facultad de Ciencias Hu-
manas de la Universidad de Roma “La Sapienza”; en
italiano.

• Iconografía y referencias, en el mismo sitio.

• Himno homérico (VIII) a Ares (Εἲς Ἄρεα).

• Texto español en Scribd; pág. 61 de la repro-
ducción electrónica.
• Texto inglés, con índice electrónico, en
el Proyecto Perseus. En la parte superior
derecha se encuentran los rótulos activos
"focus" (para cambiar al texto griego) y
"load" (para el texto bilingüe).
• Texto bilingüe griego - inglés en Internet
Archive; facsímil electrónico de la ed. de
1914 de Hugh Gerard Evelyn-White de
obras de Hesíodo y de Homero en la Loeb
Classical Library.
• Texto griego en Wikisource.
• Comentarios en inglés, con índice electrónico,
en el Proyecto Perseus.

• Himnos órficos, 64: A Ares.

• Texto inglés en Theoi; trad. de 1792 de Tho-
mas Taylor (1758 – 1835).
• Texto inglés: otra edición, en el sitio Sacred
Texts.

• Higino: Fábulas (Fabulae).

• 159: Los hijos de Marte (Martis filii).

• Texto inglés en Theoi.
• Texto latino en el sitio de la Bibliot-
heca Augustana (Augsburgo).
• Ed. de 1872 en Internet Archive:
texto latino en facsímil electrónico.

• Ares en el Proyecto Perseus.

 7

9 Text and image sources, contributors, and licenses

9.1 Text
• Ares Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Ares?oldid=79046806 Colaboradores: AstroNomo, Brion VIBBER, Qubit, Randyc, Joseaperez,
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