‘ I. CORRIENTES DEL ECOLOGISMO! Este libro trata del crecimiento del movimiento ecologista 0 ambientalista, una explosién de activismo que hace recordar el inicio del movimiento socia- lista y la Primera Internacional, hace casi un siglo y medio. Esta vez, en la sociedad de redes (como la llama Manuel Castells), afortunadamente no hay un comité ejecutivo. El ecologismo o ambientalismo crece como reaccién al crecimiento eco- némico. No todos los ambientalistas se oponen al crecimiento econémico. Algunos hasta pueden apoyarlo por las promesas tecnoldgicas que acarrea. De hecho, no todos los ecologistas piensan y actiian igual. Distingo entre tres corrientes principales que pertenecen todas al movimiento ambientalista y, de hecho, tienen mucho en comiin: el «culto a lo silvestre», el «evangelio de la ecoeficiencia», y «el ecologismo de los pobres», que son como canales de un solo rfo, ramas de un gran rbol o variedades de una misma especie agricola (Guha y Martinez Alier, 1999, 2000). Los antiecologistas se oponen a esas tres ramas del ecologismo, las desprecian o desconocen e invisibilizan. Aqui daré una explicacién de esas tres corrientes del ambientalismo, subrayando las diferencias entre ellas. Una caracteristica distintiva de cada una, enfatizada aqui, es su relacién con las diferentes ciencias ambientales, tales como la Bio- logia de la Conservacién, la Ecologia Industrial y otras. Sus relaciones con el feminismo, el poder del estado o la religin, los intereses empresariales, o con otros movimientos sociales, no son menos importantes como rasgos que las definen. 1. Lis palabras ambientalismo y ccologismo se emplean aguf indistintamente. Los usos vvarfan: en Colombia ol ambientalismo es més radical que el ecologismo, cn Chile o Espafia curte lo contrato. 15“(6661 ‘8861 ANTAAA) oOnpIA0s ULE 9 ofeq eM UD 9H 00 wptqure eupraodes ‘sean spense seaoit op pat eun ap eo) | ua ezpenae 9p woponierde|anbrod speaeinsnpurejuiouooe ep e114 sb9p aqop 95 “ug aps ¢y “¢ 'to9 sepepose se] 0 soueummy so] ueas ou onb sojsodso ered ayqiuodstp paso seurorq Sousut 224 epeo onb uensonur (ff ofmjde> 494— vsewiorg ap riot tuewid uppanpord vj ap euewny upPeidorde) qaNVH ¥] ow10> >wusIqure oxpauy [> axqos eueny uptsoxd v] ap so1ope>ypu sor “soapes e eztreae pep tsr9atporq | ap vptpapd v] anb uensonur anb (sopersnuo satzadso ‘ads 14) Sep1091 & sordoou0s o> uenuan9 Up!reArastI0D E| 9p SOBOIMIG soI ‘oupay 2¢] “(6661 “Pq peprsiouporg yap uu uesB ens eum eIDeG OsmD ns eds Loranjoso ej anb uafap soBoj91q so} anb axuaz>409 esos ou Is Se1qeyed Seno 9 0 eaneurtoU uproearsUO> y ¥ EaRndu2sap BSOIOIg P| 2p osed fp ep as OUGD auqos ‘reaunaid esambys yur sapuodsar sourens9o0u ou jnby “faurazoU osn pp Purpuo rod uppreasasard x] ezuorsd avuourese|> anb orad seistrenjn so4 ~Ole4 $0] © epade roxipia1 edn Sopmip] sopeisy ua uoDunxg ap o191}24 U9 $919 -adsy ap 497 ayqziou yy 4 (QQ ag ap Up}eoYNes ¥] UIs E}ALpO} aUUEpEIeIS * SP) Z66L U2 Ox1DUEL ap ORY Ua PepistoaIpoig aIq0s OFtBAUOD pp USD sox30y ons anu “eisyeiusiqure ausis09 wwd wis ered waypud aseq ¥] euO!D rodord “0961 2psep ojjonresap ua ‘uproeasastod vf ap wyojorq ey “sopetioxeuy sesaroiut ap ou ‘sopunyord soroyea ap £ sofesied soypq soy ¥ lowe jop ang opeor9u! 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Sin embargo, en bastantes paises europeos (Haberl; 1997) las Areas de bosque estén en aumento, pero esto se debe a la sustitucién de bio- ‘masa por combustibles fésiles a partir de 1950 y también ala creciente im- portacién de alimentos para el ganado. En cualquier caso, Europa occidental y central es pequefia y pobre en biodiversidad. Lo que importa es si el conti- nuo incremento de la HANPP en Brasil, México, Colombia, Perdi, Madagas- car, Paptia Nueva Guinea, Indonesia, Filipinas e India, por nombrar algunos de los paises con megadiversidad, conduciré a la creciente desaparicién de la vida silvestre. Si no existieran razones cientificas, hay sin duda motivos estéticos y hasta utilitarios (especies comestibles y medicinas del futuro), para préservar la na- turaleza. Otro motivo podrfa ser el supuesto instinto.de la «biofilian humana (Kellert y Wilson, 1993, Kellert, 1997). Ademds, algunos argumentan que otras especies tienen el derecho de vivir: que no tenemos ningtin derecho a liquidarlas. A veces este corriente ambientalista apela a la religién como suele suceder en la vida politica de Estados Unidos. Puede apelar al pantefsmo 0 a religiones orientales menos antropocéntricas que el cristianismo o el judais- ‘mo, 0 escoger eventos biblicos apropiados como el Arca de Noé, que fue un caso notable de conservacién ex situ. También existe en la tradicién cristiana el caso excepcional de San Francisco de Asis, quien se preocupé por los pobres y algunos animales (Boff, 1998). Mas razonable es en América del Norte o del Sur apelar a una realidad mas préxima: el valor sagrado de la naturaleza en las creencias indigenas que sobrevivieron a la conquista europea. Por tiltimo, siem- pre hay la posibilidad de inventar nuevas religiones. La sacralidad de la naturaleza (0 de partes de la naturaleza) se toma muy. en serio en este libro por dos razones, primero, porque lo sagrado existe real- mente en algunas culturas y segundo, porque ayuda a aclarar un tema central de la Economfa Ecol6gica, a saber, la inconmensurabilidad de los valores. No s6lo lo sagrado, también otros valores son inconmensurables con lo econémi- co, pero cuando lo sagrado interviene en la sociedad del mercado el conflicto ¢s inevitable, como cuando, en el sentido opuesto, los mercaderes invadfan el templo 0 se vendia indulgencias en la iglesia. Durante los tiltimos treinta afios, el «culto a lo sagrado» ha sido representado en el activismo occidental por el movimierito de la «ecologta profunda» (Devall y Sessions, 1985) que pro- pugna una actitud «biocéntricay ante la naturaleza, a diferencia de una 3. Ver CALLICOTT y NELSON (1998) sobre el gran debate sobre lo silvestre en Estados Uni- dos, iniciado por Ramachandra Guha (1989) con su «Critica desde el Tercer Mundo» a los «secologistas profundos ya los bidlogos de la conservacién. 7gL pout [2 weypuarua anb “O10 J auqos sorpmasa ap odnag un ap ores ‘s22an0s -2y poansvyy pus Gaz0g ‘sopiup) soprisy ap [erusiqure eBopo1s0s ap wists -a1 vsorSnasazd spur vj anb yse sq “seypaysnes uos eA anb e opiqap 2Xnurus -sip sofepioveur sapepisao9u se] 2p eus8in ej anb epipour ¥ ezajeimveu e| 1od oparde soAeur un ‘se509 senno annua “eorjduut anb sopersos soropea soaany eI>eH JemMyM9 o1qur> uN oWOD ‘Dap sa “«oursHeHaWLIsod» ap SoUTUNID UO (C66 {0661 “ZZ61) HeYP|SU preuoy oBojoryod Jo 30d operoidrowut opis ey aNsDaTIs zpia vf sod opaide jap onusuro15u! fp “eruoI9s soue Soy ap S>peUY, apsoq] “sapemiata sansaayis soonpuron sonbred uo yarsoattoo 2s ayustupeuy 794 Jer onb “epesnsowrop ¥2>| -emivu vun e apeanba aiusurpeos opesnersos ansoayis O7 suoIsMOTPR anbIeq P Uo soqo] ap uoonponutas ef A prope] ap sepyjduoaz soy ap uTrerodn391 2] ‘sesardaz seun3pe ap uorseanioesap v] ap spavnn ¥ uesneasoy wy UpTquIEA ‘om -Son]is epi v] easasoud 2s o]9s ou soptup, sopeisg ua wp ua op YouEArasUOD amaeyy 4 (aa\ad) UMeNY 105 puNY oplmpproy [> (NONI) 2NIeN Jo uoneArasuOD axp 105 WOIUP) euOREUADIUT e] OOD sopeztUeo-w9Ig soumsTUESIO op spanan e euney rappuTy C aIsy ronyy erry exqaurs, < uoxSunyses\ OUT anion ppp s9peatde> opsop seumnoop sesoropod sns expert onb ‘easipeauarqure pqusiio9 exsuniad vasa Ua soanse uos sepeauaiqure soyosopyj £ soB09Iq S07] “sopadso seunSye op vosod vj 0 ‘ouogres 2p oprcorp ‘axyttze ap Oprotp (Ogd) sat0q -rorongorop ap sauorstusa sey exed seion & sour] Soy Sepe2so seruTsIp & 9s -nosip 0 ua39]quiso 26 woyp anb exsuEUN eUISTUL ey op ‘saeEpuN Soariafqo sana|qeise espod 2s-ugiqurer A ‘oduian ap opoyied oura1> un ua %60Z Te OS pp soureStp ‘qaNVH Ns s1pnpas prop eupod ugrBar o syed un osed a1s9 Uy “pepistoaiporg ap eprpipd vj woo eisexo spur ugIDEpaE ns opEonpp 2s & ‘omndqy> ap soporpur soy ¢ oto) ue ostisuos un < uppeBAssAUT ap tORHO eseuT EUM ‘asrxa anb 29a eum anteazppy a1uoureanyfod 2s104]0A epspod ¢aNVH 2%PUs [a ‘soueumy sarueniqey ow orad soiuensta spruupe apond jemmeu varasax vup) “UoISnppxD ey 59 [eapt ns ‘pmina wo eppuatodurr en aation ap vroueur ean anb spur 9 our enum {109 ugnse8 vy anb uesuord onsoafis of 9p seistpentourepuny so] “s9pes0] souOIDE|, -od woo o1un{uos ofaueut fo ¥isey [e101 UOISNpPx9 | apsop “treIa]0 sopiBar0zd soqoitzia1 soy anb euvumnyy wouasaid ap pephiue> vy ¥ ortend us souoPeperd uaispeq “euewMg epuarapoiUT v] 9p sauqy,‘oproared o8fe 0 sopemaeu o sapeuoNseAt sonbred asuauryl] ‘so[emavu seAsasox JaUaIUTUE UD arsisuOD OWSTPEUAIGUIE [ap a1taiai09 ¥3s9 ap vanyjod visondoad jedounsd vy ‘ansoays epta x] ap arpauusap ua oprpar vy vunajnouZe vj onbiod ‘euzapoiuro euororpen vos ‘eamanayi3e vy ‘asn3 so] ou sopunyoud seisi¥oj009 soy y ; qeDysadns» eomnuyoodonue pmanseambiente como si fuera un lujo y no una necesidad cotidiana. La membresfa del Sierra Club, de la Audubon Society, del WWF y organizaciones similares, se incre- menté considerablemente en los afios setenta, asf que tal vez existié un cambio cultural hacia Ja un mayor aprecio por la naturaleza en una parte de la poblacién de Estados Unidos y otros pafses ticos. Sin embargo, el término «posmaterialis- mo» ¢s terriblemente equivocado (Martinez, Alier y Hershberg, 1992; Guha y Martinez Alier, 1997) en sociedades como la de Estados Unidos, la Unién Eu- ropea, 0 Japén, cuya prosperidad econdmica depende del uso per cépita de una cantidad muy grande de energfa y materiales, y de la libre disponibilidad de sumidetos y depésitos temporales para su didxido de carbono. Segxin las encuestas, la poblacién de Holanda se encuentra en la posicién mis alta de la escala de valores sociales Hamados «posmaterialistas» (Inglehart, 1995), pero la economia de Holanda depende de un gran consumo pet cApita de energfa y materiales (World Resources Institute, et al., 1997). Al contrario de Inglehart, yo planteo que el ambientalismo occidental no crecié en los afios setenta debido a que las economfas hubieran alcanzado una etapa «posma- terialista», sino precisamente por lo contrario, es decir, por las preocupaciones ‘muy materiales sobre la creciente contaminacién quimica y los riesgos 0 in- certidumbres nucleares. Esta perspectiva materialista y conflictiva del ambien- talismo ha sido propuesta desde los afios setenta por socidlogos estadouniden- ses como Fred Buittel y Allan Schnaiberg. La organizacién Amigos de la Tierra nacié hacia 1969, cuando el director del Sierra Club, David Brower, se molesté por la falta de oposicién del Sierra Club a la energia nuclear (Wapner, 1996: 121). Amigos de la Tierra tomé su nombre de unas frases de John Muir: «La Tierra puede sobrevivir bien sin amigos, pero los humanos, si quieren sobrevivir, deben aprendet a ser amigos de la Tierra». La resistencia a la hidroelectricidad en el oeste de Estados Uni- dos, tal como la ejercfa el Sierra Club, iba de la mano de la defensa de bellos paisajes y espacios silvestres en famosas luchas en defensa de los rios Snake, Columbia y Colorado. La resistencia a la energia nuclear se iba a basa, en los aiios setenta, en los peligros de la radiacién, la preocupacién por los desechos nucleares y los vinculos entre los usos militar y civil de la recnologfa nuclear. Hoy, el problema de los depésitos de desechos nucleares es cada vex. més im- portance dentro de Estados Unidos (Kulew, 1998). Ahora, con ya més de treinta afios a sus espaldas, Amigos de la Tierra es una confederacién de diver- sos grupos de distintos paises. Algunos se orientan a la vida silvestre, otros se preocupan por la ccologia industrial, otros estin involucrados sobre todo en los conflictos ambientales y de derechos humanos provocados por las empre- sas transnacionales en el Tercer Mundo. 190z soxpnaso soxpntu soy uo “Ye1S910} of ap EAR sooqes 9UDH UYqUTER a1TI300 TS9 rad seasouoy ooypiua1 ofauews ppp soadoma soporyur so uo openszoj OUP HL props any soptup, sopeisy uo oxtiattsyaoU 2359 9p opfoouod spur afeuosiad Pp “ofsis un aarp “(6561 ‘Sdepy) «ePoUD!OYD e| Bp o1paHuTAay [> OUIO> OTET {9681 Sour sof anu soprur] Sopeisy 2p «apPrearasto,y vf rod eIssouBorg oauartursoyy> [op s&eRy JanUrEg 9p woraduDsap v] v afeuaUTOY Uo «e!>UD|>Y}20°9 fp oypSereaae jo ybe eure] ¥] 98 auNaTI09 wd Y "TeeNsNputafested 095 wap onpour ua opeaiqn ‘yenioddny oamansuy [9 opis ey wiuaaou sour so] u> edoang up aiuenodun spur odurar ng -opeifes oj ap worou wun Us e>pUDp EDU! aj vj A pepyyan x] ap worSypr en ‘sestusouors & soratuaBuy ap exuoqurtaous tun Koy so ansg “TEatA & a]qunostpur oxparap un aUN OU ‘Soper OWIOD ‘S: oadso seso ofad ‘ugg}ie> ap sozsutU SO] 9p SO36ED so] Uo SoNEUED ap ouENUE y] Y|PEY of jse ouroo “ewiojgord uriipe «eaxpuroyq» sesodyieur o seer ‘soxe ap eprpind PT sopeusiquie sopiarssy 0 «femueu fexideo» op vasey{ o «s2qesaPU Sosmn abv ap unyqey Harg spur Seezojermaeur exqpped yj WezAN seuade 2yuDtsI09 ep “uridos eas ap sonuesuasoxdos Sor] “Sooasujut so10|eA sns 9p wrapesmTeH YP soansene soy ap eprprpd yj rod onsen ou X ‘saqeanaeu sosinsax soj 2p 2[qrU93S05 ofoueur Ja sod & sotiaig ap uppanposd vy 9p soredury soy 10d vdnooaud 2g “sosrhaot so} ap «osn tian» [2 Ud “«eaVBojoo9 uproezrusapour vf A «o]qsUDSOS ojjousesap» [> uo 9010) “23509 sombyend e ou anbune ‘o!wo9UoD9 onuoqUN Ie jp 9ptoypp soo seypnyy “Pupyfero1 ns uo extuouons ef 10d ednooasd 2s was#Bo] oo9 o1UafimtAoW fap a1t!21100 epundas wasy "eux9pou tmmaynouse e] upquIeD ‘Cugpeaueqm vy sopeunsnpur sopepranioe se] 9p pres e[ red soisou soy 4 sayea uaiqure sorsedua $0] © uprouoxe ns Bump anb ‘eesouazsy9020 | ap (ox>Bres9 0) opam fo» owioo gabe epezpneg aruoysi0> wun “eueqan £ vyoopiée ‘Temspur ‘eyusouocs vu upiqures ours seunspid seaxp sv] Ua OI9s OU ‘oDfUIOLIODD OUDLUH por pp $0120 86 30d vpednaoaxd a1uatss09 epundos eun sod oduron op “nur aiuemp wpeyesop opts ey “onsoays of v Orn» [pp ke] IUEHIOD esoUNLd zy anb so oypay > ‘sepezejaniua uprs9 ourstBojo29 fap s1U9}1109 se] anbuny erpustsyaon9 Bf ap orfa8uwAd Ty s sns v optqpp PaUDA0U SOM SO] 2P SOPIEL ~ awwexrodury o3uoruufpoucoer un 9180] epuejo}y 2p eHer], Bap SORrUYrealizados en Europa desde mediados del siglo XIX sobre el uso eficiente de la cenergia y sobre la quimica agricola (los ciclos de nutrientes), por ejemplo cuan- doen 1840 Liebig advirtié sobre la dependencia del guano importado, © cuan- do en 1865 Jevons escribié su libro sobre el carbén; sefialando que una mayor eficiencia de las méquinas de vapor podria, patadéjicamente, conducir aun mayor uso de carbén al abaratarlo dentro de los costes de produccién. Otras ra(ces de esta corriente pueden encontrarse en los numerosos debates del siglo XIX entre ingenieros y expertos en salud puiblica en toro a Ja contaminacién industrial y urbana. Hoy, en Estados, Unidos y mds atin en la sobrepoblada Europa donde queda poca naturaleza pristina, el credo de la «ecoeficiencia» domina los de- bates ambientales tanto sociales como politicos. Los conceptos claves son las «Curvas Ambientales de Kuziets» (el incremento de ingresos lleva en primer Jugar a un incremento en la contaminacién, pero al final conduce a su reduc- Gin), el “Desarrollo Sostenible» interpretado como crecimiento econémico sostenible, la biisqueda de soluciones «ganancia econémica y ganancia ecolé- gica» (win-win), y la «modemnizacién ecolégica» (un término iniventado por ‘Martin Jaenicke, 1993, y por Arthur Mol, quien, estudié la industria quimica holandesa (Mol, 1995, Mol y Sonnenfeld, 2000, Mol y Spargaren, 2000). La modernizacién ecolégica camina sobre dos piernas: una econémica, ecoim- puestos y mercados de permisos de emisiones; la otra tecnoldgica, apoyo a los cambios que Hevan a ahortar energia y materiales, Cientificamente, esta co- rriente descansa en la economia ambiental (cuyo mensaje es resumido en «lo- gfar precios correctos» a través de «internalizar las externalidades»)-y en la nueva disciplina de la Ecologia Industrial que estudia el « metabolismo indus- trial», que se desarrollé tanto en Europa (Ayres y Ayres, 1996, 2001) como en Estados Unidos (precisamente la Escuela Forestal y de Estudios Ambientales de la Universidad de Yale, fundada bajo el auspicio de Gifford Pinchor, edita el excelente Journal of Industrial Ecology). Asi, la ecologfa se convierte en una ciencia gerencial para limpiar 0 reme- diar la degradacién causada por la industrializacién (Visvanathan, 1997: 37). Los ingenieros quimicos estén particularmente activos en esta corriente. Los biotecnélogos intentaron entrar en ella co’ sus promesas de semillas disefia- das que prescindirfan de los plaguicidas y a lo mejor sintetizarian nitrégeno de la atmésfera, aunque ya encontraron una resistencia ptiblica a los organis- mos genéticamente modificados (OGM). Indicadores e indices como el uso de materiales por unidad de servicio (MIPS en inglés) y la demanda directa y total de materiales (DMR/TMR) (ver el capitulo III) miden el progreso ha- cia la «desmaterializaci6n» en relacién con el Producto Interno Bruto (PIB) 0 21wz “Qoyputg proyiD) «eua\ya099 ej ap opar» Jo < (AMP LUYoL) -upUTY se] uD em stuouOdurt ej opua{npput ‘owsreIUDIquIE [ap sauO_IpEN seno seseisep anb dey 4 ‘projumpy stay & eXnpur as aonb zeurepay anb Aeq anbuny--(isuouwoy Aareg “uosse> pypey “pjodes"y opry) sozosaons sopuess 4 (qstepy {°D) sarosinoard sopuezd sono speue apons 9s ‘son ap east 2159 y eisyppedooa tn 428 ap oysnUr gasip anb aiquioy uN YppA2so0y o1opoay a1Uap asoid pp ‘tages e Soyputg ap oLepnzed un ‘soprup, sopersg us owsteruaiqure Pep oruarpee [> ua afeuosrad rso101 un ap Jyoooqeys 10d ugIsnput e ErUT -pjod spuu eagnsoy ‘anusueussad osn ns ze180] bred sayeanaeu sosinsas soy ap toy -pus1> UpHsa8 vy ‘ose opunas [> us “wzapeuMIeU ¥] BADLY feIUapusdseN eDLID! -snor eum ‘ose sowutad jp u9 :so]j2 anu euaroyp v] se anbydxo 2s onb fenisn s2 £ soypurg pros Army uyo[ Uos somss9p sofeostad sop so] anb seu “tape [1989 Sq (10007 ‘Horeqeys) «sopemmaeu sosinsas soy ap pepyena & pnyes 2] 2p uxjpuadap ug;eu ey ap peprypeua ey A pnyes vy anh ap giesisd og “vopt eun p1sino0 3] 9s auureunUsdas opuEns “> “qq uOASUTYsERA ap oI) spoy anbred ja sod opfeqeo v eqepue ‘edosng uo opewioy [erso10} oraruad -uy opured un ‘soprun sopeisg ap emajnousy ap oxuouaredag, fap [esoz0y optaros Jap ayaf zournad jp ‘oprea spur soue soood sou, “onuata p> seSfeq> ap J20ejd jap reanystp ‘gorjdxo unSos ‘exed aauowroniany eqeyioso anb erayfuos eun 2p PWH vf ofpuadse opngreg & Oey a1quroy UN “epeAsNy wIIDIg ap seme se] ‘Uo eUDUTIOI eUN ap orpouT Ua ‘ojSis UN souEY» yJse vzaidura (QQOZ 4Yoroqrys) asuaprunoperss owisyferuarqure Jap BHOISIY a1UD}So1 vu “omUEISqo ONY “SOUT -typqior sns ud sepeu eauarut anb a1us8 ev reasojou ve apuan ‘omnajdeo 9189 ud sourstiodord ouro> ‘oauortuisour un ap so1DIZI09 se] ap UODLDYISEP EY “opuerur paso 2s tioye anb eugroezserisrewisop Bf a1qos axeqop werd Jo ua (gEEI “BMY A ptrejanops) eistunsod opey un £ easrumdo opey un AeEy “(1007 ‘H24PET ‘S661 ‘Pjsjemoy-roypsts) eLOIsTY wBrE] LUN Duan feIDOs oMIsT[OquraUt [> 21q0s UOIIeS “SOAUT [eI “fPHOTeUF Iseq ns 9p osTWFOYODS oIuarUATDOD [> IefNIUTAsap ap sopeprpiqysod sey a1qos £ eyurouosa vj ua yBiouo & saperiareut ap o3sed Jo argos ferpunur erouesajar ap uproeBnsoaut ap eurexSord osorpea Anur un e eAd|] BIoUaTDY9099 v] ‘«apiod Opravp fp vred sosn sojdiyus sns op ¥IIe SEAL “ea]qiuarsos ofjorsesop [9 woo ersesosdura opNOUJA Jo» OUFOD wETDSIp opis 2 «ersuaPoyD009» ‘omUTeARDOFy “TeUaIqUIe eyZOMpne F] ap 4 ‘sosa001d Assoronpord 9p vpra ap opr [pp sisqpur jpp spavn v sepenjeaa uos vsouduro kun ap aAtU e eIDUEIIYI009 ua seIOfour SPT ‘soMJosqE soUTMAEP Uo OsNppUTLa historia de la preocupacién por el medio ambiente es més complicada delo que he relatado hasta aqui. Alrededor de 1900, Estados Unidos, como el resto de la sociedad occidental, asumié un compromiso con la idea del pro- greso, dominaba el utilitarismo, La civilizacién estadounidense emergia de su mentalidad fronteriza, en la cual pareca normal disparar contra cualquier cosa viviente. Por ejemplo, el ornitélogo Frank Chapman instituyé el conteo navi- defio de aves en 1905 para despertar a la opinién puiblica contra las compe- tencias de tiro en el Afio Nuevo que todavia eran comunes, de la misma ma- nera que las matanzas anuales de serpientes cascabe siguen siendo un deporte local en el sudoeste. Hubo también quejas de pescadores deportivos contra la contaminacién de los arroyos y contra las represas, y también se criticé la deforestacién y el exterminio del bisonte. Nacié ef movimiento Audubon (1896), que resulté més influyente que el Sierra Club en esa época.* Por lo tanto ‘a simplificacién del combate «John Muit vs. Gifford Pinchot» no hace justica a la riqueza del ambientalismo de Estados Unidos, deja de lado una parte de la historia. Por ejemplo, tanto en Europa como en Estados Unidos existieron «xlticos ecolbgicos de la economia desde mediados del siglo XIX en adelante, a los cuales dediqué un libro entero hace quince afios. ;Por qué no citar de auevo; entre los autores estadounidenses, al economista Henry Carey que se lamentaba de la pérdida de fertilidad agricola? :Por qué no citar la «Carta alos Profesores de Historia de Estados Unidos» de Heniy Adams con su discusin (de segunda mano) sobre entropfa y economia? ;Por qué no citar el «im- perativo energético» del mentor de Henry Adams, Wilhelm Ostwald?: «No desperdicies ninguna energia, aprovéchala» (Martinez Alier y Schlupmann, 1991). En el contexto colonial europeo, Richard Grove explicé los intentos de los franceses e ingleses para preservar los bosques que se remontan a finales del siglo XVII en algunas pequefia istas azucareras como Mauricio donde parece que la receta fue de nueve porciones de catia de aziicar por cada porcién de bosque preservado —una proporcién mejor que los espafioles en el occidente de la Cuba colonial o los estadounidenses en la Cuba oriental poscolonial a Principios del siglo XX. Tal como Richard Grove cuenta la historia, la creencia en la teorfa francesa de «desecacién» que sefialaba la deforestacién como la causa del descenso de Iluvia condujo a que ya en 1791 se aptobara en Ia isla caribefia de San Vicente, una legislacién para preservar algunos bosques 4. Agradezco los comentarios escritos de Roland C. Clements, 28 enero 2000, 23ve 661) 24015 upiquies ‘Qg0z oxIqpy 2p 5 ‘9PEK 9P Pepispaun ¥ ap sopewsaiquay sompnisy & eyaiso10y ap epnaeq ef uo UOHEAUDSNY “C L661 FAY ZU “pr LeyNS) ooywyvEr2 owua!wy}>219 fo 10d xpesoroid safested soq ap uo ~onnsop r[ ¥ feworsrodosd eussos us o1D919 ezapesnavu vy od o1sarde fo anb ap “uvdqpaayy 9p s1s01 ¥] ua “uaig spur ‘0219 of “onsaayis op 10d a1usueuttad 4 ep ~unyord epouaroaor eum ap ous e>189jon2010s exoxsty eonoepeIp & aueIquTe> Pun 9p ou ‘sourutsp) uo eista opis vy soplun sopeasg us vzayesmavu A pepa1sos annua upioeppr by ‘S1uesqo ON “epemnseurUY upIedsouO9 euN op opeynsos fp ang ou auorsmoypax anbred fg “sorso3tas01 50389 uo uejata anb soaneu soygond oj ap UopeuruTP o eruanueze|dsop jap sndsop worHaIQqEIs9 25 «sapeuO! eu sonbreds soy (C661 “y>ereyE UpIqurE) ensonus woUOI- owOD “opruds a1s9 ug “«emreu» opod s9 anb oysnur Avy ansosys of uo onb “oBrequia wis ‘souraqes “(7861 “YSeN) asuapmunopeiss pepremtau vy { consoayis op» anua Pepruye vun ansix saorey *(69 :966T Uouor)) «sopra sopersgy ap senonased up ‘PquDqure oruaTWTAoW Jap —uorsed vuN ‘oysay ap— perusuTEpuNy ord “und un opis eq ansaayss o[ ap eapt x] sepengp auremp» ‘towor) ungog “orgy ps9 219g “«pepypqeauaisns e] ap oyesap [e opunyy 39039], jap easondsas yf eo -snfoogp 2aqos o3qy] un epziq}os9 04 anb ajopupioip prsoaoo | ~«pepyyiqeaua -sns ¥] ap oyesop je vedomna eisondsas ej ‘erouamysooq~ opeman peuiaddnyy, omapsuy pp U2 osmosp un orp ‘upnjag ZuDUNf oBuIUIOG OSfure ru “ead ~omg feniorqury viousSy x] 2p oannsof2 1o1saNp [> “GGT Ug “eDUEIDYDOI9 e] 9p osdoma owwarurtow Je uoroRun as ‘seasqeUO‘eurouy Wess anb ‘SaueUIOTe Sopuaa soy “(sepeogp seuinyn sop sej ua oadosna aurode oysnur uoo our 2182) «epud1oy200 t] ap Opax> Ja» A «ansoaps O] ¥ O2fhd J>» Uos erpuTUT OTe 2099 [9 UD Ouls soprun, soprass| Uo oj9s OW teUTMOp anb seastojoD9 sarUstzI00 sop sej anb ap upruido yf orauar o1qy 2189 ap souspdosd soy exed “sopra, sopeasg ap onuop peauaiqure uprsednooaid yf ap sapepilajdusoo sey ap upiq -ures resod e ‘soprun, sopeasg A edoang ap e1any ap sorome soypnut soy e asad ‘sowuapanaid so1s9 sopor ap resad & ‘oBrequi> ug “eanupppe eIs09 e| 9p vafps ¥ unure anb souorsenaejd ap emaroufe ef A eprourur ey ‘pmazaepso ey anus sofnouya sof axqos o1restuog ps0f Ouro (sopeserey a1aUreANtefal) soonsjod 4 soioine uo XIX of81s Ppp soPrur soy apsap gnstxo anb eapypdxa epua‘su09 ¥1 2211439 (0007) enpeg rsnny 9sof 4ysexg JP UR “ape Uo vresaxBu oYDULE PLOYED anb ap sowue sove oZT guusuisjdunt as ‘soperuojoo saiopenstatumpe A saropeasosqo sono £a1aiog 218014 2p euLNsop ¥] ofeq vudyg viUeg OUO9 sefst seno wo epronowid upiqures ‘eauaiqure vonyjod wasy ,-«e1any] vj xoeste vredy‘También se ha argumentado no sin-razones que én Estados Unidos, la segunda corriente, lade la conservaci6n y uso eficiente de los recursos natura- les, precede a la primera corriente, preocupada por la preservacién de (partes de) la naturaleza, una cronologia plausible debido a la répida industrializa- cin de Estados Unidos a finales del siglo XIX. Asi, Beinart y Coates (1995: 46) en su breve historia ambiental comparativa de Estados Unidos y Sudéfri- a, consideran la preservacién de lo silvestre como una idea més reciente que la corriente de la ecoeficiencia. Escriben lo siguiente: «cuando la ética utilita- rista (de Pinchot) dominaba, ese otro pequefio afluente preservacionista, no mds que un arroyuelo en ese entonces, merecia atencién porque se convertiria en el canal principal del ambientalismo moderno». Samuel Hays, experto en Ia historia de problemas urbanos y de salud en Estados Unidos, concuerda con lo anterior (Hays, 1998: 336-337). Sea cual sea la primera, esas dos cottientes de ambientalismo (cel culto de lo silvestre» y «el credo de la ecoeficiencia») viven hoy en dfa simultdneamen- te, ctuzindose a veces, En este sentido, vemos qué la busqueda utilitarista de ha eficiencia en ef manejo de los bosques podria enfrentarse con los derechos de los animales. O en el sentido opuesto, los mercadas reales o ficticios de recursos genéticos 0 de paisajes naturales podrfan ser vistos como instrumen- tos eficientes para su preservaci6n. La idea de establecer contratos de biopros- peccién fue promovida primero en Costa Rica por un bidlogo de la conserva- cién, Daniel Janzen, quien evolucioné hacia la economia de los recursos naturales. El Convenio de Biodiversidad de 1992 promueve el acceso mer- cantil a los recursos genéticos como el principal instrumento para la conserva- ci6n (ver capitulo VI). Sin embargo, la comercializacién de la biodiversidad es tun instrumento peligroso para la conservacién. Los horizontes temporales de las empresas farmacéuticas son cortos (40 0 50 afios méximo), mientras la conservacién y coevolucién de la biodiversidad es asunto de decenas de miles de afios. Si las rentas provenientes de la conservacién a corto plazo resultan bajas, y sila légica de conservacién se torna meramente econémica, la amena- za ala conservaci6n sera més fuerte que nunca. Efectivamente, otros bidlogos de la conservacién de Estados Unidos (por ejemplo, Michael Soulé) se quejan de que la preservacién de la naturaleza pierde su fundamento deontolégico porque los economistas con su filosofia utilitarista estin controlando cada vez mis el movimiento ambientalista. En otras palabras, Michael Soulé piensa que recientemente ocurrié un cambio lamentable dentro del movimiento ambiental; la idea del desarrollo sostenible se ha impuesto frente a la re- verencia por lo silvestre. Esta cronologia de ideas es plausible si se considera cl «desarrollo sostenible» como una auténtica novedad, pero es més dudosa si 259 (9661 ‘SHER A 192g) UoHDEIDQYT Ff ap eABopor9 x] easey A “(QQ JseD) seu -Puiny ersuaalsiodns 4 o1uaisns ppp ‘poogy ayy ¥| ap ows! 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En este sentido vemos que los pafses industrializados dependen de las impor- taciones provenientes del Sur para una parte creciente de sus demandas cada ‘vez mayores de materias primas o de bienes-de consumo. Estados Unidos im- porta la mitad del petréleo que consume, La Unién Europea importa casi cuatro veces més toneladas de materiales (incluidos energéticos) que las que exporta, mientras la América latina exporta seis veces mas toneladas de mate- riales (incluidos energéticos) que las que importa. El continenite que es el prin- cipal socio comercial de Espafia, no en dinero sito en el tonelaje que importa- mos, es Africa. Bl resultado a nivel global es que la frontera del petrdleo y gas, la frontera del aluminio, la frontera del cobre, las fronteras del eucalipto y de la palma de aceite, la frontera del camarén, la frontera del oro, [a frontera de la soja transgénica... avanzan hacia nuevos territorios. Esto crea impactos que no son resueltos por politicas econémicas 0 cambios en la tecnologia, y por tanto caen desproporcionadamente sobre algunos grupos sociales qué muchas veces protestan y resisten (aunque tales grupos no suelen Ilamarse ecologistas). Algunos gmpos amenazadas apelan a los derechos territoriales indigenas y también a la sacralidad de la naturaleza para defender y asegurar su sustento. Efectivamente, existen largas tradiciones en algunos pases (docu- mentadas en la India por Madhav Gadgil) de dejar dreas para conservacién, como arboledas o bosques sagrados. No obstante, el eje principal de esta ter- cera corriente no es una reverencia sagrada a la naturaleza sino un interés material por el medio ambiente como fuente y condicién para el sustento; no tanto una preocupacién por los derechos de las demés especies y las genera- ciones futuras humanas sino por los humanos pobres de hoy. No cuenta con los mismos fundamentos éticos (ni estéticos) del culto de lo silvestre. Su ética nace de una demanda de justicia social contemporénea entre humanos. Con- sidero esto a la vez como un factor positive y como una debilidad. Esta tercera corriente sefiala que muchas veces los grupos indigenas y cam- pesinos han coevolucionado sustentablemente con la naturaleza. Han asegu- rado la conservacién de la biodiversidad. Las organizaciones que reptesentan grupos de campesinos muestran un creciente orgullo agroecoldgico pot sus complejos sistemas agricolas y variedades de semillas. No es un orgullo me- ramente retrospectivo, hoy en dfa existen muchos inventores ¢ innovadores, como lo ha demostrado la Honey Bee Network’en India (Gupta, 1996). El debate iniciado por la Organizacién de NN UU para la Alimentacién y la Agricultura (FAO) sobre Jos llamados «derechos de los agricultores» ayuda a 7© oso20e Jap sopeard uos Jemase UoIDeIDUAS ey ap sodnsB soundpe ‘soonpusd Sosio94 $0] 2p o1uarur>0U09 [> 9praid 9s souorDeIOUD8 sean se] ap sOXp>OIOp So] weqrosousuy 9s ‘safemmaeU seutoasis so] reyep 2s ‘so4js9s9p spur udonpord 2s ‘eyuouoss Yap vyeoso &] asreauaUIDsDU! 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Las nuevas tecnologfas pueden tal vez reducir la intensidad cnergética y material de la economia, pero sdlo después de que se haya causa do mucho dafio, y de hecho pueden deseneadenar el «efecto Jevons». Ademés, Jas nuevas tecnologfas muchas veces implican «sorpresas» (analizadas en el capitulo II bajo la rabrica de wciencia posnormal). As{ pues, las nuevas tecno- Jogias no necesariamente representan una solucién al conflicto entre la econo- mia y el medio ambiente. Por el contrario, los peligros desconocidos de las nuevas tecnologias muchas veces incrementan los conflictos de justicia am- biental. Por ejemplo, sobre la ubicacién de incineradoras que pueden produ- cir dioxinas, la ubicacién de sitios para almacenar desechos nucleares, 0 él uso de las semllas transgénicas. El movimiento por la justicia ambiental ha dado cjemplos de ciencia participativa, bajo el nombre de «epidemiologia popular». En el Tercer Mundo, la combinacién de la ciencia formal y la informal, laidea de «la ciencia con la gente» antes que «la ciencia sin la gente» o incluso «la iencia para la gente», caracteriza a la defensa de la agroecologfa tradicional de Jos grupos campesinos e indigenas, de los cuales hay mucho que aprender en un verdadero didlogo de saberes. EI movimiento por la justicia ambiental de Estados Unidos tomé con- ciencia de s{ mismo a inicios de los afios ochenta. Su chistoria oficial» coloca su primera aparicién en 1982, y los primeros discursos académicos a inicios de los afios noventa. La nocién de un ecologismo de los pobres también cuen- ta con una historia de veinte afios. Ramachandra Guha identificé las dos prin- cipales cotrientes ambientales como wilderness thinking (lo que ahora llama- mos «el culto de lo silvestre») y scientific industrialism, que ahora llamamos «el credo de la ecoeficiencia», sla modernizacién ecolégica», «el desarrollo soste- nible». La tercera corriente fue identificada a partir de 1985 como el sagraris- mo ecologista» (Guha y Martinez Alier, 1997: cap. IV), parecido al «narod- nismo ecoldgico» (Martinez Alier y Schlupmann, 1987), implicando un vinculo entre los movimientos campesinos de resistencia y la critica eco- Iogica para enfrentarse tanto a la modernizacién agricola como a la silvicultu- ra «cientifica» (véase la historia del movimiento Chipko: Guha, 1989, ed. rev. 2000). En 1988 mi amigo el historiador peruano Albetto Flores Galindo, quien tenia personalmente un gran interés por los Narodniki del siglo XIX y princi- pios del XX de Europa del Este y Rusia, se quejé de que la expresién «econa- rodnismo» demandaba un conocimiento histérico que no estaba a disposi- ci6n del puiblico en general, y sugirié usar en su lugar la expresién «el ecologismo de los pobres». La revista Cambio, de Lima, publicé en enero de 1989 una 29og (1661) warty ZaNLLNVYY Uo (ucedod ston ered ofeqen ap osused un 2p ooxuuppese aruoyeamnbo p) s/t uD 234 eisultzd tod osm 3s Ssauouus|qeqord “(T de> =Z661) WANTV ZANTLIVI VHD 4 (AL 9 6661) VHD 9 [> “9 ‘Pepiuewmny ¥] ap eprodeur e| uadmansu09 orunfir09 ns uo anb sosped so] ap wysodeur e ‘Terpunus jaagu! y “sured eroox00 vj a1uowrepeurnxosde uewz0/40> ssepiourw se] ‘soprur sopeasy ap uoroe|qod ej 2g] -Terpunuy worse]qod ey ap ({0Du19 [pp souaus eruasaidas anb a1us!2019 uoroe|god ean woo ewan Sopp) sopeasy ‘o2xaiu0> fap apuadap seodeus sey A sepsourur sey wees anb oT gsougod so] ap owsi8oj029 Pp euonsty e[mnsuosoy ered sopetsoeur soy Soxoperiorsty so] upseNtiosUD SOA “Hopre gnb ug? gsopevoreurozur sopestarqure sopar sod X soye90] sestpequoiqure sodni8 10d sordord owio> soprumse worony vounu o ops wey ou une anb A soy -Puoffs sooppoyiod soj wo uersodar 9s tu 82204 seyjnut anb 597220} s0>189f039 sorotyuoo ap sap so] ap vora9e reBasoAtn oUI9.y? “sosyed sordoad sns ap viony © onusp sopepovews £ vfBsous ap oon sauaioox9 po eauowiye ExEd s9feiS940] Sout ~opeiue|d £ uorsessaioyep ‘sesoidar ‘sorejoniad sozod ‘seurur sod opezetaure R89 o1uaisns ono ‘ouoqres ap sorsprums 4 sayezoduraa sonsspdap soy artisut ~siuapnid ueypoaorde onb ‘sojqeauoisns sopessaroyoiSe A sejoopiZe sewrarsts op ~efoueur uey anb ‘Teiuarqure o1sedss o2od auaureanejar uednoo onb sopjanbe 9p ‘pepmreumy vf 2p ry20CPue w 9p ednooaxd as o1qy sauasoxd Jo onb sexitiarus ‘soplup, sopeisg uo jeaarqure ouisioes jo eznu09 A someatiourur sodna8 soy 10d expN] oauarutAoW 2159 anbuod ‘«seprourut sey { soxqod soy ap owsiBoj029 fz ‘opermnqns o open s9s a1usuDpy espod ‘jesuaiqure vionsn{ ef ered ontrorur {sow 9 2xqos ogy] tm ‘Soprun sopeasy wg “aUE{LI00 Bos eu OUIOD 19pUsItD uopand as anb sensow ered ‘feypunu yoamu oprpusnxa spur & osngip spt ‘soigod so] 2p ows!8oj0>9 jo woo sopiup, sopersy uo fenuorqure eronsnf ey 10d OwspuTAow! 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El movimiento Chipko o la lucha de Chico Mendes en los afios 1970 y 1980 eran conflictos por la justicia ambiental, pero no es necesa- rio ni vil interpretarlos en términos de racismo ambiental. El movimiento por la justicia ambiental es potencialmente de gran importancia, siempre y cuando aprenda a hablar a nombre no sdlo de las minorfas dentro de Estados Unidos sino de las mayorias fuera de Estados Unidos (que no siempre se defi- nen en términos raciales) y ques involucre en asuntos como la biopiraterfa y bioseguridad y el cambio climatico, mds alld de los problemas locales de.con- taminacién. Lo que el movimiento de Ia justicia ambiental hereda del movi- miento por los derechos civiles en Estados Unidos también siene valor a nivel mundial debido a su contribucién a formas gandhianas de lucha no violenta. Por Jo tanto, en resumen, existen tres corrientes de preocupacién y acti- vismo ambientales: * El culto alo silvestre», preocupado por la preservacién de la naturaleza silvestre pero sin decir nada sobre la industria o a urbanizacién, indife- rente u opuesto al crecimiento econémico, muy preocupado por el cre- cimiento poblacional, respaldado cientificamente por la biologfa de la con- servacién. + El «evangelio de la ecoeficiencia», preocupado por el manejo sustenta- ble 0 «uso prudente» de los recursos naturales y por el control de la conta- minacién no sélo en contextos industriales sino en la agricultura, la pesca y lasilvicultura, descansando en la creencia de que las nuevas tecnologias y la einternalizacién de las externalidades» son instrumentos decisivos de Ia modernizacién ecoldgica. Esté respaldado por la ecologia industrial y la ‘economia ambiental. + El movimiento por la justicia ambiental, el ecologismo populas, el eco- logismo de los pobres, nacidos de los conflictos ambientales a nivel local, regional, nacional y global causados por el crecimiento econémico y la desigualdad social. Ejemplos son los conflictos por el uso del agua, el ac- ceso a los bosques, sobre las cargas de contaminacién y el comercio ecolé- gicamente desigual, que estén siendo estudiados por la Ecologia Politica Los actores de tales conflictos muchas veces no utilizan un lenguaje am- biental, y esta es una de las razones por la cual esta tercera corriente del ecologismo no se identificé hasta los afios ochenta. Este libro analiza in- justicias ambientales de hace un siglo y también de hace apenas pocos meses. 31ze “sejoopi8e sozopeusodxa soy 10d ened ee soropren sop -eropisuo> opis wey upiquiea sootupSsuENNue seastanse soseas9 So] ‘eunUDBIy »] Uy “offouresop e A ened yf e sourentos sopesspisuo> uos sareapnunue se. -sian2e So] ‘eIpUT e] Uy “O>!UIOUODD OffouTesop Jo ered ueDsnq anb soxDfuresNxD ap soarois ouro> (epsomnbzt efoqa ty ap soiuoueuros soy 10d 4) ousaiqo8 fp 10d A soysesoidura sj sod 50004 setjanus sopeoere os seastjeatlarquie so] ‘Ing [> lug ‘suo [> uo anb ang [> uD arsony spu Z>4 Je “exs/FojoDanu Aggop osorapod un atstxg “seasifeiuarqure so] sopor v aun vs09 vu, “eSroU op osn [> ua arto! yp s9 anb ous 45 ezypnn ou o79s ou anb erueurayy ua eIOA0u vUN TeptioUT 0201 e ojdwafe 10d “epuaypyaoa vy] ap roroword ap Jos |p opeSnf ey upIG -ure soraduaarp 53204 y “erouoreue emnsnput e] enu0D eyNy Ns Wa Te/ Sueur PP s9peprunwioo sey v opedode ey] seiopesourpur se] ap soauaruaaoxd seupcorp se] 9p o8sau 2 exit109 eYDNY Ns Ua sazgod seueqin sopepruntod v opertoede A opepredsos epy “sareBny sono A vonyy & sooixgi soxpasap ap ugpeasodxo e 2qiyoid onb vayiseg ap oruaauor ja ua jaded wed un oan -Tetuarqure epnsn{ 2p soisiguod uo uprqures opedioned ef “ugrourax> op orSrfad uo seuoyfeq ap sopadso seun ap uprearesard yf rod uptqure 4 ‘sare soreapn seqansd se] sod vpednooa1d uoraeztue2r0 owro> sour elton aovy opty 2s a5eaduaatsy “ez -sfemren ey ap uopearssord ey] w> opor saqos opefeqen vy anbune ‘eauarqure eppnisn{ a1qos soaqy opeoygnd ey qn Bxs0%g pp osnpsix] ‘oun ap spu e 199 -suauad apond woreziueSuo euisrur eun anb soureioyy “ourstperusiqure op sodn sa soxso anu opronsesap ap soaund & oxoeruoo ap sorund ep]I. ECONOMIA ECOLOGICA: «TENER EN CUENTA A LA NATURALEZA» Enel capftulo anterior he afirmado sin entrar en detalles que, por mucho que se hable de modernizacién ecolégica, de ecoeficiencia y de desarrollo sosteni- ble, existe un enfrentamiento sin remedio entre expansién econémica y con- servacién del medio ambiente. La Economia Ecoldgica, tal como se est con- solidando desde los afios ochenta, estudia este enfrentamiento y sus formas. El crecimiento econémico ha servido en los paises ricos para apaciguar los conflictos econémicos. En esas sociedades modernas ya industrializadas yen aquellas en préceso de industrializacién, hay quienes dicen que la expansién del pastel 0 de la torta ccondmica (crecimiento del PIB) representa la mejor forma de aliviar los conflictos econémicos distributivos entre grupos sociales. E] medio ambiente entra, si acaso, como consideracién de segundo o tercer orden, como una preocupacién que surge de valores profundos relacionados con la naturaleza sagrada, 0 como un lujo (camenidades» ambientales més que condiciones ambientales de la produccién y de la propia vida humana). Los pobtes, se dice, son «demasiado pobres para ser verdes». Les toca «desart Iarse» para salir de la pobreza y, después, como subproducto, podrén adquirir el gusto y los medios necesarios para mejorar el medio ambiente. Indignado por esa coleccién de ideas, el dircctor ¢jecutivo de Greenpeace, Thilo Bode, le esctibié al director de la revista The Economist tras los eventos de Seattle el 11 de diciembre 1999: Usted asevera que una mayor prosperidad es la mejor manera de mejorar el medio ambiente. En base al desempefio de cusl economia, en qué mi- Ienio, puede usted sacar esa conclusién? (...) Declarar que un incremento masivo de produccién y consumo a nivel mundial mejora el medio am- biente, es absurdo. El atrevimiento de hacer tal declaracién si refrse, ex- plica en gran parte la ferviente oposicién a la Organizacién Mundial de Comercio.ve “(0661 soxioetpgy & smsoT ¥661 LAHNIRS) Mag P EAL ase -2Snsoaur as0xg -seoxgnd seonyjod sey & yepos oustarioe ja zod uprquies ours corurguose owuorurize19 [p 10d aquourEjos ou opine vy osx— oWO4d 104 cauayureuouaata ja A aynze ap oprxoip [2 40d sopesoaord atuaiquire orpour pe A phyes e] © souep soy opmunusip wey soot sasped soy ua anb oxepp sq “aquaiquie orpaur jap o1o1a1ap tn ¥ sonptIo> oorMgUODD OLUDTUEIN fp “oENtOD fo 10d §5 ‘0 ontuI9tODI OMUDTUNPIA!D [9 HOD UDTOf>U soaRNgsIp so2139|OI9 sO_T ~t09 soy anb ajqeiqoud so 1s a1qos taunoxd ey eponty -oorurouosa o1usTUNIIO19 Pp sod sopeyed 0 sopenuaie 1uswipenauaas uos soarnqinsip sooruru0>> soxsiyto> soy anb ap (o1qi] 2189 9p sousodosd soy xed) osuaumd:e [9 sour -aidaoe o1ag “opeuowine ey [euoreuravuF eorw9uos2 peppendisap &] “sopentrarqure soiseduut so] ou ord ‘sayeipos somadse sosiaatp exaprsuo> aorpuy ais “in NIN Se] 9p oueuinzy ofouresoq 9p 991pUy 2 seaID OpRAdt] RE Ald fe PEED vy Teasouatq rose! wesuasaidor ou sosoiSur sorodeur anb aap anb owstus 0] sq “oojQuOI® O1UDRUNDOID PP A Up!EZIUEGIN vy] eIZeY DUapUaT ef op 92 ~red wunzoy 052 opoa (sopesuatque seuraqord soy reuworsnpos exed oxoutp sease3 ‘so1ase> sompousoy sesn 9p 794 UD feror9IUOD eulDIpout e| v sIpnoe ‘sodure> sord -o1d soj uo seyxtonpord ap seBny ua seyjpusas resdwio> ‘ofeqen ap ons Te 3e39q] ered oxaunp sease8 ‘epouonoayy spur 09 ese> Bap exany roUtIOD “sHeZS epoUsNgo 2p zoa uo ene sesdwio>) sopezyferssou1o> sousiq ap uororod xoXeur eup, “so -[n00 tepanb safe1s0s so1sedury sono 4 jewuaiqure uopepesBop ej anbrod pep infos soXeus,ue>qjduuy ou soxreiouour sosorSu soxoXeut so] ‘seusz0§ sepo ap A opeiuoume uey upiquies sopepuedstp se] ‘ouenuas jp sod ‘nb ua uaisisur sonQ ‘oojOUOSe oruarUNDa fp UOD KATNEAIMo spuU aAponA 9s UOTONqLNSIp ef anb uae19 seistumndo sounSjy “opeadase a1usuexsus8 so o1s9 opoy -opeitout 210 yaqey 95 uptqurea saxqod spur soy ap sososSur ap aatu fp oad “opeiuaut -210Ur upaqeY 95 somnjosge souNLUID) UO sapeprredstp se] “sosoxSut op opures3 spur feioa tim ap orad a6¢ [> opusiqriax paras oorutotios9 omtorutDa1> ap op -oprad un ap spndsap ‘sosa1Sut so] ap 966 [> ¥}q>91 oj9s ugTae|qGod ef ap arqod SPU 9467 PP IG “TePIUH uoPsod ns ¥ upTaIodord ua o[9s orad soxqod soy eed ouanig 59 oomtgtios9 onroru2o%9 fo ‘seaquyed seno ug ‘seambrpra{ sauopssod sns ernie ts onbune soozeq so] sopor uaqns “e>}urpuo29 va1eU ¥] agns opueN anb operdare so ‘oopurgtiosa onuatuT9ax9 Jap so1s9}> so] 23q05 2eqDP JP UY “eqeiodxa esiatreny ap ramp» vy anb wulad un feuomeussrUT 0 jeuo!eH pep ~[enSisop aquarsax9 vun ap oueur e[ ap 31 apond oorauoss oman [—ESin embargo, tal optimismo (el «credo de laecoeficiencia) ni puede eli- mminar ni disimular ls realidades de una mayor explotaciSn de recursos cg territoros ambicntalmentefrégiles, a la ver que mayores flujos fiscas $s. Norte ce materiales y energia (Bunker, 1996, Naredo y Valero, 1999, Muradian y Martinez Alies, 2001), el incremento del efecto invernadero, la conciencia de ezabor de los recursos genéticos en el pasado y en el presen desapari- cién de Ia agroecologfa tradicional y la biodiversidad agricola fy situ, la pre- sin sobre el agua superficial o subterrdnea en detrimento del sustenre huma- noy de los ecosistemas, yas inesperadasesorpresas que han venido,¢ estarfan Por venis, de las nuevas tecnologtas (energia nuclear, ingenierfa genética, nergias entre residuos quimicos). Esas incertidumbres tecnoldgicas no se pue- den man¢jar en términos de un mercado de seguros que estime probabilida- des de tiesgos. En vez de oporcunidades para que todos ganen econémica y gmbientalmente con soluciones win-win, a veces lo que vienen sn, fiascos en los que todos pierden, Aun aceptando el argumento de que las economias versibles, y la capacidad de introducir nuevas tecnologias de produccién que Fvorecen al medio ambiente, puede ser que tales puntor de inflexién en las tendencias ambientales negativas leguen cuando ya se he scarnahts mucho dano o cuando los limites ya fueron sobrepasados, «Demasiade tarde para ser verdes». El ock-in tecnol6gico y social, el cardcter cerrads y fijo no sélo de las tcrnologlas sino de los habitos de consumo y de los patrones le poblamiento usbano, hacen dificil desvincular el crecimiento econdinice Al crecimiento de los flujos energéticos y de materiales. {a produccién puede volverse relativamente menos intensiva en energiay Y sostenfa que por lo tanto Ja produccién de mercancias mente podria ser «para el arte. Podrla convertise on artisticamente ‘allosa si era bellamence diseiada. Bn la economfa actus, I produccién tanto sics bella como si no, requiere insumos materiales crovi 'a subsistencia, pero, cualquiera que sea su estética, es obvio que el consumo de ot desmaterializando, Los ciudadanos ricoseligen satistuces aan necesi- dades 0 deseos a través de nuevas formas de consume que son en s{ mismas 359 uyaso vf sopersoze soy 2p eyokeur vf onb sewrope eiusN9 uD opusiud:) ore -auous Jopea OWOD o]qeUOZEI So ¢SQ 9p soUOAU [Tur 7G anbune “2]qUsod so «q “ereseq opeis -vurep s9 ugizesuadwoo vj spulape 4 “vaepaso ego ap OuEUL sd zesN OUELUNYUT ‘oxse un any sap sourDpog “JOJeA 9p Se|E>s9 0 soLIDILID sosioarp unas opeBznl sos spond owu9aa up “gs ap souo]Ur jr Z'¢ opueSed (sour ¢¢ ap spndsop) wzeu wood u2 opezioy ofeqen jop soiusratasigos so] v swsusdwios 6661 uo voreprooe souBuraye OWFDIqo8 Jo { sesosdurd sey :pentarquTe ou orxD109 tun up worse0ea ap ojdwofs un s90140 exey “upsomopna ap solemBuay sossaasp soy sontinquussyp so2iSpjo2o sox2nfuos $0] ausu sauorzrya4 57 zoxqyy 2259 ap qed puri vwiay un ered perons so anb ‘erjdure spur vorea vun apoured s9 019s ors] “sopequatquie sororasas So] e A sosmnsa1 SO] ¥ SOLTeIOUOUE S210fEA Zep 9p OrUDIUT p Oto aruaweperoambe epiqaouod so s200A v voiBojorg ryuLoUOY eT “qepos ugpannsuos» wun oWOD eza[eMIeU vv 494 “ouredus0D fend EI P BPL29p k| EIseY gzeN 9s OU VOIONIOAD Bf A ETE -eurpourraa vy anus UOKKUOD LT “OSRI-OHEI BseY SePID2]qQuIs9 0 sepeUNLUD orang ou vorurpurpoiusor ey ap sodaq se] ‘ojdurafo 10g -odwon jap o8ze] of v opueiqures opt vy ezajemmeu ey Asoueumy soy InuD UO!DEPT EI 9p upIods> sod vj ‘opundag -ezajemmaeu e] & LoypoUr Uygur vUEUMY eHOISIY ef oFDd Sopemen seouesunoip ap orxa1u0d fp uD efjouresop 26 eUELNY ELOISTY | soxoumtsg ‘Sopauss sop wo vorgisty so peparos e A ezapemMEU EI NUD UODEPT ET ‘sofeauarqure soxsedust soy ap 4 sooisyy solny soy ap e1s0s uorsdaored ey uo A ‘sape1oos sauorominsur sej ua eprasnsoUt yasa (Aqeq] UeMNIaEY ap eSoyouruNH vp zesn vied ‘seuosiad ap «ous|] opunu» un ap wjutoU029 ¥}) wyULOUOD9 Fy “sopequaiqure soxorgtioo soy ups9s Jse ‘seyuurouse sesa ap «ooygqeiout [yzad» fp vas uNB9g “«E1Dos oUUsHJoquIau» fap rasta ap orund jp apsap sejusouora se] sou, “o1uaiqure orpour pp £ vyerou0D> 91008 Bf anus UONNJoAd UD OIUETUREIUOYZUD Jop oIpmass Jp sued eUN oul ‘sauEs -aiaqUt sesopapue 9p u9ID99]09 wUIN O]9s OU OILED Xod soauOIUD aXnANSHOD $9} -eiuatquire sorsyt09 soy ap o1pmaso fe “oauaIquIE orpawu pp A eyuIOODD FI 2829 souoPepa se] ap vorUASTS UOISIA LUN euorDIodord EoIBojOD EsOUOI ET voiSojoog eptromosg ef 9p onquy fo A sous8p0 soy “(6661 “woouHg) seueumy septa op «seo139I002 st[fqGou sowusous sns uo> sowuewerp 0 010 ap esdusoo vf o ‘sore(SuEUT so] 2p Uoponnsop Bf ap B50 ¥ sopeordon sasped ap sopesodunt souoreures roUI09 ap pour yf ‘ojdurafo sod owsoo ‘sosmnoax ap osn Jp uo seaIsuDIUT d]uDURETErpuertos). La compensacién monetaria en ningiin caso significa que las em- presas y los estados puedan usar mano de obra esclava si pagan después una compensacién, cuando sean descubiertos. Uno puede decit, en conclusién, que el sacrificio humano que tuvo lugar no se puede evaluar slo en términos monetarios. 1a Economia Ecolégica es un campo de estudios transdisciplinatio re- cientemente establecido, que ve a la economfa como un subsistema de un ecosistema fisico global y finito. Los economistas ecoldgicos cuestionian la sus- tentabilidad de la economifa debido a sus impactos ambientales y a sus de- mandas energéticas y de materiales, y también, debido al crecimiento de la poblacién. Los intentos de asignar valores moneraris a los servicios y a las pérdidas ambientales, y los intentos de corregir la contabilidad macro econé. ‘mica, forman parte de la Economia Ecolégica, pero su aportacién y ee prin- cipal es, mas bien, el desarrollo de indicadores¢ indices fisicos de (in)sustentabi. lidad, examinando la economfa en términos del «metabolismo socials, Los economistas ecolégicos también trabajan sobre la relacidn entre los derechos de propiedad y la gestién de recursos naturales, modelan las interacciones en tre la economia y el medio ambiente, utiizan herramientas de gestién como ta evaluacién ambiental integrada y evaluaciones multicriteriales para la toma de decisiones, y proponen nuevos instrumentos de politica ambiental. El libro que salié de Ia primera conferencia mundial de economistas eco- l6gicos en Washington, D. C. en 1990 (Costanza, 1991) defini el campo como dla ciencia y gestion de la sustentabilidads. A finales del siglo XIX ¢ inicios del siglo XX, el biélogo y planificador urbano Patrick Geddes, el revo- lucionario «narodniky y médico Sergei Podolinsky, y el ingeniero y reformista social Josef Popper-Lynkeus, intentaron sin éxito promover una visién bioft sica de la economia como un subsistema metido en un sistema mayor sujeto a las leyes de la termodindmica (Martinez Alier y Schliipman, 1987). Para 1850 0 1860 se habfa descubierto el ciclo del carbono y los ciclos de los fuutrientes de ls plantas, en tanto se habfan establecido la primera y segunda ley de la termodindmica (la conservacién y transformacién de la energfa, pero también ladisipacién de la energfa y el incremento de entropfa). El contficto inventado entre la teorfa «optimistay de la evolucién que explicaba la divers. dad de la vida y la spesimista» segunda ley de la termodindmica, constituyd tn elemento importante de la dieta cultural a inicios del siglo XX. Por lo tan. to, los insumos principales de una visién ecolégica de la economfa existfan mucho antes del nacimiento de una Economia Ecolégica consciente de sf mis- ima, Este retraso se explica por la estricta frontera entre las ciencias naturales y sociales. 37“«Pepinqeiuorsnsy ap aiusuros reyqey ope] ap rpelap aqquojasd oq “suuzojrtn upPre7jur9pour ap & o2twguo29 oruDtUH_IaD 9p U!DEOLIOD a119ny bun oun anb exqejed eun so «ojjoiresap» ‘ersia ap oxtmd re apsocy “(661 “49° 4 4feq) 9 0] ou «ajqru23s0s oxuoytU12939» Jo senUDTUL so>tyjoD9 seIsItL ~oW029 so] ap rsodeus x] 10d opeadaoe s9 «2}qrU9150s ojfoxres9p» fa 0S9 10g ‘91 ~toure>t9jo29 sou2180s apand 9s ou ayuswra|qeqoud anb wxtuiou0.9 | 9p epe>s9 F[ W9 Onuauox9UF uN voy!Usts «oryarUNDeK» senuoTUE ‘feID0s A eoRpUODD EIN) Paso ey uo sorquie se>ytuls aqap cojjoaresap» wiqeyed v] anb suodoxd (Koy 3P oof8pjo2o eastai0uo>9 opisoue> spur > “woBOR-nosa81009 ap ouuINE x9 lun) Afeq] wea} “«2]q{uaIs0s OfJoxesop» jo a1qos pueppunig SULIOFUY J 99 aignd as anb us ove ows [9 “Zg6] ud vuopsoreg Uo 29]]e1 Un s1UEMp (s9y8ur Up ses sns ua “aast) roxRojoog euIoUo>g vy ered euoHeUr=rUy peps!oog PL Repung A vorSgorsy vpusouodry easiass e| TeCUE| 9p UOISIIOP v{ guIOI as “(861 “wossue{) eBojoo9 e] & esurouos9 x] ap uoroesaut vf a1qos wossuel Hepy wy Boj9n9 | 10d 7g6T uo eoang uo epeamunio uorUno4 awuadnguT Eun Sexy “jemsnpur ¥180[029 F] OUI apmouios exoyp ‘soudy 19goy 10d opeyjouessp ary Ouro «em “smu oursyoqeiot» jep orpmaso, [9 uo upiquuea & euequn eyo}O29 ey *e!8oy 029 eflojodonue vy eueuy eojoso vf wo “(sofemmreu sosimoo1 so] ap o3uoru node p 4 jearquie worseurureauoo yj vpeoyde eyusouoooo.otur e| Dap ®) sofeamveu sosinoox ap & fenuarquue eswoueD9 z| uo UenuonaUD 95 eaBoIoog, eptuouong Yap so1uary SENG “eFZofo>q eywouodg ¥| 9p feuoweUrodU] Pepa! 0 #9 10pepuny odini8 jap wouany souume x9 sns ap sound sept4oU0S9 ef 49 vfs e 2p o2n fp oxpms> (ZOOZ-FZ6T) UMP “1H seUIDSIs 9p o80Ip00 TH (IL61) enrapuodsyoszr04g po k opdosnu m4 ap 7 ap xoxne fo any £ 9061 Ua gpeU UdsoY-nosoB1095) seJOy>INE ‘seysiTeuoronapsur seasturou0s9 UOIny S0P 50] ‘9O6T wo grDeu womb “nnuE-A>eIID Goss 4916 He Ope UPLG ura ‘ddey “gy 3 sseunss op sisqpue pus a1uouipedisuud ofeqen anb “9161 uo opreu Surpmnog yrouuoy :s0o!39fo09 seasons owt09 eanoadsonar to Sorsia upa9s ‘ePn2s9 euN UeqeUAIO} OU wjA¥POI an ‘SoproUOsar seistUZOUOD. foneno opreaseyy “orsonduion sgio1ut ap sesea v ardusos ered aiuowpeousuod © 1001 uPppod a1teuiomsarede anb sepnap ap euro} ua emt ezanbiay b| too “opeaniowsnueus peaide u> wuoystres 951s woe 2s A ‘ezayemreU ef ap oUt 3H Papo anb «ear wzanbu» w gredusod ‘ejusouoss & yBioU axqos grquos> waiqurea uainb *Z/g1 wo opreu ‘ anue ‘Serqeped seno uD 9 ‘sotreurn| so] 2p aured 10d vj8:0u vy 9p oongurosoxs osn jo A ootutosopu> osn p anus euourepuny up!ounsip v| “076 ap So1rU 2 OIG soue so] antio ofmponuy ‘ogg us oproeu ‘esno} pousy ‘seurassts ap offoj909 4 oBoro1q fqEn ese mismo afio de 1987 aparecié el primer libro titulado Economia Feolégica (Martinez Alier y Schliipmann, 1987) y bajo el mismo titulo se publi- 6, a cargo de Daly y Costanza, un mtimero monogréfico de Ecological Modelling. El primer niimero de la exitosa revista académica Ecological Fco- nomics se publicé en 1989, y fue ditigida desde esa fecha por el ecélogo Robert Gostanza, quien fue ademds el primer presidente de la ISEE. La ISEE cuenta con sociedades afiliadas en Argentina y Uruguay, Australia, Nueva Zelanda, Brasil, Canadé, la Unién Europea, India y Rusia. Fuera de Estados Unidos y Europa, la «escuela de entropia» japonesa, (Tamanoi et al., 1984) estudié los servicios ambientales proporcionados por el ciclo hidrico, y también el ecosis- tema urbano de Edo, ef antiguo nombre de la capital de Japén. En India, varios economistas y biélogos (Madhav. Gadgil) vienen realizando trabajos desde los afios setenta sobre la relacién entre el manejo forestal o del agua y los derechos de propiedad comunitarios (Jodha, 1986, 2001), que es ahora un area importante de interés tanto para la Economia Ecolégica como para la Ecologia Politica (Berkes y Folke, 1998). Otros economistas ecoldgicos euro- peos de los afios setenta y ochenta cuya obra principal no se publicé inicial- mente en inglés fucron, en Francia, René Passet (1979, 1996) e Ignacy Sachs, quien propuso a inicios de los afios setenta la idea del «ecodesarrallan; Rocfie Hueting (1980) en Holanda, Christian Leipert (1989) en Alemania; José- Manuel Naredo en Espafia. (Para una introduccién general: Costanza et al (eds.), 1997; Costanza et al., 1997; Common, 1995.) En la Economia Ecolégica se considera que la economia esta metida 0 incrustada en el ecosistema (0, para decirlo en forma mds precisa, en la hists- ricamente cambiante percepcién social del ecosistema). La economia también estd incrustada en una estructura de derechos de propiedad sobre los recursos ylos servicios ambientales, en una distribucién social del poder y los ingresos, cn estructuras de género, de clase social o de casta, y esto vincula a la Econo- mia Ecolégica con la economia politica y con la Ecologia Politica (figura 1). Para entender este punto sugiero el siguiente ejemplo. El crecimiento de una economia basada en el uso de combustibles fésiles puede (o no) encontrar un Primer limite cn la estructura de los derechos de propiedad sobre los sumide- t0s y depésitos de carbono. Puede encontrar un segundo Ifmite en la capaci- dad de absorcién de la biosfera a través de la cual se recicla el didxido de carbono, en un cierto tiempo, sin cambiar el dima. Puede ser que las excesivas emisiones de carbono se reduzcan por un cambio en los detechos de propie- dad sobre los sumideros y depésitos de carbono, y/o por cambios en la estruc- tura de precios (por medio de ecoimpuestos o permisos de emisibn). La poll- tica sobre el clima requiere una integracién del andlisis de los tres niveles, Por 39‘euro -sod wpouat> ef & peprlojduros e| ‘axquunprsaout vf ‘oBsau Fp sISHIPUE PP + “feuoniionfnur uPenpeas ap soporpts ap worpeoytde vy A ‘souoyea so] 9p pepyiqemnsuouruoouy ¥] 21qos uoisnostp e] upyqrarea osod ‘sourerouoUr souruirspn Ua sofeaUaiqurE SO!>UAI8S SO] 2p UO!LIOPLA E+ owiod seafojoo9 sattrndaau09 ap ‘Sourvumy seusaasisoo9 so] u9 “ugIEDHdE P|» “esurouos e] ap pepteqesuoisns(ut) ap saopuy 2 SuOped!pUr SoAaNt -souuainis so] ow09 soporpur X seuray 2nponur o wjoxreseP anb oueurdissipsuen odures oaoner un so vaiSpjong eswuouorgl Pf Uy UL sesoxp91109 a1stUTEDtS9[009 sorsard» ap OwN[OD UN EASED anb uvfaru osod “(upioeurureruo> x] a1qos soisondust soy o enue yeurdeo [pp uoqureyoSe fp a1qos sossondurt soy ousoo) sorsonduu ap spxen v sorpard so] 18 _gnioo ered sexsondoud sej euv3 vuang ap weidaoe ‘somard ap eusaists > U9 9p ~eprpeuroiso se] atezspeurovuD 9p Soruaiu soj woo uezieduts soniBojon9 Seas “oui099 507] “«sopepyfetsaixan ap eproBare> e[ uo eloyps as eonyqeucard uprorsod tasy “uppanpoid ap $910198j sof ap SovsLas9s su] ap soppaxd soy 4 oumnsuo> 9p sopyaios { souaiq so] ap soppaud soy weu0j 98 [eno p> uo a1UaPpyTSoITE PLAS ‘un ouioo cortugtions eIUaISs p 24 fEUOPUSAtIOD roHUIUADS PPDUSD Ff ‘OpE] ONO ‘soypuoreu sono a NOIDOAGOUd an IVI. ad SaMOLOVE SS opedistp AC SOGVOUAW. saiqusnquio? JOTI A vsewiorq [sysniana] = [svi wp AC wai OWNSNOD \t wipe ‘aa SaNaId [armonoo7 77) [sa soavousN | <_| es pp ‘osasSut pp uorsnginsip ap A sopod 2p <1 ene ee earuaiunso ‘pepotdoud ap soypoi9q] GVGHOOS VT SOLE VI “eorSgjong ejuouoag ep soyoaru san SOT “T “BEY* evaluacién ambiental integral, inclayendo la construecién de escena- Hios, modelacién dindmica, y métodos participativos en la toma de deci, siones, * macroeconomia ecolgica, la medida del ecapital natural, el debate entre las nociones de sustentablidad «débib» y sustentabilidad «fuerte, + las relaciones entre Economia Ecolégica y economia feminists, * los conflictos ambientales disiributivos, « [ss telaciones entre la asignacin de derechos de propiedad y manejo de recursos, las vieja y nuevas instituciones pablicas para la gestién ane biental, * el comercio internacional y el medio ambiente, la «deuda ecolégicar, * las causas y consecuencias ambientales del cambio tecnolégico o del lock-in tecnoléico, las relaciones entre la Economia Ecolégica y la ceono- mia evolucionista, * las teorfas del consumo (necesidades, «satisfactores»), y obmo el const. mo se relaciona con los impactos ambientales, * el debate sobre la «desmaterializacién», las relaciones con la ecologia industrial, aplicaciones en la administeacién de empresas, * losinstrumentos de politica ambiental, muchas veces basados en cl sptin- aio de precaucién» (0 en los «standards minimos de seguridad», como fueron desarrollados por Ciiacy-Wantrup). Se tratarin en més detalle en este capitulo y en el capfeulo IMI sélo algunos de los puntos arriba mencionados, que son particularmente relevance para el tema principal de este libro, es decir, la relacién entre conflictos ambientales distributivos, sustentabilidad y valoracién, No hay produccién sin istribucién Mientras en la teoriaeconémica neoclésca cl-estudio de la asighacién de 1e- isos Para la produccién estd separado analiticamente de la distribucion de bs produccién entre distintas categortas sociales, én la Economia Ecolégica ambos aspectos deben tratarse juntos. Ademiés, en la Economia Ecolégica «dis- tribucién» significa no sélo la discribucién econémica sino ecoldgica. Por lo tanto, en el presente libro las «consideraciones de equidad» no son introduci, das como suelen hacer ls economistas, deci, como tn pensamicnto ean, tivo de tltimo momento, sino que los aspectos distributivos son aqui centra- kes para entender las valoraciones y asignaciones de los recursos santas y servicios ambientales 41P| 9p sisyyue Jp ‘22a eno snby “eanoaya epuewap x seiuoume & eperuono Faso Bgap [erers9 eonyTod Yf o1ue of 1od { ‘oajduro ap ousrxpun oat A ean -onpoud peproede> x] ap upioearnn vuajd e persuaiod exzayo ey anb anb sousut ss ‘seisyentde> seyuiouos se] U2 “eypod van2ay9 epueuiap r] anb ap eapt ts atuatuyendr gseq as vuessouoy PytuoUoD9 ef sennuotur “eonyfod epUIOWOD9 F] 9p eugiDefna» ap vjanoso vv A cousipsop» fe (PosuresE) ap sisipure Te serse18) auquuou ns opp (tso1dwo 0 r4qy vjos eun ap atu je opRUds uls o8fe) uE;oNp -oad anb some so] resduro> ap ssoede> uesony sasopefeqea soy anb rouodoxd TP piog Gauapy op asexy esourey ey ‘upronyonas ey & uepronpuod sisi9 sep K ope ~Jue8s0 sofaut za4 epeo vyseas9 operseaajord pp ‘siusumonyjod 4 jerD9g “stst9 se9 “Ipouied v ejzeaaq] of anb ap pepioedes a1uaioyop eun o> aauoUre ~un09 ‘Teurdeo ap upHoernumse x] ap esne> v uprsonpoxd ap peprede> s0eus buf] eispcseus eyutouo>s v] © ueDy|de as saepfutts souorsesapisuo[) “eperopisucD any ou voi39jo09 UofnginsIp ey anb upiquier sous:0xy -euronbsa o opp OW 0]05 uN ua gUIquIOD as UO!ONisIp z| ap 4 upIoNpord ef ap ootUIU -009 sisyfpue [2 onb nbe seoewsap oxainb ‘aiuaureonyfeuy “uorewaredura 9s ey ~eiaig ues) 9p saustuazesso1 & seisyfetde> so] ap seqjruney sey ‘spwapyy -soudu ou “o[n9y spur uorory seurenn uD outs eyBIDIg IE) Uo OM ‘SejoUSe som 01210 Soaeniu so] X “08tn ap saiorseroduny se] ap soxey e gnuaudre opreany ‘owsrur |g “Opzeony ap souomorpard sej x souorsa{qo se] seprd0u0s arg uog “op}uipuoss ouaruvouelso fe pread|| “ueaUoUT “he soiuaquaresi91 so] ap seuss sey seazuaruy uednUTLUSID seasipeatdeo seroueUES se] anb oypay Jp saouorua (sepmz9Aut ap 294 Ud) soso[ny souunsu0D UD seruaE se] wease8 sonroruozesina soy anb sowauodns 1g “sayuaruazeaion soy v reed anb Avy anb sesuat se; s1qns prey ‘sesson soxofouu sey repmbye vred seasepenrdes so101 “onde anus epusreduros yf uoo squsureun(uod somusisor29p soxuatUtpUT So] ‘erouaastsqns ap ppamt un e ‘Saqquis9 uos soeyes soy 1¢ “sauudt29129p sor Uarupuas op asey eum up prenua 9s “(oAjsuonur usfrew) soduze> soy ua sours “Ur spur wadqypin as o “(oaisu>ax uoBzew) 5972195 souoUL souaLI0I eDEY EZLEAE emanou3e vy aonb eprpou 'y “sejooysSe sorsjeusol uevenuos £ ‘saiuotureio So 9p wan vj uejmbje onb seisyeardes so1onops3e op A soauaruoveasoa sop -uesf 9p easonduroo wnuedin eiei8e emonnso vun soureSuodng “estpeudeo vojwpurp bj 9p epoar un 294 ¥ & upiqurea A ‘uorsonpord e] 9p Uoi>nqIsIp F[ 23qos eys001 wUN sa “eNION BOP BINDS ¥{ a1Gos Opreony ap v}I091 FY “UDI ~nqmepp x A eorerguOD9 uponpord yf aauauREHFTeUE Ueqeredss 95 OU “Q/gT 9P epeopp | Op wIsy|ooou UpNjOADH v] op sau “eoIsp]> eFWOUODD By UYdistribucién econémica y de la produccién se unieron. No obstante, estas escuelas econémicas no incluyeron en sus andlisis el deterioro ambiental (auun- que existe una interesante discusién sobre el uso de «metabolismo social» en Ia obra de Marx). A menos que existan de antemano unas normas 0 costumbres sobre la distribucién, no se tomaré ninguna decisién productiva. Un terrateniente que utiliza aparceros no iniciard la produccién a menos que llegue a un acuerdo 0 que exista una norma habitual sobre la porcién de la cosecha que le corres- ponder. Por ejemplo, si el 40% es para los aparceros, utilizaré la tierra para algodén, si los aparceros exigen el 70%, él tendrd que cambiar el uso de la ticrra hacia un cultivo mucho més productivo ¢ intensivo en mano de obra, 0 echarles y usar la tierra como pastizales. La distribucién precede a las decisio- nes de produccién. Este es un punto obvio también para otras relaciones de produccién, como la esclavitud o el trabajo asalariado, En este sentido, el ple- no empleo de los afios sesenta en Europa llevé a una fuerte posicién negocia- dora de parte de los trabajadores, ya una presién sobre las ganancias empresa- tiales (el profit squeeze) resuelta més tarde a través de la recesién econémica de mediados de los setenta y por las nuevas politicas ncoliberales. Al considerar ahora no la distribucién econémica sino la distribucién eco- légica, uno puede decir que no se tomaré ninguna decisién sobre la produc- cién mientras no exista un acuerdo 0 norma habitual sobre cémo acceder a los recursos naturales 0 qué hacer con los desechos. Por ejemplo, una decision de producir energfa nuclear requiere una decisién sobre el almacenamiento de los desechos radioactivos. ;Se guardardn en las plantas nucleares?, ;se traslada- rin aun lejano depésito final (como Yucca Mountain en Estados Unidos)? La ubicacién de las mismas plantas nucleares requiere una decisién sobre la dis- tribucién social y geogréfica de los peligros de la radiacién nuclear. Asimismo, una decisién de producir energfa eléctrica a partir del carbén requiere una decisién previa sobre la disposicién de los desechos mineros, el diéxido de azufte, los éxidos de nitrégeno y el didxido de carbono a distintas escalas geo- gréficas. ¢Quién disfruta de los derechos de propiedad sobre esos lugares? En términos econdmicos, si las externalidades pueden quedar como tales, es decir fuera de la cuenta de resultados y del balance de la empresa, las decisiones serdn diferentes que si esos pasivos ambientales se incluyen en las cuentas (con algiin valor econémico). Efectivamente, si obligaran a los productores de automoviles a que éstos no produzcan externalidades o incluirlas en el precio, me refiero a todas las externalidades ineludibles alo largo de su ciclo-de-wvida» desde la cuna hasta la tumba, y luego desde la tumba hasta la cuna al reciclarse los materiales, incluyendo las externalidades producidas por el diéxido de 43wy soy 4 opey un sod osn ap sosopea soy & ezanbir erapepra nj ana (oroump ree ered ‘opesiour ap sopasd soy ap uprreuss0y e] 2p orpmase >) «eonsjreUIDI9> ey A (aeqrarey ese ey ap [eeu oruarureuorsiaide op ue [p) «erWON olor ania (sopaiorstay 9p m>HF1a{ B| HO OWI0D) soB2H13 so] 2p UpDURSIP FT ugperopea ap seuarsis aaqos semdsiqy -opundos pp uo sorrensjord £ soyemnsnpur seaside ‘ose sound jo us seasyea -adeo sororqnonSe £ sonuoruonesio— xrepy ap © OpFeany ap soazergtor» sorsifts09 sof ap sortie soj owoo sopruyap taIg wes UFISS Ou soARNgzIsP soperuaIquIE somyjuoo soy ap souusie sory ‘somuaiaytp pres uprqura uorsonpoad ap souels!oap sey A sepesonjoaut sesaidura se] eed soauas2yip upsas s23809 soj ‘orrxp uous 1g -(-pnpes ey soueummy soxparap ‘seua8ypur sopetoxsiay soyparap) sofens -Ug] Sono opttesn o (ssapeprfeuza3x se[ 9p UOLDEZITEUIDEDy k} ‘SeISTOUOD? 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Ast, aparte de cosechar algunas frutas del bosque y hongos y.un poco de lefia para sus residencias secundarias, la mayoria de los iudadanos del mundo rico y urbanizado se aprovisiona en las tiendas. De ahi Ja respuesta proverbial de los initios urbanos a la pregunta «de dénde provie- nen Jos huevos o la leche —del supermercado», Sin embargo, muchas activi- dades al interior de las familias y la sociedad (basta contar las horas de los cuidados domésticos) y muchos servicios de la naturaleza, quedan fuera del mercado, En la Economfa Ecolégica la palabra «econom(a» es utilizada en un sentido mds cercano a «oikonomiay que a «crematistica». La Economia Ecolé- gica no se compromete con un tipo de valor tinico. La Economfa Ecolégica abarca la valoracién monetaria, pero también evaluaciones fisicas y sociales de las contribuciones de la naturaleza y los impactos ambientales de la economfa humana medidos en sus propios sistemas de contabilidad. Los-economistas ecolégicos «toman en cuenta a la naturalezay no tanto en términos crematisti- cos como mediante indicadores fisicos y sociales. En la macroeconomia, el valorar su desempefio meramente en téminos del Producto Interno Bruto (PIB), hace invisible tanto el trabajo no pagado en las familias y en la sociedad como también los dafios sociales y medioambien- tales no compensados. Esa simetrfa fue sefialada inicialmente por la ecofemi- nista Marilyn Waring (1988). En la economia feminista y ambiental se cues- tiona y se intenta mejorar los procedimientos para medir el PIB, otros grupos pueden procurar sustituir el PIB por otros indicadores o indices para hacer visibles sus propios aportes o preocupaciones. De igual manera, en conflictos especificos de distribucién ecolégica (tales como contaminaciéin del agua por una fabrica de celulosa o riesgos a la salud por pesticidas en el cultivo del algodén), algunos grupos sociales insistirén en valorar econémicamente las externalidades mientras otros introducirdn otros valores no econémicos. Los afectados 0 involucrados muchas veces recurren simulténeamente a diferentes sistemas de valoracién. Oiras veces, la negativa a la valoracién econémica (la cultura propia no tiene precio», dice Berito Cobarfa, el portavoz de los U'Wa en Colombia amenazados por la extraccién de petrdleo) podrfa permitir la formacién de alianzas entre los intereses (y valores) de los pueblos pobres'0 empobrecidos, y el culto de la naturaleza silvestre de los-«ecologistas profun dos». La naturaleza prove recursos para la produccién de bienes y al mismo tempo proporciona «amenidades» recreativas ambientales. Como sefialan 45pp anb sourouodng ‘sozozea sono sewope sionposiut ‘oxsandns sod *ejxqe ‘oonurgudd9 10pEA OUD & afested OWOD “TeAIgpY OWIOD sOxOTEA SamDIOATP SO ofeq upreredusoo as-soreSny son soy ‘ojdusala oxisonu wry “epeoytioes pr9s sayen> se] ap wun <> A g “y Souome!qn sojqisod son uoastxa anb { «pepnio run ap ous) einseq ap oxapaui9a uei8 oAaMEE UN snstOD aqap 2s anb souresuodng -ouuomis fp e195 SerOpeA ap [!qpP PEpHigesedwros woo ssuorstvep ap eusor 3p ofduiolo up, sousrsod opearede un exed axquimpriisour v] opuelop “(C661 ‘{HEN.O) #220] 2p [GAP PepHqeseduioo» awuourestpord spur o sos0[eA ap pepieqesnsuoutuoous 9p oproyruisis fp greatidxa gnby “soiqnyosous sozqumpa “rsDUt 9 So{qeaMsuoUiO9U SoxOFEA “SoARNAHNSHp 50321f}409 2p orxo1UOD un UD souoisfsop ap e101 ap sosaooud somuatayip bspmase e>13o[ooq wywouODg eT] “eezaperaet P| & BUND UD FPUIOW» OUND a1qOs 32 -eqap [p rejnumnsa ered ‘oBrequio UIs ‘sayin Uos “(366T “77 47 BzUEISO.) so1U91 -ayfoour ausuresiSojopo.sur uos ezajemueu | rod stei8 sorstaord soyeausiq “ure SOYDTA19s so] ap SoLTeIaUOU S>IOFEA So] a1qos sajqmuodsrp. seayIO Se] ‘omen of og (asrxa ou sopesourur sousodap sopea sea1> exed e/Bojoudaa ey oxad ‘soyein. -snput s080{920 10d sopeynoye> opis trey «so2ti9rox2» sa1s00 sof) jsouresiadsyp sonosou anb sofexsurur so] seus UU |e cuoIsiodord sou vzapemeu vy anb opratos pp (earseusoyye e{Sojoudaa x| ap so1s09 so] ap souTULIDA wa) souse}TEAuOD wigs? ‘spwiapy “(s02189jo22 seistwouosa soy ap eroXeur vy rod ou anb une) sapeauarquure seastar0u029 so 10d oprsaioaey «arteSunu0> upHesOpeA» ap opoapt opeurey [2 $9 0159 “upT>eAr9su09 2p so1soXoxd sod seed & UO! “sodspp b| 2p sourturpa ua soana{qns sorsnDy sopersuour sor0pea 0 “up1aoad -soxdoiq ap sorenion sounfipe uo sepeded orounp ap seuonbod sopepnur> se aq ces v ‘ouuasayTp aatourera|dusoo eins eun Opeuros ey IEISTOU U!DeIOTEA ef ‘pepistaarpoig x] e oruen> uo ‘ones 40g “ou ‘sruouureIAge Z«ooispanf anbreg ap afoadso van uo “pepisroaiporq ef 9p Wo!IeIOTEA B] ¥ BIUDIOYOD PULIOY ap ¥P “rorjde tos (eanseusaye vjSojousa1 eum ap 21300 fp s129p $9) E>IEIQUODS UO DEIO] -en ap efBojopoisut vaso anb ajqisod sq? “seanreuroxye seorurguona seyBojousar se] ap so1so> so} to ojopupreduro> ‘sapesmeu seworsis sounSye uo (0105593 ‘oustonru) somrotnnu.ap ope jeaqgisne(d orreisuow sojea un zeuise opand 9s ‘ojdurolo 10g “seuexouou sopeprun uo gid [2 Wo> sopresedusoo ered ‘sapea “uayqure sopiaios sounje ap sopentre so{ny s0j & soqrexouow sozoyes seuBise 2p sonuawuy oprqey eff 2] qez[n eBroU9 ap seur10; sesi>asp sey { sonTeuTUTETUOD ap upperrunse o upisiadsp ey ‘Soperourus ap uorpenu2.u09 P| ‘Pepystoarporg 2] 9p uo!anfoas K uproearasuod vf ‘eUITP> fap WoEINAax e] ‘soppns ap HOLD punto] e ‘ene [ap oP > ‘saaus"INU ap sop! soy £ ouKOGIED ap OpID [> OwH0> I226)Valor como Valor como Valor habitat paisaje econémico Lugar A Primero Tercero Segundo Lugar B Segundo Primero Tercero. LugarC ——Tercero Segundo Primero lugar A es un hiumedal de propiedad publica muy valioso (valioso como habi- tat 0 como ecosistema debido a su riqueza de, especies) pero es un paisaje monétono y aburrido, muy visitado por escuelas y observadores de aves (y como tal, de algtin valor econéinico, segiin el «método de coste de viaje»). El Jugar C produce mucha renta como terreno industrial y urbano, y por lo tan- to ¢s el primero en términos de valor cconémico, pero sélo tercero como hé- bitat o ecosistema, y segundo en cuanto a paisaje (debido a la calidad histérica de algunos edificios). El lugar B es una antigua drea agricola, de bellos hucrtos descuidados y antiguas mansiones abandonadas. Ocupa el primer puesto como paisaje, el tercero en rentabilidad econdémica, y el segundo como ecosistema o habitat. El valor econémico se cuenta en euros, en una escala cardinal, y el valor de habitat, si se define por la riqueza de especies, también se podrfa evaluar a través de una medida cardinal como mimero de especies (conmensurabilidad fuerte). En el ejemplo, para simplificar, y probablemente por necesidad en el caso del valor de paisaje, cada tipo de valor se mide en una escala ordinal (conmensurabilidad débil dentro de cada tipo de valor). ) ayqea ~oua4 ou osIn991 Un 9p ¥IUDA v] ap s0s9s3Ut 0] Sopor OU ‘4peI9g Fy 20Ip ‘OrD>y9 ug ‘Souersuous soususps ua a1ary pepyiqeinsuoumuos e] ap ylfe spur tea ou —srdope as anb spzovut ap esea e| ap upraptiodap sorrerattoutr sozopea sokn>— (1661 ‘e2ueas0>) gid [> «Ieaproa» ered Ayes9g [q ap seanoyad sersandoxd Se] ‘eywoUoD9 o1eUT ¥] UY “uoDEUTUEIUOD >p owndo foatU J9 a Pept] “BUIOIKD | 9p ODTUIQUOD2 ZOTEA [> OULO> DUYap 2s oURLANog}d orsondult un 4Jsy ‘sosasd ap vuioasis [9 ua sopeprfeusoixe sey wezi{euso.Ut as opuend ausany pepyriqemsuouruo vun oypo4 ap 4 ‘sau0yea ap auiony pepipiqereduros bun axsixo pjluouo2voroTUs eg “TEqPP PeplEqeseduron ap ugpennis vu Us sourentioous sou £ xopea ap sodn somunstp so] anvua pepryiquonpasst e| uonrur ~PE [eaxonpnus ugPEnyead ap seuuzoy seungpe ‘arsenuod ug -(sopezteouOUL soyentarqure sorsraros & sopeprpeusoaxa se oxsondns 10d opuadnpout ‘sorsyousq & saasoo so] ap opezipenise J0eA Sap so) eLeQUOU eoHPUMMU EpDS> LOIN un unas sopezinbrer{ sopor uos renjead 10d soxooXord soy opueno “omyau -2q A a1s09 ap sisipue jp we “pepryqeansuouruo> arzony eun easey { sor0peA ap oupry peprqeseduros eun aispx9 ‘aiuapaoaid ojdirala a us ouros ‘sorrokord ap uppenyess yj ug ‘eo!Fojoog ywuouosg v| 9p soporpuu soy zeay!seP> exed IBp $9 soiopea ap consonge & eqap» pepyqeiedutod yj anua ugfounsip e] “jequpiqure onsedurt ap uprenyeas wonpUr -so0 eun sod openisuiajdwo> aauswiayqisod ‘soreruowr sourutipa wa “eistuor -Snpat o1syaudg 423809 ap sisypue un yapuodust ‘seisiwiouas» so] 10d epmyur ‘europout spur ‘294 pea 0 «opueu £ ouapio» [> 10d vido vonyjod pepuome | sezinb ‘uaiq exoyy ‘seperdoide souorseraqypp se] ap orpauir rod epeuozes ugts “Pap un sezueoye spand as ovsenuos ry “(ep210] 10d “ojdurafa 10d) feuorsent 2s sauoIs}>ap ap BUIOI ap os2d01d Ja “‘UOIDEIOA ap SOLNONED ap peporseA ee 92 ogy onb eapey 2084 ON “(G66 epUNYA) Souorstoap ap euIO1 ey ered sopeLHOMIIO -bynur soposgus soj ap odures oy die ye soxoay fe a1uawroaaiq spnponut ered £ (£661 TEN.O) 1072 80] 9p «qqyp peprqesedusos» eayruis pnb sreyasua ered atuouresour aatts offs Ig “east ap soatind o sasoraqur soydosd sns unas (11919 ~erauppur xf 0 afer: 2fewsoduo> J» optiaruodoid ‘semseq 2p ugnss3 ap vu “2181S [> 0por reuopsano Ueyspod 0) semseq 9p oxparia4 op UgHDEDIGN ap sea “ReUIDIPe sean o UpDEIOPEA ap soHDAIID soxanU sTIaGns UeLEpod o ‘seIEDSO se] 9p tun Epes uo UpPreIOTEA 9p sopoIpLL So] TeHONsIND Ueyspod peparsos vy ap sodni8 sounSy “soxe op oupnyuosy un suourperoyo seururouap espod 9s y eGiny p ‘ojdurola soq “ugtstoapur aiuasoud x] ap sedeoso & eprepnite sou “(sons So] ap oun up wsorSejuy eyUH LUN 9 oLIHQUID9 onnuE UN “ojdutafo 10d) oAJspop o4sarH1> owod «opeiSes op ap UoTranponuT x] 0 ‘sfepoutiy sound TE aSoiord anb sesurry jeuomeureatt omaauor po soprup sopeasg ap «axSippdingreso «verdadero», y el resto se debe contar como «descapitalizaciém» o el scoste al usuario» de tal «capital naturals, el cual se debe invertit a interés compuesto hasta el agotamiento del recurso, para permitir que el pals sosten- el mismo nivel de vida cuando haya agotado sus recursos. Esta propuesta, basada en la definicién de «ingreso» de Hicks, yrelacionada con la regla de Hotelling (y, antes, con las reglas de Gray y de Faustmann) en la microecono, mia de los recursos naturales (Martinez Alier y Schliipmann, 1991, Martines Aliet y Roca, 2000), propugna solamente ina nocién «débil» de sustentabi. lidad. La sustentabilidad débil permite a sustitucién del mado «capital natural» por el capital manufacturado —asembrar el petréleo», lo que impli- , por tanto, una unidad comiin de medicién— mientras la sustentabilidad «fuerter se reficre al mantenimiento de los recursos y servicios naturales fisi- cos (Pearce y Turner, 1990), lo cual se debe evaluar a través de una baterfa de indicadores € indices fisi ecolégica, s. Por lo tanto, en resumen, en Ja macroeconomia * lasustentabilidad débil implica una comparabilidad fuerte de valores, * la sustentabilidad fuerte implica una comparabilidad débil de valores y en ka evaluacién de proyectos, * el andlisis coste-beneficio implica una comparabilidad fuerte de valo- * [a evaluacién multicriterial implica una comparabilidad débil de valo- res. Se puede presentar la discusién sobre valoracién (O'Connor y Spash; 1999) en el marco de la «Curva Ambiental de Kuznets», una supuesta curva en forma de U invertida que, como hemos visto anteriormente, relaciona el ingreso con algunos impactos ambientales (Selden y Song, 1994; Arrow er al, 1995; De Bruyn y Opschoor, 1997). En situaciones urbanas, al crecer log ingresos, efectivamente las emisiones de didxido de azufte primero se incre- ‘mentan y luego disminuyen, peto las emisiones de didxido de carbono de los Pafses se incrementan continuamente con los ingiesos. Si algo mejora o algo se deteriora, una posible reaccién de un economista convencional podria set asignar pesos o precios a tales efectos, buscando la conmensurabilidad de los valores, No obstante, la incertidumbre y complejidad de tales situa. ciones (puede ser que el diéxido de azufre contrarreste el efecto invernadero, Por ejemplo) y el hecho de que el precio de las externalidades dependa de 49Sum tapan P 2nU9 peprriqneduiosut vf uo orsisur anb ove ua exopor “7 BpEOUODD e| ap 2104p ¥D!F9IO>g esLHOUODG yf “orsta sowsy owoy, “Frudorton9 Yu soyeuareur & you op ofny op sisypure P 240s “(PUBL UD eits>89) snayud-roddog PSL 2P ZL ap eaqo ef ud (agrurdo SopPnpord soypasap soj upiquiea & esusouoa> ey uo sofertorens < eyBious op Souuinsuy so] xpour 199p 59 (Lagz Hoque “ger ‘P[speaoy_-royostg) «io on Suistloqenotu» |p 2xqos ofeqen oypnuat opeztjeer ey 35 soue aruton soumyn S01 suteznp eusnpur efojo>9 e] ap odure> oxanu pos & vuegin y/Zojoo> 1 ‘Bojonaor8e ¥| us ‘eueumy wBoqoo9 e] uD « wiBojoag eptuouosg ey ug tpemayy ong ap Paar us pepysgertos e& sasiyy wos Syspry ap orsaid ts eprses ey 2d p outgo opuensous ‘sazoine sono & r0uU05,¢ unrepy ‘sBumny sopeq Jod oueppre>tioou oarew un ua opeortdxa opis ey soraprums ap ouierd osn 1 pod 2p tapes rod ous supraooo sod ou ‘oxeseq uaptian saigod soy -ugi tauejd bun uo © eur vun tu feusol un sod wefeqen opureno pnyes ns eiezeq epuos soxqad so] ‘oBzequio uig ‘pups & odiono oidoud ns ap ouanp s9 (504 bs $01 248) PUT P opor sy “s[eID0s sase> ap sepUatytten sesorrie 3 sojduiafo soy uepunge (ddey 4 -y unos) 0 ‘spjeiuoiqure soisedusy soy Sovoedyy ssuodeut & ws3j ooruipuoss oxonunsan fy “soaningunstp soo/3gjoo0 So} ueD 50] =p oxpruse jo owed auyap as ab & “e/Borodonur f eygerBo08 ey 1 soua8}r0 sns auan anb ‘eanyjog ejSojoog yap odure> P Ue sourenua ‘sosoxd SLs012P wpronainsip vf ap Ls9pod ap souotsepr sorueiqures se ap apusdop “Stewrqure soropraas & sosun>31 0] 2p osn pp ugined jo anb soptvs Vv ‘Yanos9 eursyer Bap sasarBippy soy e roouoAtIOD & EA 198 Sistiuotos9 80] ap sezuan> se anb e>yduuy Sopod ap saferoos soupy:econémico y el mantenimiento a largo plazo de los recursos y servicios ecolé- gicos. Los economistas ecolégicos abordan ciertamente el problema de la tra- duccién de los servicios y dafios ecolégicos a valores monetarios pero van mas alld de lo meramente crematistico al proponer indicadores fisicos y sociales de Ia falta de sustentabilidad. Estamos frente a la inconmensurabilidad de valo- res en un contexto de incertidumbres inevitables, Mas que buscar la internali zacién de las externalidades en el sistema de precios o de valorar crematistica- mente los servicios ambientales en mercados reales o ficticios, los economistas ecolégicos reconocemos el «fetichismo de las mercancfas», incluso el «fetichis- mo de las mercanetas ficticias» de los métodos de valoracién contingente. Esto representa un posible nexo entre el marxismo y la Economfa Ecolégica. Los marxistas analizan los conflictos entre clases sociales e ignoran o des- cuidan los aspectos ambientales. Esto es un error. Engels rechazé cl intento de Podolinsky en 1880, de introducir en la economia marxista el estudio de los flujos de energla. Aunque Marx adopté la nocién de «metabolismon (Sioff: swechsel) para describir la circulacién de mercancias y también las relaciones humanas con la naturaleza (Martinez Alier y Schliipmann, 1987: 220-226, Postes, 2000), los marxistas no emprendieron el estudio de la ecologia hu- mana en términos de los flujos energéticos y materiales, Kautsky pudo haber discutido en detalle el uso de energia en la agricultura, pero no lo hizo. Rosa Luxemburgo, quien vefa las relaciones entre el mundo industrial y el Tercer Mundo de manera similar al presente libro, no realizé un andlisis de los flujos de energia y materiales. Al fin y al cabo eran economistas, aunque eco- nomistas marxistas. Ademés, como marxistas, quizds temieran que la intro- duccién de la ecologfa implicaba la «naturalizacién» de la historia humana, y de hecho ha habido intentos de hacer esto, desde el malthusianismo (tenden- cia «natural» al crecimiento exponencial de Ja poblacién humana) hasta la sociobiologfa. No obstante, la introduccién de la ecologfa en Ia historia hu- ‘mana no naturaliza la historia, mds bien historiza a la ecologfa. El uso exoso- mitico de la energia y materiales por parte de los humanos depende de la tecnologia, la economia, la cultura y la politica. La demografia también est relacionada con las estructuras y percepciones sociales cambiantes, y es un sistema reflexivo, en tanto que los patrones de migracién humana dependen dela economia, la politica, las leyes y la policfa de fronteras, més que de impe- rativos naturales, El estudio de 1912 por Popper-Lynkeus sobre los flujos energéticos y ma- teriales no esté, por tanto, dentro de la tradicién marxista. Se han propuesto muchos esquemas para garantizar la seguridad econémica bajo la forma de una renta bdsica o de una asignacién de bienes de subsistencia. Uno de los 51zs EO Jog “JOS pp U9 YBloud 9p aiuany x] 21qG0s ess002 (esopnp) van U9 A doy "punidog e] uo sepeseg uisjoyy pr07 ap sesorSta1 sequieip se{ ap asopuysusus 4] Seopypiow & seoypuap souoroisodosd sey anus uprsexedss eiainso ey ua pLstsuY sapen> so] ud eo1wpuIpouLias ej ap eoAsIY F] 21q0s SocestIa OLqUID $9 “ugrseunsoy ap oronte8ur ‘snayudTaddog “se3n] 19und uz “soisodse Sonunsip uo “qremayy onG U9 seMaNIed uD £ euDIA ap oan Jo ud dng snoyudy-roddog anb soonyfeur sojosoyy so] anus opooucs uaig sy “(A oynaydeo 104) o8mgsauteyo U2 o1aMog op serstatnoe sol ueuoUENre oU10D Pepioinpapp 4 enBie ap mimes azeafy vu ‘ouusiur 0] 9 anb of ‘0 (a4 ap wn “Hed ¥/S0jo9g ap ommrnasuy jp { AenBnuQ ap jeD0g eyBo]ooq ap pax ey uesadxo 0] our02) sopor ered epeprufip ap osidh un ap vapi x] opnuaur azozede “sop -n8e seura1 tos oumsuo> ap rape vj exsseur ezaxqad vy apuiop ang jap sosred So] ua pepryiqeiuarsns ef a1qos sareqap soj wy “Soxapeusoatt soy seruapes exed euresooou ¥j8i9u9 P| rauanD ud TeUIO eqepiajo 9159 anbrod uBjlodory, 2p owstundo ja gonu « ‘Gosiaf £ Kosuiang ap sorspeusoauy soy uo seaied ap srpason sey a1qos uppodory ap seipio se] oztpeue “oduielo sod “usin ‘snoqud-roddog anb sorueaapex soust tos opnuss a1s9 ua 4 ‘seaqyps30uop 4 seaiBgjov9 souorseiapisuos sinpUr 9p UepIafo 9s s909A ¥ «eaIspq eaUDd» ¥] 2p sonepnied so] o12g “oantsod so oxsq “sour wo19 a>ey ap «soonoesd-09 -Hdoan» sazoane sono sod & snaqudy-addog 10d orsandord (eiouaasisqns ap 01s p ered) orowSiigo pexoqey opiates fp uur (C66 “sfireq UA) souepepnip so] sopos exed oo1syq osoaBur un aiqos soqemoe seisondoxd se] “on189jo09 anboyus pp A sopor red eoqurquoss pepyiiios ap jeapt pp uorony snayudy-saddog 2p ego ¥ ap soseq se] “opjons us souopefeqen ap ouepepno «ousoupfo» un td [essoArun O19 fu9s op (ope|n>,e> suauUvsopepina) sour sounspe aauemp opezijeas ofeqen PP omy owoo (auoureperedss ‘sozo{nu & soaqutoy) sopos x 2120ds0 us oped ~onuo eHDS epuotata { viuDWINSDA “uo}DEUOUNIE B OUND uo OMUDISNS Jap fe “W299 of euarsisqns 9p 101908 Jo uy "astUNIsod ang “eseULOIG v] ap vf 10d ug “7 ppp Y810U9 b| 9p uoronapsns vy aAUoUREpETTEI9P onMDsIp snaxuAT-roddoq ‘ojdurafe rog “(oy ap seaqeyed u2) vo/Bgjo29 pepriqeauaisns ap ugsomsor umn erafns epreaso opeorow ap 101095 Jap uprsuadUTp E -axqq| [exOqey ope>xau lun & seyrerouour souopsoesuen esqey pop ro1ses opundas un & “opeoiour PP kywouore ey ap vrany “eouaisisqns ap 10129s [9 :so10N296 sop uD eUNpIAI 9s anb oopupuoss vurasts un ap «e2pozid voidoan» eisondord vun v opucs I] ‘euetsmppemoou eansodsiod eum apsep yeuo‘uaauod euoUO.9 e| UPLq -we gonyp oduon ousius ye anb ‘sopeuorew & soon fous sofny op sisypue P augos snayusty-roddog ap eaqo 2jqeiou x uo orsondoad jo ang ‘soroumdparte, Popper-Lynkeus (junto con Ballod-Adanticus) influyé en la visién po- sitiva de Neurath acerca de las utopias pricticas. La elaboracién de chistorias del futuro» crefbles requeria que se unieran las perspectivas y hallazgos de las diferentes ciencias y que se climinaran las contradicciones entre ellas. Final- mente, Popper-Lynkeus desarrollé un fuerte ataque contra la economia con- vencional que adoraba el mercado y se olvidaba tanto de las necesidades de los pobres como de los flujos energéticos y materiales. La contribucién de Otto Neurath al debate sobre las relaciones entre el medio ambiente y la economia, la conexién entre los escritos econémicos de Neurath y la obra de Popper-Lynkeus de 1912, y-el vinculo entre la-posicién de Neurath en el debate sobre el cdlculo de valores en una economia socialista apartir de 1920 y la inconmensurabilidad de valores en la Econom{a Ecol6gi- ca actual, han sido explorados en detalle sélo en los tiltimos afios (Martinez Alier y Schliipman, 1987, O'Neill, 1993). De hecho, deberfan haber sido més conocidos pues la influencia de Neurath fue reconocida explicitamente en algunos articulos del economista K. W. Kapp, el autor de «Los costes socia- les de las empresas privadas» (1950). Las ideas de Neurath también fueron resumidas en varias paginas del famoso libro Economia y Sociedad de Max Weber. Es mas, los comentarios negativos de Hayek (1952) acerca de los «in- genieros sociales», metieron en el mismo saco a Patrick Geddes, Lewis Mumford, Frederick Soddy, Otto Neurath por compartir la visién de la eco- nomia como «metabolismo social». Ademas, la posicidn pro mercado de Hayek en el debate sobre el célculo de valores en una economia socialista era bien conocida desde 1930. Como dice John O'Neill, el debate actual sobre la eco- nomfa y ecologia puede ser visto como una muy larga y tarda nota al pie del debate sobre el célculo de valores en uria economia socialista a partir de 1920. Asf pues, las argumentaciones sobre la inconmensurabilidad econémica y su lugar en la toma de decisiones no son nuevas en el debate econémico. Fl debate sobre el célculo de valores en una economia socialista tuvo lugar en Europa central (Hayek, 1935) tras la primera guerra mundial, cuando parecia pertinente debido a Ia ola de revoluciones en Europa Central y del Este. Neurath, fildsofo, economista, tedrico social (quien luego fue el lider del culo de Viena) explicé la esencia de la inconmensurabilidad econémica a tra- vés del siguiente cjemplo. Consideremos dos fabricas capitalistas que logran el mismo nivel de produccién de un mismo tipo de producto, la una cuenta con 200 obreros y 100 toneladas de carbén, la segunda usa 300 obreros y 40 tone- ladas de carbén. Las dos compiten en el mercado y la fébrica que usa el méto- do «més econémico» obtendré una ventaja. Sin embargo, en una economia ista (en la al los medios de produccién estén socializados), a fin de 7 53taed seastd yu ‘uaynf s3j anb soroasd woo uepzeruos ou sapesuas so10pes gruryd soy anb yye aq] “opeosow ap sopard eaqey ou ‘eax qnd eos pep -aidord epon jens pp uo ouayd owsyfe1905 un ofeq ‘oats of 30g -uoronpord ®{ 9p soumnsut soj ap vanepax zase>s9 e] “eprumsax euHIOy Ua “>YpUr SoD 21d sousg “sopsjatos & sousiq sod js ana usudusoo & uasayo sopeaud sous ~naidord so] opuens opeorou jap tas sopard sor -emnd eisersos pep “20s Eun UD sopqysod e}A9s ou soostFoLIODS sojn>qp9 soy anb eqe>t|dx> [EL SIP UoA 2p somdjosip sopay so] uesosdx> of owtory -soqeax sopeoraut UO SOP ~PuTULE29p OTquIeoIaIUT op sor0peA so] ap sourspuisdsp *voraopad vf ug “sorraid us sopeseidxa soarno{qns so1oyea uo aytiaureotun asreseq uespod ‘ugroonpord ey ® soursuy so] ap soy “auoureisoupur “uprqutes OUIs oUINsuoD ap souDIq SO 9p soropea so] of98 ONY “eqrasoduur anb oy vx9 osn ap oana{qns sojea fap o1doutnd P ‘p ereq “SesI] Won Byapmry Jod sopeisortos uoroty wastpeID0s estou eUN "U2 soz0A SO] 9p O[NDqp9 > 21q0s areqop Ja U9 YEINapY ap SoaUaUINIze soy sajqex “NsUaUUIUOD WeIa OU FFLIOUOD? ¥] 9p SortaUD|9 S07 “«peprun fer ap soUTULEpA UD saurjd somuazaptp soy seredusoo o8ony { pepyfiqeatios ap oda ootun un & ug! -onpoad ap uejd jp s1onpar ap eundye pepyriqisod soutoa ou “2quqnopes a1uous ~eoruDpa uefd umn 9p Up!o9pps B] UeUTUDIDp ‘SeaquD9) OU sUOIDUIapISLIOD S9IeT, “woques seuioye { eueumy ego ap oueU spur eIOYe zesn eyspod oun ‘omITy U9 Upreja840> as seuosiad ap soy ‘uoqre> opeisewap do1faN UpIEIIUS eun opuen> anb uray oun 1s ‘oBsequuio urg “epezttnn zofour 398 v xesed apand 2e[0s eyB1oUd vj 0 epeyjouesap sauouriUa!>yNs 495 spond vox Mpspiy w/S:9U9 ey anb wsuaid oun 1s ap ofdurofo sod opuodop» uprspap xy (€9z :€ 61 “yaemany, ws) ypemoyy ordosd Jap seaquyed ug “souoysisap soje ua sopesonjoaut seofSojousa1 sarquinprsoour se] A sopeiour sewroyp so v xedeose op vioueur ¥yqey ou onbiod outs (x0}4e], { a8ue] oBany { ‘sasqy uOA spuodsar uEIqes anb se» souoysa{qo wera seasa) igo ap ourus vj ezed ofpaad un (spznb) eqey ou ed anbiod oj9s ou ‘ugqres a ured omard eiqey ou £ “eystpei20s eyuioucns Pun up ais ot vd upges 9p opeoraut Jp anbiod ojgs ou ‘opeszow je epel -2p 29s eypod ow ¥1qo-op-oueU-t2-SoAISUDIUT O UOGre>-UID-soAISUDIU Sopo1zLL astesn uepDqap 1s & easondsos wy -wweppnu “e>IaI>9PPoxpry ‘ejos ¥BtouD yf ap osn :e/Sojouse ap sorquie> soy zeurarpe uprqurea ours ‘exoduio) a1uozzI0y un A oquanasap ap esta eum opgs ou rely sousaqap ‘opus 10g *(QuOgIeD ap oprxoIp: 9p suosiuia se] 3p omnany oredust oxs>1>u [e opezrfenoe rope un asreuise 2qeP UpIquiea ‘soureypege 4) uoqueo ap sesnany sapepisooou sv] v opezrfeMoe Jopea un seuBise sourepsoqap ‘sopeoqe] A seang8rous sopepisuavu sowuas9yIp top orad opeynsex oust 2 uooure>pe anb soomugtios9 soured sop sexeduiooayudarles a decidir que bienes y servicios producit, 0 cémo producirlos; serfan incapaces de calcular! Por otro lado, afiado yo, bajo el capitalismo pleno todo el mundo sabe hoy que los mercados no valoran algunos bienes (ni algunos males). Es muy interesante que en la discusién sobre las fuentes alternativas de energia que formé parte de las hostilidades de apertura del debate, von Mises sefialara lo siguiente: si consideramos que una central hidréulica seria rentable, no inclui- remos en el cdleulo de costes el dafio que se provocaria a la belleza de las cascadas a menos que la caida en el valor econdmico debido a la disminucién del tréfico de turistas se tome en cuenta. De hecho, debemos tomar en cuenta tales consideraciones al momento de decidir sila obra se construye o no (von Mises, 1922, 1951: 116). Entonces, para asignar un precio a la belleza de una cascada, los economistas podrfan introducir un sistema de valoracién monetaria que ahora se lama el «método del coste de viajen. En la opinién devon Mises, sin el denominador comiin de los precios, no seria posible una economia racional. Sin embargo, la posicién de von Mises es, en retrospectiva, demasiado estrecha, en particular en el contexto actual de amplia y creciente incidencia de las externalidades. Asimismo hoy aceptamos los méritos de la racionalidad «de procedimiento» como la llamé Herbert Sion (yas soluciones de compromiso) por encima dela racionalidad del objetivo o del resultado (con soluciones «éptimas»). La cuestién no es si s6lo el mercado puede determinar el valor [econémi- co}, ya que los economistas vienen debatiendo durante mucho tiempo otros métodos de valoracién [econdmica]; nuestra preocupacién tiene que ver con la suposicién de que en cualquier didlogo [0 conflicto] todas las valoraciones o «numeraires» deban reducirse a una sola escala unidimen- sional (Funtowicz'y Ravetz, 1994: 198). La complejidad emergente y la ciencia posniormal La Economia Ecolégica, basada en el pluralismo metodolégico (Norgaard, 1989), debe evitar totalmente el reduccionismo, debe mds bien adoprar la 1. Vera pa tmisesbio). 2. En repetidas ocasiones John O'Neill ha llamado la atencién a este argumento de von Mises. 1a web de la Fundaci6n para la Educacién Econémica (wwwefee.org/about! 55azine anb 0] upiquies rexapisto9 2qap orapeuraaut o199p9 fs a1qos eonyfod BL ‘o1duofo oq “yiopaans anb 0] spopaud ered seudosip sexunsip ap so8zeyrey So] 9p ppueaa}r bap spurape A seurosss so} ap feour] ou osuosurexsoduso> jap a8ans pepila|dusoo vy euorsty e] © eau «upronjoas0>» ef ‘opersdsour omy Pp Pururexo » xj senusiyy “earxopax eueumy uo!reiaid “forty e| { a1uPpsuopoine eueumy ugDeMse ef vyeIBou!ap ef tid A v}O[099 e] uo anponut royruBis oxsy “auoiqure orpaut [> >1qos seureumy sauorodoozed Se] 9p orpmaso [9 ‘ores o| sod ‘{ on1Sojo09 orqure> jap seuewiny souors “WouHP se] 9p orpnas9 [> ueoq|duy anb “oruaSsows pepil>jdusos» x] ap £ «gio ~RyoAd0o» ¥] ap seapy sey tO> uatq epransu0D o1s9 poy. “«seIDUD!D sel ap UOID stisonbio» ey “uy ud ‘0 ‘seuroasis ap sisypue jo sedode vred sepueutap se] © {(Uos|i\ PreMpy 224p ows) eno ap so8ze} ey so] sod sopeSau uvas ou ein 3p soasondns so] anb exaueur op serouor sesiaatp se] anu «exuatsuod» vy rea -adsor ¥ ‘oonsyfoy ooreus un us asioaow & ‘sepesBoru souorsenfeAd se] v souO!D ~PuroUpx9 saruanoayy se] UD UpIquTED £ e>IZojodg efUOUODY v] ap OWTDIUNIDEU [> la Biou 28 oy “sIsqPUE ap soPAlU soauoxo}Ep so] exed seperdorde ovuDruNDOU -00 9p seurz0y seaumnsip Sef a1uoUIeoUFA;NUNIS FesapIsHe ap pepissoou Lepy “uopeturapour x] 10d Opezeusure owuayw}>0uU09 un ap wiopeuod 59 upiqumey “euepepnia A wioprur “Rst09 s9 0j9s otf EuOsiad ¥peD ‘uEELTASIA AIYS 20Ip OULO-> “sonbsoq So] ap ost 4 ofoueut pp ered 4 yeuesoure vosod vj ered ours empnouse x] exed of9s ou Peuopipen ovworunouos jap sopnazia se] ueiBopa ag “sejoopiBe seatuspy A sey ~fuu2s 9p m5 us UFonjoas0o v| & sone sejOop1Be seuIoasIs so] uapuDyyap anb (eadno pry “nonty Padipy ‘opspoy.so14, ‘spreypny jnvg) soBojQ02018e X soo} ~ppoouns opeurns wey 2s “(/¢61) WIP{UES plore} ouso> axesaUD oan Pop 4 (OyG1) presoy] uaqqy owo> eypuy v] ap eensadure> emyynouiSe yf ap ferua1q “Ue 1199] ap sorauord so] e ‘soue wuraN sour soj aaemnc_ “seanoadsiod 3p anboy> un arspeq “sowustumpoued sns { seua8}put seamayno se] ap eprpigd BL eepeyua vjoopide pepyeas e] ap a1uapeambs ou upiedussop eng -pepan »-onpoid ap sara ssrodeu wif] usopou esmynonie e| ‘Sooyuat safenBus] sono ug ‘pnjes ap & saeruorqure so8saq1 soxropour “ene Jap 4 ofans [9p uo!> ~eujureau0d ef ‘ojans [pp & vonpUD® uotsor9 JoXeus wun “eanpSioua eUDDYS sousu un sod ezyroisere> 2s eusapour eanaynoys See sooypuar9 sofendta| sou ne ug ce/Bojoo2018 yap owo> euorsuaau0d ejoopiZe epusoucD9 vf ap orrer asia 0p onumnd pp vauano uo opueuron ‘epezyfeinsnput vjoosSe vjwuoUODs eI ap Pury wun Koy nqu9s9 owrp2? ‘ojdurafa 40g “e>y89j029 pepipiqeauaisns vf 2p soisodse sossoarp so] ueven anb seurjdposip soauazoytp sey anus us8ims anb sou ~Opotpentioa se] rerouones 9p opurren £ opus!soudsar “«seioUa> Se] ap UOID -esonbo» x] ap ‘qpemayy oO Jod soue enuas0s aoey eisondoxd uoSeuTen a politica sobre la lluvia écida ya que el didxido de azufte tiene un efecto que contrarresta los aumentos de tempera tira, A veces la investigacién en lugar de alcancar conclusiones firmes, leva a un aumento de la incertidvan bre, En genera, hace falta investigar no slo las complejas relaciones flecas y auimicas sino también la demografa humana, la sociologia ambiental, aco, nomla y la politica. De aht que se proponga una «evaluacign integraday que reconozca Ia legitimidad de los vatios puntos de vista acerca del reise pro- blema. Cuando existen conflictos ambientales, las conclusiones de lus ciencias son utilizadas para respaldar a'una u otra posicin. Asi, se dice, genéticamente modificados (OGM) son «sanos» ligtoss, mientras que las dioxinas no presentan una verdadera amenaea ae ue sf estamos amenazados por distuptores endocrinos. Muchas veces los an: sumentos se apoyan en las inevitables incertidumbres de la informacién ecolégica que surgen no slo de los actos en la investigacién, sino ambicada !2 complejidad de los sistemas. La gobernabilidad, entonces, requiere este en- foque integral, pero geémo lograr la integracidn? En los conflictos sobre el conocimiento rural los cientificos investigan ytraducen el conocimiento practico local a términos universalee (por ejem- Plo, el mantenimiento y experimentacién cotidiana con semilla, de Papa se convierten en formas de vonservacion y coevolucién in situ de la brah versidad). La etnoecologta se subdivide en etnobotinica, etnoedafologia, cre. Vast los conocimientos locales sobre plantasyy cualidades del sucle ct glevan al rango cientifico que sin duda merecen. Tal ver ocutte esto tay bién con la medicina tradicional. Por el contrario, en los mucros conflic- tos de contaminacién industrial, los intérpretes locales tradueey cono- cimiento cientifico (y la ignorancia cientifica) a un lenguaje localmente ‘itil No se puede invocar al conocimiento tradicional enmeches conflic- 10s ecoldgicos urbanos, oen problemas globales como el aumento de clecce invernadero, o en los nuevos riesgos tecnolégicos. Aqui la nocién de la sciencia posnormaly conecta lo nuevo con fo viejo, lo rural y lo urbano, lo local y lo global. Es cierto que no habfa ningiin conocimienca tradicional sobre los peligros de la energfa nuclear, sobre los impactos del DDT, el DBCP o el malathidn, sobre la relacién entre la contaminacion urbana y cl asma infantil, sobre los efectos del ashesto o amianto, ni seguramente Sobre los efectos del plomo (por lo menos como aditive en la gasolina), o sobre los peligros de los cultivos transgénicos, De la misina mann, que los vieron expertos en la contaminacién los organismos pero la energia nuclear es pe. 578s jeuniou -s0d epupp 2p sosino sewso) uepogpp wensnpur e ap soooxeuod sapey‘seunxoup se] ap sosthfad so] onseno ua seperstexs sepunuap e aoyor 25 nb ‘uonepunog fe] wordurysegy ‘uapisord ‘eodog “{ prueq 10d opeuny “6661 asquismou ap 97 ‘ousy yung may p> us opURUY “E F389 owtoo) feurzou e;>uD1D ¥] ¥ PeuLZOUSod axeqap Jap 2pustosep vuLafqord tun onb ‘openu0> 0] suu1n90 pond upiquiey “uasoiede soyesop soy 08217] “sisypue aeayear A oxroresoqey fe 3 op sapepryiqisod uonsix> pend ef u9 “set OU» ¥oUaD ef 2p onUsp odwap uN s20uNeUHIEd spond eUDIquTE OHSS ap ooyprodss euro|qord up) ‘seastpeauorqure sodnu® ap soaueaa1ut od o viamb -sofeno souepepnis od so2aa seypnus sopeyesop os «soproysfens» soursdxo So] anb sourearasqo ‘sexpe wos (soonisyjiqeqord sofsaus v assionpos uapand ou anb) saiquinprassour sey A emndsip ua uyasa sozoyea soy sopeno soy ua ‘sor -wiim { soureniodurt soyenioe seuza|qord soysnus ud ‘soperusiqure soBsa14 soy 3p sosorpmiss sono & mary “ormowuny uatiansos oW1o;) ‘seoypoadsa seuydID “SIp Uo soxzadxa so ap souoruido sej ap sartuty so] eaexs9p A ‘oiuorqure orpaut P A sotmimyy saras soy anus souorseps se] op svonorsiy souoradaoiad seq ua sorquae> soy vivian ua ewi0r upiquiea ‘seuy{drosIp se] aud soUOIZDIpENUOD se] ‘auon9 U9 eUIOD «seIDUD!D se] ap UOTDEISONbIO» oUIOD eotHojoay ERLIOUOI eT CEPTS eIDUAND» P| luo souotsioap sis uaseq soorgnd sozopemn3ax soy anb a[qisodust opuatoey «09 -pyjod owsstanoe jp 40d seresuas seonyjod sey uadninsns» anb ‘«or99 o8sour um» uwo8po anb esaropemdrueus sonsovum seasyanoe soy e weusey] s9] os2 10g “Fapod PP oP ytes je epesn 9s (arqumpnrsout ap soseo sayen us) apond ou eX epusT ¥ opens ueradsasop as vinsnput ¥] ap s220Ae110d soy “redistp opand ow oo “Ypusp owuatwpouod fo anb sejGojousay seaanu se] ap soBsaxs Soy axgos vues -ou8r 0 arquimprasoour vy 2p ‘s200a seysny “uprquIe 0 ‘sosinoos 9p. uorDepard 9p 0 up!seuTUTEIHOD ap seuIIOy seasnu aiqos opumbpe orudtuND0UOD Jap 0 sosmoo1 so] ap ofaureut 9 21q0s Feuo>rpen orusturDoUoD fp apuadep ‘oruatUt -pouos ap wipe 1od auanap as ou sejndod owisiZojona fp ‘ose opor ug “reapnu vyB19u9 op seruvyd sey v asrauodo wyqap anb ap (oouesy 2p wouri8pr jp ofeq wyaepor) upire|qod ye zsousAUOD ap equen A seapnut wiBrouo er] ap soBsair so a1qos s9jSuy uo soaydse enqunstp eMD Fy “TeIOPry ‘siopiaoes un A ceztrese> ‘anses un sod epezapiy any gosy ua fe20] eyDny F] “(eum Epes AY 000'T @P) OV ap O]qand > ua soreapsnu seared sop ap UD -onnsuo> ej sod £ (odnnisuo> as ou anb) eux ua eouno9ppoupry esordas eun 9p ugfannsto> 2p eisondoxd eum Jod opesnes “eunyere) uo “org [pp aqfeA p> {wo ay [eauarquTe ororTFUOD uN oD onuONoUE souNLId 1yy “eats So] 9p YpED9P 2] wo soreapnunee seistance ap erou> uprpesoie8 eum ozty anb of $9 syocurriendo con los riesgos del amianto o asbesto). En la ciencia posnormal, a diferencia de la ciencia normal, no se puede excluir a los no expertos, porque Jos expertos oficiales y cualificados son manifiestamente incapaces de pro- porcionar respuestas convincentes a los problemas que enfrentan. La «so. ciedad del riesgo» de Ulrich Beck (Beck, 1992) contiene un andlisis seme- jante, aunque referido solamente a nuevas tecnologias en pafses ricos (el sindrome de Chernobyl). Ademis, en esta propuesta de Beck la palabra «riesgo» no es técnicamente correcta porque implica distribuciones cono- cidas de probabilidad. En situaciones complejas o al enfrentar tecnologias nuevas, la incertidumbre predomina, Deben manejarse peligtos antes que Fiesgos, y esto no es facil. De ahi, por ejemplo, las estadisticas dudosas pero socialmente eficaces de la epidemiologfa popular del movimiento de Justicia Ambiental de Estados Unidos, los debates continuos sobre los pe- ligros de la energfa nuclear, los debates sobre los peligros de los nuevos alimentos biotecnolégicos, los argumentos orgullosos y verosimiles desa- rrollados por los exnoecélogos en base al conocimiento préctico de las po- blaciones indfgenas y campesinas a favor de mantener viva la agriculeura tradicional y multifuncional de la India, China, Africa y América Latina, des- mantelando el muro entre el conocimiento indigena y el cientifico. Fl activis- mo ambiental muchas veves se convierte en una fuente importante de conoci- miento. Esta es la ciencia posnormal, basada en la evaluacién ampliada a los no expertos oficiales, yendo pues mds ald de la estricta peer review por la pro- pia naturaleza de los problemas, lo cual lleva a métodos participativos de reso- lucion de conflictos y hacia la wlemocracia deliberativa», nociones muy queri- das por los economistas ecolégicos. Con estos antecedentes de Economia Ecolégica y ciencia posnormal, en cl capfeulo IIT discutiremos los indices fisicos propuestos para caracterizar los «perfiles metabélicos» de las sociedades humanas y para medir su avance o retroceso hacia la sustentabilidad, incluyendo Ia discusién de la nocién de capacidad de carga y la demograffa humana. Después, en el capitulo IV; en- traremos en el estudio concreto de conflictos ecolégicos distributivos, tema central de este libro. 59