UNA REVISION DE LA TEORIA DE LAS NECESIDADES.

1.
- Necesidad es una categoría social, sin embargo, las necesidades son siempre individuales,
son sujetas a: comprensión de la necesidad y conocimiento de la misma, pero en estructura
son distintas.
- Necesidad como deseos: personales, idiosincrásicos, inconscientes no pueden ser ni parcial
ni completamente verbalizados Manifiesta una relación psicológico-emocional y subjetiva
con las necesidades
- Necesidad como carencia – necesidades socio políticas: Abstracciones. Se puede hablar de
carencia en términos de necesidades. Describen un tipo o clase de necesidad que la
sociedad atribuye o asigna a sus miembros (o a alguno de sus miembros) en general
- Necesidad sociopolítica carencias - abstracción: se refiere a conjuntos de necesidades
parecidas  identidad libre de diferencias.
- Movimiento dual: Reagrupación, recolocación y redefinición de las diferencias en
identidades.
- Distribución compleja de necesidades por su tipo y su satisfactor.
- Necesidades en sociedades pre-modernas: Tipo de necesidad – objeto de la necesidad –
satisfactor.
- Necesidades en sociedades modernas: Dependen del futuro personal ya que el recién
nacido puede elegir entre posiciones y formas de vida ya que las necesidades sociales vienen
distribuidas por una forma fundamentalmente jerárquica, sus impulsos determinan las
necesidades biológicas.
- Atribuciones sociales dadas van de acuerdo con grupos de afiliación que corresponden a
jerarquía de las instituciones sociales y políticas.
- Distribución de necesidades: De acuerdo con la posición que se ocupa en la jerarquía,
mismos tipos de necesidades en calidad, pero en una cantidad enteramente diferente,
totalmente cuantitativa y monetarizada.
- Tipo ideal de sociedad democrática modera: Ricos y pobres en donde no haya otro tipo de
característica diferenciadora que no sea “unos con más dinero que otros”
- Recelos por la tendencia cuantificadora de todo lo que una vez fue cualitativo, cuando las
necesidades estaban en función de lo cualitativo las personas sabían que no podían aspirar
a algo que no estuviese dentro del fardo de necesidades que les correspondía.
- Pre-modernos: Sin afán de poseer. Modernos: Prevalece la identidad, poder fama y riqueza.
- La abolición de las relaciones de mercado y comerciales no invierte la tendencia de la
cuantificación de necesidades.
- Poder: Necesidad primaria. Lo demás se satisface en la misma proporción que la posición
de poder.
- Quienes tienen el poder central determinan las necesidades cuantitativas de los grupos
sociales en función de la cantidad de objetos de satisfacción dispuestos a distribuir. 
Dictadura de las necesidades. (Dictadura por la distribución de necesidades como proseguir
la vida, preservar la integridad y la libertad personal)
- La tendencia hacia la cuantificación no se limita a las necesidades mercantilizables. Todo se
matematiza.
- Efecto liberador de la monetarización (el dinero cuantifica, pero es igualador). Sirve como
movilizador en la sociedad (pérdida de la esclavitud en relación con el modelo anterior)
- Para el modelo moderno: ideas de igualdad de oportunidades e igualdad de partida,
cuantificables, pero socialmente más aceptadas por la primacía de la idea anterior.
- Tercera posición: Distribuciones y atribuciones sociales cuantificadas. (cuantificación de las
carencias), medición de la distribución de necesidades y la de objetos de satisfacción en
términos del nivel de vida, por eso no se puede distribuir cualitativamente.
- La cuantificación y monetarización llevan a la libertad, pero no hay conexión entre la
distribución y las necesidades de los individuos o grupos de individuos; las situaciones de
distribución de necesidades no son determinantes en lo que van a hacer los individuos con
ellas.
- Cantidades transformadas en cualidades, el problema no es la re-transformación de
cuantitativo a cualitativo sino en la relación resultado-fin (cualidad por lo que es y por lo
que es materialmente)
- Cómo hacer las distinciones, relacionado con la división tripartita: Necesidades individuales,
los deseos y las carencias sociopolíticas.  a) Puede ser transitoria b) Se mantiene en el
tiempo.

2.
- Distribución social – Necesidades sociopolíticas. Término variante.
- Dinámica de la modernidad: Negación (preservación y perseveración del modelo) En los
pre-modernos significaba destrucción. En los modernos se puede decir “no” a las
instituciones y es a través de esa negación que las mismas cambian.
- S XIX – desarrollo progresivo ilimitado, las necesidades están en crecimiento y
diferenciación; a mayor producción más necesidades. A) Marxistas: las necesidades pueden
y deben ser satisfechas. B) Liberales: La dinámica moderna del mercado garantiza el
progreso continuo en la creación y distribución de necesidades.
- Estado de bienestar: Las necesidades son distribuidas por el mercado, la dinámica de la
modernidad aparece porque movimientos poderosos reclaman dichas necesidades.
- Diferencia en la atribución de necesidades políticas y socioeconómicas. Las necesidades
políticas no son escasas, las necesidades socioeconómicas tienen límites de satisfacción 
recursos disponibles.
- El Estado reasigna los objetos de satisfacción a la sociedad civil; los grupos tienen ciertas
necesidades y presionan al Estado para que éste las satisfaga.
- La sociedad civil es el vehículo de la justicia, el dinero es equilibrado por los números y así
mantienen en paz  si pierden la confianza en la impugnación de distribución hay sangre.
- Tensión entre derecho (a algo) y necesidades: Los derechos reconocen las necesidades,
pero no garantizan su satisfacción. Una demanda de una necesidad sociopolítica para un
grupo determinado debe ser considerada para todos los grupos que tengan esa misma
necesidad.
- Justicia distributiva: Cantidades y no cualidades al momento de la distribución.
- Traspaso del umbral en cuanto a la impugnación social de los objetos de satisfacción
cualitativos.