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PETER ZUMTHOR THERME VALS

Texte
Sigrid Hauser
Peter Zumthor

Bilder
Helene Binet

Scheidegger 8 Spiess
Annalisa Zumthor und Pius Truffer, die die Therme Vals leiten,
haben dieses Buch angeregt und unterstützt.

>„ersttätsbibiiothetr ~
-Landesbibliothek
und Murhardsche Bibttothek
dar Stadt Kasaal

Univeräitaetäbibliothek
LMB Kaäaei

IIII II
2 458 000 8
Helene Binet ..... Sigrid Hauser ... Peter Zumthor ....

Bildteil I „......
... Vals und die............................
... Geschichte des Bades .... 15

.... Alphabet .................... 15

.... Artemis/Diana ..... 17
.... Asklepios .................. 21
Erste Bilder ... 22
.... Augengneis,...,............. 28
.... Aussenbad .................... 30
.... Baukörper ...................... 31
.... Bewegungsfugen .... 32
.... Blütenbad .......,........,.... 34
Eingang 35
Blockstudien ................................................................................,...,. 36
Schnittentwicklung: Steintische und Kavernen .... 42
Bildteil II ..... 48
., Entwurf ........ 56
.. Feuerbad .... 61
... Grundrissentwicklung: Geometrien, .. 62
... Fugen .....,.........,............................................................ 66
... Grasdach ..............
... Heilbad .................. 73
... Hypokausten ..... 74
Innenbad .......,....... 75
Kaltbad ..................
.. Grundrissentwicklung: Der Mäander .... 78
.. Badekultur .........................,...,.......,.........,..................... 86
Klangbad 92
Klangstein .......... 94
... Konstruktion .... 95
., Konstruktion .... 98
Bildteil III .... .... 114
.. Laconicum .... .... 1 2 2
.. Mikwe .............. ....... 1 2 6
.. Quelle,............, ....... 1 2 9
.. Reinigung ...... ....... 1 3 3
............. Baustoffe ... ....... 1 3 6
... Ressourcen .............. ....,. 1 4 4
Schwarzpulver ...,. ...... 1 4 5
Schwitzstein .......... ....... 1 4 8
Spa ,...... 1 4 9
Staudamm ............... .....,. 1 5 0
... Taufe .......,.............,...... ,...... 1 5 2
... Therme ....................... ...... 1 5 3
... Trinkstein .........,....... ...,.. 1 5 5
Bildteil IV .... ...... 1 5 6
... Valser ....................................... ...... 1 6 6
... Verbundmauerwerk ..... ...... 1 6 8
... Vitruv ...............,....................... ...... 1 7 1
... Vorgeschichte .................... ...... 1 7 2
... Wallfahrt ................................ ....... 1 7 3
... Wasseraufbereitung ..... ....... 1 7 4
... Wasserkultstätte .............. ...... 1 7 6
Zugang ...... 1 7 7
Realität .... ...... 1 7 8
Bildteil V ..... .... 182
... Anhang,... ..... 1 9 0
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VALS UND DIE GESCHICHTE
DES BADES
Sigrid H a u ser

Am Anfang stellt sich schon gleich die Fr age nach dem E n de, das ist die Frage nach
d er Darstellung u n d w i e s i e d e n v e r s chiedenen E b e nen v o n K o n z ep t u n d R e a l i t ät
g erecht w e r de n w i r d . J ed e E b en e s oll i h r e n e i g e ne n B e r eich b e l e u cht en : di e E n t
w icklung des En t w u r fs, die A r c h i t e k tu r de s G e b ä u d es, die Bi ogr aphie der M a t e r i a
l ien, die Geschichte des Or tes un d di e K u l t u r g eschichte des Badens. Die W eg e d e r
Annäherung s in d U m w e g e , di e M e t h o d e v e r sucht d i ese U m w e g e n a c h z u zeichnen
u nd sichtbar zu m a c h en. Es ist eine M e t h od e des A u seinandernehm ens und w i e d e r
Z usammensetzens, die K o m p l e x i tät d e r T h e m a ti k w i r d n a c h I n h a l te n z e r t e il t u n d
n ach einer n e ue n O r d n u n g w i e d e r g e f ü g t . Di e B r ü d e r J a cob un d W i l h e l m G r i m m
haben in i h re m in s E n d l ose angelegten W erk De u t s ches Wörterb uch d i e a l p h a b e t i
sche Ordnung eine he il same ordnu ng ge n a n n t, mögl i c herw e i se weil d as System der
P räsentation dem ok r a tisch erscheint, da allen Begriffen gl e i c h w e r t ige A n e r k e n n u n g
zuteil w i r d u n d d i e A n e i n a n d e r r ei h un g n a c h k e i n e n h i e r a r c h ischen P r ä f erenzen
e rfolgt. In der A u s w ahl al l erd i ngs ist Interpretation in b e g r i f fen un d di e K o n stru k t i o n
ist in jedem Fall artifiziell. Die An o r d n un g der Buchstaben in den europäischen Spra
chen geht auf das älteste semitische AL P H A B E T zu r ü c k, die Erfind u ng a uf das Volk
d er Phönizier, das vor m eh r al s 4000 Jahren j a h r h u n d e r t elang i m g e s am ten M i t t e l
m eerraum di e f ü h r e nd e Rolle als Seefahrer- un d H a n d e l svolk g e s pielt h at , E n d l i c h
w ar es möglich, mit nu r z w e i D u t z end Z e i chen sämtliche G e d a n ken un d E r i n n e r u n
g en zu notieren. Im 11. Jahrhu n d ert v, Chr. sei dieses Zeichensystem von de n G r i e
c hen übernommen w o r d en , di e Bezeichnun g de r B u c h staben ist di e g l e i che g e b l i e
ben: a1eph b e z i e h u n g s w e ise A / p h a b e d e u t e t S t i e r , be t h be z i e h u n g s w e i se B e t a
bedeutet Haus. Die hebräischen An f a n g sbuchstaben Al ef und Bet ge h en auf de nsel
b en Ursprung z u r ü ck . Di e w e i t er e Reih enfolge v a r i i ert i n d e n v e r s chiedenen Sp r a
chen, so haben die Römer ihre Buchstaben von den G r i e chen üb e r n o m men und zum
Teil mit ihren Lauten ersetzt oder ergänzt, das einmal entfernte Ze ta mußte nach der
Eroberung Griechenlands wi eder hin zugefügt w e r d en, da es nun verstärkt galt, grie
chische Fremdwörter in lateinischer Schrift wi ederzugeben, es geriet also an das Ende
des lateinischen -A l p h a b ets un d w u r d e zu m Z , d a s i n d e r v e r b i n d u n g v o n a b is z
so die B r ü de r G r i m m — die v o l l s t ändig ke it b e z e ic hne t. In d e r h e b r ä i s chen S chrift
ist der letzte Buchstabe das Taw, nach zehn Tagen der Buße ist es das ersehnte Ende
am Versöhnungstag, wenn das Sündenb ekennt nis gesprochen wi r d, f ür j e d en Buch
staben de s h e b r ä ischen A l p h a b et s w i r d e i n V e r g e h e n g e n a n n t , z w e i u n d z w a n zig
Buchstaben, zweiundzwanzig Vergehen, in den Erzählungen der Chassidim von
Martin B u be r e r k l är t ei n R a bb i z u d i e ser V o r schrift, daß ma n d a n n e n d l ic h w ü ß t e ,
wann man aufhören soll,denn das Sündenbewußtsein hat kein Ende, aber das Alpha
b et hat ein End e .

.larob und Wilhelm Grimm, Deutsches Wörterbuch (1854h München 1999. llans Joachim Störig, Abenteuer Sprache — Ein Streifzug durch die Sprachen der
Erde, Munrhen 2002. Martin Buber, Die Erzählungen der Chassidim, Zurich 1990.
Ovid schreibt in se inen Me t a m o r p h o sen üb er A k t ä o n u nd d i e G ö t t in im B a d e , a be r
im Gegensatz zu seinen griechischen Kollegen, die vor und nach ihm d a r ü ber berich
t en, wie Hesiod, Kallimachos, Apollodoros oder Pausanias, unterstellt er seinem H e l
d en keine ein d euti gen A b s i chten, vielm ehr läßt er den U n s eligen zu f äl lig un d b l i n d
in sein U n g l üc k r e n n en . Fo r t u n ae c r im en od e r : So wo l l t e es se in U e r h ä n g n is. D e r
M ensch wird zu m u n s ch ul d i gen O p fer der m i ß g ü n stigen G o t t h e it. In der Sek u n d ä r
literatur w ir d vom Ak t ä o n schicksal gesprochen, wird m a n g e ls anderer Int e rp re tatio
nen auch die Erbsünde zitiert. Ak t ä on ist Jäger, durchstreift nach erfolg re icher Jagd
eines Abends ungewissen Schritts den unbekannt en Wald u nd gerät in jenen Ha i n i m
entlegensten Dicki cht, d en O v id e i n i g e Z e i l en v o r h er d e t a ilreich schilde rt. Dort r i e
selt eine Quelle, dort pfl egt mi t i h ren N y m p h e n die Gö t t in d er W ä l d e r, von der Jagd
ermüdet, i h r e j u n g f r ä u li c hen Gli e der mi t schim m e r n den Tropfen zu netzen. Diana ist
d ie Göttin der Jagd un d de s Bogenschießens, Beschützerin von T i e r en, Ki n d ern u n d
s chwachen M e n s c h en , vo n W ä l d ern un d Q u e l l en. Of t w i r d si e a uc h M o n d g öttin
g enannt b e zi ehu n g sw eise mi t d e m M o n d a s s oziiert, un d d e r M o n d i s t d i e Q u e l l e
a llen Wassers. Nach de m u r s p r ü n g l ic h g r i e c h ischen M y t h o s h e ißt si e A r t e m is , d i e
Bedeutung di eses Namens ist zweifelhaft, kann Re in he it be d e u t e n, aber auch stark
gliedrig me i n en o d e r di e , d ie z e r s chneid e t, od er die h o h e Z u s a m m e n r u f e rin, n a c h
der jeweili gen A b l e i t un g de r Si l b en . Sie ist die Z w i l l i n g sschwester von A p o l l on , sie
hat bewußt ewige Jung fr äuli c h k eit als Lebensform gew ä hlt und ve rt ei d igt diese auch
e ntschlossen, wa s sie vo n i h r e n B e g l e i t eri n n en , de n N y m p h e n , g e n a uso v e r l a n g t .
V ermutlich verk ö rp ert sie eine ältere Gottheit: Jungfr au, M u t t er, Am a zone, mit zahl
reichen Brüsten, nah r u n gs- un d f r u c h t b a r k e i tsspendend. O vi d l e g t d i e ü b e r l i e f erte
G eschichte nach seinem Ermessen aus, seine Anteiln a hme gilt dem M e n s chen / M a n n
Aktäon, der von der Göttin / F rau AR T E M IS / D I A N A un s c h u l d ig bestraft wir d, weil er
sie beim Baden üb errascht, ein rit ueller reli g iöser A kt , in de n m y t h o l o gischen Zeiten
nur Nym p hen un d G o t t h eiten v o rb ehalten, Damit er vo n seinem E r l e b nis zum i n d est
nicht mehr b e r i chten k a nn , m a cht de r g ö t t l i che Z orn de n J ä ger zu m w o r t u n f ä h i g en
H irsch, den seine e i g enen H u n d e h e t zen un d s c h l i eßlich z e rreißen. M a g s e in , d a ß
d iese Verwan d l un g a u f v o r h e l l e nische K u lt e v e r w e i st, au f d e n H i r s c h g ott, de r m i t
a nderen Tiergottheiten n ach de r k e l t i schen M y t h o l o gie stellvertretend steht fü r d i e
allmähliche Transformation von Tier zu M e n sch, in der gallischen Religion lebt dieser
weiter als Cernunnos, der Gehörnte, er ist Abgesandter des Gottes der An d eren Welt ,
seine Erscheinung eine O f f enb arung des göttlichen G eistes. In den ältesten Üb erli e
f erungen der N i b e l u n g e nsage w ir d ei n g o l d e ner H i r sch w e ge n de r R i v a l i tät z w e i e r
Frauen mit einem Pfeilschuß erlegt. Das kultische Tötungsspiel eines Hirschmenschen
hat zahlreiche Parallelen in v e rschiedenen Ku l t u ren Eu r opas, möglicherw eise lebt in
d er Hirschjagd noch im mer di eses Bild einer Gottheit, die es zu haben gi l t ,

Die christliche Religion hat die üb erlieferten ku l t i schen Symbole der N a t u r g ottheiten
g eheiligt oder v e r d a m mt , i hr e O r t e v e r e i n n ah mt . So ist di e G r ü n d u n g slegende d e s
Fraumünsters in Zürich vermutlich aus dem helvetischen Artemiskult hervorgegangen.
Da führt ei n G e s a n dter G o t tes i n G e s t alt e i n e s s chönen H i r s c h es m it b r e n n e n d e n
Lichtern auf seine m G e w eih z w e i f r o m m e S c h w e s tern, Tö c hter d es F ra n k e n k ö n i g s
L udwig, al l m o r g endlich vo n i h r e r B u r g d u r c h d e n d u n k l e n W a l d h i n u n te r b i s z u m
Ufer der Li m m at, verharrt dort so lange, bis die b e i den in e i ner K a p e lle i hr e G e b ete
verrichtet haben un d w e ist ih nen d ann den We g w i e der zu r ü ck . A n e b e n d i eser Stel
le, wo der übernatürliche Leithirsch täglich wartet, erbitten die Töchter vom Vater den
Bau eines Gotteshauses und Klosters. Die jeweilige Äb t issin des Stiftes ist von der Zeit
der Gründung 853 bis zur Übergabe des Klosters an die weltlichen H e r ren von Zürich
1 524 Stadtregentin un d I n h a b e rin vo n M a r k t - , M ü n z - u n d Z o l l r e cht, der H i r sch m i t
dem leuchtenden G e w e i h i s t d a s W a h r z ei chen de s F r a u m ü n sters un d s t r a h l e n des
M otiv i n d e m n o c h e r h a l t enen r o m a n i sch-gotischen K r e u z g ang , de n P au l B o d m e r
1 928 bis 1938 mi t d e r G r ü n d u n g slegende a u smalt. Ei n a n d e rer F r a n k e n k ö ni g u n d
römischer Kaiser entdeckt im Jahr 769 Aquae Granni, ein verfallenes römisches Ther
malbad, benannt nach dem k e l t ischen Quellgott Gr an n us, schon in vorrömischer Zeit
Heilbad un d K u l t stätte: Karl de r G r oße sei auf der J ag d e i nem H i r s chen i n di e V e r
irrung bis zu ei nem d a m p f e n den Sump f g e f o l gt, der H i r sch hat also zu ei ner heißen
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Q uelle geführt, die Stätte w ir d w i e der er ri chtet un d zu E h re n de r G o t tesmutter wi r d

die Liebfrauenki r che gebaut. Noch heute sprudeln dort — im heutigen Aachen — an die
dreißig schwefel- und k o chsalzhaltige, 70 Grad heiße Thermal quellen .

Der weidw u nd e W u n d e r h irsch führt den Fürsten dorthin, so und ähnlich erzählen die
Gründungslegenden vieler Quellen und Bäder. Ursprüngli che Di ana-Kultstätten wer
den der Jung f rau M a ri a g e w e i ht , so berichtet die G e schichte. In d i esem Sinne ist in
der Eustachiuslegende ein H i r sch ni cht nu r B otschafter Gottes, sondern er repräsen
tiert einen dem Göttlichen zugeordneten Wert. Auch dem heiligen H u b e r tus wird die
ses Attribut zugeschrieben: Als Bischof von Lüttich fördert er vor allem die M i ssion in
den u n w e g samen W ä l d er n d e r A r d e n n en , d e re n B e w o h ne r p f l e ge n d i e E r s t linge
jeder Jagdbeute der G ö t tin D i an a zu o p f e rn, H u b e r tus ver bietet di esen heidnischen
B rauch, die Erstlinge w e r den in de r F o lge ihm g e w e i ht , nach seinem Tod w ir d er a l s
Jagdpatron verehrt, spätere Legenden machen ihn zum l e i d enschaftlichen Jäger.

F ühren und V e r f o l g en: Mi t d e n V e r f o l g u n g sjagden de r G ö t ter h a ben j e d e n f alls di e

Menschen ihre Eroberungszüge argum en ti ert: Al p h e i os, ein Flußgott, verliebt sich in
Arethusa, eine Ny m p he , die in seinem Fluß badet. In Gestalt eines Jägers verfolgt er
s ie, die ü b ers M e e r b i s S i zi l ien f l i eh t u n d a u f e i n e r k l e i n e n H a l b i n sel a n d e r O s t
küste Zuflucht sucht, vergebli ch. Endlich steht ihr A r t e mi s bei und v e r w a n d elt sie in
eine Quelle, die an de r S t elle entsprin gt, w o d i e N y m p h e z u e rst das Land b e t r eten
h at. Die Gr ü n d u n g ssage von Sy r a ku s i n t e r p r etiert de n M y t h o s i n i h r e m S i nn , d e n n
nur Dank d i e ser Q u e lle ha t di e St adt e n t stehen k ö n n en . Di e G e schichte r e k o n stru
iert i hr e e i g e n e n Z u s a m m e n h ä n ge : I m 8 . J a h r h u n d er t v . C h r . l e g e n g r i e c h i s che
S iedler aus Korinth an d i e ser Stelle an, sie besiegen un d v e r t r e i ben di e U r b e v ö l k e
r ung, lassen sich n i e der u n d n e n n e n d i e H a l b i n sel O r t y g ia , i m G e d e n k e n a n d e n
G eburtsort von A r t e mi s be i D e l os. Den Or t n e n n e n si e Sy r a k us, nach e i ne m n a h e
gelegenen Sum pf , vo n d e r U r b e v ö l k e r ung sy r a Aka be z eichnet. D ie A r e t h u s aquelle
i st heute ein Treffpunk t der Jug en d li chen und t o u ristisches Pflichtprogramm. A n d e r e
Religionen drehen die Vorzeichen und ü b e r l i eferten Bilder um un d m a c hen die Frau
zur unschuldig Schul d i g en : Susanna — hebräisch für Li1 ie —i st die Ha u p t f i g ur e i n e s
apokryphen A n h a n g s zu m a l t t e stamentli chen B uc h D a n i el . Di e b e i de n l e g e n d ä r en
Alten, die ihr b eim Bad au f l au ern, die sie unter D r o h u n gen zu v e r f ü h ren v e r suchen ,
letztlich verraten und v e r l e u m d en, sind zwei Ä l t e ste, die das Volk als Richter bestellt
hat, und das Volk g l a ubt d e shalb denen un d v e r u r t eilt Susanna zum Tod. A ber n o ch
bevor das Urteil vo llstreckt we r d en k a n n , w i r d d ie L ü g e d er A l t e n e n t l a r v t: Ein j u n
ger Mann nam ens Daniel — das heißt Gott richtet —vermag in Gottes Namen das Volk
von der Wahrh eit zu ü b e r z eugen un d d i e U n g l ü c k l i ch e zu r e t t en, un d ih r V a t er, ihr
M ann und di e g a nze Ve r w a n d t schaft loben G o tt , ni cht w ei l si e vor de r H i n r i c h t u n g
bewahrt, sondern w eil n i c hts Un ehr enh aftes an ihr g e f u n den w o r den i st. Im zw e i t e n
Buch Samuel h e ißt di e A u s e r w ä h lt e B a tseba, Tochter der F ü l l e , s ie w i r d b e i i h r e m
vorgeschriebenen m o n a t l i chen Rein i g u n g sbad vo n K ö ni g D a v i d b e o b a chtet, er l ä ßt
sie sogleich holen un d si e f üg t si ch , er schickt i h re n M a n n m i t e i n e r a u ssichtslosen
Mission ins Feld un d i n de n T od, und d an n w i r d sie seine Frau .

Wie immer sie h e i ßen m ö g en , di e F r a uen i m B a d e , sie sind i n d e r K u n s t m e h r f a ch

d argestellt, nicht aber ihre Geschichte, das Thema heißt Frauenakt mi t N a t ur, zuw e i
l en ist es auch ein A b b i l d de r Seele. Tizian, Veronese und Ti e p olo zeigen die N a ck
ten um D i an a i n v e r s chiedenen Positionen, T i n t orettos Susanna ist ei n S c haustück
der Verführu ng, von M e m l i n g bi s Rembrandt w ir d B a tseba Subjekt der selbstgefälli
gen künstlerischen Betrachtung : Das Bild ha t an solchen Ep i soden die M ö g l i c h k eit ,
diverse Männerph antasien zu befriedig en. Hein rich von Kl eist stellt diese Phantasien
nicht dar, er spricht sie aus: In seiner Idy lle Der Schrecken im B a de sind die Protago
nistinnen di e b a d e nd e M a r g a r ete un d d i e z u schauende Joh an na, Fritz, M a r g aretes
Verlobter, ist fernim G e b i r g e, denn er lauert dem Hir s ch auf, der unsjü n g s t den Mais
zerwühlte. Der S c h r e cken e n t s teht, w e il J o h a n na i h r e S t i m m e a b s i c htlich v e r s tellt
und M a r g a r ete d e shalb m e i n t , da ß F r it z i h r n a c h spioniere, i m H i n t e r g r un d d i e ser
Mißverständnisse stehen also die gesellschaftlichen Erziehu n gsordnu n g en, die Wün
sche und V e r f ü h r un g bi s zu m h e u t i gen Tag l e n ke n un d i n s z enieren. In Pierre Klos
sowskis Das Bad der D ia na we r d en d ie R ollen ve r ta uscht, besser gesagt verdoppelt:
Aktaion m askiert sein Ge sicht mi t ei ne m H i r s c h k o pf, e r g e ht z ur Q u e l le u nd w a r t e t
in der G r o t t e a u f D i a n a s E r s ch ein en. Wä h r e n d d e s sen b e t r a c h t et d ie u n s i c h t b a re
Diana Aktaion, der dabei ist, sich die na ckte Göttin v o r z ustellen. Die im B uch einge
fügten Zeichnu n gen nehmen Kl ossowskis Komm entar vorw eg, nämlich den nach sei
nen Worten anmaßenden und p ie t ät losen Wille n, sich den M y t h o s durch die Vermitt
lung der Sprache anzueign en: Da wird d ie Sprache selbst zum Trugbi l d. Dianabad ist
Erlebnisbad. Die Werbu ng h at s ich schon imm er d er S prache der Ku n st bedient und
bedient he ute di e F r e izeitin du strie im S i nn e de s K o n sums mi t de n e n t sprechenden
austauschbaren Bildern von nackten w e i b l i chen Körp ern im Wasser. Folgen und Ver
führen: Wer sich g ö t t l ich w ä h n t , w i l l / s o llte n i ch t g e stört w e r d en , a ber schon ist es
p assiert — da röhrt ein H i r s ch, und sein G l üc k t ön t v e r zw e i f el t .

Publius Ovidius Naso (Gerhard Fink. Übers.), Metamorphosen, Dusseldorl — Zürich 2004. Robert von Ranko-Graves, Griechische Mythologie, Rembek bei
Hamburg 1994. Lan(:elot Lengyel, Das geheime Wissen der Kelten, Freil)urg im Breisgau 1994. Kurt Werner Glaettli, Zurcher Sagen, Züirich 1970. Leander
Potzoldt (Hg.), Ilistorische Sagen, Btiltmannsiveiler 2001. Nino Muccioli, Leggende e racconti popolan della Sicilia, Roma 1988. Martin Luther (t)bers.),
Dir. Bii)ei, Stuttgart 1999. I-leinnch von Kleist, Shmtliche Werke, Munchen li)94 Pierre Klossovvski, Das Bad der Diana, Berlin 1982.
In den mi t t elalterlichen Badestuben wa r der Ba d er zu g l e ich Ba r t scherer und W u n d
arzt. In d e n r ö m i s c hen T h e r m en b e f a n d en s i ch A r z t p r a x en u n d O p e r a t i o n s räume
integriert. Das Heilbad im alten Griechenland war He i l o rt und K u l t s tätte, der Arzt als
Balneologe un d B a l n e o therapeut a lso z u g l e ich a u c h P r i e ster. G r i e chische Ph i l oso
p hen und M e d i z i ner er k a n n ten un d p r o p a g i erten ab d ern 5. Jahrh u n d ert den t h e r a
peutischen Wert von Q u e l l w a sser, vor allem H i p p o k r a t es, der um 460 v. Chr. auf der
I nsel Kos geborene Begrü n der de r w i s senschaftlichen H e i l k u n d e . I m G e d e n k e n a n
ihn wu rd e n ac h s e inem To d a u ß erhalb de r S t ad t K o s ein as k l e p ie ion er r i c h t e t, e in
Heiligtum zu E h ren des AS K L E P I O S , e s lag in e i n em h e i l i g en H a in an e i n er h e i l i
gen Quelle un d w u r d e n ac h un d n a c h z u e i ne r w e i t l ä u f i gen H e i l a n stalt mi t T e r ras
s en, Säulenhallen, Krank enzellen und Beh an d l u n g sräumen ausgebaut. Damit w u r d e
e in Kult e i n g e l eitet, der sich a n l äßlich e i ner Pestepidemie 293 v. Chr. auch i n R o m
verbreitete. Dort w u r d e d e r g r i e c h ische G ot t als Ae s c u iapius v e r e hr t, im s p ä t r ö m i
schen Reich w a r e n i h m a n g e b l i ch üb e r 3 0 0 K u 1 tstätten m it H e i 1 qu e11eng ewe ih t ,
diese nannten die Römer aq u a e. E r war d er G o tt d er H e i l k u n s t u nd S o hn d es A p o l
lon und der K oronis. Über seine Geb urt sind v erschiedene M y t h e n ü b e r l i efert, seine
medizinischen Kenntnisse habe ihm j e d enfalls der Kentaure Ch i ron bei g eb racht. Die
H eilung i n e i n e m A s k l e p i e ion e r f o l gt e d u r c h r i t u e ll e W a s chu n ge n a n d e r Q u e l l e ,
durch Trin ke n d e s W a ssers un d d u r c h S c h l af , di e s o g en annte in c u b a t io, i n e i n e m
abgeschlossenen Raum , dem a b a t o n: E rscheinung en ~ ä h r e n d d e r I n k u b a t i on w u r
den von den Pri estern g e d e u tet un d i n t h e r a p e u tische M a ß n a h me n u m g e setzt. D ie
K ultstätten w u r de n i n d e r w e i t e ren E n t w i c k l un g z u M a s senw a l l f ah rtsorten in u n s e
r em heutigen Sinn .

D as Attribut des Askl epios ist die Schlange, ihre periodische Hä u t un g steht für W i e
d ergeburt, ew ige J u g end un d U n s t erbli c h k e it , di esen Kult h a be n di e G r i e c hen v e r
mutlich von fr ü h eren K u l t u ren im V o r d e ren O r i ent ü b e r n o m m en . Di e Römer hi e l t en
d eshalb in ih ren H e i l b ä d ern Ä s k u l a p n a ttern, diese in Südeuropa hei m i schen, harm
losen Schlangen w u r de n a uch i n di e n ö r d l i c hen b esetzten Ge b i ete g e b racht, wo si e
z um Teil noch heute anzutreffen sind .

Robert von Ranki -Graves. Gnechische l lythoiogie, Reinbek liei Hamburg 1gg4. Marga tVeber, Antike B«idekuttur, Munchen lggtk Hans Egli, Das Schlangen
symhol — Gi.sc.hichte, Mhrchen, Mythos, Solothurn — Düsseldorf 1gg4.
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ERSTE BILDER Der Anfang war leicht. Eigentlich war es ein Neu
anfang. Nachdem wir 1986 einen Projektwettbewerb für die Erwei
terung des Hotels mit integriertem Thermalbad und einer Therapie
abteilung gewonnen hatten, mussten wir in den späten aohtziger
Jahren den Wettbewerbsentwurf vollständig überarbeiten. Dabei
entstand ein Grossprojekt, den Valsern bekannt geworden als das
sogenannte 44-Millionen-Projekt, das sich in der Folge nicht finan
zieren liess. Den überarbeiteten Entwurf nicht bauen zu müssen,
war für uns Architekten eine Erleichterung. Das Projekt war über
laden mit organisatorischen und betrieblichen Anforderungen. Die
damalige Projektleitung hatte uns viel abverlangt. Zu viel. Schon
als wir die letzten Pläne damals ins Reine zeichneten, war uns klar,
dass man die hinter dem Bauprogramm stehenden Visionen für die
Therme Valsnochmals überdenken müsste, um zu einem guten
Projekt zu gelangen. Dies geschah. Im Jahre 1990 erteilte uns die
Gemeinde Vals, vertreten durch ihre Hotel und Thermalbad AG, den
Auftrag, aus dem das heutige Bad hervorging: Im Hang vor dem
Hotel, nur noch locker mit diesem verbunden, sollte ein freistehen
des Thermalbad mit Therapieabteilung, ein sogenannter «Solitär»
entstehen. Im Gegensatz zum grossen Projekt der Jahre zuvor, das
von fremden lnvestoren abhängig gewesen wäre, war der geplante
Neubau nun kleiner, als eigenständiges Thermalbad definiert und ein
reines Projekt der Gemeinde, die damit ihre touristische lnfrastruk
tur um ein gewichtiges Stück erweitern wollte. Der geplante Neubau
sollte das alte Thermalbad des Hotels aus den späten sechziger
Jahren ersetzen und dem Hotel und dem Dorf neue Gäste bringen.
Die Leichtigkeit des Anfangs. In der Zeit zurückgehen, baden wie
vor tausend Jahren, ein Gebäude, eine bauliche Struktur schaffen,
eingelassen in den Hang, die in ihrer architektonischen Haltung und
Ausstrahlung älter ist als alles bereits Gebaute um sie herum, ein
Gebäude erfinden, das irgendwie schon immer hätte da sein können,
ein Gebäude, das mit der Topographie und Geologie des Ortes arbei
tet, das auf die gepressten, aufgeworfenen, gefalteten und manch
m al in
tausend Platten zerbrochenen Steinmassen des ValserTales
reagiert — dies waren unsere Entwurfsabsichten. Aber war da nicht
noch etwas vorher — Ideen, Bilder, fragmentiert und weniger zusam
menhängend alsdiese heute aus der Erinnerung geschriebene
Zusammenfassung derEntwurfsabsichten von damals?
 DatValrertal vor 80Milionen Jahren.

Was waren die ersten ideen und wie kamen die Ideen zu ihrer Form?
Gab es überhaupt abstrakte erste ldeen, die noch keine Form hatten,
wie ich mir das im Falle der Erfindung des Valser Bades gerne vor
stelle, oder war da schon immer auch gleich ein Bild zu jeder ldee?

Erinnerungen. Wir haben den Ort beobachtet. Uns interessierten

die Steinplatten auf den Dächern, deren Struktur uns an Reflexe auf
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dem Wasser erinnerte, wir gingen durchs Dorf und sahen plötzlich
überall Stein, Mauern, Mäuerchen, lose aufgeschichtete Platten,
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4 gespaltene Ware; wir sahen grössere und kleinere Steinbrüche,
aufgeschnittene Hänge und Felsköpfe.An unser Bad denkend, an
die heisse Quelle, die hinter unserem Bauplatz aus dem Berg dringt,
interessierte uns der Valser Gneis immer mehr, und wir begannen
ihn genauer anzuschauen — gespalten, gefräst, geschliffen, poliert,
wir entdeckten die weissen «Augen» des Augengneises, den Glimmer,
die mineralischen Strukturen, die Schichtungen, das unendliche
Changieren der Grautöne.

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Und wir begannen, Vals gleich zu sehen wie die Werber, die damals
in den Zeitungen eine grosse Kampagne für das Valser Mineral
wasser mit einer doppelseitigen Fotografie stehen hatten, die eine
urtümliche Wasserlandschaft mit schroff aufragenden Bergen
zeigte, über der geschrieben stand: «Das Valsertal vor 80 Millionen
Jahren». Der abgebildete Zeitungsausschnitt hing für lange Zeit
im Atelier.

Auf der Suche nach einer architektonischen Formensprache für

unser «unterirdisches» Bad gab es auch naheliegende Vorbilder:
die vielen Steinschlag- und Lawinenschutzgalerien auf der Strasse
von Ilanz nach Vals und die Staumauer des Zervreilasees weiter
hinten im Tal; starke Architekturen allesamt; Ingenieurbauwerke,
die sich im Berg und gegen die Kraft des Berges zu behaupten
haben und darum auch von dieser Kraft sprechen. Und die
Innenräume dieser Bauwerke wirken immer wesentlich. Manchmal
ähneln sie Kathedralen wie das Bild vom lnnern der Albigna
Staumauer zeigt.

25
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Erzogen im Geiste der klassischen Moderne und umlagert von eben
in Mode gekommenen postmodernen Entwürfen, waren wir vorsich
tig mit Vorbildern. Aber es gab ein Farbfoto vom Rudas-Bad aus der
Türkenzeit in Budapest, das ich mir aus einem Buch kopierte und
an die Wand heftete. Das Licht, das durch die Öffnungen im Sternen
himmel der Kuppel strahlenförmig einfällt, erhellt einen Raum wie
gemacht zum Baden: Wasser in steinernen Becken, aufsteigender
Wasserdampf, helle Lichtstrahlen im Halbdunkel, eine ruhige,
entspannte Atmosphäre, Räume, die sich im Halbschatten verlieren,
man glaubt, Wassergeräusche verschiedenster Art, den Hall der
Räume zu hören.Und da war etwas Ruhiges, Ursprüngliches, Medi
tatives zu spüren, das uns begeisterte. Orientalische Badekultur.
Wir begannen zu lernen.

«Felsbiöcke stehen im Wasser», dies war, glaube ich mich zu erin

nern, mein Kommentar zu der unten abgebildeten ersten Skizze
zum Thema des Bades,das uns dann nicht mehr losliess: Stein und
Wasser. Ich brachte sie zu einer Entwurfsbesprechung. «Wie in
einem Steinbruch», muss dann irgendwann jemand von unsgesagt
haben. In der Folge zeichneten wir viele Steinbruchbilder.
 Feuer- und Wetterschutz sind die besonderen Vorteile, die das Valser Steindach aus
zeichnen. In de n 1 950er Jahren g r ü n d ete A l bi n T r u f fer di e St ein b r u c h fi rm a in V a l s,
für seine Dächer gab er e ine G a r a nt ie v on h u n d e rt J a hr e n. S ie gelten n a ch w ie v o r
als unzerstörbar, f r o stsicher u nd a b s o l ut w a s s erdicht. U r s p r ü n g l i ch d u r f t e i n V a l s
jeder an j e de r A b b r u c h stelle von H a n d S t ein e sp al ten f ür s e in H a u s . Im S i n ne d e r
Arbeitsteilung e n t standen e i g en e B e r uf e w i e Pl a t t e nma c her un d St e i n d a c hd ecker.
Sämtliche Ge bä ude außer der Ki r c he, alle Hä u ser, Ställe, Al p h ü t ten sind mi t G n ei s
oder Gli m m e r schieferplatten ei n g e d e ckt, s chrieb J o h a nn J o s ef Jörger 1 91 3, und e r
fügte hinzu: Diese Steindächer sind zieml ich fla ch geha lt en u nd so solid geb a ut, daß
man auf ihnen h e r u m l a ufen kann wi e auf ei ner g e p flasterten Straße. Das gespaltene
Produkt für di e t r a d i ti onelle Bauw eise trägt die Bezeichnung ge b r o c hen od er br u ch
roh. Die nachfolgende G e n e ration d er T ru f f er AG h a t 1 9 86 er stmals eine S teinfräse
angeschafft, sagt Pius Truffer, das Fräsen von Valser Steinen zu Platten hat vorher als
unvorstellbar ge g o lt e n, ebe nso das, was im w e i t e r en m it d i e s en P latten he r g e stellt
worden ist. Gefräst wird mit Di a m a n t k re issägen in die Schicht u n g en hin e in, dadurch
erscheinen v e r schiedene Faserungen un d m a r m o r ä h n l i ch e St r u k t u r en . Di e P l atten
liegen in m e h r eren Stärken zur w e i t e ren Verarbeitung vor der W e r k shalle gestapelt,
besonders ausgewählte Platten stehen in der Th e rme an den W ä n den des Trinksteins
zur Schau, Die Gesteinskunde zählt den Valser Stein zu den Gn e is en, das sind Me t a
morphite, al so G e s teine, d ie du r c h V e r ä n d e r u ng d e r T e m p e r a t ur u nd d e s D r u c k e s
entstanden sind, die G e ologen n e n nen das Or t h o g ne is, aufgrund s einer besonderen
Struktur a u c h AU G E N G N E I S.D as Ha u p t g e m e n g e b e s t e ht a u s F e l d s pa t, Q u a r z
und Glim m er. Sein ursprün g l i c hes Alter schätzt der Ge ologe Peter Eckardt auf r u n d
300 Mil l i o n en J a h r e, die vor et wa 50 Mi l l i o n e n J a h r en e in s etzende alpine G ebirgs
bildung ha b e i h n d a n n um g e s t a ltet be z i e hu n g s we ise m e t a mo rp hosiert: Du r ch d e n
Schub nach N o r den un d d a s Ü b e r ein an d erstapeln von G e steinspaketen entstanden
Temperaturen bi s zu 50 0 Gr a d u n d D r ü c k e b is z u 15 Ki l o b a r. Die Au g e n — Einzel
mineral-Sprossungen, um die sich das Grundgewebe herumlegt — wurden dabei defor
miert, in di e L ä n g e g e z ogen un d a u s g ew alzt, ange blich l ä ßt s ich an i h n en vi e l f ach
auch noch der seinerzeitige Bewegungssinn erkennen.

Als Baumaterial zeichnet sich der Valser Gneis — er wird auch Valser Quarzit genannt
durch h ohe Bi e g e z u g- be z i e h u n g s we ise Br u c h f e stigkeit, F r o s tbeständigkeit s o w i e
Abriebfestigkei t d u r c h m e c h a ni sche A b n ü t z ung a u s , i n s o fern i st e r v i e l s eitig v e r
wendbar. Die M au ersteine werden nach der Bearbeitung bezeichnet — gefräst, gebro

28
chen, gespalten —, die Oberflächen von P latten sind gr o b g e schliffen, gestockt, sand
gestrahlt, fein g e schliffen, poli e rt. H e u te w i r d d i e s er S tein w e l t w e i t e x p o r t i e r t, m i t
dem Bau der Therme Vals ist er berühmt g ew o rd en: 60.000 einzelne Steinplatten sind
dafür verarbeitet w o r d en. Es wird mi t ih m a b e r a uch g anz wa s and eres angerichtet:
Tische, Schalen, Platzteller, Rötelibecher, Fierbecher, Flaschenkühler, Dosen, Lavabos,
Z ylinderleuchten, Petrollam p en , K e r z en h a l t er, K a r t en h a l t er, Vasen, Bi l d e r r a h m e n ,
Wechselrahmen, Palisadenzä une, Uogeltränken...

Johann Josef lorqrr, Be< den Walsern des Vafserta)<s 11010), bearbe<tef un<l etweitert uon P<1<lla .lorger I1947), 5. Auflagp, Basel 1000. Pet<1 Eckar<li, fJ< r
Bteinhefag im Kontext, m. 13undesamt fi<r Bauten und Logistrk 13ern (llg.), Neugestaltung Bundesplatx tn 13ern, Bern 2004. lians Mur<rwski, Wilh<'im M< yer
(llg.), G<'oto<J<sches Wörterbuch, 11. Auflage, Mun<.hen 2004,

29
 Wenn sie im L ä n t a t al auf 2 300 M e t e rn H ö he d en ju n g e n V a lser Rhein im G i e t scher
vorfeld fotografiert, sind gre if b a re Nä he u nd z u g l e i ch u n e r r e ichbare Ferne in einem
Bild, und auch in i h ren Fotoserien zur T h e rm e V als zeigt H e l ene Bi net das Bauwerk
im Fokus von Hier und Do rt. Die Archit ek tur rah mt, teilt, zentriert die Landschaft und
i hre Besonderheiten, was di e St r u k tu r de s B a u k ö r p ers am Or t e r l e ben l ä ßt, wird i n
der Fotografie zum T h e ma: die A u ssicht auf den Steilhang g e g e n ü b er, auf die Stein
dächer im D o r f , au f d i e B e r g s p i t zen a m H o r i z o nt . I m A U S S E N BA D ist einerseits
die Konstruk t i on sw eise von Ti s c hen un d Bl ö c k en de u t l i ch e r k e n n b a r, a nd e rerseits
machen sich d i e i n d e m S y s te m d e s a u f steigenden S t e i n m a u e r w e rk s i n t e g rierten
Ü berlaufrinnen w i e g u r g e l n d e S t i m m e n a u s d e r T i e f e a k u s t i sch b e m e r k b ar. D i e
direkte Sichtbeziehung zum In n e n b ad ist durch die A n o r d n u ng d er Bl öc ke verdeckt,
einbezogen ist d i e U m g e b u n g — Extrovertiertheit i n n e r h al b s c h ü t z ender G r e n zen,
Das Wasser als M a t e r i a l, in d a s m a n ei n t a u c h en k a n n : E i n P o s t k a r t e n m o t iv v o n
Helene Binet zeigt die horizontalen Linien des Mau er w e r ks, das am unteren Bildrand
i n der W a sseroberfläche v e r schw i n d et , di e K ö p f e v o n v i e r F r a u e n m a r k i e ren d e n
Übergang. Sonst fin det ma n k a u m M e n s c hen i n i h r e n A r c h i t e k t u r f otos, das ergäbe
ein an d e res Bi ld , sa gt s i e , da i s t s c h on e i n e E r z ä h l u n g , e i n e E p i s o d e, e ine s t o ry
enthalten, das erzeugt eine andere Konzentration, die von d em B a u w e rk u nd s einen
B esonderheiten ablen ken w ü r d e .

V erschiedene Fotografinnen un d F o t o g r afen h ab e as Au ss e n b ad vo n s e i nen ver

schiedenen Seiten aufgenom m en: Da ist viel Stein im Bi ld , die ge b rochenen Steinflä
chen auf der Steininsel, die über Steinschichten auskragenden Betonplatten, die ele
ganten L i n ie n d e r L i e g en , S t u fen i n s W a s ser, Körper i m W a s s er. Di e s e n k r echten
Akzente aber sind nu r selten oder gar ni cht auf Bi l d e rn: Vorm i t t ags werfen die M e s
singstäbe des Geländers am Li e g e fe lsen ihr S chattenspiel an d ie S te inma ue r, davor
strecken sich d rei W a sserspeier aus der T i efe un d b e u ge n di e g o l d e nen H ä lse zum
Wasserspiegel: Frü h m o r g ens u m s i e be n U h r , w e n n i m D o r f d i e K i r c h e n g l ocke zur
Stunde schlägt, strömt n ach de m l e t z ten K l an g au s de n M e s sin gr ohren das Wasser
ins Becken.

Helene Bmet (Fotos) in: Peter Zumthor, Häuser 1979 — 1997, Basel — Boston —
Berlin 1999, }lelene Brnet (l otos) und Peter Srhmtd (Bild)egenden) in: Hote(Therme
Vals (Hg.), Stein und Wasser — Kultur Winter 2005/OÄ Vals 2005.

BO
Innerhalb des Areals der Hotel- und A p p a r t em en tb auten aus den 1970er Jahren steht
der BA U K Ö R P E R in seiner Längsrichtung parallel zu den Hanglinien und zum Süd
Nord-Verlauf des Tales, das heißt er ist i n d a s a n steigende G e l ä nd e h i n e i n g esetzt,
s eine Dachfläche führt das topographische Profil weiter und bi l det an der Vorderk an
te eine neun M e t e r h oh e St u fe. Peter Z u m t ho r sp r i cht vo n e i nem So l it är b au b e z i e
hungsweise einem grossen, grasüberwachsenen, tief in die Ha n g k a n te eingelassenen
und mit de r F l a nk e de s B e r ges verzahnten Steinkö r p er. Die O s t f assade präsentiert
s ich in v o l ler L ä n g e , di e h e ll e D a c h k a nt e de r B e t o n p l a t ten b i l d e t e in e a u f f a l l e n d e
horizontale Kontur zu m S t ei n m a u e r w e rk , di e g r oßen un d k l e i ne n Ö f f n u n ge n schei
n en nach e i n e m g e h e i m n i s v ollen R h y t h m u s k o m p o n i er t z u s e i n , si e s c h a ue n a u f
d ie A l m h ü t te n a m S t e i l h an g g e g e n ü b er , au f d i e B a u m w i p f e l , B a l k o n r e i he n u n d
Dachflächen unm i t t elbar davor. Unter den zum Teil tur m h o h en, wie beil äufig zusam
m enstehenden G e b ä u de n s c h a ff t d i e se s B a u w er k g e w i s s ermaßen O r d n u n g u n d
Z ugehörigkeit, es g ib t A n h a l t spu n kt e fü r B l i c k r i c h t u n ge n v or , b e h a u p tet sich s ou
v erän im Z e n t r u m o h n e s i c h h e r v o r z u tu n u n d l ä ß t s e in e N a c h b ar n w i e i n n e u e m
An- und A u ssehen glänzen.

Peter Zumthor, Thermal Bath at Vats, London 1996. Peter Zumthor, Häuser 1979-1997, Basel — Boston —
Berlin 1999.
Mehrere M o d e lle in v e r schiedenen M a ßstäben un d au s di v ersen M a t e r i alien veran
s chaulichen d r e i d i m e n sional d i e e i n z e l ne n S t a d ie n d e s E n t w u r f s . Si e h a b e n d e n
jeweiligen Planungsstand begleitet und er k l ärt un d sind oft fotografiert w o r d en, teils
für Publikationen, teils für die Ar ch i v i e r u ng , aber auch als Hilfe beim En t w e r f en: Wie
S chaubilder n e h me n d i e se F o tos m a n ch e r ä u m l i c hen E i n d r ü ck e v o r w e g , o h n e s i e
genau definieren zu w o l l en . Erg änzend zu Sk i zzen un d Pl an zeichnu n gen h a l ten sie
ganz bestimmt e M o t i v e u n d K r i t e r ie n d e r E n t w u r f sf in d un g f e st . Ei n D e t a il , da s in
verschiedenen M o d e l l f otos durch ein e spezielle Beleuchtung i m m e r w i e d e r h e r v or
gehoben worden ist, ist die Führung des Tageslichts, das von der Decke herab in den
Raum drin gt . Das zerlegbare Steinm od ell i m M a ß s tab 1 :50 aus dem J ah r 1 991 — es
stellt das sogenannte Vorprojekt d ar — zeigt schon deutlich d en ä sthetischen Gru n d
gedanken, de r v o m g e w ä h l te n B a u m a t erial a b h ä ng t u n d a u s d e n e n t s p rechenden
konstruktiven Gr ü n den entstanden ist: Es besteht aus Valser Steinen und ist ein Bau
kastensystem aus zueinander im r e c h ten W i n k e l a n g e o r dn eten Bl öc ke n, d ie je w e i l s
eine auskragende Platte tragen, Peter Zu m t hor n e nn t es eine Serie von a ne ina nd er
gereihten Tischen. Die Fugen zwi s chen den einzelnen Tisch-Dächern b i l d en ein Lini
ennetz über den gesamten Dachbereich. Sie sind Schlitze durch Dach und Decke und
spielen in den Fotos des Steinmodells eine besondere Rolle als Lichtqu ell en: Wie ein
Endoskop schaut der F otoapparat in di e I n n e n r ä um e d i e ses geometrischen Höh1en
systems und e n t d e c kt d as L i c h t, d as an Wä n d en en t l a ng f l i e ß t, Raumecken b e t ont,
helle Streifen b i s z u m B o d e n z e i c h ne t u n d a u f d e r s i m u l i e r te n W a s seroberfläche
r eflektiert. D i ese B i l de r n e h m e n — auch w e n n s i c h d a n n n o c h s e h r v i e l e s g r u n d
legend geändert hat — ganz wesentliche Aspekte vorw eg, die im realisierten Bauwerk
die Raumatmosphäre bestimm en , geschaffen d u rch di e r a u m b i l d e n den un d t r a g en
den Blöcke mit d en D a c h p l a tten und d en L i c h t f u g en d a z w i s chen. Bautechnisch sind
in diesen Lichtfugen die BEWEG UNGSFUGEN des Gebäudes integriert, die wegen
u nterschiedlicher A u s d e h n u n gen v e r schiedener B a u k ö r p erteile a u f g r un d v o n T e m
peraturschwan k u n ge n sowie w e gen h o r i zontaler und v e r t i k a ler Bew e g u n gen vorzu
sehen sind. Lic ht fu g en an d er D e c k e, Wasserfugen am B o d e n: Ma n c he Be we g u n g s
fugen am B o d e n n e h m e n W a s ser a uf , a be r n i c h t a l l e B o d e n f u ge n f ü h r e n W a sser,
manche sind mit Bi t u men ausgelegt, alle Dachfugen hi n g e gen sind auch Li chtfug en .
An den verschiedenen M o d e l len wu r d e n di e F u g en er p r o bt u nd a us den k o n s trukti
ven Anf orderun gen h e r aus we i t e rentw i c k e l t, sie sind d as we s entliche, durchgehen
de Motiv in de r A b f o lg e von E n t w ü r f en . Di e Z i e l v orstellung un d l e t z t l ich der Effek t
liegen in der D e f i n i e r ung von Räumen mi t St ein, Wasser und L i c ht. Dazu ergänzend
w idmen sich auch ei n zelne Skizzenserien ganz speziell dem Sy stem der F u g en , di e
zum Beispiel mit g e l ben un d o r a n gen Fa rben m a r k i ert si nd: Da b e w e gt sich W asser
oder Licht, a m Boden oder an der D e c k e .

Schlitze im M o d e ll , Farbstriche in der Sk i z ze, Fugen im B a u k ö r p er: Am B o den f l i eßt

über Fugen das Wasser ab, an der Decke fl i eßt durch Fu gen das Licht ein, da betont
es im In n e n b ad R a u m e c ke n, z eichnet h e l le S tr e ifen b is z um B o d e n u n d r e f l e k t i e r t
a uf der W a sserfläche. Im G r a s d ach is t d i e S t r u k t u r d e r F u g e n k e n n t l ic h g e m a c h t
d urch 2 8 Z e n t i m e te r b r e i t e , h o r i z o n t al e G l a s a b d e c k u n g en , w e i c h e d i e d a r u n t e r
b efindlichen k o m p l e xen A b d i c h t u n g smaßnahmen fü r d i e s e chs Z e n t i m e ter b r e i t e n
F ugen zwischen den De ck en p l atten ver b erg en. Diese Glasabdecku n gen ra h men d i e
einzelnen Platten, auf denen das Gras wächst. Die Lichtfugen an der Decke, die Was
ser- und Bitumen f u gen am Boden geben somit wesentliche ästhetische Richtlinien im
R aumgefüge vo r u n d s i n d z u g l e ic h d i e B e w e g u n gs - un d D i l a t a t i onsfugen i n d e m
k omplexen, hohen Temperaturschwa n k u n ge n u n t e r w o r f enen Ba u w e rk , das im W i n
ter in einer A u ß entemp eratur von bi s zu m i nu s 15 G ra d steht un d a n de r I n n e n seite
d esselben M a u e r a bschnitts W a ssertemperaturen v o n b i s z u p l u s 4 2 G r a d h a t . A n
anderen Stellen, im Au s s e nbad, e n tstehen im B e r e i ch v on z e hn Z e n t i m e t e rn H ö h e
f allweise Temperaturu n t erschiede vo n p l u s 3 7 G r a d u n t e r h al b u n d m i n u s 1 5 G r a d
o berhalb de s W a sserspiegels. In e i n e r g r o ßen Z ah l v o n D e t a i l p l ä nen is t d a s k o m
p lexe System der Trenn ung mi t D ä m m s t r eifen, A b d i c h t u n gen un d a n d e ren V o r k e h
rungen festgelegt, um Wärme- beziehung sw eise Kältebrücken und fol g l ich Risse und
B rüche im M a u e r w er k z u v e r m e i d e n .

Peter Zumthor, Thercnul Beth et Vnts, London 199ö. ivturtin Tsch<lns, l)ns spetufische Geu.inht dc r Architektur — Ein (:esprech mit Poter Zurnthor, >n:
urchrthese 5/9ö, Zurich 199ö.
 D ie M e ng e a n B l ü t e n b l ä ttern , di e i m B e r e i c h d e r W a s seraufbereitun g n a c h d e m
R einigen de s F i l t er s d e m W a s ser t ä g l i c h b e i g e g e be n w e r d e n , b e s t i mm t d i e z u
ständige B a d e a u f sicht , e s s i n d z w e i o d e r d r e i H an d v o l l . I n d e r U nt e r w a s ser
beleuchtung im BL U TENBAD entsteht so ein besonderer Zauber: Die Betonwand
o berhalb de s W a sserspiegels ist sc h w a rz , u n t e r h al b w e i ß e i n g e f ä r bt , di e s c h w i m
m enden R i n g e l b l u m e n b l ü t e n b l ä t te r l e u c h te n g o l d g e l b i m G e g e n l i c h t . D e r D u f t
i m Raum e n t strömt n i ch t d e m W a s ser, sondern l i eg t i n d e r L u f t , e n t w e i ch t h i n t e r
einer kl e i nen m e t a l l enen A b d e c k un g a n d e r W a n d , d i e Z u g a b e v o n ä t h e r i schem
Lavendelöl i n d e n Z e r s t äuberm echanismus e r f o lg t e b e n f a ll s i m u n t e r e n G e s c hoß.
B lütenblätter un d W o h l g e r ü che i n ö f f e n t l i c hen B ä d er n h a b e n s c hon i m M i t t e l a l t e r
die Badenden e r f r e ut : D a s S c h w i t z ba d w u r d e m i t W a n n e n b ä d er n k o m b i n i e r t , i n
d as lauwarme, kl are W asser hat ma n B l ü t e n b l ä t ter vo n R osen g e w o r fen un d e i n e n
duftenden Holunder-, Rosmarin-, Kamillen- und Steinkleesud gegossen. Ab dem
12. Jahrhundert erlebte die Ba d e k u l tu r i m A b e n d l an d e in e Ar t Re n a issance, d ie bis
zum 15. Jahrhundert an hi elt: N i cht nu r d i e ses Vergnü gen h a t ten die K r e u zritter von
ihren Eroberungszügen au s de m O r i en t m i t g e b r a cht, Das Bl ü t e n b ad h a t i n s e i n e m
Block einen eigenen Duschraum, an die sem vorbei füh rt d er Z u g a ng um d i e E c ke i n
s ein 33 G ra d w a r m e s W a sser. N ac h d e m A u f t a u c he n s o l le n d i e B l ü t e n b l ä t ter a n
Körper und Badekostüm nicht unbedingt kleben bleiben.

Franqohse deBonnevrlle,Das Buch vom Bad, München 1998.

34
Bereits die Skizzen zum sogenannten Vo rprojekt ze igen an d er B e r gseite auslaufen
de Striche, die sich in de n sp äteren En t w ü r fen un d l e t z t l ich auch i n de n P r äsentati
onsplänen als langer Gang m a n i f estieren, er ist unterwe gs m it d em r e c hten Bild r a nd
a bgeschnitten; Das ist die un t eri r dische Verbi n d un g zu m H a u p t h au s des Hotelk o m
p lexes, auf dessen Kellergeschoßebene di e T h e rm e b e t r eten w i r d . I n d a s G e b ä u d e
f ührt also keine T ür , der E I N G A N G i s t sozusagen verb org en, der G an g d o r t hi n e i n
Tunnel, niedrig, schmal und schw arz, ein Dreh k r euz mar k i ert den Üb e r g ang in ein en
Korridor, die sogenannte Trinkha lle, w o an d er b e r g seitigen Wa nd f ü n f m al a us M e s
s ingrohren w a r me s Q u e l l w a sser rin nt , di e a n d er e L ä n g sw an d ist i m Rhythmus von
fünf Türöffnu n gen g e g l i e d ert. In de n m i t d u n k e l g l ä n z e n dem H o l z a u s g e k l e i d eten
G arderoberäu me n f ü h r t j e w e i l s s c h r ä g g e g e n ü b e r e i n e T ü r ö f f n u n g w e i t e r , e i n
s chwerer schw arzer L e d e rv orhang t r e nn t u n d v e r b i n de t d i e B e r e i che, der A k t d e s
U mkleidens ist spätestens beim D u r c h g e hen zum t h e a t ralischen Erl eb n is, zum A u f
tritt wie auf eine Bühne gew o r den — wir sind Darsteller und Zu schauer zugleich: Eine
l ange, schmale Galerie eröffnet den Bl ick au f di e B a d eebene daru n t er, zeigt W ä n d e
und Blöcke aus Stein, gewährt Dur c h b l i c ke und ve r w e h rt d en A u s b l i ck i ns Freie, das
z unehmende Tageslicht au f d e n S t e i nen v e r sp richt a be r Ö f f n u n g n a c h a u ß en . D i e
G alerie ist z u i h r e m S c h a u p l at z h i n m i t e i n e m M e s s i n g g e l än der b e g r e n zt , z a r t e
S täbe sind unten mi tt els gegossener Bronzeteile im Steinboden befestigt und w e r d e n
o ben von e i ne m f l a c hen M e s singp r ofil al s H a n d l au f g e h a l t en , sie st ehen i m s e n k
rechten Kontrast zur d o m i n i e r enden H o r i z ontalität de r St einschichten. Al s Stufe im
Berg macht die Galerie die Topographie erlebbar, weshalb dieser Bereich in den Plä
nen als Felsband be z eichnet ist, parallel d a zu f ü h rt e i ne Fe l sentreppe n a ch u n t e n
Stäbe und H a n d l au f b e g l e i ten de n W e g . E in e S k i z z enserie aus de r E n t w u r f s p hase
dokumentiert Bil d fü r B il d d i e Ei n g a n g - Sequenz, d er Q u e r s chnitt d u r ch d ie A n l a g e
ist reduziert au f d e n d u n k l e n u n t e r i r d i schen G a n g , au f d a s Fe l s b a nd a l s e r h ö h t e
Zuschauerebene un d au f d i e z u n e h m e nde Er ö ff nu ng de s B e r g es ins F re ie. I ch w i l l
noch keine nassen Fussabdrücke sehen — d er erste Gast am frühen M o r g en w i ll n i c h t
umsonst als erster aufgestanden sein .

Peter Zumthor, I teuser 1979 — 1997, Beset-Boston — Berlin 1999.

35
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BLOCKSTUDIEN Steinbruchbilder, die wir später Blockstudien
nannten, haben wir viele gezeichnet. Das Zeichnen war spielerische
Forschungsarbeit ohne architektonische Vorbilder. Ich erinnere mich
an ein Gefühl von groyser Freiheit in der Verfolgung kompositori
scher Themen, die wir an Hand dieser Blockstudien entwickelten, in
spontanen Zeichnungen zurForm kommen liessen und im Gespräch
zu verstehen versuchten.
Im Geiste hatten wir begonnen, unseren Bauplatz im Hang vor dem
Hotel in der Art eines Steinbruches aufzubrechen, haben riesige
Blöcke ausdem Hang herausgebrochen, li
essen andere entstehen.
Es entstanden Klüfte und Vertiefungen, Rinnen, in denen das Was
ser zu fliessen begann und sich sammelte. Masse und Hohlraum,
Öffnung und Verdichtung, Rhythmus, Wiederholung und Variation
das waren die Themen, die uns beim Zeichnen der Steinbruchbilder
interessierten. Und beim virtuellen Aushöhlen der Masse entstand
ein grosser Zwischenraum, ein riesiger Zusammenhang, ein Raum
kontinuum, dasuns mehr und mehr faszinierte.Unser Bad, ein
grosses Raumkontinuum, ein Raum, in den ich eintrete und den ich
sofort als etwas Ganzes erfahre, den ich aber nie auf einen Blick
übersehen kann.Ich muss ihn begehen, erwandern, entdecken. Ich
erfahre ihn Bild um Bild, als räumliche Sequenz.
Ähnlichkeiten. Der Ausschnitt aus einer Partitur von John Cage zeigt
auf der Zeitachse des Notensystems die Struktur des musikalischen
Ereignisses: Rhythmen, Verdichtungen, Intensitäten. Der abgebildete
Zeitungsausschnitt von damals stammt aus einer Sonntagslektüre.
In Wirklichkeit besteht der Baugrund der Therme aus losem Materi
al. Erst viel tiefer stösst man an dieser Stelle auf Fels, das wussten
wir, als wir die Steinbruchbilder zeichneten. Dass es zwei Kilometer
weiter hinten im Tal in gleicher Lage aber tatsächlich einen Stein
bruch gibt, wo Valser Gneis gebrochen wird, hat unsere Steinbruch
studien beflügelt. Den lokalen Stein in irgendeiner Form zu verwen
den, lag nahe. Dass die Therme wirklich vollständig aus Valser Stein
gebaut werden sollte, wussten wir damals noch nicht. Unsere
Blockstudienscheinen es aber schon gewusst zu haben.
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SCHNITTENTWICKLUNG: STEINTISCHE UND KAVERNEN Vom
Bild des Steinbruches zum Bild eines Gebäudes aus Stein. Wie
die rechts abgebildeten kleinen Skizzen zeigen, gab es am Anfang
die Vorstellung, aus den Blöcken unseres Steinbruches riesige
Tische zuschneiden und diese aneinanderzufügen und übereinan
derzustapeln,um so das gewünschte Gebäude zu erhalten. Nach
und nach hat sich dann aber das Bild des grossen lvlonolithen, wie
es der oben rechts abgebildeten Skizze zu Grunde liegt, durch
gesetzt.
Querschnittskizzen dieser Art sind am Rande von Entwurfs
besprechungen viele entstanden. Sie variierten immer wieder das
selbe Prinzip:
Ein aus dem Hang herauswachsender Riesenmono
lith,eine zusammenhängend gedachte Steinmasse, wird von vorne
von oben und inihrem Innern ausgehöhlt. Es entstehen geschlosse
ne Kavernen, nach oben oder nach vorne offene Höhlungen und,
als Produkt dieser erdachten Höhlvorgänge, «herausgemeisselt» au.
der Felsmasse sozusagen, mächtige «Steintische», grosse Stein
pfeiler mit auskragenden Platten.
Steintische, geschlossene Kavernen und ein grosser Hohlraum
zwischen denTischen, der sich zum Himmel und nach vorne zur
Aussicht öffnet — mit diesen Grundelementen ist das räumliche
Repertoire des Bades entwickelt. Die Steinbruchbilder des
Anfangs habensich verwandelt und haben begonnen, die Form
von architektonischen Konstruktionen und benutzbaren
Räumen anzunehmen.

43
Mit den später für das Gebäude entwickelten Konstruktionen haben
wir darauf geachtet, das Entwurfsthema des Aushöhlens und
Aufschneidensder grossen monolithischen Masse durch sprechende
Details zu verdeutlichen: Monolithisches gross und zusammen
gehörigerscheinen lassen, Höhlungen betonen, Trennungen und
Schnitte in der Decke oder im Boden deutlich als solche ausbilden!
Die Atmosphäre im lnnern des Bades ist von dieser Treue zum
einmal gewählten Thema geprägt: Mächtige Pfeiler, grosse Boden
felder, kräftig auskragende Dachplatten stehen nebeneinander,
schwere Massen, dicht an dicht, die sich nicht berühren. Daneben
Hohlräume in der Masse, die man durch schmale Öffnungen betritt.
46
Die abgebildeten Skizzen beschäftigen sich mit der Detaillierung
und Orchestrierung innenräumlicher Situationen. Die obere Zeich
nung, eine Studie zur Zugangsgalerie, zeigt eine typische Situation
im Gefüge der grossen Steintische: Eine schwere Deckenplatte
endet knapp vor dem massiven Mauerblock der Duschen, Licht sik
kert von oben ein, die Deckenplatte wird von einem weiter rechts
stehenden Pfeiler, der nicht im Bild ist, getragen, kragt also mächtig
aus, während dieBodenplatte vor den Türen des Blockes zur Linken
offensichtlich die Fussplatte genau dieses Blockes ist; sie steht
vor und greift nach hinten aus bis zum Garderobenblock im Hinter
grund, dessen schmales Vordach die Zugangsgalerie überdeckt,
wo die Dachplatte eines Pfeilers, der weiter unten im Bad steht, Die Talflanke gegenüber der Therme, ein grosser Hang mit Ausfütte
endet und einen langen Lichtschlitz offen lässt, der ... und so weiter. rungsställen; in Rechtecken gemäht und beweidet, übersät mit
Steinblöcken,geritzt und beschrieben von Wegen und Zäunen.
Die Beschreibung macht es deutlich: Die Deckenplatten, Pfeiler und Der Wiesenteppich ist bucklig. Er überzieht die steinernen Flanken
Bodenplatten bilden ein dreidimensionales Raumgefüge — Masse, des Berges.
Lichter, Auskragungen, Lasten. Die Massen sind gross und schwer,
die Zwischenräume und Auskragungen riesig. Und der mäandrieren
de Raum zwischen den Blöcken drängt immer wieder ans Licht,
geht zur Aussicht, wo die Blöcke in grossen Bildern den Blick in die
Landschaft rahmen, den Hang der gegenüberliegenden Talseite.
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 An einem bestimm ten Zeitp u nk t i m L au f ei nes Entw u r f sprozesses kommt die S tunde
der Wahrheit, sagt Peter Z u m t h o r, das sei die P ha se, in d er e in A u f t r a g w a h r w i r d :
Dann we r den m i e der di e e r sten Sk i zzen h e r v o r g eholt, dann w e r d e n di e b i s h eri g en
Ideen i n F r a g e g e s t ellt , d an n b e g i n n t d a s E n t w e r fen wi e v o n v o r n e , a u c h w e n n
bereits ausgearbeitete Pl anzeichnu n gen v o r l i e g en . I n d e r P h a s e de r E n t m u r f sent
wicklung für das Projekt Therme Uals sind mehre re Varianten entstanden: Was letzt
lich auf de m P la n un d i n d e r R e a l i tät selbstsicher un d u n v e r r ü c k ba r e r scheint, hat
n icht un b e d i ng t vo n A n f a n g a n s e i ne n P l atz g e f u n d en , g ib t s ich e rst i m L a u f e d e s
E ntwerfens zu er k e n n en , w ir d i m Z u g e d e r R e alisierung b e sprochen, en t d eckt u n d
definiert. Schon di e er sten Sk i zzen zeigen ei n R a u m g e f ü ge, das bestimm te, erst im
endgülti gen EN T W U R F o f f e n s ic htl i c he I n t e n t i o n en a n d e u t et o d e r s u g g e r i e r t, a l s
h abe di e G r a p hi k d i e w e i t e re n G e d a n k e n b e r e it s g e a hn t u n d v o r w e g g e n o m m e n .
Schritt für Schritt, auf unzähligen Skizzen sind die Ideen von schw arzen, grauen und
f arbigen Flächen geb än d igt w o r de n un d i n v e r schiedenen Bereichen v e r än dert u n d
v ariiert — manchmal ist die Transformation fast unm e r k l i c h .

Im Archiv s in d m e h r ere Re f e renzbild er e i n g e o r d n e t, d ie e i n e r s eits die A r g u m e n t e

vor den Bau h erren i l l u strieren sollten, an d ererseits nachträglich be i V o r t r ä gen zu m
Entwurfsvorgang Th e r me U als gezeigt w e r d e n. Sie haben zum T e il d ie E n t w u r f s fin
dung erleichtert oder v o r a n g etri eb en: Ein T o r - M o ti v v o n U l r i c h R ü c k r ie m i n s p i r i ert
p rimäre A r t e n d e r B e a r b ei t un g v o n S t ei n — bohren, sp a l t en , b r e c h en , s c hn ei d e n ,
sägen, schleifen —, das Innere einer Stauma uer ve r m i t t e lt d ie ar c h it e k t onische Kraft
der funk t i o n ellen K o n stru k t i on , Straßengalerien st e mm en s ich g e g en d e n B e r g, a n
der Anlage von Stonehenge im p o n i ert das Au f e in a n d e r l e gen von lvlonolit he n, Ko m
positionen von Piet M o n d r ian lösen Flächen auf in g e o m e trische Ab s traktionen, eine
Partitur von John C ag e zeigt die D i c h te e ines Feldes und d ie D i c h t e am R an d, Gr a s
wächst zmischen Steinen, Valser Steinplatten stehen für D a c h d e ck un g b e r e it, gesta
pelt: So wie die se Dächer, so funke lt da nn d as W asser im B a d. Und in d e r R eihe der
Referenzbilder h a t a u c h e i n W e r b e b i l d s e i n en P l a t z, u nd z w a r d i e g r o ß f o r m a t i g e
S chwarzweißaufnahm e ( o der ist e s e in e M o n t a ge ) vo n g e b i r g i ge n I n s eln i n e i n e m
Meer — so hat vor circa zwanzig Jahren Ualser Wasser auf sich aufme r k s am gema cht
unter dem M o tto Das Ualsertal vor 80 lvlillionen Jahren, und die du n k l en B ergrüc ke n
im Nebelmeer erin n ern an eine a rc haische Landschaft wie in d er A n t a r k t is .

56
Der Entwu rfsprozeß wird auf d i ese Weise ein Transformationsprozeß, die sogenann
te Idee entwi c k elt sich w e i ter du rch di e Ü b e r t r ag ung auf v e rschiedene Ob er fl ächen ,
m it verschiedenen M a t e r i a l i en: Di e S k i zze n i mm t a u f v e r s chiedenen Papi eren v e r
s chiedene Farben an, das M o d ell n i m m t i n v e r schiedenen M a ß stäben, mit H i l f e v o n
v erschiedenen W e r k s t offen v e r schi ed ene F o r me n an : T on , St y r o p or, G i ps , K a r t o n ,
Holz, Stein. Für di e P r äsentation an l äßlich de r G e m e i n d e v ersamml un g i n V a l s , zu r
Veranschaulichung de s sogenannten Vo r p ro je kts, ist nic ht n ur e in z e r l e g b a res Bau
m assenmodell mi t U m g e b un g i m M a ß s tab 1 : 500 an g efertigt w o r d en , sondern a u c h
e in ebenso zerl eg b a res Stein m o d el l au s V a l ser St ei nen i m M a ß s ta b 1 : 5 0 , da s d i e
Ebene des Badebereichs darstellt. Die Steinquader steheni n ei n e r m it W a sser gefüll
ten Stahlwanne, bl au l e u c h t et in a l l e n B e c k en u n d F u g e n da s h i n z u g e f ü g te F r o st
schutzmittel. Di e s es In n e n b a d - M o d e ll i s t m e h r f a ch w e l t w e i t a u s g e s tellt u n d f ü r
diverse Publikationen fotografiert w o r d en . Die Fotos davon nehmen — trotz aller spä
teren Ä n d e r u n ge n — die r ä u m l i ch e A t m o s p h äre v o r w e g : St e in, L i c h t un d Wa s s e r,
R eflexionen un d F a r b spiele. Ü b l i c h e r w e ise w e r de n P r äsentationsmodelle au s H o l z
am besten an g e no m m e n, a u ch in V a l s , wo d e r G n e i s b is d a h in e in g ä n g i g e s B a u
material nur für D a ch deck u n gen w ar. Es mußte also nach allen Seiten das Vertrauen
z u diesem Baumaterial erst hergestellt und g e stärkt w e r d e n ,

Die wesentlichen Begleitw ö r ter in der Z eit des Übersetzens von ersten Ideen in erste
S kizzen, und w e i t e r d e s Ü b e r t r ag ens vo n E n t w ü r f e n i n M o d e l l e u n d P l än e w a r e n
Berg, Stein, Wasser. Peter Zumt h or s chreibt d a z u: B a ue n i m S t e i n, B a u en m it S t e in ,
in den Berg h i n e i n b a u en, aus dem B er g h e r a u sbauen, im B e r g d r i n n e n s ein —, wie
lassen sich die Bedeutungen un d di e Sinn li c h k eit, die in der Ver bi n d un g di e ser Wör
ter stecken, architektonisch i n t e r p re ti eren, in A r c h i t e k tu r u m s e tzen? Entlang di e ser
Fragestellung h a be n wi r d a s B a u w er k e n t w o r f en, ha t e s S ch rit t f ü r S c h r i t t G e s t alt
angenommen. Die Topographie des Ortes und der Cha ra k t er der Landschaft ringsum
s ind die eindr ü c k l i c hen V or-Bilder auf d i eser Suche, und sie w ir d b e g l e i tet von d e m
Anspruch, da s B a u w er k s o ll e d a s G e f üh l v e r m i t t e ln, e s s ei ä l t e r a l s s e ine b e r e i t s
bestehenden Na ch b arn, sei in di e ser Landschaft schon im me r d a g e w esen.

Es gibt mehrere, klar unt erscheidbare Entw u r f sphasen: Die ersten Entw ü rf e aus dem
Jahr 1986 un d 1 987 d o k u m e n t i eren ein g a n z a n d e r es Projekt: Z u s ammen m i t d e m
Bau eines neuen Bades sollte das Haup t h aus der H o t el anlage erw e i t ert w e r d en . Das
Vorprojekt v on 1 9 91, auf vie l en S ki z zen ent w i c k e lt u nd a uf f a r b i g e n, im S ie b d r u c k
v erfahren h e r gestellten Plänen p r ä sentiert, k o n zentriert sich nu r n o c h au f d a s B a d ,
den sogenannten Solitär. So entsteht der n e ue E nt w u r f: S teinblöcke u nd T is che, die
tragenden Pylonen w e r den al l m ä h l ich zu Ra u m-Boxen. Die O r g a n i sation der Räume
z eigt aber noch eine Badeanlage, die dem g ä n g i gen W u n schrepertoire und den V e r
ordnungen des damaligen Projektmanagements entgegenkommt — Warmwassergrotte,
Kaltwassergrotte, Sprudelgrotte, Knei p p g ang , W h i r l p o ol, M a ssagedüsen, Solarien —,
dies so lange, bis sich die Bauherrschaft entscheidet, das Bad nach den Vorstellungen
des Architekten zu errichten und auch das Raumangebot nach seinen Ideen zu gestal
ten, worauf d er P ro je kt ma nager g i n g , N o c h A n f a ng 1 9 94 e rschließt sich d ie R a u m
a bfolge in N o r d - Süd-Richtung e n t l ang de n H ö h e n schichten. Zum B er g hi n w i r d d i e
K omposition vo n s c h w a r zen, b l o c k h aften F l ä chen b e g r en zt, di e i m r e c h te n W i n k e l
zueinander und stufenw eise immer um e i nen Block w e i ter nach vorne bl aue Flächen
b egrenzen: Di e B u c h staben K u n d W w e c h s el n s ic h d r e i ma l h i n t e r ein ander a b z u
sechs Teilen. Warm-Kalt-Wasser-Kavernen-RücAen —so heißt diese Entwur f sstufe.

Die erste Skizzenserie für den end g ü l t i gen En t w ur f n e nnt Peter Zum t hor Steinbru ch
bilder, sie sind fast monochrom in schwa rz und grau gehalten, rechteckig zueinander
komponierte Flächen, von kü r z eren und l ä n g eren Pastellkreiden aufs Papier gescho
ben, geschlichtet, f i x i e rt . N a c h d i e se r S e ri e e n t s tehen m e h r ere Bl o c k - Studien, i n
B lau- un d S c h w a r z -T ön en, di e b l au e F a rb e sy m b o l i siert i n d e n m e i s ten F ä l len d i e
Wasserflächen, die Blöcke sind tragende Pfeiler. In einer frü hen V a ri ante sollten drei
Pfeiler das Innenb ad b e grenzen, im we i t e ren Verlauf und le tztlich in der Au s führu n g
w erden es vier r e c h t eck i ge, circa d o p p elt so l a ng e w i e b r e it e Pf eiler, die i m S i n n e
eines Windra des g e dreht s in d. Es ent w i c k e ln s ich n a ch u nd n a c h d ie R ä u m l i c h k e i
ten, die bis zum realisierten Projekt b estehen bl e i b en: ein In n e n b a d, ein Au s senbad
und ein l a n ger Stiegenlauf, die Fe lsentreppe, p arallel zur G e l ä n d e k a n t e. Er verb i n
det das Inne n b ad mit d em B e r e i ch d er G a r d e r o be, diese ist in d er e r s ten Ent w u r f s
phase auf k o n v e n t i onelle W e ise mi t d e r E i n g a n g szone v e r b u n de n u n d o r g a n i siert
kammartig de n Z u g a n g z u m R a u m k o n t i n uu m z w i s c hen P f e i l ern u n d B e c k en . E r st
nach und nach w ir d sie an die Bergseite geschoben und zu einem w e sentlichen Bau
teil im Rü cken des Gebäudes aufgew e rt et, und nu n e r schließt sich die Raumabfolge
in West-Ost-Richtung. Das Gebäude w ä chst a us dem Berg he r a us ans Licht .

Ausführlichere Skizzen machen li n e are Or d n un g z w i s chen den Bl ö c ke n, heben Stri

c he farbig h e r v or, geben n ä h ere H i n w e i se, mi t W o r t en , B e g r i f fen o de r m i t Z a h l e n ,
gehen ins D et ail o hn e a l l z u v iel z u v e r r a t en, der E n t w u r f w i r d d a a u f v e r schiedene
Funktionen überprüft und d u rch Farben sichtbar gemacht. Gelbe und or ange Farben
markieren zum Beispiel Fugen: Da bewegt sich Wasser oder Licht, am Boden oder an
der Decke. G elb b e t o nte K o n t u ren un d K a n t e n m a r k i e ren Or d n u n g s lin ien — mehr
fach defini ert, da zu s te ht in K l a m m e rn d i e B e m e r k u n g Fl u c ht w i e d e r h o lt s ic h: D i e
gelbe Farbe auf dieser Skizze kennzeichnet Begrenzung en, die in m e h r eren Eb enen
gelten, sie sollen die Komp osition straffen und ha l t e n. Die gelbe Farbe hebt auch das
konstruktive Prinzip he r v o r, Pfeiler betonen die Richtun g: Prinzip / R e g el —die Blöcke
sind wie ein Wi n d r a d z u e i n a nd er g e d r e h t, d ie B e w e g u n g s flächen d a z w i s chen w e r
den verzahnt v e r s etzt, die rä u m l i c he V e r z a hnu ng de r S t r u k t u r i s t e i n e m Re i s sver
schluss-System entlehnt, das Netzwerk der Freiräu me en t spricht ein em G e w e b e, der
zusammenhängend e G r o ssraum z w i s chen d e n B l ö c k en is t se q u e n t ie11 aufgebaut,
Ausblicke we r d e n ge w ä h r t od e r ve r w e h r t . Da s a n g e s t rebte Ra u m k o n t i n u u m s o l l
die Räume g ew ic h t e n: die k l e i n e n, i n t i m en R ä u me in d e n t r a g e n d e n, u m m a u e r t e n
Blöcken, d azwis chen d ie g r o ß en, offenen F lä c he n. Peter Zu m t h o r s pr i c ht v on e i n e r
Orchestrierung der Rä ume. Erst im V e r l a uf d i e s er Entw i c k l u ng h a b en d ie Bl ö c ke z u
i hrer pr i m ären F u n k t io n d e s T r a g ens auch d i e d e s B e r g ens vo n R ä u me n e r h a l t e n ,
insofern werden auf den Plänen un d i m r e a l i sierten G e b ä ude ei n ige d avon als Stein
bezeichnet, ihrer jeweiligen Bestimmung g em äß: Trinkstein, Schwitzstein, Klangstein,
Duschstein. S chließlich ist der Entw u rf r e d u z iert auf die M a t e r i a l ien Stein, Licht und
W asser. Mit Kohl ek r e i den und Pastellkr ei d en, mit Bl eistiften und B u n t stiften w e r d e n
diese Blöcke tausendmal gezeichnet und neu geordne t. Ma n c he Skizze verbind et auf
einen Blick Gr u n d riß und D r a ufsicht, zeigt die k on struk t ive O r g a n isation der tragen
den Pfeiler un d z u g l e ich wie d ie W i e se in d as D a ch ü b e r g e h t, zeigt d ie D a c h l in ie n ,
an denen e n t l an g d a s T a g eslicht i n d e n d a r u n t e r li e g en de n I n n e n r au m f ä l l t . D i e
Fugen w e r d e n a n M o d e l l e n e r p r o b t , W a s serfugen a m B o d e n , L i c h t f u g en a n d e r
Decke. D ie b l a ue F a r be s ym b o l i s iert im I n n e n r a um d a s W a s ser, auf d em D a c h d a s
L icht, Zahlen i m b l a u e n W a sser d e f i n i e ren di e W ä r m e v o n d i v e r sen B e c k en . E i n e
Serie von Sk i z zen d o k u m e n t i ert Ra um studien un d d a s In n e n l e b en d er B l ö c k e: M i t
schwarzem Bleistift w e r den v e rschiedene Varianten von e i n z elnen Ber eichen vi sua
l isiert, w e r de n B i l d f ü r B i l d d i e I n s z e n i eru n ge n d e r E i n g a n g ssituationen u n d d i e
S equenzen de r W e g e ü b e r p r ü ft , w i e g r a p h i sch d a r g e stellte F i l m s zenen i n e i n e m
D rehbuch. Einige Farbak zente verm i t t eln et was von der zu e r w a r t e n den Sti m m u n g ,
v on der beabsichtigten A t m o sphäre, andere verteilen pu n k t u el l das Ku n stlicht .
 A uch w en n s ich v i e les geändert ha t i n d e r l a n g e n E n t w u r f s p hase, so hat d oc h d i e
Tisch-Konstruktion de r Bl ö c ke m i t i h r e n D a c h p l a t t en b e r e i ts in d e n A n f ä n g e n e x i
stiert, ebenso die hän g e n de Sonderpla tte über d em I n n e n b a d. U nd e b e n so bald h a t
s ich die t r a g e nd e K o n stru k t ion i h r e m M a t e r ia l z u g e w a n dt , n ä m l ic h d e m ö r t l i c h e n
Stein — Platten aus Valser Gn eis. E si st im m e r d er g l e ic he S tein, aber je l ä n g er m a n
hinschaut, d e sto v e r schiedener sin d d i e e i n z e l ne n S t ei ne : f e i n k ö r n ig , g e schi efert,
manchmal g l i m m e r nd , v o m G r ü n l i c h e n i n s B l ä u l i ch e c h a n g i e r e nd. Z e i t w e i s e, i m
Laufe der E n t w u r f sentw i c k l u ng , sin d a u c h a n d e re, au sländische S teine e i n g e p l a n t
w orden, und es hat d an n n oc h e i n ig e Z ei t g e d a u e rt, bis sich der E n t w u r f g a n z u n d
gar auf s e i n en , d e n e i n h e i m i schen S t ei n k o n z e n t r i ert h a t , a u f d i e V i e l f al t d i e s es
Steins und auf die Vielfalt seiner Oberfläche, die sich je nach der Bearbeitung än d ert
und einen i m me r n e uen C h a r a k ter ze i gt: ge b r o chen, gespalten od er ge s chliffe n. Es
hat also noch eine Weile gedauert, um — so Peter Zumthor — mir und den anderen M u t
zu machen, dass man mit diesem Stein ein ganzes Bad bauen kann. Viele Skizzen
s erien dok u m e n t i eren di e Ü b e r l e g u n gen zu r Schicht un g de r St eine — diese wird f ü r
die endgültige Variante in ei nem St einschichtenplan im M a ß s tab 1 :20 festgelegt.

Im Jahr 1995 en t stehen d e t ail l i erte Au s f ü h r u n g s pläne un d Pu b l i k a t io ns pläne —die

noblen Ve r w a n d ten der Bl o c k - Studien, die b e r e i ts alles wi s sen: In g r a u er F a r be i s t
das Wasser in den Becken veranschaulicht, schwarz ist das Mauer w erk aus Stein und
Beton, schwarz ist auch das Erdreich, aus dem das Gebäude her auswächst, aus dem
es herausgeschnitten scheint, ein Spiel von Positiv un d N e g a t iv. D er mäa n d r ie re nd e
l nnenraum mi t seinen V er ti ef un gen i m B o den i n d e r F or m vo n B e cken un d Ri n n e n ,
in d0nen das Quellwasser sich sammelt, müsste so aussehen, haben wir uns immer
w ieder g e d a cht, als w är e e r a u s d e m k o m p a k te n F el s h e r a u sg em eisselt w o r d e n
schreibt Peter Zu m t h or. Eine Ski zzenfolge aus der Z eit des Vo rprojekts n ennt er d i e
Geburt des E nt w u r f s; d ie S t r u k t u r i e r u ng d e r B e r e i c he d u r ch t r a g e n de Bl ö c k e, d a s
Fließen des Raumes (oder ist es das Licht, oder ist es Wasser7) in diesen Bereichen ,
e ine auf zwei F a r ben r e d u zierte Darstellung mi t e i ne m Raster und w e n i ge n Z a h l e n ,
Jeder Text dazu kann dem Gedankenverlauf nur auf Umwegen nachgehen.

Peter Zumthor, Thermal Bath at Vals, London 199ö. Pi.tr r Zumthor, Hausrr 1979- 1997, Basel — Boston — Berlin 1999. Peter Zumthor, Architektur Denken,
Basel — Bostoll —Bpflill 1999. Pi.'tci' Zillrltlloi', Das M a u e i u i e ik d e r T h e r me V a l s, i n: H o t el T h r r m e V a l s ( H g . ), Stein u ml W a s ser — Knltur W m t i ir 2 0 0 9 /04,
Viils 2009. Peter Zumthor, Atmosphgren — Architektomsche limgehungen — Die Dinge um mich herum, Detmold 2004.

BO
D ie räumli che A n o r d n un g d e r B a d e b ereiche g ib t k e i n e n b e s t i m m te n W e g v o r , d a s
R aumkontinuu m e r l a u b t e i g e n ständ i ge s S c h auen u n d E n t d e c k en . D i e e i n z e l n e n
Blöcke bergen j e w e i ls eine e ig e ne W e l t, d ie s ich a b er a u ß en k a um a n k ü n d i g t , d e r
Zugang ist m e ist um d i e E c k e g e f ü h rt , es bl e ib t a lso der N e u g i e rd e de r B a d e gäste
ü berlassen, nach w e l chem A b l au f sie sich b e w e g en . A l l ei n da s F E U E R B A D ist von
a ußen einsehbar, im B l i c k f eld des Ei n g a ngs leuchtet di e F a rbe h e r aus, und sie v e r
s pricht der Raumbezeichnung g e r echt zu w e r d en : Di e Betonw an d ist rot ei n g efärbt ,
die Temperatur des Wassers mißt 42 Gr ad, das rote Leuchten im g rau schim m e r n d en
Stein scheint etwas von heißen Zonen im I n n e ren ei nes Berges zu wi ssen. Das heiße
Bad hat in allen Ku l t u ren ni cht reini g e n d en, sondern entspannenden Ch a r a k t er, bes
s er gesagt, di e R e i n i g un g i s t k e i n e k ö r p e r l i c he , s o n d ern e i n e g e i s t i ge , m e is t e i n
gemeinsames Ritual, so i n d e m al v e u s, e i n er H e i ß w a s serwanne im C a l d a r i um d e r
römischen Therm en, oder in dem j a p a n i schen o-furo, e inem ra u m g r o ßen Becken für
eine Gruppe von Personen, im ö f f e n t li chen Bad h e ißt es sento. Das Wasser hat do r t
e ine Temperatur vo n 4 5 G r ad , di e k ö r p e r l i che Reini g un g g e schieht v o r he r i m V o r
raum, Etwas von di eser Tradition setzt das Feuerbad fo r t, es setzt auf die g l e ic hsam
s tille, pri m är e E r f a h r un g d e s B a d e ns, de s Si c h r ei ni g ens, de s Si c h en tspannens i m
Wasser, auf den K o n t ak t des Kör p ers mi t de m W a sser in v e r schiedenen Temperatu
ren und rä u m li c hen Si t u a tionen, auf di e B e r ü h r un g v o n S t ein, s c hreibt P eter Z u m
thor. Jede Empfin d un g d a rin scheint jedenfalls verstärkt zu w e r d en, auch der Gehör
sinn, oder kann es sein, daß erhöhte Temperatur die A k u s tik steigert? Oder erhitzt sie
die Temperamente?

Marga Weher, Antike Badekultur, Munchen 1.')96. Norbert l-lonnuth, Manfred Bobke (llg.), Japan, Hamtiurg 1992. Peter Zumthor, )fauser ]979 — 1997,
Base)-Boston — Berlin 1999.
GRUNDRISSENTWICKLUNG: GEOMETRIEN Die ersten Entwurfs
bilder zeigen es: Am Anfang waren die Blöcke. Aber da war auch
schon gleich der Zwischenraum zwischen den Blöcken, in dem sich
sofort bestimmte Funktionen einnisteten: Wasserbecken, heisse
und kalte Bäder, Rinnen, Wasserfälle ... Die Arbeit an diesem
Zwischenraum, den wir Mäander nannten, hat die Form der Blöcke
wesentlich bestimmt. Aber die Form der Blöcke ist nicht nur Ergeb
nis der räumlichen Wünsche, die uns der Mäander erfüllen musste.
Das Bad istauch von den Blöcken her gedacht. Als Konstruktion
vor allem. Aber auch als Komposition.

Ein Gefühl für das Gewicht und die Streuung der Blöcke auf dem
Feld unseres Bauplatzesstammt aus den Blockstudien und frühen
Modellen: Grössere Blöcke, dichter gesetzt mit engen Zwischen
räumen zeigen diese Studien auf der Bergseite, wo die Quader in
die gedachte Felsmasse des Hanges übergehen. Auf der Talseite
werden das Gewicht der Steine jeweils geringer und der freie Raum
zwischen den Blöcken grösser. Die abgebildeten Schwarzpläne auf
den Seiten100/101 zeigen die am Ende ausgeführte Lösung: Grosse,
längliche Steinvolumen, verbunden mit der Masse des Hanges,
bilden den Rücken des Bades.Ein Muster von kleineren Blöcken,
gewebeartigvernetzt und ausgewogen in der Körnung, schliesst
auf der Talseite an.

Im Verlaufe der Entwurfsarbeit haben wir für das Gefüge der

Blöcke geometrische Regeln gefunden. Die zunächst frei gesetzten
Volumina begannen sichnach bestimmten Gesetzmässigkeiten
zu richten.
F'

.C

,t -F

4 l.

i.

.Ä
l+ . , (Ip
f

i4'

e
J
=ine wichtige Regel zeigt die oben abgebildete Skizze von Thomas
3urisch. Sie regelt das Verhältnis von Deckenplatte und Pfeiler
and besagt, dass die Deckenplatte eines Steintisches immer auf
.iner Seite oder über Eck bündig auf den Pfeiler aufgesetzt werden
wuss. Dainden Fugen zwischen den einzelnen Tischplatten Tages
.icht von oben eindringt, hat diese Regel zur Folge, dass diejenigen
~feilerflächen, die bündig an die Deckenränder anschliessen,
direktes Tageslicht von oben erhalten: Streiflicht in wechselnden
hlinkein, das, wenn die Sonne scheint, zweimal im Tag den Pfeilern
.ntlang bis auf den Boden fällt.
Die rechts abgebildete Skizze arbeitet mit einem unsichtbaren
System von rechtwinklig zueinander verlaufenden Ordnungslinien,
das der Grundrisskomposition Halt verleiht: Jede auf der Zeichnung
gelb markierte Seite eines Pfeilers liegt auf einer Linie mit minde
stens einer anderen Pfeilerseite. Um die Ordnungslinien der schluss
endlich gebauten Grundrisskomposition zu finden, sind wir von den
freigezeichneten Blockstudien ausgegangen und haben spontan
entstandene Übereinstimmungen gesucht undverstärkt,indem wir
einzelne Blöcke oder Wände auf die gefundenen Linien hin verscho
ben. Taten wir dies, konnten wir beobachten, wie ein leichter Ruck
der kompositorischen Straffung durch das Feld der Blöcke ging.
Aber nicht alles ist so geordnet. Wir haben versucht, den richtigen
Grad zwischen Gelassenheitund Spannung, zwischen Freiheit
und Systematik zu finden. Ich kann mich an einen Moment erinnern,
an dem ich mit neuem lnteresse in einem Buch die Komposition
von Piet Mondrians Bildern studiert habe.

65
FUGEN In den Fugen zwischen den Steinen wächst Gras.
Die Fuge
war von Anfang an ein Entwurfsthema. Schon bei den ersten Stein
bruchbildern und Blockstudien gab es Fugen im Boden: Kerben,
Rinnen und Vertiefungen, die sich mit Hang- und Quellwasser füllten,
in denen Gras wuchs.Und mit den ersten Schnittideen kamen
die Lichtfugen hinzu, Licht, das von oben her in die eingeschnittene
Steinmasse eindringt, durch feine Ritzen einsickert.
Lichtfugen. Nach und nach haben wir gelernt, im steinernen Gefüge,
an dem wir arbeiteten, zu unterscheiden in Seitenlicht, das von
der Talseite her in das Gebäude eindringt und das man weniger als
Tageslicht, denn als grosse Aussicht erlebt, in die klassischen
Lichtpunkte, die wir uns für das Innenbad vorbehielten, und in eine
besondere Art der atmosphärischen Aufhellungen des Raumes,
bewirkt durch Lichtfugen in der Decke, die bestimmte Wände ins
Streiflicht setzen. Denn die Deckenfugen zwischen den Tischen sind
keine Oberlichter im üblichen Sinne, sondern ritzenartige Fugen
von lediglich 6 Zentimeter Breite. In diesen Fugen strahlt das Licht
nur wenig. Es wirkt vor allem als Lichteffekt an den Wänden und
auf dem Boden und macht wieeine Sonnenuhr den Lauf der Sonne
sichtbar.

Die rechts abgebildete Detailstudie der Fugenverglasung, zeigt noch

ein streifenförmiges Oberlicht von ansehnlicher Breite. Die Breite
dieser Verglasung wurde erst später auf das atmosphärisch richtige
Mass (siehe Detail auf Seite 111, oben) zurückgenommen.
Bodenmuster. So wie zu jedem Block eine Dachpiatte gehört, so
ist jedem Biock auch eine Fussplatte zugeordnet. Diese von uns so
genannte «Fussplatte» ist ein aus unterschiedlich breiten Stein
plattenzusammengesetztes Rechteck, das auf der Betonplatte des
Bodens liegt.
Das Muster dieser Rechtecke, dessen Geometrie nicht
identisch ist mit dem der Dachplatten, ist im Steinboden des Bades
dank der Ausrichtung der Steine, die von Feld zu Feld wechselt,
gut erkennbar (siehe Schwarzplan Seite 100): Grosse Felder, durch
Fugen getrennt, ein rechtwinklig gearbeitetes Mosaik.
Die Grundrisszeichnung oben untersuchtdie Beziehung zwischen
den Deckenfugen, die bestimmte Wandflächen in Streiflicht setzen
(gelbe Linien), und den wasserführenden Bodenfugen (biaue Linien).
In den Bodenfugen fliesst Wasser. Alle Wasserabläufe und Überläufe,
die das Bad austechnischen und betrieblichen Gründen braucht,
sind in das Linienmuster des Bodenmosaiks eingearbeitet, auch die
Beckenüberläufe. Die frühe Skizze, rechts, zeigt die Grundidee: Das
Wasser des Beckens läuft über die oberste Stufe der ins Wasser
führenden Steintreppen, bildet dort einen Wasserfilm, schwappt über
und wird von einer Fuge im Steinboden aufgefangen und abgeleitet
(das ausgeführte Fugenablaufdetail ist auf Seite 110 wiedergegeben).
Dieses Überlaufdetaii hat es uns ermöglicht, einen noch aus der
Zeit derBlockstudien und Steinmodelle stammenden Wunsch zu
verwirklichen: hochliegende, fast bodenbündige Wasserspiegei in den
Becken, keine Schattenränder, die die Wasserflächen einrahmen!
Fugen im Boden.Die Fugen, die die grossen Felder des Bodenmusters
unterteiien, erfüllen unterschiedliche Aufgaben. Die Skizze stammt
aus der Zeit, als wir daran arbeiteten, die technisch notwendigen
Fugen für Wasserabläufe und Gebäudebewegungen in die Linien
struktur des Bodenmusters zu integrieren. Die blauen Linien zeigen
die Wasserfugen, Fugen, in denen das Wasser im Steinboden abläuft.
Sie gehen im Bodenmuster auf.
Die roten Linien zeigen die Fugen des
Bodenmusters, in denen kein Wasser fliesst. Meist werden sie von
einer gelben Linie begleitet. Die gelben Linien steilen Bewegungsfugen
des Gebäudes dar. Entlang dieser l inien sind der Steinboden und die
darunterliegende Betonplatte aus konstruktiven Gründen vollständig
durchgeschnitten, das heisst, das Bodenmuster ist in diesen Fällen
identisch mit einer Bewegungsfuge des Gebäudes. Die roten Linien
ohne gelbe Begleitli
nie,,das sind Reststücke des Bodenmusters, die
sich nicht in die technischen Fugengeometrien integrieren liessen.
Sie sind durch einen feinen Bleistiftkreis gekennzeichnet.
Mit grossen Modellen, die wir ans Tageslicht setzten, untersuch
ten wir die Möglichkeiten, mit dem durch die Fugen des Daches ein
dringenden Tageslicht und dem Wasser im Boden bestimmte
Raumstimmungen zu schaffen;wir wollten lernen, die Effekte szeno
graphisch sinnvoll einzusetzen. Und weil wir uns die Luft in der
Schattenmasse der mäandrierenden Hohlräume des Bades immer
feucht und die Böden aus Stein immer nass vorgestellt hatten,
bauten wirunsere Modelle aus Stein oder aus Gasbeton und setzten
sie unter Wasser, um die Qualität der Lichteffekte zu studieren,
die untersolchen Bedingungen entstehen: Stein und Wasser, Schatten
und Licht.

Die Inszenierung des Tageslichtes mit der frei zwischen die Pfeiler
des Innenbades gehängten Deckenplatteund den darin ausge
stanzten,kleinen Öffnungen zum Himmel ist von den orientalischen
Kuppelbädern angeregt. Im Rudas-Bad in Budapest sind die Licht
punkte farbig, bei uns aus blauem Glas.
B laues Licht scheint du rch v ier mal v ie r q u a d r atische Aussparungen in de r D e c k e n
platte über dem In n e n b ad und v e r l e iht Raum u nd W a s ser eine geheimn i s voll schim
m ernde Stim m u ng . Ei n o r t h o g on ales System vo n o f f e nen F u ge n i n d e r D e c k e l ä ß t
zudem helles Licht über das M a u e r w erk f l i eßen. Auf dem GR A S D A C H d e r T h e r m e ,
unmittelbar vo r d e m g r o ß zügig g e b o g enen H a u p t h au s de s H o t e l k o m p l e x es, verrät
die Einteilung der Felder etwas vom Prinzip der Konstruk t ion daru n t er: Um eine qua
d ratische Fläche i m Z e n t r u m d r e h e n s ic h i n W i n d r a d - A n o r d n un g f ü n f z eh n r e c h t
eckige Felder. Auf den Feldern ~ ä c hst Gr as. Die Kom p osition w ir d vo n l e u c h t end en
Glasbändern herv orgehoben, diese decken als beheizte dreifache H o r i zontalvergl a
s ung die d a r u n ter b e f i n d l i c hen o f f e nen F u ge n i n d e r D e c k e a b . I m z e n t r a len F e l d
b efinden sich vier ma l v ie r q u a d r a tische Glasscheiben, sie sind b la u a uch be i g r a u
e m Himm el. Ihnen zur Seite sind Lampen gestellt, sie stehen wie Gl o ck en b l u men m i t
demütig gesenkten K ö p f ch en, schauen jew e ils in i hr e b l au e q u a d r atische Platte aus
Glas, spiegeln sich darin mit den Wol k en. Nachts dürfen sie leuchten und den Gästen
auf den Hot el -L og gien das Geheim nis der mit b l a uen L i c h t p r i smen d u r c h b r ochenen
Deckenplatte ü be r dem In n e n b a d ve r r a t e n. Da s b l a ue Gl a s n e n n en w ir « M u r a n o
gias», schreibt Peter Zum t h or: Es stammt aus Spanien. Im Win t er sind die Dachfelder
mit weißen, w ei chen Schneeflächen g ed eckt, die b e h ei zten G l a sbänder m a chen al s
e ingeschnittene L i n ie n d i e K o m p o sition a u c h b e i t i e f e m S c h ne e s i c h t b ar, un d d i e
B lumen-Lampen sind in e i ner M u l d e v e r sun k e n .

Peter Zumthor, M«terial und Prasenz — Zur Architektur des Bades, in: Hotel Therme Vals (Hrh), lnlorrnationen und Preise — 2002/2003, Vals 2002.
D ie Thermen im a l ten Rom en tsprechen ni cht d em , wa s h e ute als Th e r m a l bad d e f i
niert wird, es sind zwar alle u m l i e g e n den Q u e l len zur Speisung der Be cken g e n u t zt
w orden, aber a uc h R e g en - u n d G r u n d w a sser. Ein T h e r m a l ba d n a c h d e r h e u t i g e n
Definition h i n g e gen h a t e i n e na t ü r l i c he o d er A ü n s tlich e r s chlossene Qu e l l e, d e r e n
Temperatur mehr als 2 0' C b e t r ä gt, und g e h ö rt z ur K a t e g o rie HE I L B A D , da s ist ein
Badeort mi t H e i l q u e l l en, al so wa r m en od e r k a l t en W ä s sern, die m e d i z in is ch n a c h
weisbare k r a n k h ei tsheilende, - l i n d e r nd e o d e r v o r b e u g e nd e E i g e n schaften h a b e n
und also zu Trin k- u nd B a d e k u r en g e e i g n et s in d. H e i l q u e l l en w e r d en n a ch c h e m i
schen und phy sik alischen Eigenschaften un t erschieden: Es gibt W ässer mit g el östen
festen Mi n e r alstoffen, Wä sser m it e i n e r n a t ü r l ic hen T emp e ratur v on m e h r a ls 20 C
und mineralarme, also reine Q u e l le n, die na c h ~ e i s b a re He il w i r k u n g en h a b e n. Q u e r
d urch all e K u l t u re n s t e he n s o l ch e Q u e l le n m i t H e i l i g t ü m er n i n V e r b i n d u n g , s i n d
b esondere Wasserkultstätten oder Ziel von W a l l f ah r ten g e w o r d e n .

Das Thermalw asser in V als ist gleichermaßen zum Tr i n ke n w i e zu m B a den h e i l sam .

Im Jahr 197ö, zu einer Zeit, als eine Schweizer Bank g esellschaft sich der verschulde
ten Therme ang en om men h a t te, legte die In d i A ationen-Kommission der S chweizeri
schen Gesellschaft fü r B a l n e o l o gi e u n d B i o k l i m a t o l o gie d i e H e i l a n z e i g en f ü r d a s
Calcium-Sulfat-Hy dr og enk arbonat-Wasser f est, das medizinische Spekt r um i st n a c h
wie vor u m f assend un d b e t r i fft rh e u m a t ische Leid en u nd E n t z ü n d u n g en d es S tü tz
u nd Beweg u n g sapp ar ates, vegetative R e g u l a ti onsstörun g en , stoffw e chselbedi n g t e
Veränderungen oder Mangelerscheinungen, mechanische Schädigungen nach Unfäl
len und Operationen, N e u r opathien, Erkrank u n gen von H e rz- und K r eislauforganen ,
Stoffwechselkrankheiten und v i e l es andere mehr.

Rohert Schwarz, Bad Vals — Festschnft zum 150lahngen Bestehen des Bundnerisctren Arztever<.ms, ('hur 1971. Rohert Schwarz, Vals — Valsertal, Bern lg<14.
Joset Zotl, .lohann E. Goldhrunner, D<e M<n<.ral- und lledwdsser Österreichs — C eofo<f<sche tgrundfagen und Spurenelemente, IV<en lggB,
Schon lange vor Vi t ruv w a ren öf f entli che Bäder mit H e i z u n gen au sgestattet, er aber
hat im ze h n ten K a p i tel des fü n f ten seiner Ze hn B ü c h er ü b e r A r c h i t e k t ur d a f ür d e n
Begriff hy p o c a usis ge p r ä g t, u nd d a d i e s er a us d e m G r i e c h i s chen s ta m m t, s c h e int
a uch di e H e r k u n f t d e r E r f i n d u n g e i n d e u ti g z u s e in , t r ot z u n s i ch erer Q u e l l e n l a g e .
A rchäologische A u s g r a b u n g e n b e w e i s en , d a ß i m a l t e n G r i e c h e n l an d s c h o n i m
3. Jahrhundert v . C hr . a u sgek l ü g e lt e B o d e n h ei zu n gen e x i s tiert h a b en . Hy p o k a u sis
bedeutet Unterbrand oder Befeuerung von unt e n. HY P O K A U S T E N s i n d a lso Warm
luftheizungen, die über Freiräume unter dem Boden heiße Rauchgase verteilen. Nach
Vitruvs Beschreibung handelt es sich bautechnisch um ein System von unterir dischen
P feilern, auf d e ne n de r F u ß b oden a u f l i e gt, di e W i r k u n g s w eise entspricht de r e i n e r
Strahlenheizung: Zw ischen den Pfeilern verbreitete sich die heiße Luft, an einer Feu
erstelle — dem pr a e furnium — w ur de g ut v o r g e t r o cknetes Ho lz s t ä nd ig n a c h g e legt.
D iese Feuerstelle bediente auch di e W a r m w a sserbereitung fü r di e w a r me n un d h e i
ßen Becken. In einem w e i t eren Schritt entstanden tu b u li, an die Wand hin t er der Ver
k leidung g e m a u erte, senkrechte H o h l z i egel, w o d u rch di e e r w ä r mt e L u f t w e i t e r b i s
n ach oben z i e he n k o n n t e , V o n d i e ser W a n d h e i zun g w e i ß V i t r u v n o c h n i c h ts , d i e
Archäologie datiert di e ersten Funde d i esbezüglich auf c i rca 100 n. Chr. Die t echni
s che Entwick l ung un d di e i m mer g r ößeren Thermen im r ö m i schen Reich waren dem
n ach mi t e i ne m i m m e n sen H o l z v er brauch v e r b u n d en , b e r eits i n d e r A n t i k e t r a t e n
deshalb Ök o k r it ik er w ie P l a t on u nd P l i n i u s au f, s ie w a r n t en v o r B o d e n e rosion u n d
Waldsterben, so Marga Weber in ih r er ausführlichen Schrift An t i ke B adeku lt u r. Na ch
und nach w u r d e da s n ö tige Br en n h olz aus i m me r f e r n eren Provinzen h e r ang ek arrt ,
wo die Wälder zum Teil bis zum h e u t i gen Tag nicht m ehr n a chg ew achsen sind.

Vttruv lCurt Fensterbusch, Ubers.), Zehn Bücher uber Architektur, Datmstadt 1964. Heinz-Otto Lamprecht, Opus Caementitrum — Baute«hntk der Römer,
Köln 1984. Marga VVeber, Antike Badekultur, Mimrhen 1996.
Sie würde die Baderäume der T h e rme ni c ht o hne W a sser f otografieren, sagt He l e ne
Binet, das Wasser sei in di esem Fall ein ~ e s e nt lic hes Ma t e rial d er A r c h i t e k t u r, es ist
ein Material, in das man ein t a u chen ka n n. Es gibt von d em IN N E N B A D u n d s e i n e n
u mgebenden Rä u m l i c h k e i ten d i v e rse F o toserien vo n m e h r e re n F o t o g r afin nen u n d
Fotografen, in Farbe oder Schwarzw eiß, in vielen Publi k a t i onen bereits veröffentlicht
o der als Postkarten e r h ä l t li ch . Ei n V e r g l e ich d i e ser B i l de r w e i s t n i ch t n u r a u f v e r
s chiedene M e t h o de n h i n , w i e d e r R a u m u n d d a s M a t e r ia l m i t H i l f e d e r K a m e r a
e rfahren un d a u f w e l c h e W e is e d i ese E r f a h r un g d a r g e stellt w e r d e n k a n n , e r g i b t
a uch verschiedene C h a r a k t er e d e r A r c h i t e k tu r w i e d e r , M a r g h e r it a S p i l u t t in i h a t
1 997, im Jah r n a c h d e r E r ö f f n u ng , f o t o g rafiert, i hr e A u f n a h m e n i n s z enieren b l a u
grüne und b r a u n - r ote Farben im R a u m b i ld , das verm i t t elt n i cht nu r S t i m m u n g , son
d ern auch T e m p e r atur. Sie b au t i h r e K o m p o sitionen n ac h k l a s sischen Reg eln , d i e
H ell-Dunk el -W erte stehen i m G l e i c h g e w i ch t z u e i n a n d er, di e L i n i e n u n d K o n t u r e n
p arallel zum Rand . Sie sucht einen Rahmen i m B i l d , o r d net E b e nen un d F l ä c hen i n
d ie Tiefe, konzentriert sich au f e i n e v e r t i k al e A c h se, di e a be r n i ch t i m m e r m i t d e r
m ittleren A c hs e de s B i l d a usschnitts ü b e r einstim mt , d a s e r g ib t e i n e S y m m e t ri e i m
u rsprünglichen S in n v o n A u s g e w o g e n h e it . D i e H a n d l ä uf e u n d H a l t e s t angen a u s
Messing oder Bronze begleiten wie S chmu c kstücke die Stufen ins Wasser.

J ede Fotoserie z e ig t d a s E n t w u r f s k o n zep t g e w i s sermaßen u n t e r e i n e m a n d e r e n

Aspekt. Eine V o r stellung b e i m D e n k e n v o n A r c h i t e k tu r i s t f ü r P e te r Z u m t h or v o n
Anfang an dabei,nämlich zunächst das Gebäude als Schattenmasse zu denken und
dann Li c ht e i n s ic ke rn zu la s s en, Se ine A b s i c ht i n e i n e m n ä c h s t en S c h r i tt i s t, d i e
Materialien un d O b e r f lächen b e w usst ins Li ch t zu setzen un d d an n z u sch auen, wi e
sie reflektieren. Derartige Reflexionen sind das Thema der Schwarz we i ß-Kompositio
n en von Helene Binet, auch sie hat 1997, in einer ih rer ersten Fotoserien zur Th e r m e
Vals, das Bauwerk, seine Räume und seine Um g e b un g f ot ografiert. Sie sucht in ih r en
Aufnahmen das Detail un d di e Ti e fe, die N ähe un d di e Ferne, sie versucht beides in
e inem Bild z u v e r e i n en . Sie m a ch t d a s d u rc h F u ge n u n d Ö f f n u n g e n e i n s t r öm en d e
Tageslicht zum w e s entli chen G e staltungselement, sie läßt das Li ch t t ie f in s W a sser
g länzen und au f da s in di e H ö h e strebende M a u e r w er k s t r eif en- oder k e g e l f örm i g e
Lichtsäulen zeichnen. Ihre Kam era geht n ahe un d n och n ä her h in , schaut dem Stein
in seine Augen, zeigt das, was die M e n schen liegen lassen, Badetücher zum Beispiel,
oder hinterlassen, so die d u n k le n S p u ren vo n n a ssen Fußabdrü ck en: Die B a d e nd e n
nehmen das Wasser mit, wenn sie das Becken verlassen, und erzeugen so temporä
re, unerwartete Muster auf dem Boden.

D ie Fotos inf ormi er en; ü be r d i e S t i m m u n g , ü b e r d a s L i c ht , sogar ü b e r d e n K l a n g .

Jeder Raum funk ti oni ert wie ein g r oßes Instrum ent, er sammelt die Klä n ge, verstärkt
sie, leitet si e w e i te r — s chreibt P e ter Z u m t h o r. E t w a s v on d i e s em K l a n g h a t H a n s
Danuser in seiner Fotoserie aus dem 3ahr 2000 festgehalten, Valser-Stein-Grau, der
R aum scheint in seiner Rolle als Resonanzraum dargestellt zu sein, hier wird d eu t l i c h ,
d aß der Raum g e w i ssermaßen tönt: im R h y t h mu s des M a u e r w e r ks, im G l e i c h k l a n g
d er quadratischen O b e r l i cht - A u ssparungen i n d e r D e c k e , im D r e i k l an g d e r S t u f e n .
Diese Fotoserie präsentiert das Inn e n b ad ohne W asser, d er Raum erscheint wie e in e
leere Bühne, wi e ei n K u l i ssenbild, Stiegen tr eten auf un d ab , E c ken l assen schmale
Spalten offen, der Raum stellt sich selbst dar, zeigt, was er alles kann. Einige M al e in
der Saison w e r d en in de r Th e r m e m u s i k a l i s che A b e n d v e r a nstaltungen g e b o t e n ,
dann sind das Um w ä l zsystem und di e L ü f t un g a u sgeschaltet: O hne W asser wird d a s
Innenbad zu m K o n z ertsaal mi t v i e r Tr epp entri b ü n en . H i e r v e r b i n de t sich de r S tr ei
c her- mi t d e m B e c k e n k l a ng , h i e r s p r i n ge n d i e A k z e n t e v o n W a n d z u W a n d , v o n
Boden zu D e cke — schreibt A n n a l i sa Z u m t h o r, A ls D i r e k t o r in im Ho t e l T h e r me se i t
1999 organisiert sie für ihre Gäste ein vielseitiges Kultur p r o gr amm un d r e d i g i ert eine
hauseigene P u b l i k a t i on , d i e z w e i m a l j ä h r l i c h u n t e r d e m T i t e l St e in u n d W a s s e r
e rscheint. W ä h r en d d e s B a d e b etriebs scheint s ic h d i e T h e r m e d e m V e r h a l te n d e r
Menschen anzupassen: Sind diese laut, dann v erstärkt sie den au f g er egten Schall in
alle Richtung en, sind sie leise, dann strahlt aus ihren O b e r f lächen besinnli che Ruhe.

Peter Zumthnr, Atrnosph<iren — Architektomsehe Umgc-.hungen D r c t ) rnge um rmeh hcrurn, Detrnold 2004. Annetise Zumthor, m: Hotel Thc.rme Vuls tfßg.h
Stein uncl Wesser — Kultur Winter 2004/Oo, Vels 20()4.
Neben den E i n g ä n gen z u d e n B a d e b e r eichen i n d e n e i n z e l nen Bl ö c k en i s t in z a r
t en Messingziffern a n d e r W a n d d i e z u e r w a r t e nd e W a ssertemperatur a n g e g eb en .
Beim Verlassen des Feuerbades l ockt g e g e nü b er d ie A u f s c hrift 1 4 ', d er E in g a ng i n s
KALTBAD ist um e in e Ecke g el en kt , sieben Stufen nach u n ten l assen in das Wasser
t auchen, der Raum is t sc hmal un d h o c h , di e B e t o n w an d b l a u e i n g e f ä r bt, di e K i e s
struktur im B oden m e h r f arb ig, Das Blau steht symb olisch für K ä l te, Wasser, Luft und
d as Unendliche. Das W e chselbad z w i s chen de n H e i ß w a sserwannen i m C a l d a r i u m
u nd den K a l t w a sserbecken i m F r i g i d a r iu m w a r i n d e n r ö m i s chen T h e r me n d e r I n
b egriff für Gesundheit und V ergnügen, für Entspannung und Erfrischung in d e r
G emeinschaft. Das Untertauchen im f l i eßenden Wasser der jü dischen M i k w e ist h i n
g egen Rein i g un g a l s V o r a u ssetzung f ü r w i e d e r k e h r e n de s L e b en . D e r l e g e n d ä r e
Jungbrunnen im M i t t e l a lter ist ein Wasser, dem die M e n schen, so sie bereits gealtert
sind, verj ü ng t e n t s t e i g en . D a s Ka l t b a d i n d e r T h e r m e V a l s l ä ß t a u f g r u n d s e i n e r
Raumdimensionen da s f r i sche E r l e b ni s e i n z eln e r f a h r en , de r K ä l t e schock l äßt si ch
a lso ungeniert u n d i n d i v i d u el l ä u ß e rn , d e m e n t sprechend h e f ti g g u r g el t e s i n d e r
Ü berlaufrinne, diese ist wie bei den a n d e ren Becken in di e o b erste Stufe int egriert .

Marga Weber, Antike Badekultur, München 1996. Franqoise de Bonneville, Das Buch vom Bad, München 1998.
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GRUNDRISSENTWICKLUNG: DER MÄANDER Das grosse Feld
der Blöcke aus Stein bestimmt den Grundriss des Bades. Zwischen
den Blöcken liegt ein mäandrierender Freiraum. Die Blöcke seiber
sind hohl. Sie enthalten Kavernen, bergen innenräume, die man
benutzen kann.Diese Grundidee war von Anfang an da. Das heisst,
die architektonische Komposition hält für die Benutzer des Bades
zwei Artenvon Räumen bereit:Den Raum zwischen den Blöcken,
weitläufig vernetzt, der alles umfliesst, und introvertierte Räume in
den Blöcken selber: intim, fast wie Verstecke, ein bisschen geheim.
Das Setzenvon Biockgewichten und Weben von räumiichen Struk
turen war im Hintergrund immer gelenkt und inspiriert von der
Vorstellung, diese Räume für die Rituale des Badens zu nutzen.
Den freienRaum zwischen den Blöcken, der das ganze Gebäude
durchfliesst und alles verbindet, nannten wir Mäander. Aus kompo
sitorischer Sicht betrachtet, ist der Mäander, der Leerraum zwischen
dem Vollen der massiven Blöcke aus Stein, ein gestalteter Nega
tivraum. Die Arbeit an Form und Anordnung der Blöcke war immer
auch Arbeit am Verlauf und an der Form des Mäanders.
Für die Gäste des Bades ist der Mäander ein grosser, gemeinsamer
Freiraum, in dem man sich bewegt. Die Struktur dieses Raumes
ist gewebeartig. Die räumlichen Passagen sind weit verzweigt und
ineinander verschlauft. Sich in diesem Raum bewegen, heisst
entdecken. Man geht wie im Wald. Jede sucht sich ihren, jeder such1
sich seineneigenen Weg.
Im Mäander eriebt man das Bad. Der Mäander empfängt mich in
engen Passagen auf der Bergseite, er führt mich in die mit Holz
ausgeschlagenen Umkleidestuben, wo ich meine Alltagskleider
zurücklasse und mich in einen Badegast verwandle; er führt mich
hinaus auf die steinerne Galerie, wo ich neugierig werde auf das,
was sich vor mir und unter mir ausbreitet, und er verführt mich zurr
freien Schlendern und Entdecken in der Landschaft der Blöcke
und Becken. Dabei bewege ich mich von der Bergseite zur Taiseite,
vom Schatten ansLicht,von nach innen gerichteten Passagen zu
den grossen Ausblicken auf der Talseite des Gebäudes, wo die
Blöcke sich auf eine lange Linie ausrichten und mir Überblick und
Ausblick gewähren. Gerahmte Landschaft. Der Hang auf der gegen
überliegenden Taiseite, die Landschaft, dringt in das Gebäude ein.
Man sieht grosse, ruhige Bilder.
Die links abgebildete Skizze von Rainer Weitschies zeigt das Konzept
der Bewegungsabläufe: räumliche Engführungen im Eingangsbereich
auf der Bergseite, Zonen der Einstimmung. Nun folgt der Bereich
der Verwandlung: Man betritt das lnnere eines Blockes, eine Um
kleidestube aus rotem Holz empfängt mich und entlässt mich später
als Badegast auf den Punkt des ersten Überblickes auf die Stein
galerie. Anschliessend folgt die Zone des freien Schlenderns in
der Landschaftder Becken und Blöcke, die man über die lange
«Felsentreppe» erreicht. Am untern Rand des Gebäudes schliesslich
befinden sich die ruhigen Bereiche zum Liegen und Schauen.
Die Zeichnung auf der Doppelseite 78/79 zeigt ein im «Windrad
prinzip»gewirktes Stück Raumgewebe zwischen den Blöcken, die
oben abgebildete Studie das «Reissverschlussprinzip»: wechselseitig
verschränkte Freiräume zwischen den Blöcken entlang der abschlies
senden Bewegungsachse an der Vorderkante des Gebäudes.

Der freie Raum zwischen den Blöcken, ein vielfältig mäandrierendes

Raumkontinuum wird durchpulstvon einem ruhigen Rhythmus,
der zum Gehen und Verweilen einlädt. Räume schliessen sich, Räume
öffnen sich.
8:3
Die Serie von Skizzen auf dieser Seite untersucht die räumlichen
Sequenzen vom Eintritt ins Bad bis zum ersten Punkt des
Überblicks auf der Galerie. Geführte Bewegungen in der Steinmasse,
wechselndes Licht von oben.
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BADEKULTUR Unsere Entwurfsphilosophie war von Anfang an auch

eine Badephilosophie. Schon in den frühen Skizzen nisten sich erste
Angebote undEinrichtungen zum Baden wie zur Probe in den Blockland
schaftenein:Wasserbecken, Wechselbäder, eine Abfolge von warmen
und kaltenGüssen im Rücken des Hanges, Wasserfälle, Rinnen ...

88
Das Aushöhlen der Blöcke, das Zuordnen, Suchen und Finden von
Badeerlebnissen, das Erfinden von Höhlungsformen und entspre
chenden Nutzungen zum Vergnügen derBadenden war ein wichtiger
Teil der Entwurfsarbeit. Dabei hat uns die Vorstellung, die wir
im Verlaufe der Arbeit immer konkreter zu formulieren vermochten,
geleitet, dass es ein Vergnügen sein müsste, Wasser in verschiede
nen Temperaturenund verschiedenen räumlichen Situationen zu
erleben, in räumlichen Situationen mit unterschiedlichem Eicht,
unterschiedlicher Farbe, unterschiedlichem Klima und Material,
unterschiedlichem Klang; Stein und Wasser zu erleben, nahe am
Körper; eintauchen ins Wasser zur Entspannung, als Ritual.
Reinigung. Ruhe. Gelassenheit. Keine lauten Attraktionen, Verzicht
auf vorlaute Anregungen, um den eigenen Körper in feinen Nuancen
zu spüren.
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So war die Arbeit am architektonischen Entwurf auch immer Nach

denken über die Kultur des Badens. Die Architektur, die wir Schritt
für Schritt entwickelten, hat uns inspiriert, das Erlebnis des Badens
neu zu sehen,neue Angebote und Formen zu finden, bestimmte
Dinge wegzulassen, auf ursprüngliche Formen zurückzukommen.
Umgekehrt hat die Auseinandersetzung mit der Kultur des Badens
unsere Architektur beeinflusst. Diesen Weg beschritten wir, beglei
tet von der Gruppe von Valser Bürgern, die im Auftrag der Gemeinde
v f,g ~ ~ 4 4 Tu , L für den Bau zuständig war, mit einer gewissen Offenheit und
Radikalität. Er führte uns schon bald über den Rahmen des vorge
gebenen Raumprogrammes hinaus.Vom Raumprogramm hatten
wir die grundlegende Setzung übernommen, ein lnnenbad und ein
Aussenbad zu schaffen;alles andere stand zur Diskussion, denn wir
versuchten,für das Valser Bad eine besondere Kultur des Badens
zu finden.An einem bestimmten Punkt dieses Prozesses läuteten
die von der Gemeinde für die Entwicklung und Vermarktung des

90
Bades bestellten Spezialisten die Alarmglocke. Sie sagten, das Bad
werde zu elitär und gewagt, spreche nur eine exklusive Schicht
der Gesellschaft an und drohe darum zum wirtschaftlichen Fiasko
zu werden. Die Valser wollten jedoch mit uns Architekten auf dem
eingeschlagenen Weg weiterfahren. Die Spezialisten verliessen das
Team. So konnten wir die verschiedenen Bäder, den Trinkstein, die
Schwitzsteine, das Blütenbad, die Klangräume, die Umkleidestuben
und all die vielen andern kleinen und grossen Dinge erfinden und
bauen,die die Therme Vals ausmachen, ohne Kompromisse machen
zu müssen.
Erinnerungen. Die ersten Vorstellungen über das Ritual des sich
Reinigens und Badens und das wechselseitige Reagieren von Ort,
Architektur und Badekultur hatten wir, was die Badekultur betrifft,
theoretisch formuliert: Ideen, Wünsche, Träume. Aus Büchern und
Filmen kannten wir einiges. Aus eigener Anschauung wenig. Später
erst,die Fundamente des untersten Technikgeschosses waren
schon erstellt, besuchte ich türkische Bäder in Budapest, Istanbul
und Bursa. Von diesen Reisen habe ich die langen Steintreppen
mitgebracht, die anstelle von geraden Beckenrändern mit breiten
Stufen ins Wasser führen. Auf ihnen findet der Körper immer eine
gute Höhe und Position.Den Reisen zu den Bädern des Ostens
verdanke ich auch meine Kritik an den technischen Umkleidesitua
tionen inunseren modernen, westlichen Bädern, die uns dazu
führte, Umkleidestuben zu erfinden: unsere mit Holz ausgeschlage
nen Vestibüle. Der grosse Kuppelraum des türkischen Bades, wo
ich empfangen werde, mich entkleide, wo ich mich nach dem Bade
ausruhe und entspanne, woich Tee trinke und Gespräche führe,
hat uns dazu angeregt,den Ort des sich Entkleidens entsprechend
unserer eigenen kulturellen Voraussetzungen stimmungsvoll zu
gestalten.
 E in Foto z e ig t a u f b e s o n d ere W e ise da s ä sthetische Potential d e r i n d r e i S t ä r k e n
geschichteten Valser Steinplatten: Die Kamera scheint unm i t t e l bar über dem Wasser
spiegel zu schweben, versucht den Raum un d seine Konturen zu fassen, doch gerade
daran muß das Bild scheitern, denn nur das persönliche Erlebnis erinnert die tatsäch
l ichen Di m e n sionen. Es zeigt aber a n d ere Besonderheiten, die erst in de r f o t o g r afi
s chen Darstellung auffälli ger w e r d en, so die Verarbeitung des Steins. Zwar ist er wi e
i n den an d eren Räumen g e schichtet, im U n t e r schied zu d i e sen sind h ie r j e d och d i e
e inzelnen Platten an d e n K a n t e n g e b r o chen b e l assen. H e nr y P i e rre Schultz ha t a b
1 997 und b e r e it s v o r h e r i n d e r B a u p h a s e e i n z e ln e I n n e n - u n d A u ß e n r ä u m e d e r
T herme V al s f o t o g r afi ert, ha t d e n O r t u n d s e i n e B a u t en , di e L a n d s c h aft un d i h r e
F ormationen, di e t r a d i t i o n elle A r c h i t e k tu r u n d i h r e M a t e r i a l ie n a u f g e n o m m en , e s
sind verschiedene Postkartenserien entstanden, und eine der bel i ebtesten An sichten
ist eben das Foto vo m s o g en an n ten K L A N G B A D : D i e a k t u e ll e T h e r m e n - Beschrei
bung defini ert es näher als Resonanzraum, die B eschriftung a uf p u b l i z i e r ten Plänen
nennt es Quellgro tte, auf Bauplä nen Ru he gro tte, der Raum hat ve r m u t l i ch sich nic ht
s chon i m K o n z ep t f ü r s e i n e B e s o n d erheit e n t s chied en , d a s B i l d a b e r m a c h t d e n
Bezeichnungen Ehre. Über Stufen hinab ins Wasser und zw ei mal um di e Ecke erfolgt
d er Weg i n d i e sen 2,ö M e te r b r e i t en , i m G r u n d r i ß q u a d r a tischen un d s e chs M e t e r
hohen Bereich. Der E i n / A u s t r itt k an n n u r e i n z eln e r f o l g en, denn de r D u r c h g an g i st
niedrig un d schm al, von einer ei n zi gen Steinpl atte gedeckt un d n i ch t e i n sehbar von
außen. Polierte Schichten b e g l e i ten n oc h d u r c h d i e W ä n d e d e s D u r c h g a n gs, dan n
öffnet sich oder besser umschließt der Raum, Steinschicht um St einschicht ist an der
K ante g e b r ochen b i s o b e n , m a n ch e S c h i c h ten w ö l b e n s i c h e h e r k o n v e x a n i h r e r
Bruchstelle, andere eher konk av, den natürli chen Bruchli n ien geh orchend, eine M e s
singstange b e g l eitet r u n du m e i n e L i n i e k n a p p o b e r h al b d e s W a sserspiegels, Licht
scheint aus dem G r un d des Wassers und aus der M i t t e der Betondecke, an der Stan
ge lehnen die Badenden und schauen nach oben, denn der schlanke hohe Raum
zieht den Blick e m p or, auch w eil vo n oben ein G e sang, ein Sum m en , ein K l i n gen zu
t önen scheint, vo m m e h r o d e r w e n i g e r g e ü b t e n C h o r d e r A n w e s e n de n n a c h d e n
G esetzen der Schallausbreitung g e l eitet und ü ber di e v erschiedenen Brechung sw i n
kel an den W ä n de n bi s zu r D e ck e g e t r a gen un d r e f l e k t i e rt , Bestimmt e F r e q u enzen
und deren Obertöne wer den in der Reflexion zwi schen den parallelen Wä n den du r ch
Ü berlagerung v e r stärkt u n d e r g e be n e i n e n v o l l e ren K l a n g , d i e e i g en e S t i mm e a l s
Tonquelle regt sozusagen die Ei g e n r esonanz des Raumes als Hoh l r a u m r esonator an
u nd scheint folg lich an d er sw oher zu k o m m e n un d e in e f r e md e Stimm e zu sein .

92
Das Foto verrät dergleichen Geh eim n i sse nicht, ebensowenig d eren Ursache, aber in
Betrachtung d e r s t r a h l e n de n L i c h te r a u f d e m b l a u s c h i m m e r n de n W a s serspiegel
meine ich mich an die Töne zu erinn e rn, meine auch erneut die Schw i n g u n gen einer
Maultrommel z u v e r n e h m en , d i e i n d i e se m a k u s t i schen R au m a u f u n b e g r eifliche
Weise bei sich g e b l i e ben si nd , da s h eißt i n i h r e r e i g e ne n R esonanzhöhle zw ischen
Zunge und Wang en, und nicht in die H öhe haben steigen w o l l en: Der Raum als musi
kalisches Instrument, hier als Resonanzkörper für Fr eq u enzen ni cht einer M a u l tr om
mel, aber des Gesangs, erkli ngt so wi e eine g e d eck te, also oben du rch einen Deckel
oder Stopfen v erschlossene Org el p f eife, nach b a r o cken B e g r i f fen ge d a c kt ge nannt,
die in solcher Bauw eise ihren Ton eine Ok t ave tiefer hören läßt, was in anderen Wor
ten für dieselbe Tonhöhe dopp elte Länge verl an g te, bli ebe sie oben geöffnet. Dieses
E rlebnis wa r n i c h t v o n v o r n h e r ein k o n z i p i e rt . D a mi t d i e ser Rau m i n s e i ner A b g e
schlossenheit bleibt, ist er nicht einsehbar von außen, was in der Planungsphase den
E xperten f ü r G eb ä u d e t e c h ni k e i n i g e Ü b e r l e g u n g e n s i c h e r h e i t stechnischer A r t
abverlangt h at , f a l l w e ise w a h r n e h m ba r ü b e r d e n G e r u c h sinn : W ä h r en d n ä m l ich i n
a llen a n d e re n B e c k e n d i e b a k t e r i o l o g ische R e i n i g un g m i t t e l s O z o n e r f o l gt , i m
B ereich de r Z u l ä uf e a n G a s b l asen un d T r ü b u n g d e s W a s sers erk e n n b ar, w ir d d i e
Quellgrotte be z i e h u n g s w e i se d a s Kl a n g b a d a u s Si c h e r h e i t s grün d en m i t Ch l o r
behandelt, denn es könnte sonst geschehen, daß auf Gr un d e i nes Irrtums die M en ge
an Ozon überdosiert wü rde und also der Bademeister die eine oder andere von plötz
lichem Schwi n del oder Üb e l k eit b ef all ene Person in diesem nicht -einsehbaren Raum
n icht entdeck t e .

Richard Murray Schafer, Klang und Krach — Eine Kulturgeschichte des I-lörens, Frankfurt am M ai n 1988. Fnedrich Jakob, Die Orgel — Orgelspiel und
Orgelbau von der Antike his zur Gegenwart, Bern 1977.
 Es ist ein Raum vo n h o h e r K ü n s t li chk eit, s agt P eter Z u m t h o r, d er E i n g a ng f ü h r t i n
die mittlere A c hse an d e r L ä n g sseite des Blocks, nach l i n k s u n d r e c ht s öf f net si ch
j eweils ein R a um , b e sser gesagt e in e K o j e , i n d e r D u n k e l h ei t e i n e L i e g e b an k m i t
Lederbezug, am Boden ein Holzrost, die textile Wand gibt nach: Im sogenannten
K LANGSTEIN sind di e G eräusche draußen wie ausgeschaltet, und ein w i e v o n
F erne immer näher k l i n g e n der Ton w e ckt zusammen mi t der D u n k e l h eit den G e h ö r
sinn. Wanderu ng e n, so h e i ßt d ie I n s t a llation d es K o m p o n i s ten F r i tz H a u s e r, sie is t
1996 mit Klangsteinen des Bildhauers Arthur Schneiter für diesen Raum komponiert
worden: Al le K l ä n ge s tammen v on in S c h w i n g u ng v e r s etzten Steinen — s o wird v o r
dem Eingang auf einer kleinen Messingtafel erklärt. Nach Angaben von Heilthera
peuten seien die Vi b r a ti onen von steinernen K lä n g en m it d em g a n z en K ö r p er w a h r
nehmbar und also wie eine Tiefenmassage wirksam.

Fritz Hauser, sounding stones Therme Vals (CD und Booklet), Vals 2000.

94
 Vieles hat sich g e ä n d ert i m L a u f d e r E n t w u r f s ent w i c k l u n g , di e Ti s c h-Konstruktion
aber hat b e r e its in d e r A n f a n g s p hase existiert, eb enso die hä n g e n de S o nderplatte
über dem In n e n b a d: Le t ztlich i st je d er Bl o ck mi t e i n e r B o d e n p l a t te v e r b u n d e n, mit
dieser bündig an e i ner Seite, er tr ägt eine D e c k e n p l at te, mit d i e ser bü n di g an einer
anderen Seite, asymmetrisch k r ag t sie an den d re i ü b r i ge n Seiten aus. Die Decken
platte ü be r d e m In n e n b a d h i n g e g en i s t i n d e n n a c h b a r l i c h en D e c k e n p l a tten e i n
gehängt, viermal v ie r b l au e L i c h t p r i sm en, di e ih r G e h e i m ni s n i ch t g l e ich v e r raten,
lassen sie höher schweb en, lassen die Blicke der Badenden emp orstreben, und diese
Mutprobe de r K O N S T R U K T I O N l ä ß t r ä t seln ü b e r i h r e H a l t e p u n k t e u n d l ä ß t sich
v erwund ert b e w u n d e r n .

D er gesamte B a u k ö r pe r e r s t r e ck t s ic h ü b e r e i n e B r e i t e v o n c i r c a 5 8 M e t er n u n d
steckt bis zu 34 M e ter im H an g vo r dem H a u p t h aus des Hotelk om p l e x es, einem Bau
aus den 1970er Jahren, der in e i ne m g r o ßzügigen B o gen an de r n o r d östlichen Ecke
des Grundstücks steht un d a u s v i e r L o g g i e n -Reihen au f d a s G r a sdach der T h e r m e
schaut. Es sind fü n f zehn Steinq u ader in G r ö ßen von d rei bi s fünf M e t er n Br eite und
sechs bis acht M e t er n L ä n ge , die j e w e il s einen Teil des Daches tragen. Sie sind auf
einem strengen, rechtw i n k l i gen Raster komp o n i ert und stehen wie M o n o l i t he, zuein
ander gedreht nach dem System eines Wind r a d es. In den Flächen dazwischen findet
Bewegung statt — an den G ä n g en , auf de n S t u f en , in de n W a sserbecken, es stehen
die Blöcke also so, daß sie zum B e i s piel in Wi n d r a d - A n o r d n u ng zu v i e rt d as In n e n
bad b e g r e nzen, d a z w i s chen s c h r e iten d i e S t u f en i n s W a s s er h i n ab o d e r a u s d e m
Wasser heraus, es steht so ein Bl o c k al s o e i n e r seits souverän a uf d e m T r o c k e nen,
begrenzt Ruheräume un d d e f i n i er t B e w e g u n g sflächen, un d e r s i nk t a n d e r erseits in
die Tiefe, besser gesagt steigt aus der Ti efe emp or. Diese Blöcke sind die tra genden
Pfeiler für die D e c k e n p l a tten aus Beton, von denen ei n ige ü ber sechs Meter auskra
gen. Die p a r a llel zu m Ta l v e r l a u f e nd e O s t fassade verrät, mi t w e l c her A n s p annung
diese Decken di e L a s t i h re s G e w i c ht s un d d a s d e s D a c h a u f b aus h a l t en, sie verrät
aber nichts über die gew a l t i gen Vorspannu n gen im I n n e ren der Platte und über wel
che Zugkräfte die Spannungen über die Pfeiler in die Bodenplatte umgelenkt werden.
Die Deckenpl atten berü h ren sich nicht, die Fugen dazw i schen betragen sechs Zenti
meter, sie gewäh rl eisten die nö t ige Bew e g u n g sfreiheit der g e w i c h t i gen Körper.

In ihrem In n e n l e b en be rgen die Blöcke intime Räume, die speziellen Tätigke iten vor
behalten sind: bad en, rein i gen o der r u he n — es handelt sich j e w e ils um ei ne e ig e ne
 Welt, die eine Überraschung be reithält. Wenigstens sieben Stufen steigen ins Wasser
der einzelnen, nach i h re n B e sonderheiten b e z eichneten B e c k en . Das Fe u e r b ad i s t
ein rechteckiger Raum m i t e i n e r a n z w e i S e i ten ü b e r Ec k l a u f e n d en , u n ter W a sser
befindlichen Sitzbank, das Wasser hat 42 G r ad , die rot e i n g e f ärbte Betonw an d st ei
gert die Temperaturempf i n d u ng . Das Ka l t b ad is t e in T a u c h b e c ken f ür e i n e P e r son,
1 4 Grad kaltes Wasser und b l a u - g r aue Betonfarbe schrecken p h y sische und p sy chi
sche Hitzegefühle ab. Im Trinkstein r i n nt d as Wasser direkt a us der Qu e l l - L e it u ng i n
bereit hängende M e ssingbecher oder in di e h o hl e H a n d . Im Bl ü t e n b ad s c hw i m m e n
Ringelblumenblü t en bl ätter im 33 Grad wa r m en Wa sser und in einer diffusen, duften
den Atmosphäre zwischen schwarzen W ä n d en. Das Kla ng b ad l ä ßt die Badenden b i s
zum Hals im Wasser stehen, es hat 35 Grad, der Raum ist sehr hoch mit qu a d r atischer
G rundfläche, di e S t e i nschichten s in d i m U n t e r s chied z u d e n a n d e r e n R ä u me n a n
ihren Außenk anten g e b r ochen. Das In n ere der Bl ö c ke ne n nt P e t er Z u m t h o r Be t o n
häuschen, es sind Gehäuse aus einem Guß, sie sind zuerst errichtet wo r d e n, der ein
gefärbte, wasserdichte Beton in Schalu n g sw ä nde g e g ossen: Wie T ü rm e r a gen d i e se
Häuschen e ine Z e i t l a ng a uf d e r B a u s telle in d i e H ö h e u n d w e r d e n n a c h u n d n a c h
mit Styrofoam um m a n t e l t, das ist ext ru d ie rt er Polystyrol-Ha rtschaum, e ine feuc htig
keitsunempfin d l i che Wärm ed äm m u ng . Die Konstruk t ion der Betonhäuschen fung i e rt
in den Bl ö c ken a l s i n n e re S c h a l u ng f ü r d a s a n g r e n z e n de V e r b u n d m a u e r w e r k: I n
H öhenabständen von j e w e il s 60 Z en t i m e t ern — eine notw e n d ig e M a ß n a h me , um z u
großen plötzlichen Druck auf das Steinmauerw er k zu v e r m e i den — wurden nach den
Vorgaben in einem Steinschichtenplan die M a u e rn a us Valser Gneisplatten errichtet,
daraufhin Beton in den Z w i s chenraum mi t de r B e w e h r un g g e g ossen. Die Reihenfol
ge der einzelnen A r b e i tsabschnitte war in de n Pl änen b e r eits festgelegt.

Während Architekturk r i t i ker von Pilzkonstruktion, von Felsentherme und von Gr o t ten
schreiben, spricht Peter Zumthor von Tischen und Blöcken, von einem ge o me trischen
Höhlensystem und von Ka verne n: Das Gebäude als Ganzes erscheint wie ein grosser,
poröser Stein. Voraussetzung für d i e se Erscheinung i st die Wahl d er B au m a te rialien,
vor allem sind das die örtlichen Nat u r steine, Valser Gneisplatten, gebrochen und ver
a rbeitet im St ein b r uch a m a n d e ren E n d e de s D o r f es: Sämtliche Stein d ächer i m T a l
sind mit di esen Platten gedeckt. Für da s Bad w u r d e n di e St eine sägerauh b e l assen,
g estockt, geschliffen o der p o l i e rt , di e M a u e r n s in d m i t d r e i v e r s chiedenen St ärk e n
von Steinplatten n ac h d e m e x a k t en St e in s chichtenplan g e s c hichtet w o r d e n, d i e s e
V ormauerung w i rk t i n de r Bau p h ase zugleich als letztlich sichtbare Schalung fü r d i e

96
bewehrte B e t o n w an d a n d e r a n d e r e n S e it e o d e r d a z w i s ch en : A l s Va l s er V e r b u nd
wird di ese Bauw eise in de n P l ä nen g e k e n n z eichn et, als Ualser Verbu n d m a u e rwerk
ist sie in die A r c h i t e k t u r g eschichte eing egang en. Die Vorm au er ung ist derart äußere
H ülle und zu g l eich Teil des Körpers, der Lasten üb ern i mm t un d m i t t r ä g t .

In verschiedenen Arten von Planzeichnungen ist der Bauvorgang rek onstruierbar, die
Struktur de s G e b äudes lesbar: Es g ibt Au s f ü h r u n g spläne, D e tailpläne un d Pu b l ika
tionspläne, es g i bt St e inschichtenpläne un d P l a n z eichnunge n, d ie d a s k o n s truktive
Muster der Decken und des Bodens vorschreiben. Das gesamte Gebäude hat konstruk
tiv und technisch keine Vorbilder und also keine Erfahrungswerte gehabt, jedes Detail
ist rechnerisch nachgewiesen un d z e i chnerisch vorgegeben. A ll e b e t eiligten Firmen
und Arbeiter haben das gerne gemacht, sagt Peter Zumthor — und nicht nur er,

Peter Zumthor, Thermal Bath at Vats, London 1996. Peter Zumthor, Häuser 1979 — 1997, Basel — Boston — Berlin 1999. Martin Tschanz, Das spezrfische Gewicht
der Architektur — Ein Gespräch mit Peter Zumthor, in; archithese 5/96, Zurich 1996.
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21

Grundriss Badeebene
 XX
O O O O C

25

1 Ein- und Ausgangskontrolle

2 Putzraum
3 Boudoir
4 Trinkhalle
5 Umkleideraum
6 Duschen
7 Toiletten
8 Schwitzstein mit Gussräumen
und Schwitzkammern, Luftfeuchtigkeit 7 5-100%
9 Innenbad 32'
10 Aussenbad, Winter 36', Sommer 30-33'
11 Steininsel
12 Liegestein
13 Klangbad 35'
14 Feuerbad 42'
15 Kaltbad 14'
16 Duschstein
28 17 Tnnkstein
18 Kiangstein
19 Blütenbad 33'
20 Ruheraum 1
21 Duschstein Aussen
22 Ruheraum 2
23 Massage

QQCOQ 24 Ruheraum 3
25 Toiietten Behinderte
26 Garderobe Behinderte, Sanitätsraum
24
27 Eingang Behinderte
28 Betreuung
Blockstruktur Badeebene mit Fugenbiid der Bodenplatten
KONSTRUKTION Steinerne Masse. Das ganze Gebäude ist aus
einem Guss und Material gebaut: aus Stein. Stein, das ist Sand, Kies,
Zement, verbunden zuBeton, und Valser Gneis. Eine Unterscheidung
in grobe Rohbauteile, die man später nicht mehr sieht, und nach
träglich angebrachte Verkleidungen und Überzüge, die die fertigen
Oberflächen des Gebäudes herstellen, gibt es nur in Ausnahmefällen.
In der Regel ist der Rohbau schon der fertige Bau. Wir sehen und
begehen die primäre Konstruktion, in der auch das Wasser fliesst
und zusammengehalten wird. Die Anatomie des fertigen Bades,
die direkte Art, wie man seine Konstruktion erlebt, entspricht den
Steinbruchbildern des Anfangs.
100
Künstlicher Monolith. Unser Entwurfsziel, grosse Steinmassen
herzustellen, die monolithisch wirken, haben wir durch lagerhaftes
Aufschichten von langen, dünnen Steinplatten erreicht. Die vielen
Lagen unterschiedlich hoher Platten erzeugen ein grossflächiges
Schichtungsmuster, eine feine Horizontalstruktur, wie man sie ähn
lich auch in der Natur antreffen kann.
Das für die Therme entwickelte Mauerwerk haben wir auf die Mate
rialeigenschaften des Steines und die im Steinbruch verwendete
Abbautechnik abgestimmt. Der Valser Gneis hat eine plattige, längs.
faserige mineralische Struktur; er lässt sich gut spalten und auf
ökonomische Weise indünne Platten von respektabler Länge
 Blockstruktur Badeebene mit Oberlichtern, Deckenschlitzen und Schaiungsbild der Deckenplatten
schneiden. Diese Platten oder Plattenstreifen sind recht elastisch
und nicht allzu empfindlich auf Schläge; sie lassen sich gut trans
portieren und auch gut verarbeiten, weil die einzelnen Stücke nicht
zu schwer sind.
Valser Verbundmauerwerk. In der konstruktiven Masse des Bades
wirkenStein und Beton auf besondere Weise zusammen: Unter
schiedlich breite Steinplatten von verschiedener Länge werden in
Etappen aufgemauert und so mit Beton hintergossen, dass sich
der gemauerte und der «flüssige Stein» gut miteinander verbinden.
Die Detailzeichnung auf Seite 110 zeigt das Prinzip: Auf der Sicht
seite liegen die Steine jeweils bündig übereinander, während sie auf
der Rückseite, wo sie hintergossen werden, abgetreppt sind. Bei
der sogenannt zweihäuptigen Konstruktion wird der Zwischenraum
zwischen zwei Mauerschalen vergossen. Bei der einhäuptigen
Konstruktion, bei der eine Seite aus Stein, die andere aus Beton
besteht, wird anstelle der zweiten Steinplattenmauer eine Schalung
aufgestelltund dann der Zwischenraum zwischen Mauer und
Schalung ausgegossen.Diese eigens für unser Gebäude entwickelte
Konstruktionsweise erhielt den Namen Valser Verbundmauerwerk.
Die reine Betonwand gibt es auch. Auf Sicht gearbeitet, haben wir
sie in den Bereichen,die dem Publikum zugänglich sind, jeweils auf
der Bergseite und im lnnern der Blöcke, dort mit Farbpigmenten
versehen, verwendet.
101
 Blockstruktur Therapieebene mit Fugenbild der Bodenplatten
Bewegungsfugen.Die Ansprüche eines Thermalbades an die Bau
materialien und Konstruktionen sind hoch. Baustoffe bewegen sich,
dehnen sichinder Wärme, ziehen sich zusammen bei Kälte. Kon
struktionen verformen sich, wenn man sie belastet, unter Druck
oder Zug setzt. Bei einem Thermalbad sind die einwirkenden Kräfte
besonders hoch: Grosse Wasserbecken werden gefüllt und geleert,
riesige Lasten treten auf und verschwinden. Der Unterschied der
Temperaturund Luftfeuchtigkeitzwischen Innen und Aussen ist
gross. Die Temperaturdifferenz, die das Mauerwerk des Aussen
bades aushalten muss, wo die an einem kalten Wintertag vielleicht
auf minus 15 Grad abgekühlten Mauern ins 36 Grad warme Wasser
eintauchen, ist enorm. Um mit Problemen dieser Art fertig zu wer
den, um Spannungen,Risse oder Leckstellen in den Konstruktionen
zu vermeiden, arbeiten die Bautechniker in der Regel mit im voraus
geplanten«Rissen», den sogenannten Bewegungsfugen: Sie unter
teilen die Baumasse in Abschnitte, die sich unabhängig voneinander
ausdehnen und zusammenziehen, senken und heben können.
102
Die Boden- und Deckenfugen,die der Entwurf von Anfang an vorsah,
kamen uns hierentgegen. Die mächtigen Deckenplatten über den
Mauerpfeilern aus vorgespanntem Beton können sich alle frei
bewegen. Anhand derSkizze auf Seite 69 kann man nachvollziehen,
wie dieBewegungsfugen des Gebäudes in das Bodenmuster, das
der Entwurf vorgibt, integriert wurden.
Für die unteren Teile des Gebäudes, vom Boden- und Wasserhori
zont derBadeebene an abwärts, mussten komplexere Lösungen
entwickelt werden. Der Wunsch, homogene Mauerwerkspfeiler ohne
horizontale Trennfuge aus dem Wasser aufsteigen zu lassen und die
steinernen Becken samt ihrer steinernen Umgebung als zusammen
hängende Masse zuerleben, hat uns dazu geführt,diese auch kon
struktiv genau so auszubilden.
Bauingenieur Jürg Buchli hat diesen hohen Anforderungen differen
ziert entsprochen. Ein Blick auf den Querschnitt, abgebildet auf den
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Grundriss Technik und Therapieebene

29 Wartezonen
30 Ruhezonen
31 Heilgymnastik
32 Unterwassermassage
33 Massage
Seiten108/109, lässt die Grundzüge des gewählten Konzeptes erken 34 Streckbett
35 Fango,Fangoküche
nen: Unten sind die Betonstrukturen homogen gearbeitet, oben 36 Medizinalbader
lösen sich die Baumassen auf in einzelne «Stein-Tische». Konkret 37 Inhalation
38 Bewegungsbad 36'
liest man im abgebildeten Querschnitt in der Mitte einen grossen 39 Teeküche
zusammenhängenden Untergeschossbauteilmit Decken, Frisch 40 Wäschelager
41 Putzraum
wasserreservoir und Technikräumen, der sich nach oben hin zu zwei 42 Toiletten
freistehenden «Steintischen» mit auskragenden Deckenplatten 43 Lager
44 Zugang Technik
entwickelt; auf der Seite108 erkennt man den Garderobenblock, 45 Treppe Technik 2. UG
dessen lange Treppe, die auf die Badeebene hinunterführt, auf der 46 Technik Blütenbad
47 Chemikalien
Decke der darunter liegenden Wasseraufbereitung beweglich 48 Liftmaschinenraum
aufliegt. Auf der Talseite lässt sich ein zusammenhängender, mehr 49 Eiektrozentrale
50 Wasseraufbereitung
geschossiger Gebäudeteil, der sich nach oben wiederum in einen 51 Sanitärverteilung
Tisch auflöst,
erfassen, und man kann mit Staunen zur Kenntnis 52 Lüftungszentrale
53 Kohlensäure
nehmen, dass der ganze Garderobenblock über die darunter liegen 54 Technik Feuerbad
den Lüftungszentrale und Wasseraufbereitung, Räume 340 und 341, 55 Ozonaufbereitung
56 Sanitärverteiler
fest und fugenlos mit dem mittleren Hauptkörper verbunden ist. 57 Frischwasserreservoir
Das Prinzip: Die Konstruktion ist oben, wo sie der Witterung und 58 Abwasserreservoir

103
Längsschnitt A
Längsschnitt B
den wechselnden klimatischen Situationen zwischen innen und
Aussen ausgesetzt ist, in kleinere Einzelteile gegliedert, die Bewe
gungen zulassen. Die im Erdreich liegenden Technikgeschosse,
die der ganzen Struktur Halt geben, sind homogener gebaut. Das
Gebäude liegt im Grundwasser. Fugen im Unterbau waren zu
vermeiden. Die Untergeschosse sind ein Sockel, der alles zusam
menhält, der in sich aber weich genug konstruiert ist, um die
von oben einwirkenden Bewegungen aufnehmen zu können,ohne
dabei Schaden zu nehmen.
104
Wärmedämmung. Die Wärmedämmung des Gebäudes folgt keinem
durchgehenden System, sondern passtsich von Fallzu Fall den
architektonischen und konstruktiven Gegebenheiten an. Es war
unser Ziel, die Dämmungen so in die konstruktive Masse des
Gebäudes einzuarbeiten, dass der Baukörper seine konstruktive
Glaubwürdigkeit behält. Im auf Seite 108/109 abgebildeten Quer
schnittdes Gebäudes, einem Ausführungsplan, lässt sich das
Zusammenwirken derverschiedenen Arten des Dämmens nachvoll
ziehen: Dämmschichten umhüllendas Gebäude auf der Hangseite
 Längsschnitt C
QuerschnittD
und auf dem Dach, wo Erde die Dämmplatten überdeckt. Perimeter
isolation heisst der Fachausdruck für diese Art der Aussenisolation.
Im Zweischalen-Prinzip gedämmt sind die Blöcke am Übergang zwi
schen Innen und Aussen. Die Dämmschicht liegt hier zwischen der
äusseren Pfeilerschale aus Valser Verbundmauerwerk, die die Dach
platte trägt, und dem frei im Pfeilerhohlraum stehenden Innenkör
per aus farbigem Beton.
Anschluss der Fenster an die Wärmedämmung. Um die Wärme
dämmebene der grossen Isolierglasfenster mit der Dämmung auf
dem Dach zu verbinden, wurden die Dachplatten über den Fenstern
mit einem Schlitz versehen, der mit Isolationsmaterial gefüllt
wurde. ImRohbau konnte man sehen, wie die zwei voneinander
getrennten Deckenteile selbständig vom Pfeiler her auskragen.
Querverbindungen durch den Trennschnitt hindurch waren nicht
nötig. Auch der vor dem Fenster im Aussenklima liegende Decken
teil ist kräftig genug, um sich selber zu tragen.
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Um die Fenster mit der Wandisolation der angrenzenden Blöcke zu unverletzt. Auf dem auf den Seiten 106/107 wiedergegebenen
verbinden, haben wir die Dämmebene der Fenster seitlich mit Grundrissplan sind die von uns «Hammer» genannten T-Stücke im
T-förmigen Dämmstoffelementen ergänzt, die ins Verbundmauerwerk Mauerwerk neben den Fenstern zu erkennen.
eingemauert wurden. Der eingemauerte Schenkel des T-Stückes
steht rechtwinklig zum Fenster und parallel zur Wandisotation, die Wasserabdichtungen.Um das Gebäude gegen Grund- und Regen
zwischen den Schalen des Pfeilers verläuft, und überlappt diese wasser zuschützen, um das Wasser in den Becken und Rinnen
um mindestens 70cm. Die sogenannte Wärmebrücke, der Wärme am unkontrollierten Ausfliessen zu hindern und um die Steinböden
abflussvon lnnen nach Aussen wird so reduziert. Und die Wand des im Nassbereich des Bades wasserdicht auszubilden, wurde mit
Pfeilers, der aus statischen Gründen ganz bleiben musste, bleibt zwei unterschiedlichen Abdichtungssystemen gearbeitet. Die soge

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unverletzt. Auf dem auf den Seiten 106/107 wiedergegebenen nannte «starre Abdichtung» besteht aus wasserdicl
Grundrissplan sind die von uns «Hammer» genannten T-Stücke im Verbundmauerwerk. Die Dichtigkeit wird durch ausn
Mauerwerk neben den Fenstern zu erkennen. wehrung des Betons, die Risse verhindert, erreicht. i
Abdichtung diffundiert jedoch immer etwas Feuchtii
Wasserabdichtungen. Um das Gebäude gegen Grund- und Regen Abdichtung kann auch Leckstellenaufweisen. Desh
wasser zuschützen, um das Wasser in den Becken und Rinnen eingesetzt werden, wenn die Rückseite der dem Wa.
am unkontrollierten Ausfliessen zu hindern und um die Steinböden setzten Wand frei liegt, wenn diese Rückseite jederz
im Nassbereich des Bades wasserdicht auszubilden, wurde mit und gewartet werden kann und wenn sie keinen ästl
zwei unterschiedlichenAbdichtungssystemen gearbeitet. Die soge Ansprüchen genügen muss.
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nannte «starreAbdichtung» besteht aus wasserdichtem Beton oder Die Bodenplatten des Gebäudes, die im Erdreich liegenden Technik
Verbundmauerwerk. Die Dichtigkeit wird durch ausreichende Be räume des Bades sowie alle Wasserbecken und Wasserreservoire
wehrungdes Betons, die Risse verhindert, erreicht. Durch die starre sind starr abgedichtet. Alle Bauteile, die wasserdicht auszuführen
Abdichtung diffundiert jedoch immer etwas Feuchtigkeit. Und die waren, deren Rückseiten oder Unterseiten jedoch nicht im frei
Abdichtung kann auch Leckstellen aufweisen. Deshalb kann sie nur zugänglichen Technikbereich liegen, wurden mit einer sogenannten
eingesetzt werden, wenn die Rückseite der dem Wasser ausge Flüssigfolie, einer fugenlosen Kunststoffbeschichtung, die wie ein
setzten Wand frei liegt, wenn diese Rückseite jederzeit beobachtet Anstrich aufgebracht wird, abgedichtet: das Dach, das Garderoben
und gewartetwerden kann und wenn sie keinen ästhetischen geschoss auf der Hangseite, der Boden in den Nassbereichen vor
Ansprüchen genügen muss. den Duschen und die Umgänge der Becken auf der Badeebene.

109
 Oetaitplan Ubergang Beckenumgang — Blutenbad

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Installation

Das hier abgebildete Schnittdetail zeigt die vergleichsweise einfa
che Konstruktion der starren Abdichtung im Blütenbad und die
wesentlich kompiexerdKonstruktion zum Einbau einer seitlich auf
gebordeten Flüssigfolie im Umgang des innenbades. Anhand der
Zahlen von eins bis elf in den runden Kreisen, die jeweils einem
Bauteil zugeordnet sind, kann man elf Arbeitsschritte nachvollzie
hen, vom Erstellender ersten Betonwand im Untergeschoss bis zum
Einmörteln der Bodenplatte im Umgang des innenbades: Erst nach
dem der kleineBetonsockel (5)gegossen und die Bodenabdichtung
(7) daran seitlich hoch geführt und eine fünf Steine hohe Vormaue
rung (8) vorgesetzt wurden, kann das Verbundmauerwerk der
Wand hochgezogen werden, im vorliegenden Fall in zweihäuptiger
Ausführung: Der Zwischenraum zwischen den zwei auf Sicht ge
mauerten Wänden wird mit Beton ausgegossen (9).
Das Beispiel macht es deutlich: Mit der lntegration von Wasserab
dichtungen, Wärmedämmungen und Bewegungsfugen indie steinerne
Masse des Gebäudes haben wir eine hohe Stufe der Komplexität
in der Erfindung von Sonderkonstruktionen und Arbeitsabläufen
erreicht. Das Bauwerk sieht einfach aus. Die Komplexität steckt in
der Masse.
Der Steinverband. Alles geht auf: Die Steinplatten haben wir im
Steinbruch in drei Höhen schneiden lassen, 31, 47 und 63 Millimeter.
Diese drei Steinhöhen ergeben zusammen mit den drei Mörtelfugen
von 3 Millimetern im aufgemauerten Zustand eine Gesamthöhe von
15 Zentimetern. Sämtliche Höhenmasse des steinernen Gebäudes
sind ein Mehrfaches von 15 Zentimetern, das heisst, sie gehen in
einem durchgehenden Höhenraster von 15 Zentimetern auf: Böden,
Stürze und Schwellenvon Fenstern und Türen, Deckenuntersichten
und auch alle Treppenanlagen, denn die 15 Zentimeter entsprechen
der Höhe einer Treppenstufe.

120
Detailplan Oberlicht — Fugenverglasung

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Detailplan Oberlicht über Innenbad

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TNFOLGE )GANZES BAD) STEINTYPE
N )IM ECKVERBAND)
SCHICHTNR.

Um ein gewebeartiges Fugenbild zu erhaiten, dessen Textur ohne
rhythmische Störungen ruhig fliesst, wurde die Abfolge der drei
Steinhöhen innerhalb des Höhenrasters von 15 Zentimetern unter
schiedlich gewählt und festgelegt. Mit dem gleichen Ziel, ein
regeimässig unregelmässiges Bild zu erhalten, wurden auch alle
Eckverbände mitbesonderen Ecksteinen genau festgelegt und
nach Pianausgeführt. Zwischen den Eckverbänden konnten die
Maurer im vorgegebenen Höhenraster die Steinlängen frei wählen,
aiierdings nur innerhalb bestimmter Regeln, die eine minimale
Überlappung der.Steine und eine minimale Gesamtlänge des
einzelnen Steines vorgaben.

112
 SCHICHT
ENFOLGE INNENBAD ECKSTEIE
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SCHICHTNR
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HICHTEN 2 (l2er SCHICHT)
(STIRNSE
ITE ECKSTEIN AUFRECHTER SEITE(

Entworfene Natürlichkeit. Marc Loeliger hat dazu die «Partitur des Schatten warfen. Aber das Beobachten dieser optischen Täuschung,
Mauerns» entwickelt, die auf dieser Doppelseite abgebildete die auf den ersten Blick ungenaue Maurerarbeit suggeriert, wurde
Arbeitsanleitung für die Maurer auf der Baustelle, die vortrefflich bald zum Vergnügen.
gearbeitet haben und die am Schluss für einen Moment enttäuscht
waren, als die Deckenschlitze geöffnet wurden und im Streiflicht
winzige Unebenheiten im Steinverband plötzlich dramatische

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 Sparta, die H a u p t stadt vo n L a k o n i en , de r P r ov in z i m S ü d o sten de s Peloponnes, ist
bis circa 500 v. Chr. einer der f ü h r e n den Stadtstaaten un d di e e r ste M i l i t ä r m a cht in
Griechenland. Die Spartiaten, die in der Stadt wo h n e nde pri v i l e g i erte He rr enschicht,
s ind Ang ehörige der Kr i eg erkaste und h a ben — im Unterschied zur üb r i gen Bevöl k e
r ung — auch politische Rechte. A b d e m s i e b ten L e b e n sjahr w e r de n i h r e K n a be n i n
s trenger staatlicher Zu cht zu K r i e g stüchti g k eit un d G e h o r sam erzogen, mit z w a n z i g
Jahren treten sie in de n H e e r esverband ein un d g e h ö ren d i esem bis zu i h re m sech
zigsten Geburtstag an. Die Spartiaten ent w i c k eln n eue K a m p f t a k t i ke n un d e r p r ob en
d iese erfolgreich i n K r i e g en , si e g a r a n t i eren d i e h e i l i g e W a f f e n r uh e w ä h r en d d e r
O lympischen Spiele un d h a b e n l a n g e d a s K o m m a nd o ü b e r d i e g r i e c h ischen Tr u p
p en. Aber n i cht nu r i h r e m i l i t ä r i sche, auch i hr e p o l i t i sche Fü h r u n g sm acht ist u n b e
stritten. Ihre Verfassung bezeichnet der A t h e ner Pl aton selbst in Z e i ten des Verfalls
a ls vorbil d l i ch , u n d i h r G e h a b e h a t o f f e n ba r a u c h i m Z u s t an d d e r U n t e r w e r f u n g
beeindruckt: Die Römer bringen 146 v. Chr. ganz Griechenland unter ihre Herrschaft
stilus laconicus wi r d d a r a u f h in z u m g e f l ü g e l t en W o r t i n d e r l a t e i n i s chen S p r a che.
Laconis illa v ox fo r m u l i e rt z um B e i s piel Cic e ro, und d i e se Redewend u ng m e i nt e i n e
Äußerung in d e r A r t d e r L a k o n i e r i n B e z u g a u f d e r e n a n g e b l i c h e s G e s c h i ck f ü r
einfache, treffende A u s d r ü c ke, m e int i m ü b e r t r a g enen Sinn e i ne n w o r t k a r g en, ver
schlossenen Ch ar ak t er. M a n ch e eu r op äische Sprachen besinnen sich d i eses lateini
schen Begriffs und nehmen ihn spätestens im 17. Jahrhundert in ihren Wortschatz auf.
Ein and eres, in d i e sem Z u s a m m e n h an g ü b e r l i e f ertes Wort is t a l l e r d i ng s h i storisch
u nd ein F a c h ausdruck g e b l i e b en : L A C O N I C U M b e z e i c h net d a s S c h w i t z ba d n a c h
g riechischem V o r b i l d , d i e R ö m e r ü b e r n e h m e n d i e s e i n M i l i t ä r b ä d er n L a k o n i e n s
spezielle Einrichtung zusammen mit den dazugehörenden sportlichen und geselligen
Riten und bil den daraus die Grun d l age für ihre Badek u l t ur. Vitruv gibt im f ü n f ten sei
ner Zehn Bücher über Architektur genaue Anweisungen: Laconicum sudationesque
sunt coniun g en dae tepi dario, es müssen also die l a k o nis che H a l le u nd d ie S c h w it z
bäder mit dem War m bad ver b u n den w e r d e n, und zwar aus funkt i o n e llen und ö ko n o
mischen Grü n den im B e r eich der b e h eizten Räume, sie sind aber in der A b f o lg e des
ü blichen B a d e v or g angs, n ä m l ic h F r i g i d a r i um , T e p i d a r i um , C a l d a r iu m u n d w i e d e r
zurück, ni ch t i n t e g r i e rt, es b l e ib t a lso de m B e su cher ü b e r l assen, ob e r s ic h d i e sen
Temperaturen noch hi n g i bt , die Besucherin hat solche Entscheidung n i cht zu treffen,
d enn in d e n F r a u e n a b t eil u n gen r ö m i s cher B ä der ha t d a s L a c o n i cum k e i n e n P l a t z .
Daß Vitru v z u m L a c o n i cu m a u c h su d a t io n es e r w ä h n t , h e i ß t, d aß es b e i S c h w i t z
räumen z u u n t e r s ch ei den g i l t : D a s L a c o n i cu m m e i n t e t w a s t y p i sc h G r i e c h i sches,

122
also Fremdartiges, und es wird ein solcher Badebereich nicht gen erell in öffentli chen
Thermenanlagen e i n g e r i c htet. A r c h ä ol ogen h a b e n e s e i n d e u ti g a l s tr o c k e n-heißes
Schwitzbad i dentifiziert, es hat keine H y p o k a u s tenheizung w ie d ie a nd e ren wa r m e n
und heißen Bereiche, sondern in der M i t t e einen Of en, der H o l z k o hle in einem Bron
z ebecken a m G l ü h e n h ä l t . V i t r u v f o r d er t e i n e n k r e i s f örm i ge n G r u n d r i ß u n d e i n e
halbkugelförmig e W ö l b u n g , d u r c h d i e S t r a h l u n g s w ä rm e d e r z e n t r a len F e u e rstelle
sollen die ri n g sum Sitzenden al l m ä h l ich zu S c h w i t z e n den w e r d en . Ü ber e ine L i c h t
öffnung im D a c h , a n d e r an K e t t e n e i n e M e t a l l s c he ibe h e r a b h ä n g t , w i r d d u r c h
Emporziehen und H e r a b lassen die Temperatur geregelt. Die Gri e chen selbst nennen
ihr Schwitzbad py r ia in A b l e i t u ng v on py r , F e uer, und ü b er d i e sen Um w e g w i r d d a s
lateinische Wort pu r u s zu d e m, w a s es me i n t, n ä m l i ch re i n, k l a r, ja s ogar s c hu ld l o s
und ist eher eine Philosophie, eher eine religiöse Ang el egenheit denn ein p h y sischer
Zustand. Dieses Feuerbad b i l d et z us ammen m it v e r s chieden t e m p e r i e rten Wa n n e n
bädern und de m F r e i ba d di e G r u n d a u sstattung de s g r i e chischen Bades. Im Pr i n zi p
ist es ein kleiner, abgedichteter Raum, in dem man ri ngs um ein mit g l ü h e n den Lav a
s teinen oder H o l z k o h le n g e f ü l l te s B e cke n s i tz t u n d d u r c h d i e h e i ß e L u f t u n d d i e
S trahlungswärm e i n s S c h w i t ze n g e r ät . M e i s t s t eh t d i e ses Ba u w er k a n e i n e m S e e
o der einem a n d e re n G e w ä s ser, so is t e s a u c h a u f m a n c h e n g r i e c h i schen I k o n e n
abgebildet, di e di e L e g e nd e der Vi e r z ig M ä r t y r e r v on S e b a s te i n Z e n t r a l a n a t o l i e n
zeigen: Eng aneinand ergedrängt un d e n t k l e i det stehen vi erzig röm i sche Soldaten in
einer kalten Win t e rnacht auf dem Eis eines Teiches, sie sind zum Tod durch Erfri eren
v erurteilt, weil sie sich zum C h r i stentum b e k e n n en . Ei ner h ält di e Q u a len n i ch t a u s
u nd flü chtet s ich i n d a s B a d e h au s d a n e b en , au s d e r Ö f f n u n g i m D a c h s t e ig t d e r
R auch. Ein W ä c h ter a ber b e k e hr t s i ch , i n de m e r s ic h u n t e r di e S t e r b e n den m i s cht ,
und auf diese Weise ist die vorbestimmte Z ahl w i e der h e r g estellt.

Von Wasser und D a mp f i n d i e sen Badehäusern ist ni c hts üb erli efert. Beides ist aber
V oraussetzung fü r d a s i s l am ische, tü r k i sche o der m a u r i sche B ad , n ac h d e m a r a b i
schen Wort hammam be n a n n t, das heißt wärme n. Als Teil der Gesundheitspflege und
z ugleich al s r i t u e l le r A k t z u r V o r b e r e i t un g d e s G e b et s s p i el t d i e R e i n i g un g e i n e
große Rolle in der islamischen Lebensführu ng . Dazu gehört das wöchentliche Bad am
Freitag vor dem Be such der M o s chee, das im öffentli chen Badehaus aber neben d e r
p hysischen Reini g un g a u c h d e r E n t s p a n n un g u n d d e n s o z i alen K o n t a k te n d i e n t
ä hnlich de m r ö m i s c hen T h e r m a l ba d u n d d e n b y z a n t i n i schen B a d e a n l ag en , n a c h
d eren Vor b i l d er n e s g e s chaffen i st . D i e E n t w i c k l u n g v o n H a m m a m - B a u te n h ä n g t

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 eng mi t d e r v o n M o s c h een z u s a m me n u n d m i t d e r I s l a m i si erun g d e r a r a b i schen
V ölker i m 7 . Jahrh u n d e rt , di e u n t e r d e n O m a j j a de n i n n e r h al b v o n h u n d e r t J a h r e n
n ach Osten bi s zum I n d u s un d n a c h W e sten bi s zu de n P y r e n äen r e i c ht . N ac h d e n
Vorschriften des Koran ist nur das fließende Wasser reinige n d. Daher gilt d as Bad in
einer Wanne oder da s Schw i m m e n i n e i n e m B e c ke n n i ch t al s Rein i g un g i n d i e s em
Sinn. Ei n H a m m a m b e s t eh t p r i n z i p i el l a u s e i n e m g r o ß z ü g i ge n E i n g a n g sb ereich,
e inem Überg angsraum un d de m S c h w i tz - b e ziehu n g sw eise Dam p f b ad, dem e i g e n t
l ichen Baderaum, er ist ok t o g on al, hat eine Temp eratur von c i rca 40 G ra d un d n o c h
h eißere Bereiche in d e n W a n d n i s chen, ein d ü n n e r W a sserstrahl er zeugt di e n ö t i g e
F euchtigk e it . Sitzbänk e un d W a s c h b r u n ne n a n d e n ü b r i g e n W ä n d e n , d a r ü be r G e
wölbe oder Kupp e ln, die das einfallende Licht du rch k l e ine ru nde oder auch sternen
f örmige Öffn u n gen streuen: Der in der H i tze und im D a mp f schw i t z ende Körper w i r d
in der Mi tte des Raumes auf dem Na b e l s tein, einem großen Ma r m o r p o d est, massiert,
dieses wird, wie auch der Fußboden, unter seiner Ob e r fl äche von h eißer, in Kanälen
z irkulierender L uf t w a r m g e h a l t en , di e H e i z u n g sluft un d d a s W a schw asser w e r d e n
i n der a n g r e n zenden H e i z u n g sanlage e r h i t zt. N ac h d e r M a s s age er f olgt di e R e i n i
gung an einem der Bru n nen ri n g s um, w i e der dr außen in der Ei n g a n g shalle Ruhe für
den Körper, Besinnung oder anregendes Gespräch für den Geist. So holt sich die isla
mische Badekul tur i hre Inspirationen aus den römischen The rm en, bereichert sie mit
E inflüssen aus den u n t e r w o r f enen b y z anti n i schen un d p e r sischen Ge b i eten, mit d e r
Eroberung Spaniens durch die Om aj j a den am Beginn des 8. Jahrhun d e rts wird d i e se
B auform a u f e u r o p ä i schem B o d e n i n a l l e n V a r i a n te n w e i t e r e n t w i c k e lt , v o n d e n
o smanischen Tü r ke n au f de m B a l k a n un d i n U n g a r n b i s in s 17. Jahrhu n d ert f o r t g e
setzt, inzwischen w e r den auf Kr e uzzügen ab dem Ende des 11. Jahrhu n d erts die ori
entalischen Bäder entdeckt und ins mi tt elalterliche Europa zurü c k g e h olt, wo bis zum
15. Jahrhundert die mi t K r ä u t ern un d B l ü ten an g e r eicherten öffentli chen Schwi tzbä.
der Maler, Kupferstecher und Dic ht er zu teilwe i se ausschweifenden Phantasien anre
gen. Zumin d est die Sprache hat aus diesen Zeiten das jid di sche schwizbod e rha lte n,
d ieses hat a l l e r d i ng s d e r g l e i chen V e r g n ü g u n g e n n i c h t k e n n e n g e l e r nt , d i e n t d e n
M ännern zur w ö c h entli chen Reini g un g vo r de m Sa bbat un d v e r m e i d et, in ein d u r c h
Christen untaug lich g e m a chtes Gew ässer zu geraten .

E s kann a b e r a u c h a l l e s a n d e r s e n t s t a n de n s e i n . D a s P r i n zi p d e s S c h w i t z - u n d
Dampfbades gibt es schon lange vor der g r i e chischen A r i t ik e i n Z e n t r a lasien: Her o
d ot, der ä l t este g r i e chische G e schichtsschreiber, u n t e r n i mm t u m 4 5 0 v . C hr . w e i t e

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 A ngeblich w a r e n N i c h t j u d e n i m m e r w i e d e r e r s t a un t ü b e r d e n R e i n h e i t sk ul t v o n
j üdischen M i t b ü r g e rn , d e re n F a m i l ie n s a u b e rer u n d g e s ü n de r a l s a n d er e z u s e i n
s chienen. Di e M I K W E i s t d a s j ü d i s ch e T a u c h b ad , ei n B e g r i ff , a b g e l e i tet au s d e m
hebräischen mi k w a , m e i n t e i n j ü d i s c h es R i t u a l, m e i n t w ö r t l i c h S a m m l u n g o d e r
Ansammlung von Wasser, meint ursprün g l ich auf den religiösen Ursprung sich bezie
h end das M ee r i m G e g e n satz zur E r de , so im B u c h G e n e sis, im e r sten Buch M o s e ,
und gemeinsam mit Fr anz Rosenzweig ü b ersetzt M a r ti n B u ber n i cht nu r d i ese Stelle
neu, würdigt w ohl die Üb ertr agung seines Namensbruders Luther, aber wan d elt Satz
um Satz vom G r un d a u s, seine Bi bel soll das D o k u m en t de r g e sprochenen Sprache
sein, was er in langj äh r i ger teils gemeinsamer, teils einsamer Ar b eit vorl e gt, nennt er
die Verdeutschung d er S c h r if t. S o l ä ßt B u b er d a s W a s ser sich n i c ht s a m m e ln o d e r
ansammeln, sondern an ei nem Or t sich s tauen, auf d aß das Trockne lasse sich sehn,
l äßt schon eingangs die Sprache als An r ede v e rn e h m en , läßt seine Di ng e un d M e n
schen nicht n e n n en , sondern r u f en: D em T rocknen r ief G o t t: Erde! u nd d er S t a u u ng
der Wasser rief er: Me ere! Die M i k w e m a c ht einen Un t e rschied zwi s chen sauber und
r ein: Rein ist dem L e ben n a he, alles Lebendige stirbt un d ist doch ni cht tot un d w i r d
wieder geboren, das ist ein sich stets fortsetzender Vor g a ng , der Tod w i r d i n d i e s en
K reislauf eing eb u n den un d v o r j e de m g e w i s sen A n laß v o r w e g g e n o m m en , um W i e
derbelebung zu w e r d en : Das sind die großen Feste im Jahr, das sind die besonderen
E reignisse im L e b e n e i n e s M e n s c h en , da s is t d i e w ö c h e n t l i ch e V o r b e r eitun g z u m
G ottesdienst am V or ab end des Sabbat. Als Ritualbad w i r d e s in de r M i s