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LOS COMENTARIOS REALES

(Resumen y análisis literarios)

I.- ASPECTO EXTERNO

1.- Biografía del autor: El Inca Garcilazo, nació en el


Cuzco, el 12 de Abril de 1539. Era hijo del Capitán
Español Don García Lasso de la Vega (el nombre bautismal
García su apocope en Garci, luego se al apellido Lasso
para formar la voz sincopada y compuesta Garcilazo). Fue
su madre la princesa incaica Isabel Chimpu Ocllo, prima
de Atahualpa (Chimpu Ocllo, en quechua, nimbo, aercola de
los ocllos). El Capitán Don García, tercero entre sus
hermanos, participó en la conquista del Perú, donde fue,
por trienio, gobernador del Cuzco (1553-1556). Junto con
el Segundón vino a las Indias, mientras que daba en
España el mayorazgo sirviendo militarmente a Carlos V.
Era nuestro Inca, por linaje materno, nieto del príncipe
Huallpa Túpac y biznieto del Rey Túpac Yupanqui. Por
línea paterna contaba entre sus pasados al homónimo,
aquel fino artífice de las églogas, canciones y sonetos,
que murió heroicamente cuando, a escala vista, sin casco
ni coraza, quiso tomar la Torre de Muey, allá en
Provenza. Estaba también encuarentado con el Marquez de
Santillana, con Don Gómez y don Jorge Manrique. Su
nombre completo era Gracilazo de la Vega y Suárez de
Figueroa.
Desposeída de su madre, muerto en América su padre, se
dirigió a España. Había cumplido 20 años. Desembarcó en
Lisboa y después a Sevilla (1561). Lo recibieron algunos
ilustres consanguíneos. Entre otros el General don
Alonso Fernández de Córdoba y Suárez de Figueroa, grandes
del reino, y el Capitán don Alonso de Vargas. A fines de
aquel año fue a Madrid movido de promisoras esperanzas,
quería solicitar en justicia las Mercedes del Emperador
2.- Obras del autor:

Los diálogos del amor


traducción del Italiano al Español, del neoplatónico
Judah Abardael o “León el Hebreo”.

Relación de la descendencia de García Pérez de Vásquez.

La florida del inca,


historia novelada sobre la expedición de Hernando de Soto
a la religión de la Florida, actual territorio
norteamericano, en busca de la fuente de la eterna
juventud.

Comentarios Reales de los Incas.

3.- Género:
Narrativo.

4.- Especie:
Crónicas.

5.- Época:
Conquista – Colonia.

6.- Corriente o movimiento literario:


El neoclasicismo, porque tiene a Grecia y Roma como
modelos culturales.
7.- Título de la obra:

Denotativo:
El título quiere decir que los hechos narrados o
comentados se basan en la realidad.

Connotativo:
Se refiere a hechos históricos de gran trascendencia y
significado para la nacionalidad peruana y la cultura
universal

8.- Circunstancias históricas:


Estando instalado en España, la nostálgica por la tierra
y la madre hizo que se ponga a escribir sobre su patria.

II.- UNIVERSO INTERNO DE LA OBRA

1.- Resumen:
 El libro Comentarios Reales comienza hablando a cerca de
la lengua general de los indios del Perú. El autor hace
algunas advertencias, puesto que para la mayor
comprensión se ha de utilizar dicha lengua.
 Dice a la letra: “Para que se entienda mejor es que,
(con) el favor divino, hubiéramos que de escribir en
esta Historia (porque en ella hemos de decir que muchos
nombres de la lengua general de los indios del Perú)
será bien dar algunas advertencias a cerca de ella”.
 Si ha o no muchos mundos. Además trata de 5 zonas. El
autor nos dice: “No hay más que un mundo, y aunque
llamamos Mundo Viejo y Mundo Nuevo es por haberse
descubierto éste nuevamente para nosotros, y no porque
sean dos, sino uno”. De las 5 partes del mundo que
llaman zonas no son habitantes más de las dos templadas.
 Luego viene la descripción del Perú. Por el norte llega
hasta Ancasnayu, que corre entre los cofines de Quitu y
Pastu. Por el sur hasta el río Maule. Por el poniente
con el mar que corre todas su costa. Por el levante
hasta las montañas llenas de nieve, inaccesible.
 Se habla del origen de los incas, reyes del Perú. Lo
que afirma el autor dice que escuchó a su madre, a sus
tíos y otras personas mayores. En tiempos remotos toda
esta tierra era breñales y vivía gente bruta, casi
animal. Entonces, el padre sol envió un hijo y una hija
para que poblaran y enseñaran a trabajar.
 La fundación del Cuzco, ciudad imperial, fue hecha por
Manco Cápac y Mama Ocllo. Los dos saliendo del Lago
Titicaca caminaron y llegando al cerro Huanacauti donde
se hundió con facilidad la barra de oro que traían.
Allí fundaron la ciudad imperial del Cuzco.
 Testamento y muerte del Inca Manco Cápac. Este rey
gobernó más de cuarenta años, tenía entendimiento y
prudencia. Antes de morir le dijo al pueblo que su
padre el Sol le llamaba para descansar y los pobladores
que se queden en paz, que el Inca desde el más allá
ayudará a ellos.
 Los incas tuvieron sus leyes para gobernar el pueblo.
Nunca tuvieron pena pecuniaria ni confiscación de
bienes, porque decían que castigar en la hacienda y
dejar vivo los delincuentes no era de desear. Eran
leyes de gente prudente que deseaba extirpar los males
de su república.
Valía también mucho para aquellas leyes las guardasen
con amor y respeto, que las tenían por divinas, porque
como en su vana creencia tenían a sus reyes por hijos
del Sol, y el Sol por su Dios.
 La descripción del templo del Sol y sus grandes
riquezas. Adoraban los indios a la imperial ciudad del
Cuzco como a su cosa sagrada, por haberla fundado el
primer inca Manco Cápac. El templo del Sol lo adornaron
con increíbles riquezas, aumentándolas cada inca de por
sí, y aventajándose del pasado. El templo del Sol era
lo que ahora es la iglesia de Santo Domingo. Todas las
cuatro paredes del templo estaban cubiertas de arriba
debajo de planchas de tablones de oro.
 En la siguiente cuadra estaba dedicada al claustro del
templo y de los aposentos de la luna (mujer del Sol) y
las estrellas, trueno y relámpago, y arco de cielo (arco
iris). Toda ella y sus puertas estaban forradas con
tablones de plata, porque por el color blanco viesen que
era aposento de la luna. Tenían puesta su imagen y
retrato como al Sol, hecho y pintado un rostro de mujer
en un tablón de plata.
 Del famoso Templo del Titicaca y de sus fábulas y
alegorías. Entre otros templos famosos que en el Perú
había dedicados al Sol, que en ornamento y riqueza de
oro y plata podían competir con el del Cuzco, hubo uno
en la isla llamada Titicaca, que quiere decir Tierra de
plomo. En la isla dicen los Incas que el Sol puso sus
dos hijos, varón y mujer. Cuando les envió a la Tierra
para que adoctrinasen y enseñasen la vida humana a la
gente bárbara.
 La casa de las vírgenes dedicadas al Sol. Perpetua
virginidad guardaban las mujeres jóvenes en muchas
casas de recogimiento que en muchas provincias del
imperio edificaron. Es así que un barrio de aquella
ciudad se llamaba Acllahuasi, que quiere decir casa de
escogidas.
Dentro, en la casa, había mujeres mayores de edad que
vivían en la misma situación, envejecidas en ella, que
había entrado con las mismas condiciones, y por ser ya
viejas, las llamaban Mamacunas.
 Los estatutos y ejercicios de las vírgenes escogidas
vivían ellas en perpetua virginidad; no tenían locutorio
y torno, ni otra parte alguna por donde pudiesen hablar
ni ver hombre ni mujer sino eran ellas mismas unas con
otras; porque decían que las mujeres del Sol no habían
de ser tan comunes que las viese nadie.
 Nuevas provincias que el inca sujeta y una acequia para
regar los pastos. Los incas ensancharon su territorio
por el sur y por el norte, terminaban la conquista con
grandes fiestas. Construían grandes acequias o canales
de para el regadío, como aquel que atravesaba el
Contisuyo que corre del sur al norte mas de ciento
cincuenta leguas por lo alto de las sierra mas altas que
hay en aquellas provincias.
 La fabricación y ornamento de las casas reales. El
servicio y ornamento de las casas reales de los incas.
Reyes que fueron del Perú, no era de menos grandeza,
riqueza y majestad que todas las demás cosas magníficas
que para su servicio tenían.
El inca se sentaba de ordinario en un asiento de oro
macizo que llamas Tiana. Juntamente tenían mucha ropa
de cama y de vestir siempre nueva porque el inca no se
ponía un vestido dos veces que luego le daba a sus
parientes.
 En todas las casas reales tendían hechos jardines y
huertos donde el inca recreaba. Plantaban en ellos
todos los árboles hermosos y vistosos como posturas de
flores y planta olorosas y hermosas que en el reino
había; a cuya semejanza hacían de oro y plata muchos
árboles con hojas flores y frutos.
 Cuando se enteraban a los reyes los homenajes duraban un
año. El cuerpo del difunto lo embalsamaban, que no se
sabe cómo quedaban los enteros que parecían estar vivos.
Cuando moría el inca o algún curaca de los principales,
se mataba y dejaban enterrar vivos los criados, diciendo
que querían ir a servir a sus reyes y señores a la otra
vida.
 Habían postas y correos y llevaban despachos con
velocidad. Chasquis se llamaban los correos, que había
puestos por los caminos para llevar con brevedad los
mandatos del rey, y traer las nuevas y avisos que por
sus reinos y provincias, lejos o cerca, hubiese de
importancia.
Chasqui quiere decir tocar o dar y tomar, otros recaudos
llevaban, de palabra, si no por escrito por nudos e hilo
o cordel.
 Contaban hilos y nudos; había gran fidelidad en los
contadores. Se llamaba quipu dicho instrumento. Quipu
quiere decir anudar o contar. Hacían los indios hilos
de diversos colores y tenían un orden que ellos
conocían. Los nudos se daban por su orden de unidad,
decena, millar, decena de millar y pocas veces llegaban
a centena de millar.
 Los incas asentaban por sus nudos todo el tributo que
daban cada año al inca, poniendo cada cosa por sus
géneros, especies y calidades. Asentaban la gente que
iba a la guerra, la guerra, la que moría en ella, los
que nacían y fallecían cada año. Las cuales cuentas
tomaban los indios quipucamayuc demoraría. A estos
quipucamayoc acudían los curacas y los hombres nobles,
es sus provincias, a saber las cosas historiales que de
sus antepasados deseaban saber, o cualquier otro
acaecimiento notable que hubiese pasado en aquellas tal
provincia. Por la misma cuenta sabían de sus leyes y
ordenanzas, ritos y ceremonias.
 Descripción de la cuidad imperial del Cuzco, que los
españoles vinieron a llamar a la Nueva Toledo. Cuzco en
su imperio fue otra Roma en el suyo, porque fue fundada
por los primeros incas, porque éstos conquistaron y
sujetaron a su imperio, y porque hicieron buenas leyes
para la república.
 Tenían una fortaleza del Cuzco. Era un grandor sus
piedras. Maravillosos edificios hicieron los incas, en
fortalezas, en templos, en casas reales, en jardines, en
caminos. La obra mayor y la más soberbia que mandaron
a hacer para mostrar su poder y majestad fue la
fortaleza del Cuzco, cuya grandeza en increíble.
 Las piedras mayores hacen increíble el edificio. Esta
fortaleza tiene tres cercos de piedras enormes, que no
sé de donde han traído porque no hay una cantera allí
cerca.
 Existen tres torreones y cuenta de una enorme piedra
diciendo la piedra cansada. El primer torreón se llama
Mayoc Marca. El segundo torreón se llama Páucar Marca.
El tercero se llama Sacllac Marca.
 Tenían un cereal llamado maíz y que lo emparentan con el
arroz. Unos frutos se criaban encima de la tierra y
otros debajo de la tierra. Uno de ellos es el maíz, no
molían en mortero, sino en batán con una piedra en forma
de luna.
2.- Tema:
Son hechos mitológicos e históricos de la cultura inca,
además sus valores y realizaciones científicas, técnicas y
artísticas.

3.- Sub temas:


La lengua quechua, las artes, las ciencias, los pueblos, los
ríos y todas las poblaciones con sus costumbres.

4.- Constitución del mundo ficcional:

 Focalización:
1ra persona.

 Secuencialización:

En forma lineal.

 Presentación:

El origen de los incas.

 Nudo:

Ingreso de los conquistadores.

 Desenlace:

Se destruye la organización incaica.

 Final:
Cerrado.

5.- Personajes:
 Principales:
Yahuar Huaccac, Túpac Yupanqui, Pachacútec, Huáscar,
Atahuallpa, etc.

 Secundarios:
Collas, Puquinas, Gonzalo Silvestre, Antonio de Rivera,
Andrés Hurtado de Mendoza, Garci Vásquez, Francisco de
Contreras, Diego de los Ríos, Rodrigo de Pineda, etc.

 Referenciales:

El sol, la luna, Pachacamac. Etc.

6.- Tiempo:

 Cronológico:
Las acciones que narra el autor es de fines del siglo XVI
y la entrad del siglo XVII.

 Histórico:

El tiempo histórico aparece con la salida de Manco Cápac y


Mama Ocllo en el lago Titicaca, cuya ubicación se pierde
en el tiempo. Consideremos unos X siglos de existencia
del imperio de los incas.

 Psicológico:
Los comentarios reales está redactado en base de
recuerdos del pasado y transmisión de mitos y leyendas,
pesa mucho el pasado.

7.- Espacio:

 Microcosmos: Cuzco.

 Macrocosmos: El Tahuantinsuyo.

III.- ASPECTO VALORATIVO:

 Valor Histórico:
A través de los Comentarios Reales sabemos lo que el
imperio incaico contado por los indios que vieron y
escucharon de primera voz. De otra manera muchos aspectos
se habría perdido en el olvido.

 Valor literario:

Es una de las primeras obras históricas literarias


escrita y publicada por una peruano mestizo.

 Valor Lingüístico:

El lenguaje que utiliza el autor es un español castizo


para su época, influido por los clásicos españoles,
romanos y griegos. Pero también ingresa por primera vez
en la creación histórica literaria el quechua en el nombre
de personajes, lugares, plantas, animales, etc.

 Valor Político:
Frente a la imposición violenta de la cultura occidental,
los Comentarios Reales es una demostración de que también
aquí hubo una cultura de inmensos valores paras el
beneficio de la humanidad.

Vocabulario:

BURGUESIA Clase social urbana formada por individuos de capital activo


BOFETADA Golpe que se da en la mejilla con la mano abierta
BRIGADIER Antigua graduación militar equivalente a la actual de general de brigada
CARICATURA Retrato gráfico en el que se deforman o exageran las características de
algo
CLASICOS Se dice del autor o de la obra que se tiene por modelo digno de imitación
en cualquier manifestación artística: es un clásico del vanguardismo
CREACIÓN Producción de una obra de arte, algo que exige un gran ingenio o
inventiva:
CRITICA La crítica o relativo a ella: tener una actitud crítica
DEMOCRACIA Doctrina política en favor del sistema de gobierno en que el pueblo ejerce
la soberanía mediante la elección libre de sus dirigentes
DESVASTAR Perder el sentido momentáneamente: llevaba tres días sin comer y se
desvaneción
DICTADURA Gobierno que prescinde del ordenamiento jurídico para ejercer la
autoridad sin limitaciones en un país y cuyo poder se concentra en una
sola persona
EDECAN Auxiliar, colaborador, especialmente cuando se comporta de modo servil
con sus superiores
EMISIÓN Transmisión de una señal mediante ondas hertzianas: emisión de radio
EMPRESA Acción importante, y en especial la que resulta ardua y dificultosa:
emprendió
ENCARCELAR Recluir a alguien en la cárcel: si vuelve a delinquir, será encarcelado.

Mensaje: El Perú ha tenido en la cultura de los incas un gran


mensaje universal como la tuvo Egipto, Caldea; Asiría, y
otras culturas.

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