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DERECHOS DE 3 Y 4 GENERACION

“Los derechos de tercera generación suponen una mayor participación por


parte del gobierno para lograr que efectivamente sean respetados, en muchos
de los casos implican una intervención positiva a diferencia de los de primera
generación, que generalmente exigen del gobierno una abstención, es decir
que se limite a respetarlos”2.

Esta generación también conocida como derechos de los pueblos o los


derechos de solidaridad aparecieron durante la Segunda Guerra Mundial. Las
reflexiones sobre las atrocidades de esta guerra propiciaron la firma de la
Declaración Universal de los Derechos Humanos para impedir que los
horribles sucesos acaecidos no se repitieran en el futuro y así lograr la unidad,
la integración, el respeto y la colaboración mutua entre las naciones del
mundo con el objetivo de alcanzar niveles de vida más altos para todos.
En el contenido de los derechos humanos de tercera generación encontramos
los siguientes derechos:
La autodeterminación.
La independencia económica y política.
La identidad nacional y cultural.
La paz.
La coexistencia pacífica.
El entendimiento y confianza.
La cooperación internacional y regional.
La justicia internacional.
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El uso de los avances de las ciencias y la tecnología.
La solución de los problemas alimenticios, demográficos, educativos y
ecológicos.
El medio ambiente.
El patrimonio común de la humanidad.
El desarrollo que permita una vida digna.

Antecedentes de la tercera generación de derechos humanos:


La creación de la carta de las Naciones Unidas (1945)que establecía la
cooperación internacional en la solución de problemas de carácter económico,
social, cultural y humanitario, así como la promoción de los derechos del
hombre y sus libertades fundamentales.
La adopción por la Organización de Naciones Unidades (ONU-1948) de la
declaración universal de los derechos del hombre donde que constituidos los
derechos de tercera generación.
La proclamación por la ONU (el 4 de julio de 1976) de la Declaración
Universal de los Derechos de los Pueblos, donde consagró los derechos de los
pueblos.
“El sujeto protegido ya no es el individuo en sí mismo, como en los de
primera generación, o por su rol social, como en los de segunda generación,
sino por integrar un pueblo, una nación, o ser parte de toda la humanidad. Se
toma en cuenta a las personas, como integrantes de una comunidad con
conciencia de identidad colectiva
Como el derecho no es algo inmutable sino que evoluciona a lo largo del
tiempo, es decir que evoluciona junto con la historia de quienes lo crean, y
debido a que paralelamente a esa evolución se van trasformando las relaciones
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sociales que el derecho regula suscitando problemas que hasta ese momento
no se habían presentado y a los cuales el derecho debe dar respuestas, se
genera la urgencia de adaptar los derechos humanos a las nuevas realidades
sociales, económicas, jurídicas y tecnológicas de los pueblos.

Actualmente se encuentra en debate nacional e internacional la configuración


de una cuarta generación de derechos humanos, en el entendido de que los
derechos han evolucionado junto con el hombre para cubrir otras necesidades
que han surgido con el tiempo y que no han sido cubiertas por los derechos de
primera, segunda o tercera generación.
Los derechos de cuarta generación

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DERECHO DE LA MUJER

Los derechos de la mujer hacen referencia a la distinción de los derechos que


se reconocen o bien se conceden a las mujeres y niñas en diferentes sociedades del
planeta. Mientras que en algunos lugares estos derechos están institucionalizados o
respaldados por leyes, costumbres locales y el comportamiento social, en otras zonas no
se realiza el mismo trato, llegándose a reprimir, ignorar o incluso negar en contraposición
con los derechos admitidos a los hombres y niños.1

A tener salario igual que el hombre.

A votar y ser votada.

A tener educación

A vestir como quiera

A trabajar en lo que quiera

A no ser discriminada

A ocupar cargos públicos

A decidir libremente el número de hijos que tendrá

Decidir sobre su sexualidad.

A emitir una opinión libremente


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DERECHOS DE LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD


La Declaración Universal de los Derechos Humanos se aprobó en 1948, pero todavía hoy en día
muchas personas no pueden ejercer sus derechos en igualdad de condiciones ni son tratadas de
forma plenamente equitativa en nuestra sociedad, como es el caso de las personas con
discapacidad intelectual.

En el año 2006 las Naciones Unidas aprobaron una Convención sobre los Derechos de las Personas
con Discapacidad que establece que las personas con discapacidad tienen los mismos derechos
que cualquier otra persona y que somos iguales ante la ley.

Es necesario que todas las personas sean conocedoras de sus derechos y deberes para poderlos
ejercer plenamente y que estos sean respetados. En este sentido, desde la FCSD se están llevando
a cabo varias actuaciones para incrementar el conocimiento y la visibilización de las personas con
discapacidad intelectual en referencia a sus derechos y deberes, a la vez que se quiere fomentar
una mayor sensibilización por parte de la ciudadanía hacia esta temática. Algunas de estas
iniciativas son:

- Plan transversal de formación en materia de Derechos Humanos

A partir de 2013 la FCSD ha habilitado unos espacios de formación y capacitación específicos en


Derechos Humanos para personas con DI. El objetivo de este espacio es proporcionar información
para ayudar a la reflexión sobre el ejercicio de los derechos humanos.
Algunos de estos espacios son transversales a otras actividades formativas, como el espacio Èxit21
(exit21.org), formación de adultos, etc.

 Libertad de desplazamiento y nacionalidad

 Derecho a vivir en la comunidad

 Libertad de expresión y de opinión

 Respeto de la privacidad

 Respeto del hogar y de la familia

 Derecho a la educación

 Derecho a la salud

 Derecho al trabajo
 Derecho a un nivel de vida adecuado

 Derecho a participar en la vida política y pública

 Derecho a participar en la vida cultural

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DERECHOS DE LOS GRUPOS ETNICOS Y DE LAS MINORÍAS


Los derechos humanos de las minorías étnicas se encuentran explícitamente ubicados en
la Declaración Universal de Derechos Humanos, Pactos Internacionales, la Convención
de la Eliminación de todas las formas de Discriminación Racial, La Convención de los
Derechos del Niño, la Declaración de los Derechos de las Personas pertenecientes a las
Minorías Nacionales, étnicas, religiosas o idiomáticas y otras ampliamente adheridas a los
tratados y declaraciones internacionales de derechos humanos. Estas incluyen los
siguientes derechos indivisibles, interdependientes e interrelacionados:

 El derecho de las minorías étnicas a la no-discriminación, exclusión restricción o


preferencia basada en raza, color, origen nacional o étnico, idioma, religión,
nacimiento u otro status, el cual tenga el propósito o efectos de deteriorar el pleno
goce de los derechos humanos y libertades fundamentales.

 El derecho de todas las minorías éticas a la NO -discriminación de todas las áreas


y niveles de educación, empleo, acceso al cuidado de la salud, vivienda y servicios
sociales.

 El derecho de cada miembro de las minorías étnicas a un reconocimiento


equitativo como personas ante la Ley, igualdad ante la Corte e igual protección de
la ley.

 El derecho de todos los miembros de las minorías étnicas a participar


efectivamente en la vida cultural, religiosa, política, social, económica y pública.

 El derecho de cada miembro de las minorías étnicas a la libertad de asociación.

 El derecho de cada miembro de las minorías étnicas de existir.

 El derecho de cada miembro de las minorías étnicas a estar libres de genocidio y


"limpieza étnica".

 El derecho de cada miembro de las minorías étnicas para el goce y desarrollo de


su propia cultura e idioma.
 El derecho de cada miembro de las minorías étnicas para establecer y mantener
sus propias escuelas y otros procesos de capacitación y establecimiento de
instituciones educativas para enseñar y recibir capacitación en sus propios idiomas
maternos.

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Causas
Una de las muchas causas fundamentales fue La falta de cumplimiento de
los Derechos humanos conlleva la aparición de discriminaciones, inseguridad,
pobreza, violencia y guerras. Como nos imaginar no se han debido respetar
mucho estos derechos a lo largo de la historia. Pero la voluntad de que se
lleven a cabo persiste, en el ámbito internacional se han creado diferentes
instituciones para que los salvaguarden: en la ONU nos encontramos con el
Consejo de Derechos Humanos y el Alto Comisionado para los Derechos
Humanos.
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FUNDAMENTO

La realización del ser humano libre necesita condiciones que permitan gozar a cada persona

de sus derechos civiles, políticos, económicos, sociales y culturales.

El derecho de los pueblos para auto determinar su destino y su desarrollo económico, social

y cultural, es condición para disfrutar de los derechos y libertades fundamentales.

Favorecen la consolidación, dentro de las instituciones democráticas, de un régimen de

libertad personal y de justicia social fundado en los derechos esenciales del hombre.

El Estado no podrá destruir ni restringir los Derechos Humanos

Los Estados se han comprometido a respetar en forma absoluta los derechos individuales y

a lograr progresivamente la plena efectividad de los derechos sociales, económicos y

culturales. Tienen una dimensión histórica y constituyen un ideal común para los hombres y

mujeres de todos los pueblos.

La Fundamentación de los Derechos Humanos está dada por el solo hecho de

la Naturaleza Humana y la esencia de éste.

Desde la Antigüedad se percibió la inclinación del Hombre por el Bien y a partir de ello se

formó el primer principio de la Naturaleza Humana "Haz el Bien y evita el Mal"

Se lo considera también en la formulación de la Razón Recta y Formada con la capacidad

de Discernir la conducta buena como la Justa y la Mala como la Injusta.


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La Naturaleza Humana le permite al hombre entender la titularidad de estos derechos que

son Inviolables e Irrenunciables y a partir de allí deducimos que no pertenecen a la Persona

estatal o estado sino a la propia persona como humano natural.

A partir del Eje Político podemos encontrar pensamientos desde la Concepción del Estado

como fuente Superior y Absoluta, permitiendo el avance totalitario y su sentido de

Endiosamiento. Desde el Liberalismo se manejó la libertad irrestricta de todos los hombres

sin que tengan que cumplir Obligaciones sino limitarse unos a otros.

Como resultante de todos estos se terminó por entender que la Fundamentación de los

Derechos Humanos es el producto de la Razón Humana.


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CONCLUSIÓN
Se ha concluido que por medio de este trabajo la importancia de los derechos humanos
para la humanidad y por que surgieron estos, ya que el hombre se había olvidado de la
dignidad humana igualitaria en todo sentido.

Estos dan un parámetro de comportamiento universal que hace sentir al hombre más
acogido a la dignidad de persona y no ser tratado como un bien de un país o de personas
individuales.

Para concluir estos pocos comentarios sobre los derechos humanos y sus mecanismos
procesales de protección, no sobra recordar la gran gama de derechos que consagran los
pactos internaciones y la Constitución Colombiana, aunque hoy solamente se hable del
derecho a la vida y del derecho a la paz, dadas las circunstancias casi permanentes de
guerra que vive nuestro pobre y, a la vez, rico país.
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LEY LEPINA
LEPINA es la abreviatura de Ley de Protección de la Niñez y Adolescencia. La cual es aplicable a
toda persona desde su concepción hasta que cumpla 18 años. (Art 5)

Las personas que no tienen hijos piensan que no deben conocer o que ellos no están obligados a
cumplir y hacer cumplir esta ley, pero en el Art. 7 establece que esta ley es aplicable a padres,
madres, representantes, responsables, funcionarios, instituciones públicas, organizaciones
privadas y la sociedad en general.

En esta ley se establecen derechos y deberes a los menores con su familia, la escuela o colegio y
sobre todo con sus amigos, compañeros de colegio y parientes, (arts. 5 – 7).

En resumen, los artículos 20 a 36 regulan:

Derecho al desarrollo integral del menor (salud, alimentación, bienestar).

Derecho a la integridad (física y psicológica).

Derecho a la educación y al respeto en los centros escolares por parte de maestros y


compañeros.Usualmente los padres de familia se preguntan ¿hasta donde se puede corregir o no a
los menores?. Esta corrección se refiere a que sí puede haber correcciones disciplinarias pero no
implican violencia, golpes o insultos que puedan marcar psicológicamente a los menores es decir
no caer en tratos crueles como los descritos en el art 39 de la Ley.

Por eso es IMPERATIVO conocer los artículos 101 y 102 de esta ley, donde establece que los
padres, representantes o responsables de los menores tienen el derecho y deber de dirigirlos y
orientarlos.

Art. 102. Las niñas, niños y adolescentes tienen los siguientes deberes:

a) Conocer y defender activamente sus derechos;

b) Respetar y obedecer a su madre, padre, representantes, responsables y maestros;

c) Tratar con respeto y decoro a los funcionarios y empleados públicos;

d) Respetar los derechos y garantías de las demás personas;

e) Respetar y cumplir la Constitución y las leyes de la República;

f) Respetar los símbolos patrios y la diversidad cultural;

g) Reconocer la historia nacional;

h) Cumplir con las obligaciones y deberes escolares y familiares;

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i) Proteger y conservar el medio ambiente y hacer uso racional de los recursos naturales; y,

j) Cualquier otro deber que se establezca en esta Ley.

Actualmente me comentan que en muchos colegios privados los menores están bajo tratamiento
médico debido al “déficit de atención”, con medicamentos controlados psiquiátricamente. Sin
embargo, en el art. 39 regula el uso de medicamento. Si tienes alguna duda de que tu hijo(a) no
necesita un medicamento, acude a la autoridad, para determinar a través de una investigación si
realmente lo necesita, ya que en la ley prohíbe el uso de medicamentos para garantizar la
disciplina de los menores. Eso quiere decir que no pueden negarle una matrícula por el hecho de
negarse a usar esos medicamentos por temas de disciplina escolar.

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COMPLEJO EDUCATIVO JUAN
PABLO DUARTE

Alumnos:

Osvaldo Moreno #29

Salvador Medina #14

PROFESOR: Francisco Lira

MATERIA: Estudios Sociales

ACTIVIDAD: Los Derechos


Humanos

GRADO: 2° BACHILLERATO

SECCION: “A”

AÑO: 2018