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08/08/13 Justiça Restaurativa em Debate: Artigo: Direito, Paradireitologia e Cosmoeticologia

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Justiça Restaurativa em Debate

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"Se você é neutro em situações de injustiça, você escolhe o lado opressor." Desmond Tutu

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QUINTA-FEIRA, 26 DE JUNHO DE 2008

JUSTIÇA RESTAURATIVA: MARCO


TEÓRICO, EXPERIÊNCIAS Artigo: Direito, Paradireitologia e Cosmoeticologia
BRASILEIRAS, PROPOSTAS E
DIREITOS HUMANOS
Por Adriana de Lacerda Rocha é doutoranda em Direito pela UFSC, mestre em ciências jurídicas
pela PUC/RJ. Professora de Direito Internacional, pesquisadora e professora da Conscienciologia,
Conselheira do CIAJUC - Conselho Internacional de Assistência Jurídica da Conscienciologia em
Foz do Iguaçu e coordenadora do Colégio Invisível da Cosmoeticologia. larocha04@uol.com.br

Apresentação. Este artigo traz algumas aproximações e reflexões entre Direito, Paradireitologia e
PRUDENTE, Neemias Moretti. Justiça Cosmoeticologia.
Restaurativa: Marco Teórico,
Experiências Brasileiras, Propostas e Metodologia. Analisamos em ordem crescente do menor para o maior - para expandir a
Direitos Humanos. Brasil: Kindle, compreensão da ciência do Direito através do entendimento da Paradireitologia, especialidade da
2013. 219p. Conscienciologia e subtema da Cosmoeticologia. Aproveitamos conceitos estudados pela ciência
jurídica e temas estudados pela ciência Conscienciologia para esta correlação.
ATUALIDADES DO DIREITO
Paradigma. Desta maneira, temos como premissa o paradigma consciencial e não o paradigma
newtoniano-cartesiano.

Blog - Neemias Prudente


Tentativa. A historiografia do direito brasileiro mostra busca dos cientistas jurídicos em realizar um
Direito mais comprometido com o ser humano.
INTRODUÇÃO AOS FUNDAMENTOS
DA VITIMOLOGIA
Melhoria. Algumas ações demonstram tentativa de mudança de conceito e função desta ciência
que, se forem expandidas pela aplicação do paradigma consciencial, permitirão profunda
modificação do Direito.

Exemplos. Destacamos exemplos destas ações: a interseção entre área humana e social
(Psicologia e Direito, por exemplo), ampliação da proteção dos direitos fundamentais, a justiça
itinerante, a justiça restaurativa, o direito alternativo, a bioética gerando o biodireito, a teoria do
pluralismo jurídico(1), a mediação.

Paradoxo. Apesar deste movimento, ainda existem retrocessos no comprometimento com um


Direito mais assistencial e menos conivente com interesses de grupos específicos.
PRUDENTE, Neemias Moretti.
Introdução aos Fundamentos da Transformação. Entendemos que somente através da utilização do paradigma consciencial
Vitimologia. São Paulo: Atlas, 2012. conseguiremos alcançar as mudanças desejadas pelos jurisconsultos. A teoria e prática
176p. (teática(2)) da Paradireitologia permite esta alteração significativa pois leva à atuação cosmoética
dos juristas possibilitando, inicialmente, o exercício do Direito Cosmoético.
PORTAL DO NOVO CÓDIGO PENAL E
CÓDIGO DE PROCESSO PENAL Relação. Nossa abordagem parte da hipótese que, assim como a Ética interage com o Direito, a
Cosmoética é muito próxima à Paradireitologia: da mesma maneira que os princípios éticos
influenciam princípios jurídicos, os princípios cosmoéticos são o paradigma de funcionamento do

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Paradireitologia.

Ordem. A Cosmoética é a filosofia da ciência Conscienciologia - holofilosofia - e a diretriz


determinante da evolução consciencial.

Integração. A pessoa (consciência) evolui sozinha, mas é em grupo que a acelera.


Reportagens, Análises, Debates e
muito mais... Grupalidade. Esta relação nos faz conviver em grupos e, com isto, interagir com a diversidade
(consciencial) e com níveis diferenciados de ética e cosmoética.
NOVO CÓDIGO PENAL E CÓDIGO DE
PROCESSO PENAL Imprescindibilidade. A psicologia afirma que o homem é um ser essencialmente gregário e
necessita desta convivência e que os grupos sociais surgem desta necessidade e as regras
"JUSTIÇA RESTAURATIVA E aparecem para fixar os limites de atuação em grupo.
EXPERIÊNCIAS BRASILEIRAS"
Necessidade. Ainda precisamos das leis e regras intrafísicas para aprendermos a viver em grupo
pois o nível evolutivo do planeta, a imaturidade da maioria e a falta de vivência plena da
cosmoética assim exigem. Aí se insere o Direito Positivo: regular nosso convívio para que possa
haver um mínimo de respeito, camaradagem e familiaridade social.

Aceitação. O positivismo originado com Auguste Comte influenciou os juristas principalmente a


partir das idéias de Hans Kelsen (KELSEN, Hans. Teoria Pura do Direito. Coimbra: Armênio
Amado, 1979). Os países com tradição jurídica romano-germânica se sujeitaram demais a uma
codificação (Brasil) o que aumentou o reducionismo gerando entendimentos equivocados que o
objeto exclusivo do Direito é o estudo das leis provenientes do Estado.
PRUDENTE, Neemias Moretti, Justiça
Restaurativa: Experiências Resultado. Tal tendência foi (e ainda é) muito utilizada nos países ditatoriais (império dos
Brasileiras, p. 41-72. In: LUCAS, processualistas) porque serve aos interesses de governantes manipuladores uma vez que os
Doglas Cesar e SPENGLER, pseudopensadores os juristas - passam a ter como exclusiva atividade a interpretação das leis
Fabiana Marion (orgs.). Justiça (normalmente atrelada a algum interesse escuso), o que serve aos interesses inescrupulosos
Restaurativa e Mediação. Ijuí: Unijuí, destes líderes.
2011. 360p.
Conseqüência. Esta característica consolidou, nas últimas décadas, uma formação jurídica
NEEMIAS MORETTI PRUDENTE técnica embotando a criticidade, o raciocínio e argumentação dos profissionais desta área. A
FALE COMIGO: inter-relação do Direito com as ciências humanas foi prejudicada e, na maioria das vezes,
neemias.criminal@gmail.com completamente esquecida. Passou a importar mais o dogmatismo (afinização ainda maior com a
religiosidade).
ME ADICIONE NO FACEBOOK!
Teoricões. Esta visão míope relegou as disciplinas propedêuticas à posição secundária no
Neemias Prudente
currículo do jurista deixando-as na condição equívoca de disciplinas utópicas, teóricas, pois a
prática ficou dominada pelo processualismo (é o caso da Filosofia do Direito e Teoria Geral do
Direito).

Significado. A ética é parte da filosofia que se ocupa da reflexão sobre o valor do comportamento
humano. Kant dizia que era doutrina da virtude, dos costumes, dos deveres. (AMARAL, Luiz
Otavio de Oliveira. Teoria Geral do Direito. Forense: Rio de Janeiro. 2004. página. 42). É então
base para comportamento humano gerando normas morais e normas jurídicas.

Interação. Amaral (AMARAL, Luiz Otavio de Oliveira. Teoria Geral do Direito. Forense: Rio de
Janeiro. 2004. página 41) afirma que a moral influencia o Direito e detalha que a primeira é técnica
de conduta interferência subjetiva enquanto que o segundo é técnica da coexistência -
interferência intersubjetiva.

Definição. Miguel Reale diz que o “Direito corresponde à exigência essencial e indeclinável de
uma convivência ordenada, pois nenhuma sociedade poderia subsistir sem um mínimo de ordem,
de direção e solidariedade” (REALE, Miguel. Lições preliminares de Direito. Saraiva: São Paulo,
1998. página 2).
Criar seu atalho
Mazelas. O Direito estabelece regras que permite melhor convívio social lidando, portanto, com a
realidade patológica desta sociedade intrafísica. Esta nosografia é traço fardo (megatrafar) grupal
TWITTER
que reflete as imaturidades e trafares (traços fardos(3)) individuais.

"PARA UMA CULTURA DE PAZ: Megaconflitos. Neste contexto, os advogados deveriam ser os expertises do gerenciamento dos
DIREITOS HUMANOS E JUSTIÇA
RESTAURATIVA" conflitos. Numa visão multidimensional, os parajuristas lidam com os megaconflitos (pensênicos,
anticosmoéticos).

Paradireitologia. Baseado no paradigma consciencial, podemos estabelecer como um dos


objetivos do paradireito(4) regular multidimensionalmente o convívio em grupo considerando para
isto, a Ficha Evolutiva Pessoal FEP junto com a Ficha Evolutiva Grupal FEG.

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Comparação. Da mesma forma que toda norma se inclui dentro de um sistema ético (ordenação
do comportamento humano), também compreendemos o paradireito inserido no sistema
cosmoético: ordenando evolução consciencial dentro do fluxo do cosmos.

Destaque. Podemos exemplificar algumas premissas do Paradireito: a) instrumentaliza a


Cosmoética; b) quanto mais a pessoa aplica os princípios cosmoéticos, mais se aproxima das
leis do cosmos (usadas na condição de referencial pelo Paradireito), necessitando assim, de
menos imposição paralegislativa pois usa holomaturamente seu livre-arbítrio; c) o Paradireito
mais avançado é parafisiologia social que funciona a partir da aplicabilidade contínua dos
princípios cosmoéticos tornando-se paralei com eficácia entre todos daquela parassociedade. Em
PRUDENTE, Neemias Moretti, Para outras palavras, cada consciência entende e aplica a cosmoética que se traduz em regras
uma Cultura de Paz: Direitos
pessoais de conduta.
Humanos e Justiça Restaurativa, p.
81-102. In: PELIZZOLI, Marcelo
(Org.). Cultura de Paz: Restauração Objetivo. Assim, a finalidade básica do Paradireito é conectar e viabilizar evolução consciencial
e Direitos. Recife: Universitária dentro do fluxo do cosmos, respeitando a liberdade consciencial, as escolhas e investimentos
UFPE, 2010. 331p. evolutivos cosmoéticos de cada princípio consciencial até à consciência, objetivando sempre a
assistencialidade e o megafraternismo.
ENCONTRE A COMUNIDADE NO
ORKUT! Dinâmica. Pelo aprimoramento do Código Pessoal de Cosmoética (CPC) rumo à identificação
com ao Código de Cosmoética (CC) - conseguimos aplicar o Paradireito na intrafisicalidade e,
conseqüentemente, melhoramos a ciência jurídica.

Contribuição. A partir da autoconsciencialidade podemos melhorar o holopensene jurídico,


tornando-o mais cosmoético favorecendo ambiente para o diálogo, a confiança, a
SIGA-ME NO TWITTER! responsabilidade e o desassédio.

Proporcionalidade. Segundo a Paradireitologia a relação entre dever e direito é proteção maior do


heterodireito (heteroparadireito) e mais assunção do autodever (paradever) e responsabilidade
(para-responsabilidade).
ME ADICIONE NO FACEBOOK!

Unidade. Pela filosofia o “Universo é a diversidade das coisas harmoniosamente ordenadas,


dentro da unidade do todo”.

MEU CURRÍCULO LATTES! Ordem. Os gregos, por sua vez, denominavam o Universo de cosmos, palavra que significava
para eles a ordem.

Coordenação. O Paradireito procura dispor ordenadamente a convivência entre os princípios


conscienciais e as consciências dentro desta harmonia do cosmos com base na Cosmoética.
QUEM SOU EU

Ortopensenidade. Para termos uma sociedade mais equilibrada e ordenada com o fluxo cósmico
maior, é indispensável o perpasse pela pensenidade(5) hígida (ordem intraconsciencial).

Neemias Moretti Prudente Saída. É este o primeiro passo rumo à reprodução, nesta dimensão, das sociedades mais
evoluídas, fraternas e maduras. Aprendermos a aplicar no dia-a-dia os princípios cosmoéticos e a
Professor Universitário e da Escola
maxifraternidade viabiliza está concretização.
da Magistratura do Paraná - EMAP.
Mestre em Direito Penal pela
Universidade Metodista de Notas:
Piracicaba (UNIMEP – 2008-2009).
Especialista em Direito Penal e Este artigo é resumo do trabalho apresentado no II Ciclo de Debates em Paradireito realizado pelo
Criminologia pelo Instituto de CEAEC em Foz do Iguaçu, PR em outubro de 2006.
Criminologia e Política Criminal e
Universidade Federal do Paraná (1) Esta idéia é analisada pelo prof. Antonio Carlos Wolkmer no livro de sua autoria Pluralismo
(ICPC/UFPR – 2006-2007).
Jurídico (Ômega: São Paulo, 2001).
Especialista em Direito Penal e
Processo Penal pelo Instituto
(2) Neologismo criado pela ciência Conscienciologia cujo verbo é teaticar (ARAÚJO, Felipe;
Paranaense de Ensino (IPE – 2011-
2012). É Membro do Instituto PINHEIRO, Lourdes. Dicionário de Verbos Conjugados da Língua Portuguesa. Editares: Foz do
Brasileiro de Direito Processual Iguaçu, 2005).
Penal (IBRASPP). É Membro do
Conselho Editorial da Revista (3) Traço-fardo é “componente negativo da estrutura do microuniverso consciencial que a
SÍNTESE de Direito Penal e consciência ainda não consegue alijar de si ou desvencilhar-se até o momento. Parapatologia”
Processual Penal, da Revista Âmbito (ARAÚJO, Felipe; PINHEIRO, Lourdes. Dicionário de Verbos Conjugados da Língua Portuguesa.
Jurídico, da Revista Sociologia Editares: Foz do Iguaçu, 2005).
Jurídica e das Revistas Fontes do
Direito. Palestrante em Congressos
(4) A Enciclopédia da Conscienciologia define Paradireito como: “(...) Ciência aplicada aos
e Universidades em todo o país.
Autor de diversos artigos em revistas
estudos técnicos, paratécnicos, pesquisas e parapesquisas teáticas do conjunto de normas,
e jornais especializados. É coautor princípios e paraleis das manifestações conscienciais ou pensenizações justas, íntegras e retas,
dos livros: Cultura de paz: conforme o fluxo cosmoético e sincrônico do Cosmos,a partir do emprego correto da energia

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restauração e direitos (UFPE, 2010) imanente (EI), na vivência e para vivência da megafraternidade”. (VIEIRA, Waldo. Enciclopédia da
e Justiça restaurativa e mediação: Conscienciologia. Tomo II. 3.ed. Editares: Foz do Iguaçu, 2007).
políticas públicas no tratamento dos
conflitos sociais (Unijuí, 2011). É
(5) “Pensenizar é empregar a unidade de manifestação prática da consciência: o pensamento ou
organizador e coautor do livro:
idéia, o sentimento ou a emoção e a energia ou a ação, em conjunto de modo indissociável.
Monitoramento Eletrônico em Debate
(Lumen Juris, 2012). É autor do livro:
Pensenologia.” (ARAÚJO, Felipe; PINHEIRO, Lourdes. Dicionário de Verbos Conjugados da
Introdução aos Fundamentos da Língua Portuguesa. Editares: Foz do Iguaçu, 2005).
Vitimologia (Atlas, 2012).
Visualizar meu perfil completo
O Estado do Paraná, Direito e Justiça, 04/05/2008.
Postado por Neemias Moretti Prudente às 13:20
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Acker. São Paulo: Palas Athena,
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ACHUTTI, Daniel. Modelos
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Porto Alegre: Livraria do Advogado,
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Mediação e Justiça Restaurativa.
São Paulo: Quartier Latin, 2009.
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Justiça Restaurativa: um caminho
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AMSTUTZ, Lorraine Stutzman;
MULLET, Judy H. Disciplina
restaurativa para escolas:
responsabilidade e ambientes de
cuidado mútuo. Trad. Tônia Van
Acker. São Paulo: Palas Athena,
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CARVALHO, Salo de. A Crise do
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de Administração da Justiça Criminal.
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CERVINI, Raul. Os processos de
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FERREIRA, Francisco Amado.
Justiça Restaurativa: Natureza.
Finalidades e Instrumentos. Coimbra:
Coimbra, 2006.
GERBER, Daniel; DORNELLES,
Marcelo Lemos. Juizados Especiais
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Justiça Restaurativa. Revista Sub
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KARAM. Maria Lúcia. Juizados
Especiais Criminais: a concretização
antecipada do poder de punir. São
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KONZEN, Afonso Armando. Justiça
Restaurativa e Ato Infracional:
Desvelando Sentidos no Itinerário da
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LEITE, André Lamas. A Mediação
Penal de Adultos: um novo
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Coimbra: Editora Coimbra, 2008.
MAZZILLI NETO, Ranieri. Os
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Janeiro: Revan, 2007.
MOLINA, Antonio García-Pablos de;
GOMES, Luiz Fávio. Criminologia.
Coord. Rogério Sanches Cunha. 6.
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MULLER, Jean Marie. Não-violência
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OLIVEIRA, Ana Sofia Schmidt de. A
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PALLAMOLLA, Raffaella da
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PRANIS, Kay. Processos Circulares.
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ROSA, Alexandre Morais da.
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Lumen Juris, 2007.
SABADELL, Ana Lúcia. Manual de
Sociologia Jurídica: Introdução a
uma Leitura Externa do Direito. 4.
ed. rev., atual. e ampl. São Paulo:
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SALIBA, Marcelo Gonçalves. Justiça
Restaurativa e Paradigma Punitivo.
Curitiba: Juruá, 2009.
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SICA, Leonardo. Justiça Restaurativa
e Mediação Penal - O Novo Modelo
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2007.
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Cruz (Orgs.). Novas direções na
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Prison Fellowship International
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Restorative Justice - Dr. Tom
Cavanagh
Restorative Justice Centre South-
Africa (África do Sul)
Restorative Justice Consortium (
Reino Unido)
Restorative Justice Research Unit,
Centre for Social & Community
Research, Murdoch University
(Austrália)
Sociedade Brasileira de Vitimologia
The Centre for Restorative Justice
Simon Fraser University
The New South Wales Department of
Corrective Services Restorative
Justice Unit (Australia)
World Society of Victimology

NOTÍCIAS

CNJ participa de evento sobre


Justiça Jurídico
Âmbito Restaurativa
(Assinatura)
no Rio Grande
... Tribunal de Justiça do Estado do
O
Rio Grande do Sul (TJRS) vai
realizar, na próxima sexta-feira
(12/7), em Caxias do Sul, a 1ª
Jornada Municipal de Pacificação
Restaurativa. Na ocasião, será
formalizada a introdução, nas
centrais de Conciliação e ...

Justiça boliviana deve libertar últimos


5 corintianos
Terra Brasil presos em Oruro
"Esse tipo de composição só tem
sucesso após um diálogo cuidadoso,
que permite aos envolvidos
compreender os benefícios da
Justiça Restaurativa. Por isso, o
Ministério da Justiça atuou como
facilitador nesse diálogo, com o
apoio da Defensoria Pública ...
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Projeto "Vozes" escuta adolescentes


que cumprem
Capital Teresinamedidas ...
Com a presença de adolescentes
sob sentença judicial que cumprem
medidas socioeducativas em regimes
de internação e aberto em Teresina,
foi lançado nessa terça-feira (30), o
programa "Justiça Juvenil
Restaurativa do Estado do Piauí" no
auditório do ...

TJ lançará programa para jovens


sentenciados
Portal O Dia
Na segunda feira (29/7), os
adolescentes participam de uma
oficina com técnicos da Fundação
“Terre des Hommes”, entidade suíça
com sede no Brasil que dá suporte

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aos métodos de justiça restaurativa
e solução de conflitos, e a
programas de apoio à ...
tecnologia

FATOS & FOTOS

Fundação do Instituto Brasileiro de


Justiça Restaurativa

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proferida no dia 20 de agosto de
2008, em Brasília, no Curso de
Formação de Defensores Públicos
Federais

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