AS INVOCAÇÕES COHEN: TEURGIA, CULTO DOS ANJOS

OU MAGIA?
Publicado em 18 de novembro de 2011 por Esh494

O pertencer a uma Ordem Cohen permite de gratificar cada

irmão com novas forças conferidas através das ordenações graduais.
Essas novas forças permitem a cada Elu Cohen, a partir do Grau de
Mestre Eleito (ou Grande Mestre Eleito Cohen), de praticar os
cerimoniais de invocação que são o objetivo e a própria essência da
Ordem Cohen. Pois, o pertencer a uma Ordem Cohen é um
engajamento com a prática do culto , que dela é o coração, culto de
Adão recebido do Eterno, culto cósmico que é o culto da Reconciliação
pessoal e universal e, por conseguinte, da ressacralização da Criação.

Notas do Soberano Colégio dos Magos Praticantes:

1. A parte em destaque do parágrafo acima deixa bem claro que para fazer parte de uma Ordem
Cohen é preciso um engajamento sério com a prática do culto. As iniciações ou ordenações por si
só não bastam, se não houver um comprometimento individual e um desempenho com o trabalho
individual em Oratório e em todos os rituais previstos, toda a afiliação Elus Cohen fica
comprometida.

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2. Aliás, é impossível qualquer forma de desenvolvimento em Magia Cerimonial sem um profundo
engajamento e comprometimento pessoal com o rigoroso conjunto de suas práticas em Oratório
no retiro e no silêncio e com disciplina e dedicação diárias.

Forças conferidas pelas ordenações, pois, como me compraz

frequentemente em lembrar a minha volta, as ordenações Cohen não
podem ser consideradas como recepções a graus. Pois, o sistema
Cohen não é um sistema de graus, mas um sistema de graças no
interior do qual cada Eleito recebe, direta assim como mediatamente
pela intercessão dos espíritos angélicos chamados para este fim, as
graças do Altíssimo. Graças que lhe permitirão, se souber preservar
delas os benéficos efeitos por uma prática regular da oração e uma
ascese de vida, para operar os atos cerimoniais do culto para o qual
ele foi eleito.

Notas do Soberano Colégio dos Magos Praticantes:

1. Um sistema de graças implica necessariamente numa dedicação, perseverança e trabalhos
diários em Oratório Individual, muito mais do que qualquer trabalho em Lojas. Os rituais em Lojas
são destinados à coroação do êxito do postulante em seus trabalhos e práticas individuais. As
ordenações devem ser feitas somente em função desse desenvolvimento interior.

2. Uma ordenação Elus Cohen implica muito mais do que a Iniciação Ritualística e documental do
postulante. É uma ordenação que conta com a participação direta dos “Agentes Invisíveis”,
também conhecidos como “La Chose” ou “Superiores Incógnitos”. Estes são responsáveis pelo
reconhecimento da Iniciação do Recipiendário nos Planos Invisíveis e pela aposição dos selos
iniciáticos em sua aura. Por essa razão, o sistema dos Elus Cohen é mais um sistema de graças do
que um simples sistema iniciático.

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3. Esse sistema de graças passa a ser conferido somente após os três graus simbólicos da
Maçonaria Azul ou Maçonaria de São João (Aprendiz, Companheiro e Mestre). Com isso, o Rito dos
Elus Cohen constitui a forma mais elevada de Maçonaria Espiritual ou Esotérica.

Então, impõe-se a questão da forma deste culto e em particular

das invocações.

Este culto é dito teúrgico, pois faz apelo à intercessão dos

espíritos angélicos. Mas, é legítimo de colocar-se a questão: teurgia,
culto dos anjos ou simples magia?

A resposta poderia variar seguindo um ponto de vista ou outro,

seguindo um objetivo ou outro, seguindo até mesmo a intenção do
Operador ou mais simplesmente seguindo a compreensão que cada
um poderá ter desses vocábulos.

Notas do Soberano Colégio dos Magos Praticantes:

1. Teurgia, Magia, Culto aos Anjos, todos esses são termos diferentes para expressar a mesma e
única essência. É fato que a prática do contato constante com as Inteligências e Potências
Invisíveis modificam a consciência do praticante, ampliando sua visão do mundo interior.

2. Há um erro comum entre os defensores da Magia, erro talvez oriundo da falta de prática e
experiência efetiva de campo, pois ao considerar essas Potências ou Inteligências Invisíveis como
apartadas de nossa própria consciência surge a idolatria, o medo e o perigo.

3. A prática de rituais teúrgicos bem elaborados e bem intencionados produz os mesmos efeitos
do yoga como bem-estar físico e mental, clareza mental, paz interior, saúde perfeita, harmonia e
equilíbrio. Os rituais mágico-teúrgicos são extremamente benéficos. Quando alguém insinua que
rituais de Magia produzem efeitos deletérios, tenha certeza de uma coisa: esta pessoa não sabe o
que está fazendo, ou está praticando os rituais sem o devido preparo interior. Dito de outro modo,

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está realizando uma prática sem a devida purificação interior; o que a coloca à mercê das forças
desequilibradas e caóticas geradas pela mente humana como formas-pensamento, miasmas,
larvas-astrais, cascões etéricos etc., que se comprazem com a vaidade, o exibicionismo, o egoísmo,
a ganância por poder. Em suma, está praticando bruxaria ou feitiçaria com o nome disfarçado de
Alta Magia ou Teurgia.

Mas para nós, que somos apegados à Igreja do Cristo, tanto

como ao estudo aprofundado dos rituais Cohen no Espírito, na luz da
fé e das Santas Escrituras, a resposta se impõe por si mesma.

Notas do Soberano Colégio dos Magos Praticantes:

1. Não é necessário ser apegado à Igreja alguma para obter sucesso em Magia, basta apenas que
siga com o rigor previsto todas as normas previstas e todo o treinamento necessário para estar
nas ideais condições espirituais para o exercício de seu sacerdócio. Pouco importa sua religião,
sexo, opções sexuais, raça. A Magia responde à VONTADE SOBERANA desenvolvida na razão direta
da aplicação e do desempenho de cada um.

2. É o recipiendário que estabelece para si os padrões vibratórios ideais para a prática da Magia e
não o Rito em si. O Rito é apenas a coroação que todo o candidato recebe por seus esforços
individuais.

Publicado em Trabalhos.

fonte de pesquisa: http://www.reconciliationuniverselle.com/article-les-invocations-

coens-theurgie-culte-des-anges-ou-magie-1-3-89033607.html