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INTRODUCCION
Se busca plantear una combinación de la visión antropológica sobre la formación del ser humano,
basada en la postura de Emmanuel Levinas, con la visión psicológica de Lawerence Kohlberg y Carl
Rogers. Se plantea una visión del humanismo dentro del contexto actual; se establece que el
desarrollo integral de la persona es el sentido real de la educación, se considera al modelo
educativo humanista desde el enfoque humanista de la filosofía y la psicología para, después,
plantear la educación democrática y su relación con el modelo pedagógico humanista
En los escritos de algunos filósofos griegos como Aristóteles y de otros grandes filósofos
posteriores, como Santo Tomás de Aquino, Leibniz, Rousseau, Kierkegaard, Husserl y
Sartre.
Creció aceleradamente desde finales de los años 50 y durante la década de los 70.
Surge como una alternativa a las posturas conductistas y psicoanalista, es llamada la
tercera fuerza.
Sus principales fundadores son Maslow, Allport, Moustakas, Murphy, Bugental, May y
Rogers.
El principal campo de estudio se sitúa en la psicología clínica, pero se han desarrollado
aplicaciones para el área como la psicología del trabajo y la educación.
CARL ROGERS
Carl Rogers nacio 8 de enero de 1902, Oak Park, Illinois, Estados Unidos, 4 de
febrero de 1987, San Diego,California, Estados Unidos, psicólogo estadounidense, iniciador junto
a Abraham Maslow del enfoque humanista en psicología. Un estudio realizado entre psicólogos
estadounidenses y canadienses en 1982 lo situó como el psicoterapeuta más influyente de la
historia, por delante de Albert Ellis y Sigmund Freud.
MASLOW
Abraham Maslow Brooklyn, Nueva York, 1 de abril de 1908. Palo Alto, California, 8 de
junio de 1970) fue un psicólogo estadounidense conocido como uno de los fundadores y
principales exponentes de la psicología humanista, una corriente psicológica que postula la
existencia de una tendencia humana básica hacia la salud mental, la que se manifestaría como una
serie de procesos de búsqueda de autoactualización y autorrealización. Su posición se suele
clasificar en psicología como una «tercera fuerza», y se ubica teórica y técnicamente entre los
paradigmas del conductismo y el psicoanálisis.
Allport: Define personalidad como: La organización dinámica, dentro del individuo, de los
sistemas psicofísicos que crean patrones característicos de conducta, pensamiento y
sentimientos. El concepto central de la personalidad es el sí mismo. A grandes rasgos la
consciencia de si mismo se obtiene de forma gradual a lo largo de la vida y consta de siete pasos.
Sensación del cuerpo
Identidad propia
Autoestima
Extensión de uno mismo
Auto imagen
Adaptación racional
Esfuerzo o lucha propia
EL HUMANISMO
Desde este punto de vista, la educación debe de centrarse en ayudar a los alumnos para que
decidan lo que son y lo que quieren llegar a ser. La educación humanista propone la idea de que
los alumnos son diferentes, consecuentemente, la ayuda a ser más como ellos y menos como los
demás.
La educación humanista se define como de tipo indirecto, pues en ella el docente permite que los
alumnos aprendan mientras impulsan y promueve todas las exploraciones, experiencias y
proyectos que estos preferentemente inicien o decidan emprender a fin de conseguir aprendizajes
vivenciales con sentido.
Hay que partir de la idea de que la personalidad humana es una organización o totalidad de que
está en un continuo proceso de desarrollo.
Dentro de la perspectiva educativa recomienda el estudio del ser humano de una manera integral,
como una totalidad, con una personalidad en permanente cambio y constante desarrollo e
imbuido en un contexto interpersonal.
En la actualidad, hablar de la formación integral de una persona implica no sólo que el estudiante
construya aprendizajes significativos, sino que éstos se desarrollen con el acompañamiento del
profesor mientras se promueve la ‘motivación’, en el sentido correcto de la palabra, como un
‘mover hacia’, en ambientes que susciten el respeto a la individualidad, a la diferencia y al trabajo
en equipo. Al respecto, Henry Giroux establece que “lo que se discute es el desarrollo de una
pedagogía que remplace el lenguaje autoritario de la narración, con un enfoque que permita a los
estudiantes hablar a partir de sus historias, reminiscencias y voces colectivas, en tanto cuestione
simultáneamente, las bases sobre las cuales el conocimiento y poder han sido construidos y
legitimados”
Además que al comparase con los demás se propicia el autoconocimiento, la empatía para con los
demás. Este tipo de evaluaciones se inician en un proceso en el que poco a poco el alumno
depende menos del maestro hasta llegar a la autoevaluación.
Bajo este paradigma, el educador facilita el aprendizaje, dejando que los alumnos aprendan por su
cuenta. El profesor promueve una enseñanza flexible y abierta. Además se centra en el
crecimiento persona del estudiante. De acuerdo con Rogers.
Para este paradigma los alumnos son entes individuales, únicos y diferentes de los demás, donde
al final del proceso de aprendizaje su individualidad será respetada e incluso potencializada.
Hamachek 1987.
El paradigma humanista se centra en la auto relación del individuo de todas sus áreas incluyendo
su personalidad. De acuerdo con Rogers 1978, para que el aprendizaje sea significativo, se necesita
desarrollar de forma experimental dentro de cada alumno. La educación se centra en que los
alumnos son y en lo que quieren llegar a ser. Weinstein 1975.
Retoman las necesidades del alumno como la base de las decisiones educativas.
Fomenta el incremento de las opciones del individuo.
Concede el conocimiento personal la misma importancia que el conocimiento público.
No debe fomentarse el desarrollo de un individuo si esta fomenta el decaimiento de otro
individuo.
Todos los elementos de un programa educativo deben de contribuir a crear en un sentido
de relevancia, valor y merecimiento de cada persona involucrada.
El modelo de enseñanza es distinto para Heideger 1968, su proceso de enseñanza es dejar que el
alumno aprenda. Se fomenta que el alumno sea creativo e innovador.
El interés se centra en proponer una educación integral para logara el desarrollo total de la
persona, se destaca la importancia de la auto realización de los alumnos, sus necesidades
personales y el docente en guía facilitador de la tendencia actualizarte que posee todos los
educados.
Este modelo de enseñanza- aprendizaje significativo involucra a la persona en su totalidad es
decir en términos afectivos y cognitivos desenvolviéndose de manera vivencial o experimental.
DOCENTE ALUMNO
El docente se centra en el aprendizaje de sus El alumno se responsabiliza de su propio
alumnos a través de su crecimiento personal. aprendizaje.
Fomenta la originalidad, creatividad e El alumno aprende sólo a través de sus propias
imaginación del alumno. experiencias y es muy difícil enseñar a otra
persona directamente.
Promueve la experiencia interpersonal. Los alumnos tienen iniciativas y
autodeterminación , así como colaboran con
diferentes personas sin perder su
individualidad
Provoca en los estudiantes sentimientos
positivos hacia las materias.
Ayuda a inducir el aprendizaje de los alumnos
vinculando los contenidos con aspectos
cognitivos y vivenciales.
Parece conveniente al iniciar un curso o una unidad didáctica y durante el desarrollo de lecciones
concretas. En cuanto al cómo explorar los conocimientos previos (relativos a lo actitudinal o
normativo) se recomienda utilizar instrumentos de tipo abierto como el diálogo entre profesor y
alumno, porque permiten una exploración más flexible y más rica y evita que se parezca a un
examen. Los instrumentos de tipo cerrado (cuestionarios, mapas, redes, etc.) son más
recomendables para los niveles medios y superiores de la escolaridad, cuando se trata de explorar
conocimientos previos de tipo conceptual.
ENFOQUE HUMANISTA
CONCLUSIÓN:
El aprendizaje que promueve esta corriente es capaz de modificar la conducta del individuo en sus
actitudes y personalidades y se produce al poner al sujeto en contacto real con problemas de
manera que el mismo sea capaz de resolver y aprender de ellos.