C�mo leer 1.

200 libros en un a�o: as� gan� la batalla a la cultura del picoteo

Tribuna - El Confidencial

H�CTOR G. BARN�S

Vivimos obsesionados por hacer m�s cosas en menos tiempo: el verdadero sue�o del
ser humano del siglo XXI es aprovechar todas las posibilidades que el mundo le
ofrece

06/05/2018 05:00 - ACTUALIZADO: 12/05/2018 22:45

Vaya, he vuelto a picar. Deber�a estar prevenido, porque me pasa dos o tres veces a
la semana, cada vez que me encuentro por la red con uno de esos art�culos que
prometen ense�arme a leer m�s, mejor, m�s bonito. En esta ocasi�n, se trataba de un
publirreportaje sobre una app en el que una contenta usuaria explicaba que hab�a
conseguido ventilarse 100 libros en un mes (�1.200 al a�o!). Claro, la cosa ten�a
truco: como se dio cuenta de que no pod�a leerse las m�s de 200 p�ginas de
'Outliers' de Malcom Gladwell en dos horas (sorpres�n), decidi� zamparse un
resumen� porque de eso va la app, de condensar en un texto de como mucho cuarto de
hora cl�sicos de ayer y de hoy. Ya saben, en plan "'Crimen y castigo' va de un ruso
que asesina a una anciana" y tal.

Es probable que, junto con las dietas que prometen que perderemos 50 kilos en una
tarde y los trucos para mejorar en la cama �800 ultraorgasmos repartidos
estrat�gicamente a lo largo de nueve horas�, los trucos para leer m�s sean uno de
los grandes pilares del 'clickbait' aspiracional. Yo sigo picando y gracias a eso
he descubierto los milagros del 'speed reading', que anima al lector a leer un poco
en diagonal y saltarse la paja (a ver, Melville, �t� crees que a m� me interesa
saber c�mo se caza una ballena?) e ir al grano. Mi truco favorito, eso s�, es el de
Warren Buffett: hazte rico y enmarrona a alguien para poder permitirte leer 500
p�ginas al d�a.

Queremos durar m�s en la cama pero tardar menos en leer un libro, como si lo
primero fuese un placer y lo segundo un compromiso autoimpuesto
Si usted ha pinchado en este enlace es porque probablemente le pase como a m� y,
con un poco de mala conciencia, est� buscando alguna f�rmula para no tener que
volver a prometerse en A�o Nuevo aquello de "este a�o s�, voy a leer m�s". Y a
estas alturas ya se habr� dado cuenta de que leer mucho, seg�n estos m�todos, es
inversamente proporcional a leer bien. Vaya, es imposible ser Cortocircuito. Me
recuerda un poco a lo que dec�a uno de sus contempor�neos del cineasta Jean-Luc
Godard: que no es que fuese especialmente culto, sino que se hab�a le�do muchas
contraportadas de libros. Al parecer, el director de 'Al final de la escapada'
ten�a la costumbre de ir a una librer�a, ojear por encima unos cuantos libros,
memorizar alguna cita ilustre y tirarse el pisto delante de sus colegas de la
'nouvelle vague'.

Vale, todas estas f�rmulas ofrecen soluciones r�pidas a problemas casi

irresolubles, pero hay una diferencia sustancial. Aunque el sexo y la lectura sean
(en principio) un placer, los m�todos sobre relaciones sexuales suelen centrarse en
aguantar cuanto m�s mejor pero con la lectura ocurre exactamente lo opuesto: cuanto
menos tardemos en leer un libro, mejor. Como si se tratase de una obligaci�n en la
que el objetivo principal es marcar m�s casillas. �Se imaginan a alguien
presumiendo en plan: "Hey, chavales, me he pasado ocho horas leyendo 'La Regenta'�
�y sin parar!". Bueno, con el sexo ocurre. Quiz� lo que muestra esta llamativa
diferencia es que hemos terminado convirtiendo la lectura en particular y la
cultura en general en algo esencialmente utilitario.

Deprisa, deprisa
Los 'speed readers' no est�n solos. Hace poco descubr�amos a esas simp�ticas
personas que ven series o escuchan 'podcasts' a una velocidad de 1,5x, como
explicaba un art�culo de 'Xataka'. Esto quiere decir, b�sicamente, que uno puede
ver un episodio de 40 minutos en 30 sin ver comprometida la comprensi�n, m�s all�
de tener que escuchar al actor de turno con una voz un poco apitufada. Ll�vese
cuatro episodios y pague tres: tampoco se puede culpar a los espectadores de que
tantas series puedan reducirse a un resumen de los dos o tres acontecimientos m�s
importantes sin perder gran cosa. Como ocurr�a con las telenovelas, cada vez m�s
est�n pensadas para tenerlas puestas de fondo mientras uno hace otra cosa.

Como el tiempo es limitado, tenemos que intentar hacer cuantas m�s cosas, mejor. El
problema es que el primer sacrificado es el placer

Es f�cil verlo como una consecuencia del famoso 'FOMO', ese miedo a perdernos algo
interesante, el terror metaf�sico a no poder opinar del tema del d�a. Hay 800
series "imprescindibles", 350 art�culos diarios de lectura obligatoria, 200
programas de televisi�n que uno no se puede perder si quiere saber qu� se cuece,
341 bares de moda y de vez en cuando, un par de libros que marcan la agenda
cultural. En ese contexto, cuantas m�s experiencias podamos acumular en ese breve
per�odo de tiempo, mejor. Lo �nico que tenemos que sacrificar es el car�cter
expansivo y placentero de dichas actividades. Es como hacer el amor en medio minuto
para que nos d� tiempo a repetirlo 30 veces la misma noche, con personas
diferentes. �Cultura del resumen, o m�s bien, cultura del picoteo, donde se prueba
un poco de todo sin disfrutar nada?

Esa perpetua sensaci�n de no tener tiempo para hacer todo lo que nos gustar�a hacer
ha sido analizada en profundidad por el profesor Hartmut Rosa, uno de los grandes
cr�ticos de la aceleraci�n del mundo moderno. "Ahora, la riqueza, plenitud o
calidad de la vida, seg�n la l�gica cultural dominante en la modernidad occidental,
puede medirse como la suma y la profundidad de las experiencias que vivimos a lo
largo de la vida", explicaba en uno de sus art�culos. "Por lo tanto, en esa
concepci�n, la buena vida no es la aut�noma y libre, sino la completa, una vida
llena de experiencias y capacidades desarrolladas". Ya no se anhela una vida
despu�s de la muerte, sino "probar tantas opciones como sea posible de todas las
que el mundo tiene que ofrecer".

Mi reino por un resumen de El Rinc�n del Vago. (iStock)

Mi reino por un resumen de El Rinc�n del Vago. (iStock)
El problema de ese picoteo es que lo primero que elimina es el disfrute;
precisamente, uno de los factores esenciales a esa "buena vida" de la que habla
Rosa. De igual forma que uno disfruta con los entrantes de una opulenta boda,
saborea m�s o menos con gusto el primer plato, le cuesta hacer sitio para el
segundo y a la hora del postre ser�a capaz de firmar la total abstinencia
gastron�mica para la siguiente semana, el disfrute por acumulaci�n, compulsivo y
bul�mico, termina convirti�ndose en una competici�n, otro compromiso m�s en
nuestras agendas. En la sociedad moderna, recuerda Rosa, hay que estar movi�ndose
continuamente para quedarnos en el mismo sitio. O, en otras palabras, encajando
actividades en nuestra agenda para no sentir que estamos desaprovechando la vida.

'Mens pocha in corpore ruinoso'

Ese miedo a quedar atr�s en la competici�n de la actualidad nos ha atenazado a
todos. �Qu� pasar�a si decidi�semos no ver el �ltimo v�deo viral de Twitter? �Y si
decidimos prescindir de la novena temporada de 'Juego de tronos'? �Y si no
ley�semos 'Patria'? Muchos prefieren no sentarse a comprobarlo. Yo he intentado
aplicarlo a mis h�bitos de consumo de m�sica: hubo una temporada, cuando pretend�a
ser periodista musical, que cada d�a escuchaba unas seis o siete novedades, de las
cuales hoy no recuerdo absolutamente nada. As� que decid� reducir al m�nimo la
cantidad de discos nuevos que oigo; eso s�, los pongo una y otra vez. �Resultado?
Parad�jicamente, tengo la sensaci�n de que estoy mucho m�s al d�a que nunca, quiz�
porque no solo oigo, sino que tambi�n disfruto y comprendo.

Ni siendo inmortales podr�amos cumplir el sue�o de aprovechar todas las

oportunidades que el mundo nos brinda, el gran deseo del hombre moderno

Cabe otra posibilidad, que es la de acelerar nuestras vidas hasta que seamos
capaces de albergar varias existencias (nunca m�s de dos o tres) en una sola, que
es el verdadero sue�o de la sociedad del siglo XXI. Al fin y al cabo, la industria
de las experiencias (por ejemplo, las tur�sticas) y la tecnol�gica son dos caras de
dicha moneda: mientras una nos ofrece la promesa de ahorrarnos tiempo, la otra nos
ense�a en qu� deber�amos gastar esas horas que hemos podido rascarle al inclemente
reloj del trabajo, ese que intercede entre nuestros deseos y la posibilidad de
realizarlos. Pero es una b�squeda que tan solo puede conducir a la frustraci�n,
puesto que ni siquiera siendo inmortales podr�amos alcanzar ese fin que es
experimentar todas las vidas en una.

El otro d�a, un compa�ero se acerc� en la redacci�n a echar un vistazo a uno de

esos libros de promoci�n que las editoriales nos env�an. Este, en concreto,
promet�a al lector que le ense�ar�a a "producir m�s, trabajando menos". "Si supiese
que me iba a servir algo, me lo llevaba", nos dijo. "Pero es que no tengo tiempo
para le�rmelo". Nadie da duros a peseta, aunque esa sea la gran promesa de una
industria multimillonaria que se aprovecha del inconfesable deseo del hombre
moderno de alargar el tiempo indefinidamente. "��'Mens sana in corpore sano'?" De
igual forma que la dieta milagro de turno dista mucho de ser buena para nuestro
cuerpo, parece poco probable que pegarse atracones literarios o audiovisuales sea
lo mejor para nuestra alma.