OGBE OYEKÚN

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MAFEREFÚN: ORUNMILA, OSHÚN, IBEYIS. 0I
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“NO SE ESCRIBE EN EL TABLERO DE IFÁ”; SE CAMBIA POR OYEKÚN

NILOGBE

NACE: El Ermitaño. El Cepillo de Diente. El Secreto de los Adanes en la Corona

de Oshún. La Virtud de la Orina.

Refranes:
El arco iris solo ocupa el tramo que Olofin le mandó.
El que desea que no lo engañen, que no engañe.
Para hacer el mal, no hay hombre chiquito.
La cabeza debe ir desnuda, encontrará un vendedor de sombrero cuando el mercado
abrir.

Rezo: Ogbe Oyekú Babá Malú Oriogbo, Ogbo orí ato ato, Babá edon maje tete,
Babalawo edon, adifafun edon.

Síntesis: Odun de comercio. Marca visita de aleyos y eggun. Habla que la persona no
tiene casa. Digestión lenta, problemas circulatorios, duerme poco, es nerviosa,
siempre está protestando, tiene sudor muy fuerte. Cuidado con el pecho y los
testículos. Duerme poco. La iyaré (madre) no encuentra cónyuge adecuado para su
hijo o hija, y por eso tiene problemas conyugales. Está rodeado de enemigos y
envidiosos. Cuidado con sus criterios u opiniones, estos le pueden perjudicar. Habla
de vicios. Controle el desenfreno sexual. Habla de engaño familiar, a usted no lo crió
su padre. Cuidado con la justicia. Habla de trampa en papeles, documentos légales, de
deudas con Oshún que debe pagar cuanto antes; de usurpación. No meta a nadie en su
casa. Ogbe Yekún será importante a las buenas o las malas. Hay que tocarse la frente
todos los días con los adanes de la corona de Oshún. Atienda las osha y los eggun. No
se puede ser codicioso, ni apresurarse en obtener riquezas. Habla el zapote para
conseguir cosas. Marca despojo de cargo y que una persona que está olvidada
obtendrá un cargo. Así como el organismo a través de la orina elimina todas las
impurezas, usted debe despojarse de todo lo malo que le rodea. No discuta; domine su
genio para que no pierda.
Awó: Ifá osobo en atefá: se para Ifá hay que hacer ceremonia. Su padre o hermano
mayor corre peligro de muerte dentro del año; hay que hacer sacrificios para evitarlo.

Obiní: Está embarazada. Le gustan los hombres más jóvenes que ella. Está buscando
un cónyuge bueno y no lo encuentra.

Eleguá: Eshú Emeré. Va forrado en cuentas y caracoles. En este Odun bajó a la tierra
acompañado de Oshumaré.

Ewe ni odu: Zapote, estadoñote.

Secretos: Reciba los Guerreros, Orunmila. Paraldo. No vaya a velorios. Aunkó Eleguá.

Relato: Había un terreno muy grande; el chivo fabricó su casa y los demás animales
querían vivir con él (envidia y trampa). Toto Iban Eshú.

Relato: El aunkó y su iyaré. Éste necesitaba de hembra; al dirigirse al trabajo le

entregó la encomienda a su madre de buscarle una compañera. Cuando éste regresó
del trabajo, al preguntarle a su madre por su encargó ésta le contestó: ¡que más
hembra que yo!, y montó a la madre. Toto Iban Eshú.

Relato: El rey de Ifé murió y los séquitos estaban buscando uno que viviera poco, y
cogieron al viejo vendedor de pañuelos que era Orunmila. Éste había hecho ebbó y lo
puso en la puerta del palacio lo cogieron y lo hicieron rey. Y duró muchos años como
obá de esa tierra. Toto Iban Eshú. Maferefún Orula.

Ebbó: Aunkó, akukó, adié, lazo, los adanes puestos, y demás ingredientes. En lugar
de ewe ikokó se le pone ewe zapote. Opolopo owó.