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Cristo nació cinco años antes de Cristo, si realmente nació

Los expertos que reconocen la existencia de un predicador judío llamado Jesús sitúan su
nacimiento entre los años 6 y 4 antes de la Era Común, a partir de claves históricas bíblicas
MANUEL ANSEDE

24 DIC 2015 - 13:52 CET

Un carpintero muestra figuras cristianas en un taller en Belén, Palestina. EFE/ABED AL HASHLAMOUN

La mayor parte del planeta no cree en la divinidad de Jesús de Nazaret. Existen 4.200 religiones en el mundo y
miles de millones de creyentes adoran a sus propios dioses, desde los espíritus de la naturaleza del sintoísmo
japonés al Visnú del hinduismo. Son 4.200 religiones que se contradicen unas a otras, pero el cristianismo ha
conseguido
  seducir más que ninguna, arrastrando al 31,5% de la población mundial, según el Centro de
Investigaciones Pew.

Esta noche, la Iglesia católica celebra la Natividad, la conmemoración litúrgica del supuesto nacimiento de Jesús
en Belén. Pero Cristo no nació la noche del 24 de diciembre hace 2016 años. Las referencias en los evangelios
permiten situar en el tiempo al predicador judío real que, según la mayoría de los académicos, inspiró el
Cristianismo. Herodes el Grande reinó en Judea del año 37 al 4 antes de la Era Común. Herodes Antipas, su hijo,

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fue jerarca desde ese último año hasta el 39 después de la Era Común. Y Poncio Pilato fue el prefecto romano de
Judea del año 26 al 37.

“Generalmente, se calcula que Jesús nació algo antes de la muerte de Herodes el Grande en el año 4 antes de la
Era Común. Una fecha entre el 6 y el 4 antes de la Era Común concordaría con esa información histórica, como
asume el relato de Mateo del nacimiento, y con la tradición de Lucas 3.23 de que Jesús “tenía unos 30 años” en el
decimoquinto año del emperador Tiberio, estimado el año 27 o 28 de la Era Común”, expone el teólogo James
Dunn en su monumental obra Jesús recordado. El cristianismo en sus comienzos.

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El evangelio de Lucas sugiere que el nacimiento de Jesús no fue en invierno, sino en

primavera o verano

Cristo nació cinco años antes de Cristo, viene a decir Dunn, profesor de Teología en la Universidad de Durham
(Reino Unido) y autoridad mundial en el estudio del Nuevo Testamento. No nació hace 2015 años, ni tampoco la
noche del 24 de diciembre. “Y dio a luz a su hijo primogénito, y lo envolvió en pañales, y lo acostó en un pesebre,
porque no había lugar para ellos en el mesón. Había pastores en la misma región, que velaban y guardaban las
vigilias de la noche sobre su rebaño”, narra el evangelio de Lucas. En la ciudad palestina de Belén, donde según la
tradición nació Jesús, los meteorólogos pronostican esta noche una temperatura mínima de 4 grados. Como
subrayan los estudiosos, los pastores no sacan al ganado en pleno invierno. El predicador judío habría nacido, por
lo tanto, más bien en primavera o verano, como sugiere Edwin D. Freed, profesor emérito de estudios bíblicos de
la Universidad de Gettysburg (EE UU), en su libro The Stories of Jesus' Birth (Las historias del nacimiento de
Jesús).
 

En su Diccionario de la Biblia, el teólogo británico W. R. F. Browning recuerda que en sus comienzos, la Iglesia no
celebraba el nacimiento de Jesús y desconocía la fecha. Pero, en el siglo IV, la Iglesia de Roma decidió fijar un día y
designó el 25 de diciembre “porque había sido el día del festival pagano del Sol Invictus, cuando el invencible Sol
triunfaba cada año frente a la oscuridad del invierno y los días volvían a ser más largos”.

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El polémico superventas Los misterios de Jesús. El origen oculto de la religión cristiana pone sobre la mesa otro
posible origen del 25 de diciembre como fecha de nacimiento de Cristo. Sus autores, el filósofo Tim Freke y el
historiador Peter Gandy, defienden que no existió un Jesús histórico, sino que el personaje surgió de la
reinterpretación de otras deidades anteriores, también nacidas de una virgen un 25 de diciembre, una fecha
habitual en diferentes religiones por su cercanía al solsticio de invierno.

El polémico superventas 'Los misterios de Jesús' defiende que Cristo fue solo una
reinterpretación de mitos anteriores

Colin Humphreys, físico de la Universidad de Cambridge, no lo tiene tan claro. Pese a que admite que el evangelio
de Mateo se escribió en el año 80 después de Cristo, medio siglo después de su muerte, Humphreys cree que
muchas de sus referencias históricas son ciertas, incluso la estrella de Belén, el astro que supuestamente guió a
los tres magos al lugar de nacimiento de Jesús. En un artículo publicado en 1991 en la revista científica Quarterly
Journal of the Royal Astronomical Society, Humphreys, apoyándose en registros astronómicos de las antiguas
civilizaciones chinas, propone que un cometa observado durante 70 días en el año 5 antes de la Era Común pudo
ser la estrella que menciona Mateo. Jesús habría nacido entre el 9 de marzo y el 4 de mayo del año 5 antes de
Cristo.

El físico Albert Einstein también opinó sobre la verosimilitud del relato bíblico, en una carta fechada el 3 de enero
de 1954 y enviada al filósofo Eric Gutkind. “La Biblia es una colección de leyendas honorables, aunque primitivas, y
en cualquier caso bastante infantiles”, escribió el científico que revolucionó nuestra concepción del espacio y el
tiempo.

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