LA PACHAHUARA O EL HIMNO NACIONAL

DE ACOLLA

DANZA DE ESCLAVOS DE NAVIDAD. Es una fiesta que, sin

lugar a dudas, sederiva de la representación cristiana del
nacimiento de Cristo y elreencuentro de la "mama
pacha".Hablar de Navidad en el valle de Yanamarca significa
referirse a laPACHAHUARA DE ACOLLAEn efecto, el colorido
y elegancia de sus vestimentasy la siempre renovada belleza
de la música, lo hancolocado en primer plano entre sus
similares, queconstituyen la atracción y la investigación
depropios y extraños. Porque LA PACHAHUARA, sirvede
marco y estímulo para la expresión del auténticoarte
popular y la solidaridad comunitaria.Danza que, como los
shapish, no podría serejecutada por quienes no sean
oriundos del lugar,que la han conservado por años.
Solamente losAcollinos pueden expresar, a través de la
danza, latranscendencia y el contenido espiritual que
fusionatodo un pueblo, heredero de orgullo y
tradiciones.Esto indica también que la danza folklórica
expresaprofunda significación.
ORIGEN:
Esta danza que se presenta todos los años entre el 25 y 30
deDiciembre, tuvo su origen en Acolla, distrito líder, en
donde nació segúnel historiador Javier Pulgar Vidal: "EL
PRIMER MOVIMIENTO DEEDUCACION COMUNAL EN EL
PERU: LA PACHAHUARA".Surge como recuerdo y
perennización del sufrimiento de los negros yesclavos de la
hacienda de Yanamarca y se institucionaliza en
1870,esparciéndose por todas las comunidades de este
ubérrimo Valle y otrospueblos como Tarmatambo, Sincos,
Paca, Huertas, Masma, etc.Lo que se conoce como negrería,
etimológicamente proviene de dosvoces quechuas: PACHA
que significa tierra y HUARA que se traduce poralba o nuevo
amanecer, el significado total podría ser "tierra
queamanece" o "el amanecer de la tierra", que fortifica el
espíritu por laalegría de la libertad alcanzada.Explicado de
esta manera: "el trabajo sin medida ni tiempo querealizaba
y al anunciar la aurora se anunciaba, paralelamente, un
nuevodía de esperanza y alegría, ya no de esclavo sino del
campesino de hoyy siempre". En la danza de la pachahuara,
en conjunto, se aprecia unespectáculo de excepcional
riqueza, fuerza telúrica y deslumbrantesimbología.

COREOGRAFIA:
La coreografía es importante porque representa
dosaspectos de la esclavitud. La pasión es lenta y pausada.
El pasacalle, quees movido, comprende rápido
desplazamiento, ligero movimiento de
brazos y pie del danzarín, complementados con pequeños y
rápidossaltitos, muy acompasados.Esto representa,
magistralmente, la ESCLAVITUD, con toda su crudeza
yrealidad y LA LIBERACION O LIBERTAD. Fases que se bailan
con músicade tonalidad singular y característica única,
solamente interpretada conmúsicos Acollinos o del valle de
Yanamarca que conformaban lasfamosas bandas de este
pueblo llamado ACOLLA, TIERRA DE MUSICOS.

VESTIMENTA:
Es la más lujosa de la región, de colores vivos deterciopelo,
de paño del caso y del cotón, complementados
conrelumbrante pedrería. Llevan un sombrero de paja fina,
adornado en laparte delantera, con un penacho de plumas
multicolores. Cubre el rostrode éstos una máscara de charol
color negro, cachimba, guantes de cuerode color negro,
campanillas y paraguas.En la PACHAHUARA, no se sabe que
admirar más: sí la galanura yoriginalidad de los entusiastas
bailarines, o lo típico de sus tavillosricamente orlados