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El siguiente artículo señala puntos muy interesantes sobre la forma en que la arqueología desmiente ciertos aspéctos bíblicos que
eran/son creídos como hechos históricos literales por muchos. A pesar de que su autor es creyente, sus puntos de vista son
basados en la realidad científica, que aunque desmiente sus posibles anteriores creencias, no la ve como argumento suficiente
para que algunos abandonen su fe.
A pesar de quienes así piensan, que generalmente pertenecen a la rama más literalistas de los creyentes, existe otro tipo de
creyentes, aquellos que logran hacer una unidad entre la realidad científica y la fe, encontrando en sus libros religiosos sagrados, la
Biblia, la Torá, el Corán, el Libro de Mormón, etc., una fuente de inspiración netamente alegórica, por lo que su cosmovisión es
mucho más inclusiva y su exégesis mucho más interesante e inspiradora, haciendo, por ejemplo, que Jonás y el Gran Pez
simbolicen la corrección del camino equivocado en la vida con el subsecuente arribo a buen puerto (el logro de las metas), y no un
hombre real siendo engullido por un pez descomunal real, algo que escapa completamente de la lógica.
El siguiente es uno de esos puntos de vista que logran unificar a la ciencia con la fe, dando a cada una el lugar que les
corresponde, la ciencia como medio de entender la verdad del universo, y la fe como fuente de inspiración espiritual alegórica y
enriquecedora del ser.
Del original en Inglés ¿Did the Exodus Really Happen? Traducido por su servidor.
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23/8/2018 Libres de Fe (Manipulada): ¿El Éxodo Realmente Sucedió?, Una Perspectiva Interesante
Hace tres años en la Pascua, le expliqué a mi congregación que según los arqueólogos, no había pruebas fiables de que el Éxodo
hubiera tenido lugar - y que es casi seguro que no tuvo lugar en la forma en que la Biblia lo relata. Por último, subrayé: Que no
importaba.
Algunos argumentan que no hay evidencia para respaldar mi afirmación. Infinitamente se me reiteró el mantra "ausencia de
evidencia no significa evidencia de ausencia". En otras palabras, el hecho de que nunca hemos encontrado una sola prueba en el
Sinaí no significa que los israelitas no estuvieron allí.
La probabilidad es, dada la tradición, que habían algunos israelitas esclavizados que salieron de Egipto y se unió a sus hermanos
en Canaán. Este parece un escenario más probable, uno hermosa que esté de acuerdo con las corrientes más profundas de la
tradición bíblica. El Éxodo fue un evento muy pequeño a escala con uno grande, que cambia las consecuencias en el mundo.
Hay tres razones principales por las que es importante hablar de esto:
1. Una tradición no puede hacer una afirmación histórica y luego negarse a permitir ser evaluada por la historia. No es una
afirmación histórica que Dios nos creó y nos cuida. Que un cierto número de personas cruzó un desierto en particular en un
momento determinado en el pasado, después de haber sido esclavizados y liberados, es una afirmación histórica, y uno no puede
luego gritar "injusto" cuando los historiadores lo evaluan.
Durante más de un siglo lingüistas, arqueólogos, historiadores y estudiosos de la Biblia han estado buscando en la Biblia de una
nueva forma. Ellos entienden que gran parte de ella es un producto de la historia; cuántas historias fueron compartidas con otras
culturas cuyos idiomas e historias acabamos de llegar a entender. Ahora podemos apreciar cómo el enorme lienzo de la Biblia
muestra diferentes niveles de la lengua Hebrea, como era de esperarse de una obra que se desarrolló con el tiempo. La mayoría
de las personas no son conscientes de que hay diferentes manuscritos de la Biblia, que muestran una "transmisión de la historia" -
es decir, un recopilado y variación constantes. Nuestros primeros manuscritos completos de la Biblia son sólo de 1.000 años de
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antigüedad. Incluso el Talmud (terminado hace unos mil quinientos años), a veces cita versos de forma diferente de como los
tenemos.
Que la mano de Dios está en la Biblia es uno de los pilares de la creencia de muchos, incluido yo mismo. El que las manos
humanas estén ahí no va en detrimento de su santidad, sino que nos recuerda que Dios y los seres humanos son socios en este
mundo de maneras que no conocemos, cuando por primera vez aprendemos las lecciones de la Biblia, ni siquiera lo imaginamos.
2. La verdad no debe asustar a aquel cuya fe es firme. A medida que el rabino ortodoxo israelí y estudioso Mardoqueo Breuer
escribe: "Incapaces de soportar la contradicción (entre la fe y los estudios bíblicos modernos) la mayoría de los hombres de fe
conscientemente evitan los estudios bíblicos con el fin de salvaguardar su creencia tradicional". Los que sostienen que las
personas nunca deben explorar estas preguntas tienen nociones muy circunscritas de por qué Dios nos dio cerebros. El
Talmud declara de modo contundente: "El sello de Dios es la verdad" (Shabat 55a).
La Torá no es un libro que nos dirige a la exactitud histórica, sino más bien a la verdad. La historia del Éxodo vive en nosotros. De
pie en el Seder de Pesaj, veo en el ojo de mi mente a los israelitas marchando de Egipto, los milagros en el mar, y la columna de
fuego llevándolos a través de la terrible noche. Siento una enorme gratitud a Dios. Pues aunque no podemos saber exactamente
cómo Dios ha salvado a nuestro pueblo, hemos sido salvados. A pesar de las probabilidades inimaginables y la oposición, el
pueblo judío ha visto una nación tras otra enterrada bajo los escombros de la historia, mientras que nuestra nación vive. Aquí es
donde la arqueología, la historia, la erudición y la escritura se encuentran: Am Yisrael Chin, la nación de Israel se mantiene viva.
http://www.beliefnet.com/Faiths/Judaism/2004/12/Did-The-Exodus-Really-Happen.aspx#hLS6YHBzsxCLdpKE.99
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