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Los siguientes son los conceptos a desarrollar y que están en la lectura.


*Unidimensionalidad.

Para este caso los niveles de contacto deben de ser visuales y verbales sin dejar
de ser virtuales, donde se espera el contacto con personas que sea afines a
nuestro gustos y aficiones u opiniones para tratar aspectos sobre modo de vestir,
actitud que se encuentren en una zona geográfica más o menos cercana para un
posible encuentro si lo dificulta o lo impide, este mecanismo pude mantener una
relación verdaderamente ante el dominio de lo virtual.

El impacto sociocultural es necesariamente personal y de cómo la gente lo tome


en su vida cotidiana todo es cuestión de mirar para que lo puede utilizar y como la
demás gente lo puede mirar, que de bueno puede publicar y como los demás lo
pueden descifrara netamente es cuestión de como los demás vean su contenido.

Condicionamiento de tiempo y espacio en una relación social.


En el mundo de las nuevas tecnologías existen diversas formas de comunicarse
entre ellas tenemos el correo electrónico por medio la mensajería enviada o el
chat de forma más directa y en tiempo real en la contestación de la información
todo esto funciona gracias a la comunicación por internet que permite la
interlocución entre las personas para que se dé una realidad virtual, algunas
características particulares. Vemos que al producirse una relación social virtual se
da la coexistencia de dos realidades o subuniversos que coexisten en un mismo
fenómeno, lo real y lo virtual.
Al conectarse por medio de un espacio cyber se haba de que se pierde el tiempo y
la noción del tiempo en horas y minutos olvidándose por completo de todas las
demás actividades sumergiéndose en la realidad del participantes donde todo este
mundo que puede llegar a condicionar a la persona a tal punto que se sumerge en
una adicción si salida
En esta instancia el fenómeno pasa a tener una complejidad en la que se
entrecruzan lo psicológico, lo social, lo cultural y aspectos de la historia personal.
Si se intenta estudiar este objeto sólo abordando un aspecto se esta ante una
visión parcial, muy limitada y por lo tanto alejada de la realidad del objeto.
También es claro que por esta razón no es tan fácil ocuparse de un objeto cuya
dinámica interna lo construye y reconstruye a cada momento en cada nueva
conexión.
Virtualidad y corporeidad.
La tecnología posibilita la coexistencia de dos realidades como lo es la realidad
virtual y la real constituyéndose como un espacio social que recrea la cultura y
entrelaza las diferentes concepciones, valores y estilos de comunicación dando
origen a nuevas culturas. En la medida en que la relación avanza va adquiriendo
otro significado que se transforma al producirse el contacto a través de un objeto
mediador y facilitador del encuentro, la máquina. La cercanía que se genera a
pesar de las enormes distancias que a veces separan a los cibernautas es a veces
mayor que la que se siente en un encuentro cara a cara.
El chat es un “no lugar” común, en términos del antropólogo francés Marc Augé,
quien habla de los “no lugares” como espacios homogéneos y globales, sin una
distinción particular, tales como shoppings, aeropuertos, salas VIP, hoteles de 5
estrellas.
La lógica del poder global, de la homogeneidad triunfa por sobre las
particularidades regionales, quedando las sociedades locales o nacionales que se
desenvuelven en un territorio físico y en un tiempo histórico.
Racionalidad y relación virtual
El hipertexto nos permiten ingresar progresivamente archivos al mismo tiempo que
se está charlando con el otro sujeto, dirigirse en diversos sentidos, buscar y leer
información y comunicarla al otro compartiendo el conocimiento, sin perder por ello
la comunicación con su o sus interlocutores, mirarse por la webcam, etc.
Por el contrario esto permite observar la flexibilidad del objeto que se construye y
reconstruye a cada momento.
Schutz considera además que esta sintonía es la condición indispensable de toda
posible comunicación. Cabe en este caso aplicar este concepto a las relaciones
sociales virtuales: compartir el tiempo interno.
Análisis del discurso en la relación social virtual, más los subconceptos
La comunicación hace posible que las sociedades se comuniquen por medio de la
mensajería electrónica por chat y otros medios que posibilitan y simplifican los
términos del uso del lenguaje icónico
(El discurso: es acción social, forma de comunicación o uso del lenguaje, es una
Interacción verbal porque los participantes hacen algo, esto es, algo que va más
allá específicamente, de usar el lenguaje o comunicar ideas o creencias:
interactúan. Con el objeto de destacar este aspecto interactivo, suele decirse
también que el discurso es una interacción verbal.
Hay también en esta comunicación un contexto, intenciones, las situaciones, el
tiempo, el lugar y otros aspectos. La estructura formal de las oraciones en el
discurso no es independientes del resto del discurso (contexto). Esta postura se
aleja de la visión clásica de la lingüística y se acerca más a las Ciencias Sociales,
al ámbito de la acción y la interacción. Esto se debe a que es posible “describir los
discursos en términos de las acciones que realizan los usuarios del lenguaje
cuando se comunican entre sí en situaciones sociales y dentro de la sociedad y la
cultura en general”.

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