 La humanidad se deleita con meras imágenes de la verdad.

 La mirada fotográfica cambia ese confinamiento.

 La fotografía enseña un nuevo código visual, altera y amplía nuestras nociones de
lo que podemos mirar.
 Es una ética de la visión.
 Da la impresión de que podemos contener el mundo en nuestra cabeza, mediante
una antología de imágenes.
 Coleccionar fotografías es coleccionar el mundo.
 Constituye el ambiente moderno.
 Es experiencia capturada.
 La cámara es el arma ideal de la conciencia codiciosa.
 Fotografiar es apropiarse de lo fotografiado. Se establece con el mundo una
relación de conocimiento y poder.
 Escritos, pinturas y dibujos, son interpretaciones.
 La fotografía puede ser manipulada, también envejece, tiene valor, etc.
 Incitan a su almacenamiento.
 Procura pruebas. Creemos en la fotografía, y ella puede incriminar.
 Tiene una relación más precisa con la realidad que otros objetos miméticos.
 Su veracidad le confiere autoridad.
 Pero también está aacechado por los imperativos del gusto.
 El fotógrafo impone pautas a su modelo.
 Captura la realidad, e interpreta al mundo.
 La pasividad y ubicuidad, es el mensaje de la fotografía, su agresión.
 Todo uso de cámara implica una agresión.
 Democratiza todas las experiencias traduciéndolas a imágene
 Con su industrialización alcanzó la plenitud del arte, y le confirió al fotógrafo la
utilidad social, lo que mermo su cualidad artística.
 Forma artística de masas, rito social, protección contra la ansiedad e instrumento
de poder.
 El primer uso popular de la fotografía es la conmemoración de los logros de los
individuos de una familia. La cámara se integro a la vida familiar. Con las
fotografías, las familias construyen un retrato de sí misma. La fotografía de la
familia extendida, como posesión imaginaria de un pasado irreal. Es la prueba de
un fuerte lazo familiar.
 Espacio donde la gente está insegura.
 Turismo. Es anomar viajar sin llevar una cámara. Es la prueba de que el viaje fue
gozado.
 Dependencia a la cámara, como aparato que da realidad a las experiencias.
 Es un modo de certificar la experiencia.
 Tambien es un modo de rechazarla. Convierte la experiencia en una imagen o
recuerdo. El viaje es una estrategia para aumular fotos. La actividad de fotografiar
es tranquilziadora. Al no saber como reaccionar, se hace una foto; para que la
experiencia cobre forma. La cámara atenua la ansiedad de la inactividad laboral.
 La gente despojada de su pasado es la más entusiasta por las fotografías.
 Medio principal para experimentar algo, para dar una apariencia de participación.
 Convierte al fotógrafo en un voyeur, quien domina la situacion.
 Relacion voyeurista con el mundo, que unifica la significación de todos los
acontecimientos.
 Fotografiar es un acontecimiento en sí mismo.
 Nuestra percepción de la situacion se articular mediante la cámara.
 La omnipresencia de la cámara insinua que el tiempo consiste en acontecimientos
interesantes, dignos de ser fotografiados. La fotografía lo añade al mundo y la da
una especie de inmortadidad.
 Se crea un diminuto fragmento de otro mundo. El mundo de imágenes que
procura sobrevivir a toos.
 Es un acto de no intervención.
 Cuando el fotógrafo opta entra fotografía y vida, elige fotografía. La persona que
interviene no puede registrar, la persona que registra no puede intervenir.
 El empleo de la cámara es un modo de participación, en un puesto de observación.
Pero fotografiar es más q observación pasiva. Es una manera de alentara que siga
ocurriendo lo que está ocurriendo. Hacer una fotografía es tener interés en la cosa
tal como está, en un statu quo inmutable. Es ser complice del dolor de la persona,
del interés, de lo interesante.
 Travieso y perverso. Cámara como falo.
 Metáfora: se carga, se apunta, se apreta el disparador.