Historiografía siglo XX.

Escuela de los Annales Revista.

Nace en 1929 y sus fundadores son Lucien Febvre y Marc Bloch.

Comité de redacción: historiadores, economistas, sociólogos, politólogos

Características: renovación historiográfica, escuela militante, importancia de la Ciencias

Sociales. Sin estructuras dogmáticas.

Influencias:

 Historiografía Francesa: Michelet, Foustel de Coulanges. Ciencia de la Sociedades

Humanas
 Historiografía Académica: influencia de Henri Pirenne (1862-1935)
 Materialismo histórico: puntos de encuentro
 Sociología: influencia del pensamiento de E. Durkheim y F. Simiand, considera la
sociedad como un bloque
 Geografía Humana: interdependencia entre hombre y medio; condicionante

Contexto:

 Crack de 1929: pone de moda los temas económicos.

 Primera guerra mundial: fracaso de la historia- batalla, crisis de los nacionalismos
históricos, fin de la Belle Epoque, fin de la Idea de Progreso Indefinido, declive de
las ideologías.
 Renovación de las Ciencias Sociales, debe incluir a la Historia.
 Renovación de la Geografía, se humaniza la geografía
 Nuevas teorías científicas, ejemplo teoría de las probabilidades, de la relatividad
 Predominio del Historicismo francés, Escuela Metódica

Primera generación:

Marc Bloch (1886-1944): especialista de la historia medieval, tiene interés por lo social.

Lucien Febvre (1878-1956): especialista en historia moderna, tiene por la historia

económica.

RASGOS COMUNES:

 Historia Total, de todas las actividades del hombre. Historia Global.

 El Tiempo como duración.
 Historia Problema, analítica
 Interdisciplinariedad, hacia las Ciencias humanas y sociales.
 Modelo activista de conocimiento.
 Dialéctica pasado- presente.
Segunda generación:

Fernand Braudel (1902-1985): director de la revista desde 1956. La revista pasa a

llamarse “Annales. Economía, sociedad y civilización.”

Características:

 Sistematizado del “modelo ecológico- demográfico”.

 Necesidad de interdisciplinariedad: geografía y economía.
 Método comparativo.
 Historia total.
 Historia global, concepto de economía- mundo, precursor de la aldea global
 Concepto de civilización: “(…) el agrupamiento regular, la frecuencia de ciertos
rasgos y la ubicación de estos en un área precisa”. “llamo civilización y cultura
al conjunto total del repertorio”
 Tres tiempos, tres niveles de análisis: Larga duración, estructura; tiempo medio
de la coyuntura; tiempo corto del acontecimiento
 Historia de larga duración
 Historia social
 Historia geográfica
 Historia Total
 Historia de las Mentalidades

Consecuencias según Moradielos:

 Necesidad de la estadística como único medio para penetrara y descubrir la

larga duración o la coyuntura
 Historia serial
 “una historia interesada menos por los hechos individuales(…) que por los
elementos que pueden ser integrados en una serie homogénea” Pierre Cahunu
 “la historia que no es cuantificable no puede llamarse científica”
 “La cuantificación ha condenado virtualmente a muerte la historia narrativa de
acontecimientos y la biografía individual” Le Roy Laudurie
 Redescubrimiento y ampliación del temario de la historia cultural. Historia de
las mentalidades
 Complejo de opiniones y creencias colectivas inarticuladas, menos reflexivas y
más populares y duraderas
 Estudio del nivel inconsciente de las prácticas sociales y las representaciones
colectivas, con un aparato metodológico que mantiene la cuantificación
 Cambian los temas

Tercera generación (1968-1989):

Multiplicación creciente y de permanente renovación de los distintos polos que generan

ahora las nuevas líneas de la investigación histórica.

Es una historiografía abocada al estudio de temas culturales.

Hay una clara discontinuidad que se manifiesta en el abandono y marginación hacia un
segundo plano de la historia económica y económico-social.

Sus temas se centraran en las mentalidades y la antropología histórica.

Abandono de la perspectiva de la historia global por una historia general.

El eje articulador del proyecto de estos terceros annales era un campo problemático
compartido, el campo de las mentalidades y la antropología histórica.

No tienen ningún eje paradigmático reconocible que hubiese servido de sustento a la

construcción de una nueva política editorial y de un sólido proyecto intelectual.

Van a caracterizarse por la pluralización y la coexistencia de múltiples líneas intelectuales,

ninguna de las cuales será dominante sobre las otras.

Historia de múltiples rostros y de muy diversas entradas cuyo único denominador común
será el de confluir en el espacio temático del análisis y la descripción de lo mental lo
antropológico.

Tendrá un doble proyecto, orientado en primera línea hacia la antropología histórica y en

una segunda línea hacia la historia de las mentalidades. Dos líneas que más adelante se
convertirán en tres cuando se consolide el proyecto de historia contemporánea, más
experimental y volcada a las problemáticas del siglo XX

 Estallido de la Historia
 Historia en migajas
 Crisis de identidad
 Tiende a confundirse con las otras Ciencias sociales
 Ejemplos: Le Roy Laudurie, Furet, Chaunu, Le Goff, Marc Ferro
 Redescubrimiento de las mentalidades
 Redescubrimiento de la acción frente a la estructura
 Giro antropológico
 Historia cultural de la Sociedad
 Representación colectiva construida culturalmente
 Importancia de las prácticas culturales

Microhistoria: reduce la escala de observación.

Cuarta generación: Annales de transición

Como resultado de la multiplicación y multidispersión de los polos de la innovación

historiográfica, impone ahora la construcción de un verdadero dialogo plural de las
historiografías de todo el mundo, sin relaciones de hegemonía y sin jerarquías a propri.

Van a proponer una nueva historia cultural de lo social o una historia social de las distintas
prácticas culturales. Los autores de esta cuarta generación van a poder proponer una
visión de los temas culturales en donde se vuelve obligada la interconexión de esa cultura
con su entorno social y material.

Profunda discontinuidad intelectual.

Van a recuperar y a relanzar de nueva cuenta a la historia económica y a la historia social.

Rompen el encasillamiento en torno a la antropología y a la psicología que caracterizo a la

tercera etapa de los Annales, para reabrir el dialogo con la economía, la geografía y la
sociología.

Van a retomar la historia global. Van a proponer que esa totalidad no se reduce en su
explicación a un principio único, y al mismo tiempo unificador del conjunto, sino que remite
al cruzamiento y multiplicación de perspectivas y de principios explicativos.

Van a reploblematizar también la vigencia de la “larga duración en el presente”.

Retorno de la historia síntesis, de la historia problema, del método comparativo y de la

historia interpretativa, paradigmas y referentes.

Nueva aproximación a viejo tema de la interdisciplinariedad.

Exploración más sistemática de los horizontes, las culturas, los puntos de vista y las
aportaciones de otras civilizaciones distintas a la civilización europea y al mundo
occidental.

 Desde 1989, caía del muro de Berlín

 Nace como crítica a la Historia de las mentalidades y como necesidad a los
problemas de la época
 Ejemplos: Chartier, Bourguerie, Revel
 Nuevas influencias de la izquierda: Le Petit
 Corrientes narrativitas, Nueva Historia Sociocultural
 Se reemplaza el término mentalidad, por prácticas culturales
 Necesidad de reflejar la diversidad
 Materialidad misma de los procesos culturales
 Nueva Historia Antropológica