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Plauto

Tito Maccio Plauto (en latín, Titus Maccius Plautus; Sarsina,


Umbría; 254 a. C.–Roma, 184 a. C.) fue un comediógrafo latino.
Plauto

Índice
Biografía
Obra
Análisis de su producción
Personajes
Obras
Citas
Bibliografía
Enlaces externos
Grabado de Plauto
Información personal

Biografía Nombre de Tito Maccio Plauto


nacimiento Titus Maccius Plautus
No se conoce sino como aproximación la fecha de su nacimiento; Nacimiento 254 a. C.
se ha fijado la de 254 a. C. por una noticia de Cicerón (Brutus, 60) Sarsina (Umbría), República
y sabemos que murió en el consulado de Plauto Claudio y L. Romana
Porcio, siendo censor Catón, es decir, en el 184 a. C. Ciertamente Fallecimiento 184 a. C.
este lapso vital corresponde a un periodo históricamente muy Roma, República Romana
revuelto: la II Guerra Púnica (de la derrota de Cannas, 216, a la Nacionalidad Romano
victoria del Metauro, 207, y Zama, 202) y la primera afirmación de Información profesional
la intervención romana en Grecia y en el Oriente helenístico. Se
Ocupación Comediógrafo
trasladó a Roma de joven y allí fue soldado y comerciante. El
Años activo Siglo I A.C.
amplio conocimiento del lenguaje marinero que atestiguan sus
obras confirma este último dato, y posiblemente también realizó Género Comedia
viajes por el Mediterráneo. Se arruinó y tuvo que empujar la piedra Obras Pséudolo
de un molino al tiempo que empezaba a escribir comedias palliatas notables Menecmos
adaptadas del griego. Su enorme éxito le valió salir de molinero
Cistellaria
para consagrarse a este nuevo oficio y murió prácticamente rico con
Rudens
más de setenta años, envuelto en una gran popularidad. Aunque hay
otros eruditos que piensan que probablemente al usar la expresión Aulularia
latina «empujar la piedra del molino», nuestro autor se refería a su [editar datos en Wikidata]
extrema pobreza y no al trabajo literal como esclavo encargado de
girar las muelas de los molinos.

Obra
Si bien se le atribuyeron hasta 130 obras, ya Varrón en el siglo I, en su monografía De comoediis Plautinis, redujo su número a las 21
que se tienen por auténticas, separando de este grupo otras que se debían a sus imitadores Cecilio y otros ingenios. En De comoediis
Plautinis distinguió tres grupos entre las obras atribuidas a Plauto: las inequívocamente suyas (21 comedias); un segundo grupo de 19
obras, en las que reconocía la paternidad plautina por razones históricas y estilísticas; y un tercer grupo de obras, las restantes, que
consideraba espurias. Se han conservado enteras las comedias del primer grupo (denominadas
fabulae Varroniatae), a excepción de la
Vidularía, que por su posición en el arquetipo de los manuscritos se encuentra gravemente dañada. Plauto se inspiró en los autores de
la Comedia nueva griega, principalmente en Menandro, pero también en Dífilo o Filemón entre otros, y más ocasionalmente también
en la comedia media (Antífanes), mezclando a veces dos obras en una sola (contaminatio). No se limitó a traducir, sino que adaptó
los originales al gusto romano, e introdujo canciones y danza (por ejemplo, la danza de esclavos y de cocineros en la Aulularia). Por
eso en muchos textos plautinos se contienen indicaciones escénicas. En las últimas piezas de Plauto, los cantica ocupan mayor
espacio, siempre con una enorme diversidad métrica (anapestos, créticos, baquios) que enriqueció la lengua latina con esquemas
desconocidos entre los mismos griegos. En esto sí el teatro plautino simula la gran polimetría de la comedia antigua griega de un
Aristófanes. A decir de los antiguos, tanta fue su estimación durante todo el Imperio, que algunos autores llegaron a afirmar que si las
Musas hablaran latín lo harían con el estilo de Plauto.

La complicación de las tramas a causa de la contaminatio obligó a Plauto no pocas veces a poner un pequeño prólogo declamado por
un actor, cuya función era explicar los argumentos demasiado complejos para que el público no se desorientara.

Plauto usa un rico y vistoso lenguaje de nivel coloquial que no elude la obscenidad y la grosería entre retruécanos, chistes,
anfibologías, parodias idiomáticas y neologismos, usando un vocabulario muy abundante de una gran variedad de registros. Emplea
con preferencia la aliteración, la asonancia y el asíndeton, imprimiendo a su estilo un sello inconfundible. Es un psicólogo penetrante
en obras que anuncian ya la comedia de carácter o comedia de figurón, como es el caso de Aulularia sobre el tipo universal del avaro
o Miles gloriosus sobre otro tipo eterno, el fanfarrón; la mezcla de dos acciones en una sola obra hizo de él el primer creador de la
técnica del imbroglio o enredo, que tanto juego ofrecerá en la comedia. Algunos personajes como el esclavo liante, desvergonzado y
diabólicamente astuto, presagian ya el personaje del gracioso en la comedia del Siglo de Oro español, y otros, como el parásito,
derivarán en el del pícaro. Muchas de estas comedias terminan con una felizanagnórisis o agnición o con la burla a un viejo.

Las obras de Plauto son menos refinadas pero más cómicas que las griegas. Sus personajes son los mismos que en las comedias
griegas: jóvenes alocados y calaveras, cortesanas, alcahuetes, flautistas, traficantes de esclavos o lenones, esclavos diabólicamente
astutos que sacan siempre las castañas del fuego a sus señores, comerciantes, viejos verdes y gruñones, parásitos, soldados
fanfarrones, etc.; el argumento estaba lleno de situaciones de enredo, engaños y confusiones. Pero Plauto añade variedad y
originalidad a los temas y a los personajes siempre con la intención de hacer reír al público romano. La obra de Plauto influyó en la
comedias medievales de la monja Hrostsvita y en las comedias humanísticas que se componían en latín en las universidades como
trabajo de fin de curso y en elRenacimiento. Hay mucho de Plauto, por ejemplo, enEl avaro de Molière, en Giovanni Boccaccio y en
las comedias de Shakespeare.

Análisis de su producción
Las comedias auténticas de Plauto son Anphitruo o Anfitrión, Asinaria, Aulularia o La comedia de la ollita, Bacchides, Captivi o Los
cautivos, Casina, Cistellaria, Curculio o El gorgojo, Epídico, Estico, Menecmos, Mercator, Miles gloriosus o El soldado fanfarrón,
Mostellaria o El fantasmita, Poenulus, Pseudolus o El trapalón, Persa, Rudens, Trinummus, Truculentus y Vidularia.

Asinaria, basada en El arriero de Demófilo, cuenta las peripecias del viejo Demetrio, marido obtuso, que dominado
por una esposa altiva, trata de sustraerle las veinte monedas que le ha reportado la venta de unos asnos, pues él
desea obsequiarlas a su hijo, cuyas calaveradas alienta.
En El mercader, basada en una obra homónima de Filemón, un joven ha comprado en un viaje una hermosa
esclava y desea llevarla a su casa como sirvienta de su madre, pero el padre del joven se la quiere quitar al hijo.
La cestita, inspirada en las Synaristosai, de Menandro, es quizá la obra maestra de Plauto. En ella un pescador
saca de las aguas una valija que contiene juguetes de la hija de su amo, que ha sido raptada. Devuelta por las
aguas después de una naufragio, esta niña llega a ser , sin saberlo, cliente de su padre.
Anfitrión inspiró a Molière y Giraudoux, y es la única comedia mitológica de Plauto. Narra cómo Júpiter, para seducir
a Alcmena, esposa del general Anfitrión, se hace pasar por éste adoptando mágicamente sus rasgos y acompañado
de Mercurio, disfrazado como su criado Sosia, generando todo tipo de confusiones y enredos contra los verdaderos
y burlados personajes que suplantan.
Los dos Menecmos, imitada por William Shakespeare en su Comedia de los errores, es un enredo que se basa en
los malentendidos a que dan lugar dos gemelos, que vivieron separados durante mucho tiempo y se vuelven a
encontrar en una ciudad.
El soldado fanfarrón es la obra más antigua de Plauto, (en torno al 205 a. C.) y es una farsa o comedia de carácter
cuya víctima es un falso héroe y engreído soldado, Pirgopolínice, de quien todos se burlan solapadamente,
empezando por su criado Palestrión, que había hecho una abertura en la pared para que su anterior amo pudiera
visitar a su prometida.
Vidularia es una comedia cuya trama gira en torno al motivo de la anagnórisis o agnición: la protagonista es una
doncella que había sido abandonada, de niña, en un cesto de juguetes.
Estico, representada en el año 200, refiere la historia de dos hermanas a quienes su padre reprocha ser fieles a sus
maridos cuando éstos las han dejado solas impulsados por la pobreza, ya que han tenido que emigrar a otro país.
Regresan enriquecidos y recompensan así su virtud.
El persa es una farsa urdida contra el avaro Dordalus, burlado por un amigo que se había disfrazado de mercader
persa.
En Epídico, un anciano compra a una esclava que tañe la lira creyendo que es su hija perdida. El joven que le ha
vendido utiliza el dinero para comprar a su hermana, a quien no conoce. El anciano ha sido engañado, pero la
muchacha es reconocida, y el esclavo que armó la tramoya es libertado.
En Aulularia o La comedia de la olla, nos hallamos ante otra comedia de personaje, un viejo avaro, que inspiraría la
famosa comedia de Molière. El avaro encierra su tesoro en una marmita en vez de un cofre, y, mientras es rico, no
da su permiso para que se realice un matrimonio; le roban el dinero y con ello da su permiso para que los jóvenes
se puedan casar.
En la Mostellaria (o El aparecido), el esclavo Traunión hace creer a su amo, Filólaques, a su regreso de un viaje,
que hay fantasmas en la casa para poder así explicar las calaveradas de su joven amo. Éste es el punto de partida
de intrigas y enredos en los que Plauto ha puesto de manifiesto todo su virtuosismo, y que han inspirado a Regnard.
El gorgojo narra las aventuras de un parásito, auténtico precedente del pícaro, un hombre sin escrúpulos de
imaginación fecunda, que vive de su astucia e ingenio.
Pseudolus o El enredón o El trompicón, representado por vez primera en 191, refiere las intrigas y mentiras del
esclavo Pseudolus. Éste sustrae dinero al viejo Simón u al inescrupuloso Ballion.
Los cautivos representa cómo pese a las fechorías del esclavo Stalagmus, el anciano Hegión encuentra y libera a
su hijo.
Rudens o La maroma, inspirada en una obra de Dífilo, cambia el usual escenario urbano por un pueblo de la playa,
donde se fragua una historia de anagnórisis o reconocimiento.
El joven cartaginés cuenta cómo el anciano Hannon descubre que dos de su esclavas son sus propias hijas, que
habían sido víctimas de un rapto, y encuentra a su sobrino, que ama a una de ellas. Es una comedia importante
también por conservar un pasaje en la desaparecida lengua púnica traducido al latín.
Trinummus o Las tres monedas, fundada en la obra El tesoro de Filemón, cuenta entre cómicas aventuras como un
tesoro es devuelto a su legítimo dueño. Esta comedia fue imitada por Andrieux en su obra El Tesoro.
En Casina, dos esclavos de la misma casa persiguen a la misma esclava, uno en provecho del padre; otro, en pro
del hijo; aunque la suerte favorece al anciano, finalmente éste será vencido por la astucia del esclavo.

Personajes
El joven (adulescens)
El viejo (senex)
El esclavo (servus)
La joven (virgo, puella, meretrix)
La madre de familia (uxor, matrona)
El parásito
El soldado (miles)
El lenón (leno)
El banquero (trapezita, danista)
El cocinero (coquus)

Obras
Según Aulo Gelio, Plauto escribió 130 comedias. En los manuscritos que se nos han conservado, los títulos de las obras aparecen por
orden alfabético, y no de manera cronológica, lo que implica grandes debates y controversias entre los estudiosos y los editores, a la
hora de tratar de discernir cuáles se escribieron antes y cuáles, después. Normalmente, en las ediciones y traducciones
contemporáneas las obras siguen ordenándose por orden alfabético y éste será el criterio que sigamos a continuación.

Las obras que se conservan en la actualidad son las siguientes:

Amphitruo
Asinaria
Asinaria
Aulularia
Bacchides
Captivi
Casina
Cistellaria
Curculio
Epidicus
Menaechmi
Mercator
Miles Gloriosus
Mostellaria
Persa
Poenulus
Pseudolus
Rudens
Stichus
Trinummus
Truculentus
Codex Vindobonensis Palatinus 111.
Por otra parte, conocemos los títulos de una treintena más de obras y, en algunos
casos, se conservan también fragmentos de las mismas:

Addictus
Ambroicus, or Agroicus
Artamon
Baccharia
Bis Compressa
Caecus o Praedones
Calceolus
Carbonaria
Clitellaria
Colax
Commorientes
Condalium
Cornicularia
Dyscolus
Foeneratrix
Fretum
Frivolaria
Fugitivi
Gastrion o Gastron
Hortulus
Kakistus (la autoría de esta obra se discute y hay quien cree que el autor podría ser
Lucio Accio)
Lenones Gemini
Medicus
Nervolaria
Parasitus Piger o Lipargus
Phagon
Plociona
Saturio
Scytha Liturgus
Trigemini
Vidularia

Citas
«Lupus est homo homini, non homo, quom qualis sit non novit» («El hombre es un lobo para el hombre, y no
hombre, cuando desconoce quién es el otro») —Asinaria.

Bibliografía
Plauto, Tito Maccio. Comedias. Obra completa. Editorial Gredos. Madrid. ISBN 978-84-249-1497-4.

1. Volumen I: Anfitrión; La comedia de los asnos; La comedia de la olla; Las dos báquides; Los cautivos; Cásina. 1992.
ISBN 978-84-249-1496-7.
2. Volumen II: La comedia de la arquilla; Gorgojo; Epídico; Los dos memecmos; El mercader; El militar fanfarrón; La
comedia del fantasma; El persa. 1996. ISBN 978-84-249-1801-9.
3. Volumen III: El cartaginés; Pséudolo; La maroma; Estico; Tres monedas; Truculento; Vidularia; Fragmentos. 2002.
ISBN 978-84-249-2353-2.

– (1988). Aululalia y Poenulus. Madrid: Editorial Gredos.ISBN 978-84-249-3498-9.

Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobrePlauto.
Wikiquote alberga frases célebres de o sobrePlauto.
Una buena introducción a la vida de Plauto; en inglés.
Textos franceses de Plautoen Wikisource.
Wikisource en latín contiene obras originales dePlauto.
Todas las comedias de Plauto conocidas, en el sitio de Philippe Remacle (1944 - 2011). Unas están en francés;
otras, en latín; otras más, en texto bilingüe.
El Proyecto Gutenberg tiene algunas traducciones en inglés de lasobras de Plauto.
Plauto en el Proyecto Perseus.
Obras de Plauto en latín, con busca de palabras y estadísticas de frecuencia, en elsitio Intratext.
Plauto en el sitio de la Bibliotheca Augustana (Augsburgo).
Resumen de Asinaria, o la venta de los asnos
Wallace Martin Lindsay (1858 – 1937):La sintaxis de Plauto (Syntax of Plautus).

Texto inglés, con índice electrónico, en el Proyecto Perseus.

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