El currículum como proyecto integrador

Existen múltiples conceptualizaciones acerca del currículum. El currículum no es un documento

que permanece en el terreno prescriptivo o indicativa, sino que también incluye la puesta en
marcha, su desarrollo y su historia.

El currículum juega un papel de síntoma respecto de la magnitud del problema que enfrenta la
educación como práctica social y la pedagogía como campo de conocimiento. Si solo se
atiende al síntoma, se deja intacta la causa que lo provoca.

El currículum aparece como una síntesis de elementos culturales. El currículum puede ser visto
como una respuesta a lo que la sociedad plantea a la educación en tanto demanda histórica,
social y política. Esto no significa que la respuesta sea positiva o adecuada a la demanda. A
veces, la respuesta surge como defensa ante una demanda peligrosa o simplemente no
compartida o no pertinente.

La característica de este fin de milenio es la ausencia de proyectos político-sociales que sean

capaces de responder a los conflictos que vive el hombre hoy en día.

Cada proyecto curricular es expresión de una concepción de sujeto, de aprendizaje, en

definitiva, de una visión del mundo. Incluye también una propuesta metodológica para
orientar el desarrollo del proyecto curricular.

En la práctica ocurre con frecuencia que solo el profesor conoce el proyecto curricular, esto
significa que los alumnos trabajan a ciegas. Es conveniente dedicar las primeras clases a
explicar y discutir el proyecto. El conocimiento del proyecto informará al alumno acerca de lo
que se espera de él, de las posibles actividades que deberá realizar en relación con los temas
que serán desarrollados.

La ordenación del currículum forma parte de la intervención del Estado en la organización de la

vida cultural. Los elementos culturales que se incorporan en un currículum son aquellos que
han estimados como valiosos por los grupos dominantes de una sociedad.

Dimensiones del currículum

Dimensión social: La realidad social es pensada en la complejidad de sus múltiples

determinaciones. La síntesis cultural que conforma un currículum, es en sí misma, una
producción cultural. Todo proyecto educativo es un proyecto político en la medida en que
implica una práctica humana. Ningún currículum puede ser neutro y aséptico.

El componente económico tiene que ver con las relaciones entre el aparato productivo, el
mercado de trabajo y la escuela.

Dimensión institucional: La distribución de los tiempos, la asignación de espacios, la

organización, y el manejo de los contenidos.

El currículum oculto: efectos provenientes de las experiencias vividas en la realidad del centro
escolar sin haberlas planificado. Juicios valorativos, actitudes. Lo que abiertamente se procura
que los alumnos aprendan y lo que en verdad aprenden los estudiantes.

El currículum nulo: lo que se omite. Las perspectivas que el alumno no conocerá nunca.
El currículum vivido: comprende lo explicito pero también lo oculto.

El currículum real: El tejido de la norma y del modo en que los actores de cada institución
utilicen los intersticios. Los intersticios son los espacios que la norma deja para la
interpretación personal.

Los currículum cerrados dejan menos espacios libres. Los abiertos más.

Herencias, deudas y legados

La didáctica comienza a convertirse en una disciplina científica en el momento en que se apoya
en la psicología. La didáctica hereda distintos enfoques, distintas teorías de investigación de la
psicología. El currículum es un objeto de conocimiento central de la didáctica.

La didáctica debe explicar los procesos de enseñanza, las relaciones que tienen las
instituciones escolares con la sociedad y con la cultura en general. La didáctica es una
disciplina en busca de identidad. Es una teoría de la enseñanza heredera y deudora de muchas
otras disciplinas. Para dichas disciplinas la didáctica no constituye una fuente productora de
conocimientos.

Cuando el didacta se plantea la problemática de la enseñanza como tarea a realizar sabe que
no es una tarea de lectura de la realidad y de mera descripción, ni tampoco sólo de explicación
de lo social, sino que es una acción que implica intervención. Por eso no se puede ignorar
ninguno de los aportes de ninguna de las ciencias sociales. Porque es una cuestión de
responsabilidad activa.

La didáctica habla del profesor y del maestro, de quien ejerce la profesión docente y transmite
un conocimiento generado por los científicos, los tecnólogos y los artistas. Como hombre,
como ciudadano, puede actuar sin restricciones, pero como docente tiene que ser respetuoso
de la libertad de los demás, de sus alumnos.

La didáctica se propone como objetivo la intervención pedagógica. Usted como persona y

como científico puede ser portador de valores, pero como profesor debe respetar la libertad
de elección de sus alumnos.

La respuesta que da la didáctica es qué tipo de intervención tiene que tener el docente sobre
el aprendizaje de los alumnos.

Transposición didáctica: La Transposición didáctica es el proceso por el cual se modifica un

contenido de saber para adaptarlo a su enseñanza. De esta manera, el saber sabio es
transformado en saber enseñado, adecuado al nivel del estudiante.

El acto pedagógico es un conjunto de acciones, comportamientos y relaciones que se

manifiestan en la interacción de un docente o docentes con los estudiantes mediados por unos
componentes del proceso pedagógico y una intencionalidad claramente definidas.

Campo de estudio: las ramas que definen a una disciplina, aplicada al conocimiento, pensado e
investigado, que se estudia en las escuelas superiores, institutos y universidades.

Praxis: Práctica, en oposición a teoría o teórica.

Lo grupal
La grupalidad son concreciones posibles del acto pedagógico conformadas por multiplicidad de
variables. Son situaciones de enseñanza y aprendizaje en las que el sujeto no aparece en forma
aislada.

En las situaciones surge la praxis, se concretizan los actos pedagógicos. El hecho de hablar de
situación de enseñanza-aprendizaje marca la relación entre dos procesos.

El nivel grupal intenta abordar la realidad del grupo y la especificidad de las reacciones. Hay
tres momentos en la construcción de los saberes grupales:

El primero que considera al grupo como un todo que es más que la suma de sus partes. El
segundo, intenta conceptualizar la estructura, las invariantes del grupo, las organizaciones
grupales. El tercero, intenta producir redes transdisciplinarias.

El grupo no es el centro de interés sino que lo es la red de entrecruzamientos, de

implicaciones.

1) Proceso de aprendizaje: El objeto a analizar es el sujeto (individual) que aprende,

modifica su personalidad a través de la experiencia grupal
2) Proceso de enseñanza: El objeto a analizar es el conjunto de situaciones de enseñanza.
Proyectadas y realizadas para que los miembros del grupo aprendan.
3) Proceso de dinámica grupal: el objeto a analizar es el grupo

El grupo facilita (proceso grupal) que los alumnos aprendan (proceso de aprendizaje) al
compartir e interactuar en situaciones estructuradas de enseñanza-aprendizaje (proceso de
enseñanza)

Aprendizaje grupal: Es un proceso de cambio conjunto, en el que el aprendizaje individual es

una resultante del interjuego dinámico de los miembros, la tarea, las técnicas etc. Tiene lugar
por la interacción, por la mediación del grupo y de cada miembro para el resto, por la
comunicación intra-grupal.

Entendemos por lo grupal aquel campo de interconexiones, de entrecruzamientos de lo

individual, lo institucional, lo social, etc. Donde surgen acontecimientos y procesos
compartidos entre sujetos que persiguen objetivos comunes de aprendizaje.

Entendemos por didáctica grupal una concepción de enseñanza y de aprendizaje que va más
allá de proponer metodologías específicas de trabajo en grupo. Toma como objeto de estudio
el acto pedagógico, a las situaciones de enseñanza-aprendizaje, propone el ámbito grupal para
focalizar y el nivel grupal para estudiar dichas situaciones.