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Ética: El término ética proviene de la palabra griega ethos, que originariamente significaba
“morada”, “lugar donde se vive” y que terminó por señalar el “carácter” o el “modo de ser”
peculiar y adquirido de alguien; la costumbre (mos-moris: la moral).
Se considera una rama de la filosofía relacionada con la naturaleza del juicio moral, que medita
sobre lo que es correcto o incorrecto (lo bueno y lo malo) en nuestra sociedad y en nuestra
conducta diaria.
La ética es la obligación efectiva del ser humano que lo debe llevar a su perfeccionamiento
personal, el compromiso que se adquiere con uno mismo de ser siempre más persona;
refiriéndose a una decisión interna y libre que no representa una simple aceptación de lo que
otros piensan, dicen y hacen.
Moral: es una palabra de origen latino, que proviene del términos moris (“costumbre”). Se trata
de un conjunto de creencias, costumbres, valores y normas de una persona o de un grupo social,
que funciona como una guía para obrar. Es decir, la moral orienta acerca de qué acciones son
correctas (buenas) y cuales son incorrectas (malas).
Es la suma total del conocimiento que se adquiere sobre lo más alto y noble, y que una persona
respeta en su conducta. Las creencias sobre la moralidad son generalizadas y codificadas en una
cierta cultura o en un grupo social determinado, por lo que la moral regula el comportamiento de
sus miembros. Por otra parte, la moral suele ser identificada con los principios religiosos y éticos
que una comunidad acuerda respetar.
- Carácter axiológico. En las normas éticas destaca la presión del valor captado y apreciado
internamente como tal.
- El individuo reflexiona internamente sobre esa base social, la propia elección del individuo.
- Tiene que ver con el nivel teórico de la reflexión. “Como se aplica la reflexión a la vida cotidiana”.
Moral
-Tiene que ver con el nivel práctico de la acción del individuo. “¿Qué debo hacer?”
¿Qué explica?
Explica la existencia y el funcionamiento del universo. También explica la existencia del propio ser
humano y el porqué de su comportamiento.
¿Cómo lo explica?
Lo explica mediante un relato, una narración. Personifica y diviniza las fuerzas y fenómenos
naturales.
En el relato de la creación, gracias a los dioses las cosas han llegado a existir.
¿Qué explica?
¿Cómo lo explica?
El acontecer universal deja de interpretarse como algo arbitrario. Los acontecimientos naturales
suceden conforme a ciertas leyes que necesariamente se cumplen.